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成果灼灼

发布时间:2022-04-17 23:46:55

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高考作文万能开头30例

开头方法之一:开门见山话题点穿
诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》
青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨。
开头方法之二:引用名言文采凸现
如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的;我们的公司的管理人员决于能长着相似的脸。-----福特《2003年高考作文把心放正》
心睛的时候,雨也是睛;心时候,睛也是雨。——汪国真
哈姆莱特曾高呼:“人啊,看清你自己!”
而我要说:“人啊,看清这个世界。”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》
美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”《智慧的眼睛》
马克?吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”《宽容,从这里开始》
开头方法之三:排比点题铺排文气
种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明;雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄;骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野;海燕则冲向更猛烈的暴风雨。《自由》
是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄?是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
哲人对着蓝天微笑:“是时间。”孩童握着风筝拍手:“是风。”流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)
开头方法之四:故事寓言倍感新鲜
有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子,做售票员第二次出车就丢了钱夹,做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。
终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈大笑之时,母亲却激动地放声高喊,“哦-----亲爱的保罗!他们都走错了,只有你走对了!”《感情亲疏影响对事物的认知》
1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?”出人意料,这位白发苍苍的学者回答说:“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。《智慧的起点》
开头方法之五:引用诗歌胜过空说
我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程。—汪国真《2002年高考作文心灵的选择》
墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。—冰心
你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近—《远和近》顾城
实例列举:万能凤头
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
●只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)
●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)
●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
●心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?
●俄国作家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。
●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
●爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
●微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。
●即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。
●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个"连载",无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。
●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。
●能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
●春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。
●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。
●宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。
宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。

㈡ 南大赋 全文

赋三首
下元赋

天将黑,夜深沉。前世为孽,今生当承。无心苦欲恶,有人甜智昏。下元出月之时,上仙解厄之辰。放水灯祈福赦罪,燃花烛解厄近神。三官大帝,神通广大;万里平民,庇护平分。虔心诉说于心,心定保;凝神尊拜于神,神当扪。十月十五下元节,万家千家拜水官。一日三千大世界,亿人兆人渡善门。日欲出,天清贫!

春节赋

国之粹,民之魂。世界共享,天下同春。红桃火中国,银柳光乾坤。北国雪飘似花,

南国花开如雪。龙狮舞来吉祥岁,锣鼓打开太平年。香烛子时卓刀泉寺,弟子春节顶头膜拜。

天上焰火怒放行一人,人间情感交流无双听。金牛年,灰鼠心!

南大赋

绿柳帅,红花美。风送清悠,雨遗新翠。秀湖浴青山,明山吞碧水。同学倚树阔论,小鸟依人低飞。双子馆里长空远,百花园中皓月规。初夏始热,柳树扇风:末春遗红,榴花点翠。遥思

伊人,美景宜牵手:近虑自我,诗歌或扬眉。南湖育南大四时景色嘉,青山修青年一世品行伟。亲之勤,爱之最!

㈢ 关于春夏秋冬的成语,解释并造句

【春】1、春暖花开:本指春天气候宜人,景物优美。现也比喻大好时机。
造句:春暖花开时节,我与同学结伴去香山踏青。
2、春风得意:旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
造句:王刚最近升职了,春风得意的样子,让很多同事看着不爽。
【夏】1、火伞高张:火伞:比喻夏天太阳酪烈;张:展开。形容夏天烈日当空,十分炎热。
造句:今天最高气温35度,火伞高张,让人感觉像在蒸桑拿。
2、夏日可畏:象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉,令人畏惧。
造句:王老师夏日可畏,同学们都害怕上他的课。
3、夏炉冬扇:夏天生火炉,冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处。
造句:无论做人和事,都要因地制宜,具体问题具体分析,不要夏炉冬扇。
【秋】1、金风送爽:金风:指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节,秋为金。秋风带来了凉意。
造句:在这金风送爽的夜晚,我们隆重召开了北京大学法学院迎新晚会。
2、平分秋色:比喻双方各得一半,不分上下。
造句:这场篮球赛,两队势均力敌,平分秋色,最后以中国队以79:80惜败美国队。
落叶知秋:指见到落地的黄叶,知道已经是秋天快到了。
造句:我们要落叶知秋、举一反三,才能更好地发现事物发展的规律。
【冬】寒冬腊月:腊月:农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。
造句:寒冬腊月,大雪纷飞,漫山遍野一片白茫茫。

