㈠ 由于流水对土地的侵蚀作用，地表会形成许多——和——
由于流水对土地的侵蚀作用，地表会形成许多溪流和沟壑。
㈡ 土地经全文
土 地 经
炉香作垫，烟雾盘旋，宝诚顷刻连上天。上帝降临轩，赐福消灾，思泽满人间。大圣当山土地大真神，三种度法红誓，大办才，端居波上绝尘埃，祥光杀破千声若，甘露能消万急灾，翠柳拔开金世界，红莲浦散玉楼台。我今称念妙无穷，原问人间放白毫。
太上佛说土地真经，弥时天尊，同于大众，游行华盖山中，见一老人，身长一丈五尽，头戴三之帽，眉发苍苍，身穿白蓝之衣，腰系草条，足踏双履，手执曲木之秋。大众连声，弥时天尊。问老信，如是何方长者、於此山中，修何道德。老人得曰：我是华盖山中土地，上通天机，下察地理，我管豺狼虎豹，百兽禽麟，吾奉方观上帝。於国于民，极分野处，又为王方龙星君，东方玉宝皇上天尊，南方玄震万福天尊，西方太妙至极天尊，北方玄上玉宸天尊，东北方杜仙圣天尊，东南方好生度命天尊，西南方太灵虚王天尊，西北方无量太化天尊，上方玉宸虚明王天尊，下方震王洞宸天尊，道言十方诸大天尊。土地、土府、土公、土母、土子、土孙、土禁、土忌。十二方位，二十四向，二十八神仙将，皆是我之所管。我在桥中为桥头土地，我在山中为山王土地，我在家中为住基土地。
我在庙宇中为镇擅土地，我在州县为城隍土地。我掌人间寿命长短、富贵贫穷，察人善恶、持斋把素、烧香念佛、孝顺父母、敬重三宝，种种功德，每月初三、十三、二十三、三十吾下降人间，受人供养，若有人诵经念佛、护福无量，凡遇庚申、甲子，吾同护魂使者、静有化答人间，善恶轻重。又同司命灶神吾帝门神吾尉，奏上天庭，定忌祸福、冲犯凶星、人煞方位、九良凶星、龙神土府、土禁土忌、将军太岁，皆是我之眷属，至于人家疾病死亡、官灾牢狱、百怪兢起、盗贼相侵、六畜损失、宅舍不宁、夜梦颠倒、所为不遂、财帛耗散、伏尸古器、魑魅妖精入宅作怪，所以发此重病，如是和南同问，天尊如何免得此若。天尊答曰：善哉善哉！发是拆誓愿救度众生，苦恼一切众生，若有善男信女，招官灾牢狱，患难临身，书写此经，受人读诵，爱念此经，护福无量，灾难消除。而时一切大众，问佛所说，土地真终经，皆大欢喜，信受奉行，作礼而去。
㈢ 房屋产权和土地使用权有什么区别
土地使用权和房屋所有权的区别在于:房屋所有权(即房产权)是永久的,没有期限限制,只要房产没有完全毁损灭失就能一直享有“房产证里是没有期限登记栏的”;土地使用权是有期限的。国家通过土地有期出让方式,授予用地人40年、50年、70年不等的使用权。
1.房屋所有权(即房产权)是永久的,没有期限限制,只要房产没有完全毁损灭失就能一直享有,“房产证里是没有期限登记栏的”;土地使用权是有期限的。国家通过土地有期出让方式,授予用地人40年、50年、70年不等的使用权。意思就是说:房子的所有权是永久的,只要房子不塌,这房子就一直是产权人的,但土地是国家的。根据项目的立项不同,租用国家土地的周期也不同:像住宅用地产权为70年,工业、科教文卫体综合类用地产权为50年,商业、旅游、娱乐用地产权为40年。
2.土地使用权是指国家机关、企事业单位、农民集体和公民个人，以及三资企业，凡具备法定条件者，依照法定程序或依约定对国有土地或农民集体土地所享有的占有、利用、收益和有限处分的权利。土地使用权是外延比较大的概念，这里的土地包括农用地、建设用地、未利用地的使用权。土地使用权是中国土地使用制度在法律上的体现，国有土地使用权是指国有土地的使用人依法利用土地并取得收益的权利，国有土地使用权的取得方式有划拨、出让、出租、入股等。
拓展资料：
