㈠ 玄空风水
玄空风水学它只所以灵验性强,它对于坐向是注重方位、角之度数的。罗盘上二十四山向每个字向方位角15度,二十四山向共计360度。我们平时在选择立向或定向时罗盘上的垂直交叉之线压着二十四山哪个字中间部位9度宽之内都算做立正向。超过9度之外就是立兼向。
㈡ 明知玄空风水是来害人的为什么还有人爱学
不能说玄空风水害人,准确的说是世传错误的玄空风水毒害了多少人!
玄空风水毒害了多少人
明清之际,蒋大鸿出,号称得无极子真传,玄空之学大盛,然蒋氏着意守秘,恐遭天谴,故对门人弟子亦守秘密,可谓无人得窥全豹。
真实的情况是:蒋氏亦非得无极子直接传授,不过偶得其秘抄、苦心钻研自悟罢了。
蒋大鸿自是‘无极子’之传,而‘无极子’之名则实未见有其它文献纪录。所以蒋氏的授受源流实在很神秘。正确理解和运用正零神、三般卦、城门诀、玄关一窍、七星打劫等经文理论,合理择条件选用安星、排龙和收山出煞这三诀,才可能提高玄空风水的准确率,才可以对世人有所帮助。玄空风水是个大迷宫,常人一人其中,一生难以找到出口。
㈢ 玄空风水的介绍
玄空风水,为堪舆学派的一种,用于考察地理风水的吉凶。就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。
㈣ 那位玄空风水大师最为权威
玄空风水最权威的大师是中华周易研究会--邵长文会长,关键是你请不到。
㈤ 玄空风水到底有没有用
1,玄空风水乃近代风水公开的,最为完善的理论,相比其他。风水就像是武术,没有有用没用,流传的几百年,就看你如何去运用。目前很多风水阵法,就是风水业界的高师所布置,例如火起来的水晶阵,风车流水等。和玄空风水术有很多联系的
玄空风水来源于河洛与七政,紫白九星,重于时空论风水好坏,此术分为大,小玄空,小玄空如今如此之火,与现代生活家居环境有关,大玄空怎从大环境看风水,总而言之,你若学到真髓,是非常有用的,这是当下风水门派里,比较真的风水法门
㈥ 玄空风水学
依然7运盘来考虑, +8运的运盘和, 屋外的环境来决定的了, 谢谢 总之:以7运为主. 补充:除了屋外环境很大改变, 一般都可以以7来看就可以的了,
㈦ 玄空的反思
《风水文化的科学内核》对玄空风水进行了有益的反思,以下是该文的观点:
一、风水的科学原理
经曰:地有吉气,土随而起。凡地表有山脉隆起者,必因地底有向上托起之力。所以,风水文化的科学内核乃是:
甲、根据山脉河流等地表形态以及一定地表形态下风和水的走势,判断地底力(能量)的分布状况及其对该地地球磁场强弱与磁力方向的影响。并据以判断该地表形态对人类生存生活的有利与不利影响。
乙、根据一定山川大环境下的地磁总体状况,结合该地建筑物与道路等的分布状况,以及所居建筑物的结构和室内结构,判断该居处的磁场状况对人们生活和事业的有利与不利影响。
二、风水文化考辨
甲、阳宅考辨:
《周礼/夏官司马第四》:“土方氏:掌土圭之法,以致日景,以土地相宅,而建邦国都鄙,以辨土宜土化之法,而授任地者”。宅及邦国都鄙者,即阳宅也。“土圭之法以致日景,以土地相宅”者,立土圭测日影,以辨南北方位,而相宅之吉凶也。参考郭璞古本葬经:“土圭测其方位,玉尺度其遐迩”,是知土圭之用,自周迄晋,乃后世罗盘之祖也。
乙、阴宅考辨:
《仪礼/士丧礼第十二/筮宅》:“命筮者命曰:‘哀子某,为其父某甫筮宅。度兹幽宅,兆基无有后艰”。幽宅者即阴宅也,故知风水之术由来尚矣。
三、风水杂议
甲、星相对风水的影响
(一)根据牛顿万有引力原理,宇宙各星体之间都有有相互的作用力。
(二)所以,地球外的近地星体(特别是较大的星体)都对地球有较强的作用力(远地星体或小星体的作用力相对较弱)。
(三)所以,地外星体近地运行与远地运行的变化、星体内部活动、星体质量增减及星体殒灭等变化,都会引起星体对地球作用力的变化。