㈣ 春联对仗含义

春联大全
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上联: 勤奋外尚需用脑

下联: 平和时务必进取

横批: 2006来
金鸡报晓;神犬驱邪。
闻鸡起舞;放犬缉私。
犬守平安日;梅开如意春。
犬守平安夜;雀鸣幸福年。
犬守太平世;梅开如意春。
犬守良宵夜;莺歌娱乐春。
犬护祥和宅;人过幸福年。
犬厉堪欺虎;鱼灵巧化龙。
犬献梅花赋;鸡留竹叶图。
户展新春景;家传义犬图。
白梅凌雪尽;黄耳报春来。
戊春人醉社;戌日客登门。
戌日耀吉瑞;狗年臻福祥。
戌日呈祯瑞;狗年臻福祥。
戌刻花灯亮;狗年喜气盈。
红梅扬正气;黄耳报佳音。
花犬观鱼乐;青云羡鸟飞。
花灯悬街市;玉犬守门庭。
鸡鸣知日上;犬吠报春来。
鸡舞三多日;犬迎五福春。
鸡舞司晨早;犬蹲守夜勤。
鸡携竹叶去;犬踏梅香来。
金鸡交好卷;黄犬送佳音。
金鸡歌国泰;义犬报民安。
金鸡辞禹甸;玉犬乐尧天。
金鸡操胜券;玉犬报佳音。
金鸡报捷去;锦犬送春来。
金鸡争报晓;玉犬喜迎春。
金鸡追竹叶;黄耳踏梅花。
金鸡歌晓旦;玉狗问平安。
国期长治世;犬守久安家。
春来燕子舞;犬献雪梅图。
春眠强国梦;犬护富民家。
春晓金鸡唱;岁宁黄耳勤。
春光明盛世;玉犬贺新年。
鹿街长寿草;犬踏报春花。
燕剪千丛锦;犬迎万户春。
来源:坤德文化网
德禽争献瑞;黄耳喜迎春。
德禽鸣福寿;义犬保平安。
犬吠佞人丧胆;鸡鸣玉宇生辉。
舜犬重临华夏;犬年大展雄姿。
横 批
狗年大吉 安居乐业 国运齐天
家业兴旺 四季平安 安定团结
长治久安 平安是福 大有作为
家庭和睦 万民欢腾 太平盛世
四海皆春 五洲同庆 景泰春新
2006年春节对联(狗年春联)
金鸡报晓 闻鸡起舞 金鸡歌国泰
神犬驱邪 放犬缉私 义犬报民安
金鸡交好卷 犬吠佞人丧胆 舜犬重临华夏
黄犬送佳音 鸡鸣玉宇生辉 犬年大展雄姿
金鸡献瑞钦郅治 犬效丰年家家富 鸡岁已添几多喜
玉犬呈祥展宏猷 鸡鸣盛世处处春 犬年更上一层楼
龙翔华夏迎新岁 鸡声笛韵祥云灿 鸡去瑶池传喜讯
气搏云天奋犬年 犬迹梅花瑞雪飞 犬来大地报春意
犬吠鸡鸣春灿灿 金鸡报捷梅花俏 国富民强缘改革
莺歌燕舞日瞳瞳 义犬迎春柳色新 鸡鸣犬吠报升平
辞旧灵鸡歌日丽 鸡追日月雄风舞 当于鸡鸣常起舞
迎新瑞犬报年丰 狗跃山河瑞气生 莫为狗苟总偷安
鸡年利事家家乐 戌犬腾欢迎胜利 犬画红梅臻五福
犬岁发财户户欢 酉鸡起舞庆荣归 鸡题翠竹报三多
鸡为岁归留竹叶 腊酒谢金鸡,唱遍神州歌大有
犬因春到献梅花 春风催吉犬,迈开健步跃高峰
九州日月开春景;
四海笙歌颂狗年。
子夜钟声扬吉庆;
狗年爆竹报平安。
三多竹叶雄鸡画;
五福梅花义犬描。
小犬有知嫌路窄;
大鹏展翅恨天地。
天狗下凡春及第;
财神驻足喜盈门。
丰年富足人欢笑;
盛世平安犬不惊。
犬守家门门有喜;
毫敷毛笔笔生花。
犬守门庭何叫苦;
马驰远路不辞难。
犬爱穷家天下贵;
凤毛麟角世间稀。
犬效丰年家家富;
鸡鸣盛世处处春。
犬画红梅臻五福;
鸡题翠竹报三多。
犬吠鸡鸣春灿灿;
莺歌燕舞日瞳瞳。
犬吠鸡鸣春灿烂;
莺歌燕舞景妖娆。
犬踏霜桥迎五福;
鸡登雪石报三多。
犬卧宅阶知地暖;
鹊登梅萼报春新。
犬卧阶前知地暖;
鹊登梅上唱春明。
犬看门户民长泰;
法治国家世永春。
犬能守夜户常泰;
人若忘恩天不容。
日新月异雄鸡去;
国泰民安玉犬来。
日新月异鸡报晓;
岁吉年祥狗看门。
月明松下房栊静;
日照云中鸡犬喧。
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月明柳下虫鱼静;
日照人间鸡犬喧。
月异日新鸡报晓;
年祥岁吉犬开门。
风流一代玩狮夜;
气象千端入犬年。
方观竹叶舒鸡爪;
又赏梅花印犬蹄。
四季平安黄犬誉;
九州锦绣玉龙飞。
龙翔华夏迎新岁;
气搏云天奋犬年。
戌犬腾欢迎胜利;
酉鸡起舞庆荣归。
戌岁兆丰千囤满;
狗年祝福四时安。
戌时火树银花夜;
狗岁丰衣足食人。
戌岁祝福万事顺;
狗年兆丰五谷香。
戌岁兆丰百事顺;
狗年祝福四时宁。
和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新
一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春
春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节
百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新
喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春
一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照
百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安
春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然
一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春
五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新
一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进
一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴
绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地
年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照
一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意
丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间
五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春
黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批:莺歌燕舞
春花含笑意 爆竹增欢声横批:喜气盈门
汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批:春满人间
(1)