房屋产权到期后，如何续期，目前来看有两种模式，一是房随地走，政府补偿，即政府行使所有权，到期后收回土地，并对地上建筑物按一定折旧给予补偿；二是重签合同，续缴出让金，即按市场地价或一定折扣缴纳出让金，可以一次补交或每年收取。
参考资料：
中华人民共和国自然资源部-区分土地使用权和房产权
㈣ 〖陶弟的土地〗原文
众人围拢过来，像面对两个完全陌生的人端详了许久，谁也不会先开口说话。这一路过来，第一个最先说话的都是陶弟的父亲，他不说话在场的人准也不会说话，更何况，他现在更应该有话要说。他非说话不可，此时，他的话语不仅是负有诠释的责任，而且，还决定着今后这帮人的去向。陶弟的父亲似乎已经走累了，他随便挑了——块石头坐了下来。大家的眼睛都在看着他，而他的眼光则-直都关注在那个女人身上。
那个女人很轻松地哼着歌，一边从口袋里抓出-块块切得方方正正的薯块，埋在乌黑的泥土里。一会儿在这边，一会儿在那边，身影轻忽得像一只春天里的蝴蝶。阳光下，她的身子看去就像镀了-层银子-样闪闪发光。这时，围观的人们才发现，陶弟的父亲的眼光向缺少往日所应有强悍和枭勇，变得温情脉脉柔情万千；阳下忙碌着的女人，小腹已微凸，做着事情都开始变得怯生生，也变得有所顾忌了。
不知谁在此时人群小发出-声沉重的叹息……
抢金仔细地拔去地上的番薯苗，其细心程度一点不亚于她后来给女儿捡去头发上的蚤卵，每拔去一株苗，她的脸上都会浮现出一种不易察觉的微笑，她的这种笑容并没有让人怀疑她对番薯所包含的情感是爱是憎，在她那没有阶级性的笑容中，她所带来的植物已经开始在这片土地生根发芽、茁壮成长。
事实上，落锭的努力是卓有成效的。麻儿爷说：“是时间让流浪变成一种过去，是食物使流浪成为记忆。当落锭的番薯长得茂盛蓬勃时，那伙过去的流浪汉才明白了女人的魅力和家庭的温暖。”然而，让人们至今仍不理解的是，同样给人们带来希望的落锭却为什么要在某一个月夜里再次选择了逃离的方式，她现在的离开也可以叫作背叛了。
麻儿爷说，她当时怀里揣着-包在这儿随处可见的旧铜烂铁，那些东西把她的身子包围得圆满鼓胀，像一个身怀六甲的妇人一样。落锭说那些是古董，是宝贝。
“你母亲呀，总不能放一个心住在这儿。”麻儿爷说，“当初，选择留下来的是她，后来，也是她第一个选择背弃。”在人们的记忆中，前期的落锭和后期的她简直判若两人。早期的落锭美丽大方聪明慷慨，后来的她却因为贪婪而变得丑陋小气愚笨悭吝。那是因为她太想把这块土地上的任何一件东西都占为已有。
番薯在一夜之间纷纷无可奈何地离开了这个地方。事过不久，对番薯这种东西的记忆也开始在人们的脑海中消失殆尽，甚至，连它的样子都忘记得一干二净。后来，连一些人要使用到这样一个名同时都不得不寻找另外的字眼来作替代。
与此同时，那个名叫捡金的女人所带来的一种叫做珍珠的植物已经遍布了这里的每一寸土地。起风的日子，珍珠米粗硕肥厚的叶子互相拍击，像一万个人一齐鼓掌，待到仙穗扬花的时候，粉白的淡红的黛青的浅褐的花瓣迎风飘舞，纷纷扬扬地下着一场壮观的大雪，始终缄默不语的捡金在这些热烈的掌声或辉熄美丽的花雪中，默默地为陶弟生下他们的第一个女儿，伴随着新生儿含糊不清嗷嗷待哺的呓语，陶弟也开始忘记了自己的过去。现在，如果不是还有每年一次清明扫墓的那种特殊的场景可以刷新自己的记忆，陶弟以及其他的村人都会忘记他们曾经是流浪部落的后人。
过分的安逸和闲适的生活使这里的人们变得懒洋洋，-个个脑满肠肥的，连走路都蹒跚得像一只只肥胖的鸭子，待到陶弟的女儿开始能说上-句完整的话时，粮食已经堆积如山，家家户户都囤积着这种像金子-样的东西，而且，这些东西论蓄积多久都不会腐烂，甚至，连人们每天吃下去的，临到屙出来的还是跟吃下去的几乎是一模一样，路边、地里到处都散落着金灿灿的颗粒，整个村庄在阳光下就像是金子堆成的一样闪着好看的光。