(四)星体作用力的变化,必然对地球内部岩浆等的运动产生一定影响,譬如某星体对地球引力的增强,就会引起地壳内的岩浆在某一点上向外冲击力的增强,从而有可能导致火山喷发。而某星体对地球引力的减弱,则会引起地壳内的岩浆在某一点上向外张力的减弱,从而有可能导致地壳岩层的塌陷。
(五)星体对地球作用力的变化,也必然对地球磁场产生一定影响。这正如把一件小铁器放到一块大磁石的附近,该铁器自然会被吸到磁石上去。但是如果你在放置铁器地方的另一边再放一块质量适合的磁石时,铁器便不能被原来的磁石吸走。这也就是说,放铁器的地方原来只处在一块磁石的磁力范围内,因此铁器能够被该磁石吸走。但是当另一块磁石的作用力加入后,这个地方的磁场也就因为新作用力的加入而发生了改变。星体作用力变化对地球磁场的影响也是这样。
(六)由此可见,宇宙万物是一个相互联系的整体,星相变化对地球内部运动、地球磁场都有一定的影响,因而也必然对人类的生存生活产生影响。同时,因为星相变化与火山喷发、地震等都有一定的联系,所以通过观察星相变化预测自然灾害也是有一定科学依据的。这就是星相对风水产生影响的科学原理。
乙、风水变理阐微
(一)风水有定理亦有变理。所以有变理,一是因为地球磁场的南北极并非恒定不变,而磁极的移动必然使磁场总体发生变化;二是因为地球内部运动引起的山川隆起与沉降以及一些人为的地貌改变,都会引起地球磁场的微妙变化;三是因为星体变化也在引起地球磁场的微妙变化。
(二)因为有这些变化的影响,所以若干年前风水较好的一些地方,若干年后就可能是风水不好的地方。反之亦然。但是,因为这些变化的影响往往是缓慢的,因而风水的变好或变坏一般地也是表现为缓慢的渐变。往往要经过上百年或数百年之后才能有一些显露。因而微妙难察,十分不易研究。
(三)以上所述的风水变理,即是风水学旁支玄空派立论的客观基础。玄空派的理论是对“风水变理”进行程式化、符号化的一种探索。
(四)玄空风水以洛书九宫方位为基础,每二十年一运,由一至九共为九运。各运的排盘方法是,逢几运即以几数居中宫,然后顺飞九宫,得出每个方位的数字及其生旺退煞死等吉凶状态。——这样,所有方位的生旺退煞死状态,每二十年一变。由一运至九运,一百八十年循环一次,周而复始,不断循环。
(五)不仅如此,每一运中的每一年的流年值星也要排入盘中得出一组数字,然后结合“运盘”的数字产生不同的吉凶。这就是说,所有方位的吉凶在“运盘”二十年一变的基础上,每年都有一变。
(六)因此不难看出,玄空风水创设的初衷和立论的客观基础——即“风水轮流转”的理念是正确的。但是它在实践理念的方法上却是错误的。——
首先,风水每二十年一变或每年一变的快频率周期变化,机械地夸大了风水缓慢渐变的科学真理。如此快频率的周期性吉凶变化,在事实上是不存在和不可能的。其二,按照玄空风水的说法,任一纳气口既定的阳宅和阴宅,其吉凶状态都会随着“运”的变化和流年的变化而出现:前二十年吉后二十年凶、今年吉明年凶的快频率变化。这也就等同于说所有的阳宅和阴宅实际上都没有什么吉凶之分,因为它们都是时吉时凶变化不定的。
(七)玄空派风水所以还能拥有一定市场的原因,主要是因为其关于阳宅气口、内路、玄关等的论述在实践中甚为有用。至于其核心理论“九运循环说”则实际上只能算是“风水变理”程式化的一种尚不成熟的探索,至少在目前尚不适于实践应用。
(八)玄空风水的“九运循环”和“九宫排盘”,实质上是对飞宫法奇门遁甲之年奇门的一种不成功的慕仿和嫁接。玄空风水的创设者没有弄明白风水与奇门的区别:风水研究的是处于静止状态中的某地的吉凶,而奇门遁甲研究的是人们从某方位向另一方位运动过程中的吉凶。因为是运动过程中的吉凶,所以其所涉及的因素就包括了天时因素、地利因素、人为因素以及不可知神秘因素等多个方面,故其吉凶变化必然很快。所以奇门遁甲学说中不仅有随年而变的年奇门,而且有随月而变随日而变随时而变的月奇门、日奇门和时奇门。但是,风水学就不同,风水研究的是静态的吉凶,因而其所涉及的“地”的因素首先是变化很慢的。而时间变化因素在风水学中,则又必须以其是否引起了“地”的变化为据,所以也就不存在教条化程式化的快频率的吉凶变化。