政策符心春风化春雨 紫气祥光碧海雄风劲
汗珠落地黄土变黄金 欢歌笑语春山瑞霭多
政策架金桥土生百宝 瑞雪兆丰年春回大地
科学播银种地出万金 春光无限好瑞满人间
兴邦开富路功归三代 雏鹰凌空当展兴华翅
布政绘鸿图福泽万民 老骥伏枥应怀报国心
万紫千红迎春须纵马 国泰民安三元呈吉象
五风十雨顺水好扬帆 人和政善九域绕祥云
曼舞轻歌迎接新世纪 日丽风各水泛千层浪
挥毫泼墨吟咏好山河 天高气爽鸿传两岸情
人长久,月长圆,春长在 翻一页日历,存百年基业
国永昌,家永睦,福永生 绘千幅蓝图,兴万代子孙
喜丰年,粮似金山棉似海 滟滟江流,映出满天霞蔚
看成果,山通公路水通桥 声声爆竹,迎来大地阳春
自主经营,厂家如虎添翼 林海安家,窗含无边春色
大胆改革,质量似锦添花 青山着意,胸有大块文章
识时机,抛开近利谋远利 红梅开冻野,千枝迎雪舞
顾大局,走出官场奔市场 绿柳发新柯,万缕赖风裁
公道春风,又绿神州大地 一楼梅香,烘出无边春色
无私丽日,重红宇宙长天 三声鸟语,闹来万里祥光
瑞雪莹莹,百片千片万片 血碧心丹,描绘三湘图案
红梅灼灼,一丛二丛三丛 花香鸟语,装点四面关山
细雨无声,滋润满园锦绣 书作良田,百世耕之不尽
春风有意,妆成一树玲珑 勤为至宝,一生用则有余
辞旧岁,迎新春,抬头见喜 百株松,千株梅,万竿修竹
抓良机,走好运,该我发财 五日风,十日雨,一抹春山
小康时节,丰衣足食千家乐 化雨宜人,家家畅饮贺新岁
平世风光,绿水青山万象新 春风送暖,处处欢歌奔小康
雨霁天青,万紫千红增特色 春到人间,花红柳绿千山秀
凤鸣莺啭,三通两制促和平 节逢岁首,日暖风和万水欢
红梅献岁,鹊立枝头歌盛世 村村寨寨,琼楼玉宇风光好
绿柳迎春,莺穿陌上唱中兴 家家户户,红花绿叶气色新
泽沾雨润,杨柳依依亲万户 国兴特色,绿水青山皆献瑞
民富物丰,财源滚滚涌三江 民乐小康,碧桃红杏共争妍
庚岭东西,梅放千枝报春早 龙飞凤舞,人间喜庆丰收年
大江南北,雪飞六曲兆年丰 燕语莺歌,大地迎来胜利春
竹报三多,绿竹千竿同茂盛 奋斗毕生,励志勤磨三尺剑
梅开五福,红梅万朵共芳菲 纵观今古,豪情雄唱大江东
特区开放,天涯景醉天下客 雪压枝头,群山喜见松梅竹
琼岛文明,海角人歌海南春 冰溶水里,大地争开李杏桃
通用春联
嫁女婚男两家情愿 两袖清风造福大众

生男育女一个相宜 一身正气振兴中华
大地回春风光胜昔 旭日永临文明门第
山川添秀岁月更新 春风常驻勤俭人家
春回大地千山竞秀 迎新春盼江山一统
日暖神州万木争荣 送旧岁期骨肉重圆
日丽风和神州雨霁 生财莫忘崭新道德
波平浪静海峡云开 致富须怀美好情操
百年大计树人为本 迈步迎春春风扑面
万里长征立志当先 抬头见喜喜气盈门
开拓财源春来茂盛 身处乐园和风正暖
改革经济马到成功 宅临福地丽日方长
健步攀登年年向上 一县芳名贾商似海
雄心开拓事事更新 三江春水福寿如潮
吉星高照勤劳门第 市场兴邦城乡共富
福字常悬改革人家 科技振国山海同春
辞旧岁再创千秋业 雨顺风调年丰物阜
过新年更上一层楼 政廉策善世盛业新
靠勤劳拓展政富路 惠风远拂神州溢彩
凭知识叩开发财门 丽日高悬大地生辉
满室春风半庭月色 借才发财财由才出
一窗竹影三径梅香 凭正理政政从正兴
树尽摇钱青山送宝 稻熟粮丰年歌大有
泉皆化酒绿水流香 宛宽国裕户庆小康
新岁开头抬头见喜 走万紫千红特色路
履端迈步动步生财 发一清二白正经财
政善人和百业兴旺 明媚妖娆春光织锦
风调雨顺五谷丰盈 英姿丰彩壮志凌云
冬雪飘飞千门纳福 击节欢歌河清海晏
春潮涌动万象生辉 舒眉含笑人面桃花

(2)
放眼神州,心旷神怡歌大有 九域歌喧,国泰民安风日好
举目大地,山欢水笑倾长春 三春花发,嫣红姹紫画图新
岁月焕新,海角天涯皆溢彩 桃李迎春,无边景色来天地
山河铺锦,疆南地北总宜春 江山入画,万缕诗情上笔端
亿兆群英,再造辉煌跨世纪 桃李争春,满园锦绣迎蜂蝶
万千佳气,新呈瑞霭壮山河 江山竞秀,万里风光入画图
四海春临,和风吹绿千堤柳 科学种田,金银财宝春潮涌
九州福至,丽日薰红万径花 勤劳创业,福寿康宁气象新
日丽风和,万里江山添锦绣 大地回春,不尽江山抒特色
财丰人健,千家宅院展新容 香花扑面,无边风月竞贤才
革故鼎新,十亿神州歌盛世 祈福应知福,福祉常缘善念
倡廉反腐,千秋禹甸庆兴邦 盼春该识春,春光永驻仁心
普天同庆,一片红霞迎旭日 万枝彩笔绘宏图,宏图璀灿
大地腾欢,万条绿柳舞东风 一元复始迎新岁,新岁峥嵘
六合回春,郊外梅花堤外树 捷报频传,万里雄风惊宇宙
九州聚宝,山中果木水中鱼 宏图再展,九天春色壮河山
天外春回,处处河山添异彩 光景无边,遍地笙簧歌化日
人间岁换,家家丝管祝鸿禧 前程似锦,满园桃李笑春风
(3)
茶溢清香,戴露朝阳浮绿叶 柳岸建楼,满屋豪华满屋笑
场开沃野,连畦接壤育新苗 春江撒网,一仓欣喜一仓歌
大地同春,情寄东风联两岸 东方风来,山寨频添科技户
中华一统,国如磐石固千秋 南天雨润,农家新建读书楼
借五彩声屏,欣看大千世界 玩玩书画琴棋,添几分潇洒
喜四时春色,铺满万里河山 写写诗词歌赋,倾一代风流
叠翠飞花,不老青山添生气 岁序更新,柳绿桃红征盛世
滚珠溅玉,长流绿水唱丰收 韶光乍转,莺歌燕舞庆丰收
赋改革新诗,字字珠圆玉润 喜接春潮苏大地,山青水秀
奔富强正道,人人虎步龙骧 欣挥翰墨谱神州,国泰民安
九域风和,沃土肥泥生万物 鸡唱寰中,改革大潮迎岁改
三春雨润,新天丽日绽百花 春临大地,繁荣事业似花繁
(4)
共展宏图,开放招来珠履客 老有所为,莫为利已损人事
同兴伟业,革新造就锦囊才 书宜常读,多读修身治国篇
恭贺新春,发财致富开新路 国运亨通,化雨春风苏大地
欢辞旧岁,反腐倡廉革旧章 人心快慰,丰衣足食庆华丰
无限江山,同庆神州春永驻 南国春浓,日暖风和花弄影
有情岁月,相期彼岸燕归来 北方物阜,年丰岁乐酒飘香
春满神州,山欢水笑龙吟曲 福降神州,万里河山生秀色
民安乐土,燕舞莺歌蝶恋花 春回寺地,八方黎庶沐朝晖
江山似画,千秋翰墨千秋景 柳暗花明,同熙禹甸长春地