出走的落锭最后还是回来了，一副失魂落魄的样子，一路上，她老是反复唠叨着这么一句话：“根本就没有路。根本就没有路。”好奇的人们问她要找什么路？落锭还是照样以这句话作答。陶弟的父亲是最后一个知道落锭回来的人，当善良的人们将他的妻子引领到他的家门口时，他日瞪口呆的样子依然在许多年后还被传为笑柄。他这样子并不说明他不关心妻子的下落，而是那时他身边已经多了陶弟这个儿子。这里的人们知道，陶弟的父亲对妻子的感情一向是很好的，直到落锭后来变成一个无药可救的痴呆人，陶弟的父亲然忠实地陪伴着她每天出去看日出日落、云升云降。
晚上，陶弟的父亲把儿子安顿睡下后，夫妻两人默默相对，半晌都不说话，后来，陶弟的父亲发觉夜已深了，就劝慰妻子早些睡下，有什么事情明天再说。落锭突然没头没尾地冒出白天里重复了无数遍的话，陶弟的父亲含糊着应了一声，落锭又说：“根本就没有出去的路，到处都是海！到处都是－－”说完，嚎啕大哭，在如泣如诉声泪俱下的哭声中，落锭把这些天来所遭遇的种种辛酸和艰辛尽情倾诉，她的诉说富有节奏，几乎达到-唱三叹抑扬顿挫的地步，开始时像大江奔浪惊雷遏电，缓慢地，就变成了小桥流水迂云舒展，在这漫长的倾诉过程中，落锭终于也走完了她一生中所有的清醒时期，剩下来的岁月，她就变成毫无希望了无牵挂浑浑噩噩的行尸走肉，每天，像木偶一样由丈夫牵着手，两个人一起走到海边，在一个固定的地方坐下来。那时，陶弟的父亲劝慰妻子的翻来覆去也就这么一句话：“只要过了眼前这片海，就可以看到路了。”根本就没有路－－只要过了眼前这片海，就可以看到路－－落锭那一夜对丈大的长篇诉说就好像是对她过去及未来作个交代而已，剩下来，她已经非常满意丈大对她的答复。她那了无牵挂的微笑叫永久地洋溢着一种混沌的满足。
时至今日，这里的人们依然记得，陶弟的父亲晚年的行径变得多么古怪，让人不可理解。据麻儿爷说，后来陶弟父亲只想造-条船。一船。至于他为什么要造船，外人不得而知。他先是精心地设计着各式各样的图形和模具，他对这方面所表现出来的构想和不屈不挠的信心毅力都是让别人叹为观止的。这里的人们至今仍然怀着虔诚的崇拜心理享用着陶弟的父亲所设计出来的各种东西－－有时，他创造出来的模型像一座房子，人们就依照那个样子建造了房子；有时，他设计的东西像一只鞋子，人们就拿来垫底，就连陶弟现在手里拿的这只烟斗，也源自于他的父亲的天才构思。陶弟的父亲几乎无时无刻都在思考着，对于船只的大小结构吃水和速度都作了精细的分析研究，以致他的图形整年整月都处在不断的修改之中，废寝忘食精益求精的探索过程和投入态度终于让他在某些方面与妻子的思想不谋而合殊途同归了。
在以往的无数个日子里，人们都可以看见这样一幅情景，大海边，男的嘴巴里念念有词，手里拿着一根木棍在平坦光滑的沙滩上划来划去，划了一会儿又颓丧地全部涂去，重新开始。女的则静坐一旁，目光远眺，无所欲求的脸上始终挂着永恒的自足的微笑，这样的记忆让村里人一辈子都忘记不了。在麻儿爷的叙述中，有一点可以肯定的是，最先破坏人们心目中固定下来的图像的人，还是那个名叫落锭的女人。这会儿，并不是说那个女人还想逃到哪里，而是自然的安排让他永远消失。
“死忘总是跟着你的后脚跟走的。”麻儿爷说。
在-个有着温柔月色的夜里，整个村子的上空间荡着陶弟的父亲失魂落魄撕心裂胆的惨叫声……
