忠爱成果果

⑴ 邓稼先的成果

邓稼先(1924-1986)安徽怀宁人，著名核物理学家，中国科学院院士。

邓稼先祖父是清代著名书法家和篆刻家，父亲是著名的美学家和美术史家。“七七”事变后，全家滞留北京，16岁的邓稼先随姐姐赴四川江津读完高中。1941年至1945年在西南联大物理系学习，受业于王竹溪、郑华炽等著名教授。1945年抗战胜利后，邓稼先在北京大学物理系任教。

1948年10月，邓稼先赴美国印第安那州普渡大学物理系读研究生，1950年获物理学博士学位。在他取得学位后的第9天，便登上了回国的轮船。回国后，邓稼先在中国科学院近代物理研究所任助理研究员，从事原子核理论研究。1958年8月调到新筹建的核武器研究所任理论部主任，负责领导核武器的理论设计，随后任研究所副所长、所长，核工业部第九研究设计院副院长、院长，核工业部科技委副主任，国防科工委科技委副主任。

邓稼先是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，被称为“两弹元勋”。在原子弹、氢弹研究中，邓稼先领导开展了爆轰物理、流体力学、状态方程、中子输运等基础理论研究，完成了原子弹的理论方案，并参与指导核试验的爆轰模拟试验。原子弹试验成功后，邓稼先又组织力量，探索氢弹设计原理，选定技术途径。领导并亲自参与了1967年中国第一颗氢弹的研制和实验工作。

邓稼先和周光召合写的《我国第一颗原子弹理论研究总结》，是一部核武器理论设计开创性的基础巨著，它总结了百位科学家的研究成果，这部著作不仅对以后的理论设计起到指导作用，而且还是培养科研人员入门的教科书。邓稼先对高温高压状态方程的研究也做出了重要贡献。为了培养年轻的科研人员，他还写了电动力学、等离子体物理、球面聚心爆轰波理论等许多讲义，即使在担任院长重任以后，他还在工作之余着手编写“量子场论”和“群论”。

邓稼先是中国知识分子的优秀代表，为了祖国的强盛，为了国防科研事业的发展，他甘当无名英雄，默默无闻地奋斗了数十年。他常常在关键时刻，不顾个人安危，出现在最危险的岗位上，充分体现了他崇高无私的奉献精神。他在中国核武器的研制方面做出了卓越的贡献，却鲜为人知，直到他死后，人们才知道了他的事迹。

他主要从事核物理、理论物理、中子物理、等离子体物理、统计物理和流体力学等方面的研究并取得突出成就。他自1958年开始组织领导开展爆轰物理、流体力学、状态方程、中子输运等基础理论研究，对原子弹的物理过程进行大量模拟计算和分析，从而迈开了中国独立研究设计核武器的第一步，领导完成了中国第一颗原子弹的理论方案，并参与指导核试验前的爆轰模拟试验。原子弹试验成功后，立即组织力量探索氢弹设计原理、选定技术途径，组织领导并亲自参与1967年中国第一颗氢弹的研制和试验工作。1979年，邓稼先担任核武器研究院院长。1984年，他在大漠深处指挥中国第二代新式核武器试验成功。翌年，他的癌扩散已无法挽救，他在国庆节提出的要求就是去看看天安门。1986年7月16日，时任国务院副总理的李鹏前往医院授予他全国“五一”劳动奖章。1986年7月29日，邓稼先因全身大出血去世。1999年被追授"两弹一星"功勋奖章。

⑵ 付出真爱能收获真爱吗

如果付出就一定有成果，
那么：
世上便会有太多的忠诚眷属，
有太多的心想事成，
有太多的天长地久，
有太多的……
若，真有那么一天，
人们肯定就不会明白珍惜的含义了。
所以，我们不能太心痛自己的付出，
遗憾自己没有得到回报。
有时候，世界就是这样不公平。
可是宝贝，不付出的话，
我们也就不会明白这些道理呀。
恩……还是学会多付出一点咯，
就算事与愿违，我们终会体味到来之不易的幸福。