㈤ 优美的排比句

1. 有一抹红霞,那是母亲脸颊上淡淡的血色
2. 答:文化是民族的粘合剂,拼合了多少哀怨的创伤?
3. 仿2:如果没有理想,人生就像一只折翅的苍鹰,跌跌撞撞,缺少目标。仿1:如果没有理想,人生就像一只无头的苍蝇,哼哼嗡嗡,到处乱撞。
4. 教室的前面有块黑板,不,那并非黑板,那是播种知识的沃土。
5. (2)浪的帮凶,能把你埋葬在大海深处。(1)启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前头
6.(1)水面上的一叶浮萍,飘游不定 蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶,也是蜜蜂的骄傲
(2)夜幕中的一束昙花,转瞬即逝 流星,它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌
(3)清晨绿草尖上的露珠,晶亮而短暂 金子,它的光耀是淘金者辛劳的价值,也是淘金者的喜悦。
7. 生活是一条长河,奔腾不息,淘尽人间善恶。
生活是一首启锚的航船,确定了航向,便不再畏惧狂风恶浪。
生活是一幕人人皆可做主角的戏剧,你刚舞罢他登场,尽县风流。
8. 荒凉沙漠中的一眼甘泉,寒冷冬天里的一盆炭火,漆黑夜里的一盏灯火………这个“一”虽然平凡无奇,但却是生的希望,力的源泉。
9. 兴趣是什么?兴趣是热,兴趣是爱。因为兴趣,我们抛弃了兴趣以外的享乐,也因为兴趣,我们探索奥秘去,收获成果还。
议论文阅读
10. 他的生活如同无舵的航船,颠颠簸簸,没有方向/他的生活如同漫漫的黑夜,昏昏暗暗,没有光明。
12. 苦难是种折磨,也是种财富。/坚强者能叫苦难化作一笔笔财富,怯懦者苦难留予他们意志消沉,一事无成。
15. (1)山中的石! (2)水中的萍! (3) 空中的鸟! (4)空中的雁!
你背靠群峰时, 你随波逐流后, 你展翅蓝天中, 你离开队伍时,
意志就坚了。 根基就没了。 宇宙就大了。 危险就大了。
16. (5)山顶的松! (6)水中的鱼! (7)井底的蛙! (8)地下的煤!
你挺直腰杆后, 你游进大海时 你越身地面时, 你燃烧自己后,
根基就牢了。 境界就宽了。 眼界宽了。 贡献就大了。
17. 7.(1)爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾。(2)爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静。(3)爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽。(4)爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。(5)爱心是一阵炎炎夏日的清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽
18. (1)鲜花,如果害怕凋谢,那它永远不能开放。 (2)矿石,如果害怕焚烧,那它永远不能成为钢。
19. 金钱可以买来名贵的补品,但买不来健康的身体;金钱可以买来高校文凭,但买不来真才实学
20. 心情犹如一朵花,快乐是欲绽的花蕾。
21. 镜子:你对它笑,它就会对你笑。
22. 孩子们牵的高飞的风筝,不,那不是风筝,它是孩子放飞的梦。
23. 青松不惧风雪,是在告诉我们做人要坚毅刚强。
24.. 感悟是心的眼睛,读懂了多少尘封的往事?
25. 岁月是书,母爱是字,妈妈,我从书里读到的都是你深深的爱意。
26. 同情是一泓清泉,给干涸的土地注入生机。
27. 生命像大海,海在呼啸,那响雷般的怒吼是大海对搏击风云的战斗生活的渴望
28. D是一把竖琴,是快乐;0是一轮大阳,是朝气;S是一条曲线,是优美
29. 青松不惧风雪,是在告诉我们做人要坚毅刚强
30. 友谊要用真诚去播种,要用理解去呵护,要用热情去浇灌
31. 人们都爱莲花,爱她的亭亭玉立,爱她的不蔓不枝,爱她的香远益清
32. 近看西北角,造几间临水轩斋
33. 吹走世间的尘埃 滋润人们的心田
34. 我不是矗立在广场中央的高大石像,而是绵延千里的路轨下的一颗小石子——为 繁忙的交通运输献上全部的力量;
我不是翱翔于广阔天空的雄鹰,而是低矮树丛中的小鸟--为美好的自然添上一声脆鸣
35. 断线的风筝,摇摇摆摆,不知归宿
36. (色彩缤纷的花园,让人流连忘返) (意境深远的油画,让。人惊叹不已) (旋律优美的音乐,让人听之动容)
37. 懒惰是精神的蝥贼,偷走了多少宝贵的青春
38. 人们都爱春天,爱她的风和日丽,爱她的花红柳绿,爱她的雨润万物。
39. (人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。)
40. (创建事业的基础,内心安宁的保证。)
41. (友谊要用真诚去播种,要用理解去护理,要用热情去浇灌。)
42. 人生是一首诗,悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。人生是一台戏,精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。
排比句集锦