在那些有着温柔月色的夜里，捡金就会在半夜突然从温暖的被窝爬起身子，然后，有条不紊地梳了头，穿上衣服，临了还忘不了在镜子面前端详一下自己的形象，她那认真的样子就像要出去参加-个宴会一样，接着，她神态端庄一脸威严地走出家门。开始时，陶弟还认为她是因为患上了某种消化不良症而非要在半夜里还起来散步。他茫然地望着妻子投在地上的影子像一匹细长的黑布被一点一点地拉走，心中充满了不安和忧虑。在妻子离开被窝的那一段漫时间里，陶弟就再也无法合上双眼，他在那会儿变得像-只在办夜里出来觅食的听狼一样竖起耳朵，聆听白外边传过来的点滴声响，期待着那熟悉的脚步声早些在耳边再次响起。白天，陶弟背上竹篓，提着小锄头，到地里为捡金寻找各种各样可以治疗消化不良的草药，然后，把这些草药熬成浓浓的汤汁让妻子喝下去。捡金接过碗，仔细地观察了上边漂浮着的枝叶，然后，一字一顿地对陶粥说：“这里边还缺少一种叫做苏黄草的东西。”叫完，捡金将这碗满溢的药汤一饮而尽，连眉头也没有皱-下，喝完，她冷静地到厨房烧水为女儿洗澡。陶弟愣着听着妻子的话，他这时才猛然清醒过来：苏黄草是这里的人们用作安胎的唯一草药。但是，尽管捡金喝下了许多药汤，可事情并没有朝陶弟所乐意看到的那个方向发展，每当到了那个时候，捡金就会像一只准时的闹钟一样折腾地一刻也不留恋地钻出被窝。哪怕那会儿陶弟把她紧紧地搂在怀里，她也能把自己变成一条泥鳅一样毫不费力地钻出他的怀抱，起身出门。后来几回，陶弟趁她睡热的时候将她的手和脚都捆上了粗大的绳子，到头来那些绳子仍然会跟刚买来的一样卷得整整齐齐，搁在床头。所有的做法都是毫无作用的，陶弟已经无法忍受捡金离他而去的那一段异常难熬的失眠和思念。在他辗转反侧来回失眠的时候，他就会情不自禁地联想到麻儿爷所说的他的父亲在妻子离他而去后失魂落魄的情形，通过这样的联想，他竟然能够神奇地勾勒出年轻时活泼开朗的落锭的形象。他对自己母亲的了解实在是太少了，更多的时候，是透过捡金的言谈举止来使他对所有的女人的猜测和联想。但是，他还是不能忍受捡金的行为，于是，在捡金的下一次离去时，陶弟也悄悄地拾掇衣服，紧跟在她的身后出了门。开始时，他还担心自己的跟踪会让妻子发觉，可是当有一次他忍不住在捡金的身后打了几个响亮的喷嚏，而和他趴离不到五十步的女人竞对这种声音置若罔闻。陶弟才感到她所患上的不是自己想象中的消化不良症，那是一种由来已久根深蒂固的可怕的病症。
走在前边的捡金几乎足不沾地，轻飘飘地像——个被绳子吊着的木偶，她甚至没有回头看上一眼就轻车熟路地沿着一条光秃秃的村道一直向前，陶弟记忆中只有村人先祖的坟墓和无边无际的大海。可是，捡金依然脚步不停地向前走，脚下的道路变得越来越崎岖，有时，还会有-两道湍流急迫的小河横亘在前，捡金都能毫不费劲地纵身而过，她跳跃的身子灵活得像一头刚走出森林的小鹿，在朦胧的月光下显得轻盈而敏捷。一会儿，两个人就一前——后地陷进了一片一望无际的珍珠米地里，齐人叶子交错盘缠，相互重叠，叶子与叶子之间混淆得儿乎没有一点空隙。陶弟仿佛感到自己掉进了一个深不可测冰窟一样，寒冷彻骨，而且，脚下还时不时被一些突出的根茎缠住，那些根茎就像一只只瘦长的手臂，相互连结拉扯。捡金的脚步并没有因此而放缓下来，她仿佛是一个具有某种魔力的巫女，所有的植物都在她面前匍伏下来。捡金一阵风地掠过这片庄稼地她的身影在月光下像镀银一样闪烁着晶莹的光亮。陶弟充满惘然充满惆怅地眺望着他的妻子迅速消失的背影，心中感到有一种对他来说至关重要的东西即将消逝的悲凉和凄怆，他看到事情正朝着他所不愿意看到的方向不可挽回地发展，那一刻，他长叹一声，终于停住了徒劳的脚步，像一个半路上被人抛弃的孤儿一样发出低暗压抑的委屈的悲声。