⑶ 守心守身守理守行守真守果幸福快乐!什么意思

守住心境守住身体。坚守公理和行业道德，守住真诚守护好自己的劳动成果，是最大的幸福快乐。

⑷ 我爱你汉字成果汇报会作文

汉字不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。它们，蕴含着中华民族独特的文化。记载着中华民族的精神历史。
汉字千年历史，百年沧桑却富有灵性，书写就像观赏着傍晚的红霞，而我们则为那绚丽的色彩而迷醉无限沉迷于它们的神奇。它魅力更为我们中国的文化锦上添花。它是中华民族的智慧结晶，是中华民族的伟大创作，是中华民族的光辉荣誉。
汉字优雅又直白具有魔力时时呼唤着我，不由自主地去亲近，去亲近中华文明那博大精深的魅力。离不开，忘不记，更失不去……
汉字风韵多样却美丽：篆书隶书的它古色古香，回忆起创字古人的伟大；行书的它流畅通顺，使人一目了然；正楷的它端庄，好像一个个士兵排成的一个个方阵，整整齐齐，不禁心身舒畅；草书的它好似狂草奔放，凤舞龙翔，给人一种腾飞的感觉，它如雄鹰独立，挺拔如峰，似浩瀚大海，滔滔不绝，仿清亮如溪，凝滑如脂。近看犹如布阵排兵，井然有序；远看犹如鸿鹄群游。
汉字简单而万变：时而轻如鸿毛，时而重如泰山，时而飘若游丝，时而娇若惊鸿。每个字都是一幅流光溢彩的画页，也是一阕跳跃着欢快音符的乐章。
打开诗路，倾听遥远的风声，在笔墨中立身，立命，立心，沉迷。在词的渡口不禁解轻舟，溯留上。沿句子的河流，段落的瀑布，文章的海洋奔流直下，浩浩荡荡。白纸和黑字，泾渭多分明，而名词是灯塔，动词弄扁舟，我沦陷了成为了汉字加冕的人，在词语里画地为，做汉字忠实的奴仆，并以灵魂作抵押。蘸着月光和泪光，把每一个汉字擦净用一生的时光做赌注，奉献我的心与一切。

⑸ 麦克里兰成就动机理论中高成就需求者的特点

麦克利兰发现高成就需求者有三个主要特点：

1、高成就需求者喜欢设立具有适度挑战性的目标，不喜欢凭运气获得的成功，不喜欢接受那些在他们看来特别容易或特别困难的工作任务。

2、高成就需求者在选择目标时会回避过分的难度。他们喜欢中等难度的目标，既不是唾手可得没有一点成就感，也不是难得只能凭运气。他们会揣度可能办到的程度。

3、高成就需求者喜欢多少能立即给予反馈的任务。目标对于他们非常重要，所以他们希望得到有关工作绩效的及时明确的反馈信息，从而了解自己是否有所进步。这就是高成就需求者往往选择专业性职业，或从事销售，或者参于经营活动的原因之一。

成就动机是一个个体追求着个体价值的最大化，或者在追求自我价值的时候，通过方法达到最完美的状态。它是一种内在驱动力的体现，同时也能够直接影响人的行为活动，思考方式，并且是一种长期的状态。

(5)忠爱成果果扩展阅读：

麦克利兰通过主题统觉测验来测量个体的动机。他对莫瑞的主题统觉测验进行了修改，增强了其客观化程度，并使之适合于团体施测。例如，使用投影仪给一组被试者呈现图画，让他们根据图画写出故事。

有的时候，也使用句子来代替图画。麦克利兰和他的同事将实验的方法与主题统觉测验相结合，首先通过实验唤起所欲测量的动机，然后在主题统觉测验的故事里看实验唤起动机对故事内容的影响。

麦克利兰对主题统觉测验的评分也不象莫瑞那样采用一套临床的计分系统，而是采用一种简单化的计分方法，即将故事的特征分成一些类别，看看各个类别的特征在被试的故事中是否出现。这一方法使得计分更为系统化和客观化了，但是却忽略了故事中的一些复杂特征。

麦克利兰认为使用主题统觉测验方法和使用问卷方法测量的是两种基本不同的人格特征。问卷方法测量的是被试者的认知而不是自发表现出来的动机。

因此他认为主题统党测验的方法更适合测量内隐的、潜意识中的动机。由此我们可以看出，麦克利兰的贡献不仅在于提出一个重要的动机理论，而且还在于发展了研究和测量动机的方法。