1、大自然能给我们许多启示:成熟的稻穗低着头,那是在启示我们要谦虚;一群蚂蚁抬走骨头,那是在启示我们要齐心协力;勤劳的蜜蜂辛勤采蜜,那是在启示我们要无私奉献。
2、人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;如果你是一朵云彩,就给作滴滴甘霖。
3、书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂;书籍好比一把钥匙,它能帮助我们开启习灵的智慧之窗;书籍好比一叶扁舟,它能载着我们遨游知识的海洋;书籍好比一盏明灯,它能指引我们踏上前进的方向。
4、语文是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷;语文是旋律优美的音乐,让人沉醉其中;语文是意境深远的画卷,让人惊叹不已。
5、金钱能买来药品,却买不来健康;金钱能买来书籍,却买不来知识;金钱能买来职位,却买不来爱戴;金钱能买来玩具,却买不来快乐;金钱能买来房子,却买不来幸福;金钱能买来化妆品,却买不来青春。
6、幸福是贫困中相濡以沫的一块蛋糕,幸福是患难中心心相印的一个眼神,幸福是母亲一声温柔的叮咛,幸福是父亲一次粗糙的抚摸,幸福是朋友一张温馨的字条。
7、让自己的生命为加紧人开一朵花:一次无偿的献血是一朵花;一句关切的问候是一朵花,一次善意的批评是一朵花,一个亲切的微笑是一朵花,一次受伤后的救助是一朵花。能为别人开花的心是善良的心,能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
8、生命真是一个奇迹,一枝从污泥里长出的夏荷,竟开出雪一样洁白纯净的花儿,一只细细黑黑的萤火虫,竟能在黑夜里发出星星般闪亮的光,一条柔软无骨的蚯蚓,居然能在坚实的土地里如钱一般自在穿梭。
9、爱心是一片冬天的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖,爱心是沙漠中的一泓清泉,使面临绝境的人重新看到生活的希望,爱心是一场洒落在干旱土地一的甘霖,使心灵枯萎的人感到情感的滋润。
10、读《三国演义》可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采,读《水浒传》可以领略到梁山好汉的英雄气概,读《西游记》可以领略到孙悟空的火眼金睛,读《红楼梦》可以领略到林黛玉的多愁善感。
11、老师,你是蜡烛,照亮了我们前进的方向;老师,你是小船,载着我们驶向理想的彼岸;老师,你是春雨,滋润了我们幼小的心灵;老师,你是大树,为我们遮风挡雨。
12、善思能从无字句处读书:读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳,读出了它普照万物的无私,读梅花,读出了它凌寒独放的坚强;读竹子,读出了它虚心正直的品质。
13、老师教给我,要学骆驼,沉得住气;老师教给我,要学白杨,生命力强;老师教给我,要学蜜蜂,辛勤劳动;老师教给我,要学梅花,坚强高洁。
仿写训练排比:
仿写句子:爱如荷花,出淤泥而不染。爱如一把火,给汽油就燃烧,给空气就灿烂。爱如_____________________.爱如______________________.爱如_____________________.
爱如茉莉,洁白纯净,沁人心脾却朴实无闻。
爱如阳光,平淡无奇,给予人的却是无限的温暖。
爱如春雨,没有火一样的狂热,只是细心滋润。
爱如和风,将满怀的清香给予,自己默默离开。
我喜欢婉约中透出英气的李清照,虽是“人比黄花瘦”,也高歌“不肯过江东”的项羽。
〔参考答案〕我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游,虽只能“夜阑卧听风吹雨”,但“位卑未敢忘忧国”才是他的初衷;我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅,虽多是“横眉冷对千夫指”,但也有“怜子如何不丈夫”的柔情。
只有波涛澎湃的大海,才能创造出沙滩的光洁与柔软;而平静的湖边,只好让污泥环绕。
〔参考答案〕只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美;而孤独的树木,只好任狂风摧残。
海是水的一部字典:
浪花是部首, ____ __
涛声是音序, ____ __
鱼虾、海鸥是海的文字。
参考答案:山林是大自然之家:/山是围墙,/溪流是自来水,/鸟鸣、虫唱是孩子的欢闹。
原作:墙角的花! 仿写: ___ ___
你孤芳自赏时,
天地就小了。
参考答案:泥潭中的蛙,当你只欣赏自己的鸣唱时,艺术的天使就离你更远了。
人的一生像金,要刚正,人格须挺立; , , ;人的一生像水,要灵活,方法须随和;
, , ;人的一生像土,要本色,作风须朴实。
〔参考答案〕(1)人的一生像木,①要充实,内涵须深刻;②要正直,立场须坚定;③要成材,身心须健康;④要牢固,信念须坚定;(2)人的一生像火,①要耀眼,事业须旺盛;②要蓬勃,体力须充沛;③要热情,态度须诚挚;④要燃烧,性格须热情。
爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心 ,
;爱心是 , 。
〔分析〕前句是一个判断形式的比喻句,它作后句的主语。后句说明前句将产生的结果。
〔参考答案〕(1)爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾。(2)爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静。(3)爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽。(4)爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。(5)爱心是一阵炎炎夏日的清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽。
1.在下面的横线上填上适当的语句,组成与前面的句子呼应的排比句。
人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡,和风细雨,但他的人生之书却丰富细腻; .
[参考答案〕有的人坎坎坷坷,千磨万难,但他的人生之书却引人入胜;有的人春风得意,养尊处优,但他的人生之书却空洞无物。〔
2.仿照下面一句话的句式,仍以“人生”开头,仿写两句话,组成一个排比句。
人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些萎靡的音符;
〔参考答案〕人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。〔
3.续写下面句子,使之成为一个排比句。
勇敢是一种斗争精神,一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争,去拼搏; , , ; , , 。
〔参考答案〕勇敢是一种创造精神,一个勇敢者必须毫不畏缩地去创造,去开拓;勇敢是一种牺牲精神,一个勇敢者必须毫不犹豫地去献身,去牺牲。
9.根据例句,仿写两个句子,分别用“体育,你是团结”“体育,你是荣誉”开头。每个句子不超过35字。