但是，只要天-亮，捡金就会照样恢复到她原来作为妻子应有的勤劳而贤慧的模样。她系着一道浅蓝色的围裙，袖子卷得高高的，漂移的身影遍及房间的每一个角落，她的身上所特有的像粟子花一样素淡悠远的气味弥漫在这个大大的庭院里，然而，陶弟却只有在捡金忙完了一切家务，弯腰抱起小女儿喂奶时（捡金此时已怀孕在身，她并没有奶汁可以喂养孩子，她的这一举止只是为了满足孩子的某种需求而做做样子）陶弟才会感到眼前的这一幕是真实的，是生活的。他的这一感觉既来源于捡金此刻裸露在阳光下的一对硕大白皙的乳房，拥有这样美丽的乳房应该是真实的，也来源于小女儿的的呢喃呓语和周围的鸡飞狗叫。捡金没有关注到丈夫的猜测，她专心地和怀抱里牙牙学语的女儿玩耍，这样的女人是立体凹凸的，像一尊棱角分明的雕像，而所有的一切有怎能跟那个游神一样的巫女扯到一块呢？空气中弥漫着一种醇厚的提香，小女儿唧唧作响的吮奶声给妻子含糊不清的话语混合在一起，终于让陶弟紧绑着的心弦一点一点地松弛下来，朦胧中，他仿佛有回到了许多年前跟父亲一起面对大海的情景。那时父亲已显出和晚年的老态，孓然一身，一副孤单无援的样子。据麻儿爷说，在落鼎去世后的许许多日子里，父亲依然无法改变来到海边的习惯。父亲对母亲的感情是任何事物都无法替代的。陶弟记得父亲在途中曾经说过这样一句话：如果一个地方埋下了自己的亲人，那么，这片地方就永远是属于你白己的。父亲的叮咛犹如昨门话语，至今仍在耳畔回响。陶弟已经懒洋洋地闭上双眼，身子懒散地倚着门栏睡着了。每天夜里对妻子的例行跟踪让他显然已经精疲力竭，他甚至觉得自己就快要变成一只昼伏夜行的蝙蝠，现在，他对捡金每天夜里的所必经的道路已经熟悉无比，但是，夜里的跟踪已成了他必需完成的事情，而每天只要太阳一升起，陶弟就会呵欠连连，一刻也不能停留地扑在床上，鼾声大作，而此时的捡金已经开始她作为主妇一天的忙碌和琐碎的工作。
月光下，大腹便便的捡金并没有丝毫放缓她往日应有的灵活的脚步，以致陶弟不得不一次又一次的提前起床，早早潜伏在捡金的必经之路，静待她的到来。捡金在经过丈夫的身旁时，并没有因此而滞留一会，尽管她在白天是多么灵敏，甚至可以在一大群人之中凭着气味辨别出自己的所在。但是，这会儿，她却像毫无知觉地一晃而过。有一回，陶弟为了抵抗夜里寒意的侵袭，居然还在妻子的身边点着烟斗。就这样，陶弟几乎毫无顾忌地跟在捡金的身后，丝毫也不担心她会发觉自己的行为。这一路长途的跟踪，陶弟无比惊讶地看到月光下的捡金拥有着无边的魔力，她一边走一边从嘴里发出一种神奇的咒语，这种呓语是陶弟从来都不曾听到的，那是一种低郁而悠长的声音，像远方传过来的螺号声一样，在空中来回回荡，久久不散。陶金听到这种声音，仿佛感到自己身子里边的骨头都在晃动，像一幅堆砌得并不牢靠的砖头在强风中摇摇欲坠。一种令人惊心动魄的情景出现了，在路过祖先的坟堆时，陶弟还看到先辈们的骨殖都争相从墨绿色的坟堆里钻出来，然后，像一块被人用绳子串着的玩具一样一颠——颠地跟在捡金的身后，走在最前面的是陶弟的父亲。父亲事事好强，就像生前率领着一伙强悍的人来到这儿扎根一样，现在的他也同样表现出一种过人的顽强。这会儿，父亲的骨殖已经长出一层绿油油的青苔，像-具陈旧的玉雕-样。这些不安分的骨殖紧跟着捡金的身后，浩浩荡荡无所总畏惧不疲累地簇拥向前，他们的前方就是苍茫的大海。陶弟还发现，所有这些跟随着捡金前进的骨殖都是父亲那-辈的人，而旁边的另外一些个新鲜的坟墓，却毫无动静，懒洋洋地好像睡着了——样。陶弟记得这个新坟所埋葬的，是一个跟他同龄的人。
墨绿的深褐色的骨殖在艨胧的月光忽隐忽现，发出一种很有节奏的声音：骨碌骨碌，由远及近，紧随着捡金，所有的骨殖像一群刚过冬眠的青蛙一样欢蹦乱跳越沟过壑，窜过草地，隐没在那片齐人高的珍珠米地。多么辽阔的珍珠米地，此时正散发着一种跟捡金身上—模一样的气味。