(九)以上是玄空风水中的错误所在。但是,玄空风水关于“风水变理”的探索和研究依然是很有意义的,它所开辟的将“风水变理”具体化的研究道路是值得人们继续为之探索的,玄空风水应该摒弃玄空而不断走向唯实。 (刘小烽嬴嘉丽)
附:风水调理的科学原理
(一)风水调理的原理决定于风水的一般原理。(二)根据风水的一般原理,风水的吉凶决定于一定山川大环境下的地磁总体状况和该地建筑物与道路等的分布状况以及所居建筑物的结构和室内结构。(三)因此,风水调理的基本原理即是:以改变建筑物与道路等的分布状况以及所居建筑物的结构和室内结构——来改变居所的地磁状况,从而化凶为吉。(四)因条件限制不能进行结构改变时,则可在对居所风水有重要影响的玄点上放置风水球等物体,以改变居所的地磁状况,从而化凶为吉。
㈧ 想知道玄空风水的资料那里能找到,最好能很齐或说很多。。。
我发现,fs388家居风水有你想要的很多很齐的资料,祝好运连连。
㈨ 在风水学中,玄空大卦是最准确灵验吗有谁比较有经验的吗
风水这东西,很多人觉得信则有,不信则无,不可过于迷信。不过,毕竟流传了几千年的传统,能够存在说明有它的一定意义。风水没有共性,内局一样外局不一定一样,同样的户型不一样的楼层也不一样,还有居住的人的命局都得考虑,最好不要随便调整,自己的房间住着舒服,看着不别扭就好。 什么是大玄空风水学,就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅,特别是现代城市住宅相结合,提出了比较系统的选址、布局、设计、建造、装修等可操作性的理念和方法。风水是时间和空间配合的学问,并无任何神秘。人人都可以学,人人都可以学会。三元玄空风水,是传承最隐秘、断验最准确的一门学问。它是将五行代入九星,其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系,就是风水运用的法则。《玄空风水学》又称《玄空学》,又有东方科学—玄空飞星的美称,其理论博大精深,源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理,由晋朝郭璞先师创立,经历代风水大师研习传承,到明朝明成祖迁都北京时,于公元1421年皇宫建造,参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向,从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务,在上层流传,至今已有几千年,经久不衰。《玄空风水》是形、理、气、数,四者结合起来构成风水学上的精华,是形理兼备的上乘科学;是一百多家易学课门集于一体的精到之处。亦为历代风水大师的必修艺术。用《玄空风水》理论来看山评水就在一望之间,而知某市都败于何代,某村落发于何年,某地将来兴衰,某家来日病灾将起,某商店财运旺衰吉凶等等。 玄空派风水是目前流行最广的一种风水流派,比如无常派玄空风水、中州派玄空风水学、玄空玄命派等都属于玄空的分支。当今的风水学界比较推崇玄空风水学,认为它是目前各风水学门派中最准验的。因玄空风水布局收到奇效的事例比较多,加之玄空风水学相对来说比较难学,需要有深厚的功底及灵活运用易学的能力,又有秘不外传的规矩,所以充满了神秘的色彩。玄空风水学的代表人物是蒋大鸿、章仲山、沈竹礽等人,近年来沈氏玄空影响更大些。 之前我也不了解什么是大玄空风水学,现在通过以上文章 大概也懂了.玄空风水学,就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅, 有些人觉得是迷信,但有些人很看重它。往往都会把风水先生请到家里来做法感觉他就像神一样,有的时候风水先生还是有一定的作用哦!