例句:体育,你是拼搏。每当我们看到邓亚萍脸上流淌的汗水和湿透的运动衫,我们才知道什么叫做奉献。
体育,你是团结。
体育,你是荣誉。
〔参考答案〕每当我们看到中国女排队员卫冕冠军时那激动的场面,我们才知道什么叫做无悔。
每当我们看到运动场馆冉冉升起的五星红旗,我们才知道什么叫做幸福/骄傲/自豪。
10.下面两个句子都写到“时间”。前一句直接表述,言简意赅;后一句进行对比,形象生动。请在“金钱”“苦难”中任选一个词,仿写两句话。
时间是个常数,也是个变数。
勤劳者能叫时间留给串串果实,懒惰者时间留给他们一头白发,两手空空。
〔参考答案〕苦难是种折磨,也是种财富。/坚强者能叫苦难化作一笔笔财富,怯懦者苦难留予他们意志消沉,一事无成。
11.根据下面这句话的格式,仿造两个句子,而且最后一句要求点明寓意。
一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天大树。
〔参考答案〕一块铀矿石,可以平庸无奇地在地层沉睡下去,也可以发出惊天动地的能量。
一个人,可以碌碌无为地在世上厮混下去,也可以让生命焕发出灿烂的光芒。

㈥ 诗经资料

诗经
《诗经》是中国最早的诗歌总集。是中华民族的瑰宝。《诗经》原本叫《诗》,共有诗歌305首(另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗),因此又称“诗三百”。从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》,因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考证。

《诗经》所录诗歌多来自民间,据说,周朝设有专门的采诗官,采集民歌,以体察民俗风情、政治得失。《诗经》中大部分诗歌都出于此。另一部分则为公卿、士大夫向周天子所现之诗,歌功颂德、粉饰太平。其中,部分诗歌曾有人考证其作者,有臆断者,有有理有据者,不过不很重要。至于《诗经》编撰者,有以为周公者,现在看来无法成立。另有孔子删诗的说法,也没有说服力。

《诗经》所录诗歌时间跨度长,从西周初年(公元前11世纪)直至春秋中叶(公元前6世纪)500多年的社会生活,涵盖地域广泛,黄河以北直至江汉流域的都有。汉时,先有鲁、齐、韩三家时,立于学官,后有《毛诗》。《毛诗》盛行后,齐、鲁韩三家诗先后亡佚。历代解《诗经》者颇多,较好的有宋朱熹《诗集传》、清王夫之《诗经俾疏》、马瑞辰《毛诗传笺通释》、王先慊《诗三家义集疏》等。

《诗经》存三百零五篇,分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》有十五国风,是出自各地的民歌,这一部分文学成就最高,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》,多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。是西畿正音。《小雅》中也有部分民歌。《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌,对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大价值。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子、孩子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。后来,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》(包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)及《五经》(无《乐》)之一。

《诗经》作品所涉及的地域,主要是黄河流域,西起山西和甘肃的一部分,北到河北省西南,东到山东,南到江汉流域。

成书过程

《诗经》中最早的作品大约成于西周初期,根据《尚书》上所说,《豳风·鸱鸮》为周公姬旦所作。最晚的作品成于春秋时期中叶,据郑玄《诗谱序》,是《陈风·株林》,跨越了大约600年。

关于《诗经》的收集和编选,有“王官采诗”和“孔子删诗”的说法:

王官采诗

《汉书·食货志》中记载,周朝朝廷派出专门的使者在农忙时到全国各地采集民谣,由周朝史官汇集整理后给天子看,目的是了解民情。

孔子删诗

这种说法见于《史记》,据说原有古诗3000篇,孔子根据礼义的标准编选了其中300篇,整理出了《诗经》。

现在通常认为《诗经》为各诸侯国协助周朝朝廷采集,之后由史官和乐师编纂整理而成。孔子也参与了这个整理的过程。

体例分类

关于《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。

风、雅、颂

《风》又称《国风》,一共有15组,“风”本是乐曲的统称。15组国风并不是15个国家的乐曲,而是十几个地区的乐曲。国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌,共160篇。国风是当时当地流行的歌曲,带有地方色彩。从内容上说,大多数是民歌。作者大多是民间歌手,但是也有个别贵族。