捡金终于在一个月夜生下了她的第二个孩子，那是一个男孩，腥红的小躯体刚与母亲脱离，就一直发出-种响亮的哭声。这是捡金唯一个没有外出的夜里。她斜倚在床上，背后就枕着那一只她刚到这里所随身携带的麻布袋子。她喘着粗气，眼睛一直看着陶弟在厨房忙碌着的身影。一会，陶弟给她端来一碗珍珠米粥。捡金接过碗看了一眼里边的清汤寡水，沉淀在碗里的珍珠米像一些白色的小石子一样闪烁着坚硬的光芒。捡金瞟了一眼，便冷冷地把头扭到—边，用一种前所未有的冷峻的目光盯了丈大一会，才说：“现在，我真的不想再吃这个东西，能换个口味吗？”陶弟茫然地望着妻子，说：“这可是村里唯一的食物，你不是一直都……你还想吃什么……还有什么可以吃呢？”“番薯。”捡金冷静地吐出两个显然已经变得无比陌生的字眼。突然之间，床上的婴孩一下子停止了哭声，四周陷进了一片静寂之中。陶弟猛然发现，此刻坐在他眼前的女人，其实就是让睿智的麻儿爷一直猜不透弄不懂的那个名叫落锭的女人。女人在那会儿变得无所顾忌，有所期盼，表情肃穆沉静可谁又知道她内心究竟隐藏着一种什么样的炽热的焰火，这种欲望令他至死都无法消解无法释怀。
四周陷进了-片死寂之中。
“我婴番薯。”一会，陶弟便从这片寂静中听到一种隐约的声音，那种声音似乎从他的心底发出来，渐渐地，由远及近由近及远，他的周围像是有一万面大鼓正纾缓而有序地逐渐挨次敲响：骨碌骨碌，骨碌骨碌……。
骨碌骨碌骨碌骨碌……。
㈤ 如何珍惜土地
在离我家不远处，有一块地。地里种满了蔬菜。有白菜、茄子、大葱、红薯等。一眼望去，绿油油的，边上的野花躲在绿色的海洋里，像五颜六色的小船，在海里遨游。以前，这里常常有人进进出出，他们干什么呢？原来他们是去浇水、锄草的。可今天怎么没见到人呢？这还不要从那天说起...... 那天，我急匆匆地跑去上学，路过菜地，却看到了这一幕: 几位中年的叔叔将大家种的菜连根拔起，扔到了一旁，一会儿功夫，他们拔了一半多。但还在继续。 那时，我真想冲上去，给那几个“冒失鬼”两巴掌，然后，再恶狠狠地对他说，你们不能这样做！可时间不让我继续看下去，非得让我去学校. 放学之后，我再次来到菜地，长在土里的菜已经所剩无几了。为什么？那可是菜农们用汗水辛勤的劳动换来的结晶啊！经过百般寻问，总算得出结果——要盖房子了。 如果少盖一间房子，地球就多一块土地。我们就多一些食物，现在，多少国家正在面临可怕的饥饿，多少生命因为饥饿而离开了这个世界。 土地——一个平常的词汇，但是她的无私奉献让我感动。她给了我们住处、食物......甚至生命，她是我们的母亲。可我们人类还在滥用土地，等土地“灭亡”了，我们吃什么，住什么呢？我们离不开土地呀！假如没有土地，就就没有花草树木鸟兽……假如没有土地，人类就意味着灭绝。我们只有好好利用土地，地球才会变得更加美好，人类也就永远生存在充满生机的绿色里。 “珍惜土地，保护耕地”，当我第一次听到这句话时，我的心情久久不能平静。土地，一个多么熟悉的字眼，她是多么的平凡，而又是多么的伟大啊。她孕育着万物，也哺育着我们的人类。然而，我们——却又无情地蹂躏着她：滥砍滥伐，褪去了她美丽的衣裳；水土流失，使她遍体鳞伤；海平线上升，吞噬了她多少兄弟姐妹；工业污染，使她失去了往日的勃勃生机；城市扩建，又占据了她多少的身躯……人类啊，你为什么要如此的残酷无情、恩将仇报呢？假如有一天，真的失去了你，小草将没有温暖的怀抱，花朵将没有往日的娇艳，树木将没有昔日的茂盛，动物将没有昨日的欢声笑语，人类将没有存在的余地。试想，这将是一个怎样的世界。人类啊，觉醒吧——为了花草，为了树木，为了动物，也为了我们自己，更为了我们的子孙后代。“亡羊补牢，为时不晚”。希望你们如珍惜自己的眼睛般地爱惜她，希望你们如哺育婴儿般地呵护她。“珍惜土地，保护耕地” ，让我们共同携起手来，保护这珍贵的每一寸土地，保护这万物之源、生命之本——土地！