⑹ 《爱情公寓》五中成果的扮演的另一个人是谁

爱情公寓五中成果的扮演，另一个人是谁？这个人不是李成敏

⑺ 爱情荷尔蒙的结果

所以，除了简单地分析与爱、忠诚有关的生物化学，科学家们能在感情方面做更多事。科学家英瑟尔正致力于研究如何治疗“感情紊乱”，如孤独症、跟踪他人、强烈的嫉妒感等病态性行为。所以如果某天市场上有“忠诚丸”、“专一水”出售，大家大可不必感到吃惊。
而始创这项研究的盖兹教授比谁都渴望这些成果的出现，他说：“我已经花了纳税人100万美元想弄明白为什么人类都不愿意和自己的兄弟姐妹结婚，如果什么也没搞明白就进了坟墓，我会很不甘心的。”

⑻ 罗志祥复出颇有成效！视频上线获40万点击率，粉丝还被感动到心疼

罗志祥的寂静关于众人来讲并不是一件十分不测的事情，毕竟他当时所犯下的错误过于严重，影响过于恶劣，以至往常罗志祥都很有可能会面临永世封杀的地步。近日罗志祥终于按耐不住开端尝试复出，并创立了个人视频网络频道。众人对罗志祥有怜惜之心，但更多的却是愤慨，不过罗志祥却并没有将这些放在心中，推出网络频道后便开端更新视频。

罗志祥只不过是应用了众人的猎奇心，因而发布的一两条视频可以顺利取得超高关注度，但时间久了，罗志祥继续发布一些毫无质量的视频，想必众人也会慢慢失去兴味，到那个时分网络视频平台这条路就彻底走到了绝境。

由此看来，罗志祥这一次是聪明反被聪明误，想要真正复出，让本人的事业重回正轨，还是要将心机放在正途，而不是另辟蹊径，一味动当心思！

⑼ 法国大革命的成果是什么

法国大革命的另一个成果就是使民族主义和自由主义在欧洲大陆勃然兴起。

中世纪时，所有西方基督教徒都属于天主教会，所有受过教育的人都使用拉丁语；罗马帝国的普济主义存在于天主教会，存在于拉丁语，存在于神圣罗马帝国中，虽然神圣罗马帝国是个摇摇欲坠的国家。因而，在那些世纪里，民众应忠于国家这一点是无人知晓的。相反，大多数人认为自己首先是基督教徒，其次是某一地区如勃艮第或康沃尔的居民，只是最后——如果实在要说的话——才是法兰西人或英格兰人。

民族主义在法国革命和拿破仑时期中得到了最大的促进。法国革命要求所有法国公民都说法语即“中央的或国家的语言”，来代替许多地区方言。它建立了公立小学网，来教授法语和灌输对国家的热爱。法国革命也促进了报纸、小册子和期刊的出版，这些读物写得粗浅、通俗，因而给全国人民留下了深刻的印象。此外，法国革命还创立了如国旗、国歌和国家节日那样的民族主义仪式和象征。

19世纪，民族主义成为欧洲历史中的一个主要因素，以后又成为20世纪世界历史中的一个主要因素。但是，在19世纪后半世纪，它变得愈来愈沙文主义和军国主义，其原因在于社会达尔文主义的影响，在于俾斯麦用马基雅维里式的外交手腕和他所称的“铁血”战争成功地统一了德国。

自由主义是欧洲第二个影响世界的伟大的主义。由于法国大革命的推动，到19世纪末叶，成年男子选举权已在西欧大部分国家被使用。甚至受崇敬的自由放任主义原则也逐步得到修改。一种新的、民主的自由主义发展起来，它承认国家对全体公民的福利所负的责任。因此，西欧各国由德国带头，纷纷采纳了种种社会改革方案，其中包括老年养老金，最低工资法，疾病、事故和失业保险，以及有关工作时间和工作条件的法规。民主的自由主义的这些改革已成为我们当今时代的福利国家的前奏。

⑽ 心中有恨为情仇，忠爱无果自哎嘲。 有如刀搅话语锋，《无拔》

Heart, hate is bad, loyal love to no avail since hey ridicule. There are knives stir discourse front, "no pull" what you head back to how and where Union.