对于《雅》的认识有各种不同的观点。一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐,“雅”有“正”的意思,把这种音乐看作“正声”,意在表明和其他地方音乐的区别。也有人说“雅”与“夏”相通,夏是周朝直接统治地区的称呼。还有观点认为,《雅》是指人人能懂的典雅音乐。《雅》共105篇,分为《大雅》 31篇和《小雅》74篇。《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的,有赞颂好人好政的,有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。

《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲,在演奏时要配以舞蹈。又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》,共40篇。其中《周颂》31篇,认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王以前;《鲁颂》4篇,认为可能是鲁僖公时的作品;《商颂》则认为是春秋以前宋国的作品。

赋、比、兴

“赋、比、兴”是诗的表现手法。“赋”是直陈其事,描述一件事情的经过。“比”是打比方,用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。

毛诗序

西汉初年,传授诗经的主要有四家。一是鲁国人申公,一是齐国人辕固,一是燕国人韩婴。但是这三家著作除《韩诗外传》,都已不存。另外一家就是毛诗。即大毛公毛亨、小毛公毛苌所传。现存的毛诗每篇都有一个题解,叫做“小序”。其作者大部分已不可考。现在一般都认为解说文字除少数几篇可信以外,大部分都不可信。但是毛诗序对后人的影响非常大。古人做诗、写文章用典都爱用里面的解释。

社会政治诗
主要有三类
1、下层人民抨击政治的诗
2、官吏对政治表达不满的诗
3、书法生活郁懑和人生忧伤的诗

情爱诗
这是诗经中最重要最著名的一部分。如《静女》以馈赠信物书写纯真的爱情,娴静美好;《郑风·狡童》则是一个姑娘的相思;《周南·桃夭》写女子的出嫁。
评价与影响

《诗经》对中国的文学史、政治、语言、甚至思想上都起著非常深远的影响。

孔子对《诗经》有很高的评价。对于《诗经》的思想内容,他说“诗三百,一言以蔽之,思无邪”。对于它的特点,则“温柔敦厚,诗教也”(即以为诗经使人读后有澄清心灵的功效,作为教化的工具实为最佳良策)。孔子甚至说“不学诗,无以言”,显示出《诗经》对中国古代文学的深刻影响。孔子认为,研究诗经可以培养联想力,提高观察力,学习讽刺方法,可以运用其中的道理侍奉父母,服侍君主,从而达至齐家,治国,平天下。

在古代,《诗经》还有政治上的作用。春秋时期,各国之间的外交,经常用歌诗或奏诗的方法来表达一些不想说或难以言喻的话,类似于现在的外交辞令。

诗经开启了中国数千年来文学的先河,亦开创了中国多年以现实主义为主的文学作品。

现在对诗经的研究更多用来考察古今音韵的不同,或者用来研究上古时期的历史。而古今研究《诗经》的著述更是汗牛充栋。

秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。但由于《诗经》是易于记诵的、士人普遍熟悉的书,所以到汉代又得到流传。汉初传授《诗经》学的共有四家,也就是四个学派:齐之辕固生,鲁之申培,燕之韩婴,赵之毛亨、毛苌,简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗(前二者取国名,后二者取姓氏)。齐、鲁、韩三家属今文经学,是官方承认的学派,毛诗属古文经学,是民间学派。但到了东汉以后,毛诗反而日渐兴盛,并为官方所承认;前三家则逐渐衰落,到南宋,就完全失传了。今天我们看到的《诗经》,就是毛诗一派的传本。

诗经的开篇

诗经里开宗明义的第一首诗歌是《国风·周南》中的《关雎》。

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

须知何为"窈窕"的原义。安静,高雅,深邃而有智慧的(并非身材娇好的女性)。须知为何以“雎鸠”这种鸟来“兴”起全诗。雎鸠,鱼鹰的一种,因为终身只找一个伴侣而被古人赞誉为王鸠。

诗经开篇便是这一论夫妇之义诗。可见夫妇在传统五伦关系中的重要性。家庭的破裂将直接导致犯罪率的上升(即下一代无法获得父母的关照而学坏)。犯罪率的上升直接影响的社会的安定。