㈥ 如何供奉土地神求解答
摘要 您好：以下就是土地公的供奉禁忌及方法的！1、土地公的摆放禁忌
㈦ 本人买对方的地，对方也收了钱签了土地转让合同，现在对方反悔想把地收回怎么办急寻回答，谢谢了！
首先要确定该合同的有效性，如果该合同系合同当事人真实意思表示且不违反法律、行政法版规的权强制性规定的，则该转让合同有效，否则就是无效的。
其次，对有效合同，合同当事各方就应严格履行合同，任何一方在无法定及约定解除或者终止合同情形时，均不得擅自解除或者终止合同。否则守约方可以要求继续履行合同并要求违约方返还土地。对无效合同，则是可以收回土地的，但对因合同无效造成的损失，如果是因一方过错造成的，则应过错方承担责任；如果是因合同各方当事人的过错造成的，应由各方按其过错比例承担责任。
㈧ 家乡的土地
我深爱家乡这块土地，深爱这块生我养我的土地。这里，有我儿时的憧憬，这里藏着我孩提时的秘密。从十月怀胎到呱呱落地，从第一声啼哭到牙牙学语，我人生的旅程就是从这块土地上的第一个脚印开始算起。记得在往返学校的小路上，为了节省纸张和橡皮，总是善于和脚下的土地搞好关系，觅一块一尺见方的地方，刮得平平展展，利用这方无私的土地，用小柴棍儿书写算式和李白、杜甫的诗句。如果说今天能脱口百首经典，理应归功于那时的功底。
我深爱家乡这块土地，现在看来，并不很大，方圆几里或十几里，小得不必乘坐现代交通工具。那时出出进进，走过一个长长的地头儿，再骑个把钟头的毛驴就可解决问题。但在我的记忆里，它望不到边，看不到头儿，我的世界就是我家乡的那块土地，家乡多大，多大世界，“家乡”这个字眼儿，包含着多少人生真谛。记得有一位名人说过这样一句话:“即使是最谦逊的人，也夸他的家乡好。”那可不！家乡好，是好在那块土地，习惯讲生你养你的是家乡，准确地说，应该是家乡这块土地。
我深爱家乡这块土地，在这块土地上，记录着我童年的梦想与足迹，在山上，在田野，在墙头，在河里，追逐玩耍，打闹嬉戏。那时，哪儿有那么多令你开心的玩具，最痴迷的游戏，就是撒欢扬土，跪着和泥。不知怎的，从早到晚，身上不能没有土，脸上不能没有泥。总感觉泥土是根，根扎的深，树就茂盛，树茂盛，才能遮风挡雨；总嗅到泥土散发着诱人的香气，只要身上沾着泥土，裹着泥土，就觉得浑身上下舒服，只要踩着这块土地，心里就豁亮，就有底。
我深爱家乡这块土地，这是浸透了祖先汗水的土地，滋润得能捏泥人，能烧陶器。我眷恋这块土地上先辈的眼泪，眷恋她身上的累累伤痕，眷恋这块土地上亲人的挚爱，眷恋那斑斑殷红的血迹。于是，我在这块土地上，不停地模仿，不停地学习，不停地追求，不停地探询其中的奥秘。我学会了插秧，学会了扶犁；学会了点种，学会了耪地。更重要的是学会了如何做人，不管走到哪里，不管从事什么职业，人品一定要像家乡这块忠厚的土地。
我深爱家乡这块土地，这是一块古老而神奇的土地，她几度沧桑，她饱经枪林弹雨。母亲告诉我，就在她躯体最虚弱的时候，鬼子挥着洋刀，踏着铁蹄，在我家乡的这块土地上耀武扬威。这块土地虽饱经风霜，但看上去她依然年轻，依然美丽。这块土地深沉的像父亲，温柔的像母亲，有了伟大的父爱和母爱，我们才世世代代繁衍生息。我爱母亲一样的家乡，我爱父亲一样的土地，因为是它们使我懂得了什么是纯朴、真诚；什么是力量、大气。
我深爱家乡这块土地，深爱这块土地上生生不息的野草，荆棘茂盛的葱郁；深爱高山峡谷，深爱泉水小溪，深爱茵茵绿色，深爱她的勃勃生机。即使在黄土露天、荒山秃岭的年代，也不嫌弃，因为不是她的过错，反而更显她的铿锵豪迈，铮铮骨气。