补充一下,是关颂的,不少人都知道有商颂,“天命玄鸟,降我大商”。不过呢,里面有《长发》《殷武》可能是宋颂

注:《长发》

浚哲维商,长发其祥。洪水芒芒,禹敷下土方,外大国是疆。幅陨既长,有娀方将,帝立子生商。

玄王桓拨,受小国是达,受大国是达。率履不越,遂视既发。相土烈烈,海外有截。

帝命不违,至于汤齐。汤降不迟,圣敬日跻。昭假迟迟,上帝是祗,帝命式于九围。

受小球大球,为下国缀旒。何天之休,不竞不絿,不刚不柔。敷政优优,百禄是遒。

受小共大共,为下国骏厖,何天之龙,敷奏其勇。不震不动,不戁不竦,百禄是总。

武王载旆,有虔秉钺。如火烈烈,则莫我敢曷。苞有三蘖,莫遂莫达。九有有截,韦顾既伐,昆吾夏桀。

昔在中叶,有震且业。允也天子,降于卿士,实维阿衡,实左右商王。

原文阅读:http://www.tianyabook.com/shijing/index.htm
●国风·周南

○关雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

○葛覃

葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是濩,为絺为绤,服之无斁。

言告师氏,言告言归。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否,归宁父母。

○卷耳

采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。

陟彼崔嵬,我马虺颓。我姑酌彼金罍,维以不永怀。

陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。

陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痡矣,云何吁矣。

○樛木

南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。

南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。

南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。

○螽斯

螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。

螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。

螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。

○桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

○兔罝

肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。

肃肃兔罝,施于中逵。赳赳武夫,公侯好仇。

肃肃免罝,施于中林。赳赳武夫,公侯腹心。

○芣苡

采采芣苡,薄言采之。采采芣苡,薄言有之。

采采芣苡,薄言掇之。采采芣苡,薄言捋之。

采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言礻颉之。

○汉广

南有乔木,不可休息。汉有游女,不可求思。

汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。

汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。

汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

○汝坟

遵彼汝坟,伐其条枚。未见君子,惄如调饥。

遵彼汝坟,伐其条肄。既见君子,不我遐弃。

鲂鱼赪尾,王室如毁。虽则如毁,父母孔迩。

○麟之趾

麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。

麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。

麟之角,振振公族,于嗟麟兮。

从汉以来,注释《诗经》的著作,今天能见到的,还有不下千种,其影响较大的,有汉人注,称《毛诗郑笺》;有唐人义疏,称《毛诗正义》;有宋人注,称《诗集传》;最通俗的,有今人的选注本的和今译本。
《毛诗郑笺》
《毛诗郑笺》,《四部备要》本二十卷,《四部丛刊》作《毛诗》二十卷,是汉人的《诗经》注。汉代传《诗》。有齐、鲁、韩、毛四 家,齐、鲁、韩三家说已散失。《毛诗选》是汉毛亨所作《诗训诂传》的简称;亨,鲁人。后汉郑玄作《笺》;玄字康成,高密(今山东高密县)人,是著名经学家。《毛诗传》以解释《诗》的词汇为主,大抵保存了一些先秦的古义;每篇诗前又各有小序,阐明诗作主题,运用封建的伦理观点,宣扬封建主义,语多附会,不足凭信。《郑笺》以宗毛为主,遇毛义有隐略处,就替它表明,如有不同,即下已意,并兼采三家诗说,加以疏通。在思想内容方面仍然脱不了《毛诗传》所走的道路。
《毛诗正义》
《毛诗正义》,《四部备要》本七十卷,是把《毛诗郑笺》加上唐孔颖达的《正义》和唐陆德明的《经典释文》中的《毛诗释文》三书合编成的。《正义》对《毛诗郑笺》作了详尽的疏讲。《释文》是注释音义。孔颖达,字仲达,唐衡水(今河北衡水县)人。官至国子祭酒,受唐太宗命作《五经正义》。陆德明,名元朗,字德明,唐吴县(今江苏吴县)人。唐高祖时为国子博士,著《经典释文》。这书里包括了汉隋间人对《诗经》的解释,是研究《诗经》的重要参考书。
《诗集传》
《诗集传》,《四部备要》本二十卷,南宋著名思想家和学者朱熹(公元1130-1200年)撰。熹字元晦,婺源(今江西婺源县)人。这部书杂采《毛诗》《郑笺》和三家诗说,力图探求《诗经》的本义,对诗的解说,能突破《诗序》旧说,申以已意,不能解决的,则抱存疑态度。有些看法,较《毛诗》《郑笺》中肯,但也有失于主观臆断之处。此处对《诗经》里涉及爱情的作品,都斥为“男女淫佚”之诗,它以封建道德观点衡量男女爱情,这就歪曲了作品内容。这部书文字比较浅显平易,解释方式一般有题解,有章句训诂,有对于诗的表现手法的简单评论,还用反切标出读音,这都便于学习参考。
《诗经选》
今人余冠英选注,人民文学出版社本。共选九十篇,计《周颂》两篇,《大雅》三篇,《小雅》十六篇,其余都属风诗。各篇都附注释,注文除解释词句外,于必要时串解,最后说明篇义。所选各篇都是较优秀的作品,真实地反映当时社会各阶层生活的诗。注释中间有可商之处,但不失为便利初学读物。
《国风选译》
今人陈子展编著,古典文学出版社本。本书从十五《国风》一百六十篇里选择了八十篇,每篇有译文、汇注和解题。每一组风诗的前后,又摘录清人顾栋高的《毛诗类释》。译文力求正确、畅达,而又保存它的原始风味、民歌体格,并和原作上下对照,便于浏览比较。汇注酌取前人成说,特别重视清代学者研究《诗经》的成果,近人新解,也加以博观约取,解释则力求切近诗的本义,对于《诗序》的赞成或反对诸说都作扼要批评。但编著者也有不少借题发挥之处,参考阅读时,必须严加区别。
《雅颂选译》
今人陈子展编著,古典文学出版社本。这是编著者《国风选择》的姐妹篇,在《诗经》的“雅”、“颂”一百四十五篇里选了六十篇,也都是较优秀的作品,并且顾到题材、风格和反映那一时代社会各阶层的生活等各方面,这也可以窥见《诗经》的基本风貌。注释仍用汇注方式,解题也是综合成说,加以批评,或提出已见和问题。书中不足之处,也和《国风选译》相同。

㈦ 论述诗经的艺术成就

《诗经》的艺术成就:

《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响,奠定了中国诗歌的优良传统,中国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。

一、现实主义精神与传统

《诗经》立足于社会现实生活,没有虚妄与怪诞,极少超自然的神话,描述的祭祀、宴饮、农事是周代社会经济和礼乐文化的产物,对时政世风、战争徭役、婚姻爱情的叙写,展现的是周代政治状况、社会生活、风俗民情,这一"饥者歌其食,劳者歌其事"的精神传统为后世所代代继承和发扬。

二、抒情诗传统

从《诗经》开始,抒情诗成为诗歌的主要形式之一。

三、风雅与文学革新

《诗经》中关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,为屈原所继承和发扬,被后人概括为"风雅"精神 。

(7)成果灼灼扩展阅读

《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

《风》出自各地的民歌,是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒,常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现了民歌的特色。

《雅》分《大雅》、《小雅》,多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人,但对现实政治有所不满,除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外,也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。

《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。

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