我深爱家乡这块土地，我喜爱她的颜色，喜爱她的魅力:晚秋霞光，为泥土涂上一层橄榄油，家乡的土地隆起疙疙瘩瘩的胸肌；辛勤一季的土地，不显一丝疲惫，随便抓一把，就可以感觉她的力量与强悍的气息；即使在漫长的冬日，仍可听到大地血脉的搏动，它在紧张地孕育着下一个轮回的生机；先辈与泥土在相濡以沫中，种下情、种下爱、种下地久天长，终于发现，金灿灿灌满农家日子的，就是风霜老者用那片厚厚的唇，吻湿的那片回荡乡谣的土地。
我深爱家乡这块土地，从小到大一直没离开过这里，可能有人会说你太恋家乡，怎么这般没出息。我一笑了之，这是别人的说法，他可以这样理解，反正我决不会同意。以前不会，今后也永远不会离开这块土地。不管是跨国越洋，还是出门远去，那只是暂时的，家乡这块土地就像一根绳子牢牢地拴在我的腰际，更像一块无形的磁铁吸附着我，别处再美，美过天堂，我也不去。在交往中，经常有人会问，你是哪儿的人，你的家乡在哪里，我会骄傲地告诉他:“我是山里人，家在XXX，就是我深深热爱着的那块土地。”
㈨ 我国刑法对土地倒卖罪的立案标准
以牟利为目的，违反土地管理法规，非法转让、倒卖土地使用权，涉嫌下列情形之一的，应予立案追诉:非法转让、倒卖基本农田五亩以上的；非法转让、倒卖基本农田以外的耕地十亩以上的；非法转让、倒卖其他土地二十亩以上的。
㈩ 临漳土地违法问题
此处仅提供2006年的政府非法卖地事件，之前的虽然也有很多，但均不提。因为在这之前也有很多土地 违法 问题，但没有2006年的卖地风潮来的疯狂，肆无忌惮和面积广、点面多。
2006年2月份,临漳县政府以招商引资的名义，把城关镇三个村（王明寨，东前坊表，西前村）共计1100亩的基本农田划为工业园区。县里派镇里的干部，轮番恐吓村民，强迫村民在租地协议上签了字。2月，县里开始动员镇和村，3月上旬开始圈地，3月底，圈地宣告完成 。 同月，把500亩土地非法出卖给一些企业和个人，并大肆疯狂破坏耕地和建设工业园区。
从2006年4月份起，在那块地上修建了3条南北长1.5公里，一条东西长2公里余的水泥路。
事件发生后，部分农民到县法院上诉他们的这一违法行为，但是，法院以“土地问题涉及社会安定”为由，拒绝受理这一案件。县检查院，县国土资源局，也拒不接受这个案件的上诉和投诉。
事发之后，省国土厅不但没有纠正临漳县的错误，而且，为他们的错误开脱罪责。
此事拖到2007年，终于有了结果。但是，这个处理结果使农民心寒。
河北省临漳县违法圈地千余亩的事件，在被《农村工作通讯》07年第7期披露后，临漳县的官员惊慌失措。采取了一系列的措施来自保。
在农民们不断上访的压力下，河北省才不得不对这一事件做出了处理，但是，这个处理极为敷衍：对于负主要责任的县长，县委书记等人，没有给予任何处罚，只是给了镇党委书记李某一个轻飘飘的党内警告处分。而且，这个党内警告，还没有记录到李某的档案里去，也就是说，是对外的一个说法而已，是欺骗民众的谎言。但是，临漳县以此为依据，对外谎称已经解决了这个问题。
根据《土地法》，如此情节严重的案件，已经触犯了《刑法》，应追究当事人的刑事责任。而河北省国土厅，却没有对任何一个人追究法律责任。对这次事件的主要责任人：县长暴长青、县委书记胡梦龄，没有给予任何处罚。这显然是为犯罪分子开脱，是包庇犯罪、纵容犯罪，是严重的渎职和失职行为。河北省对这次百日大行动里查处的九起土地违法案件，均采取了“避重就轻，处罚不涉及主要责任人”等手段，使九起案件的主要责任人均获开脱。这证明：河北省国土厅，与下属部门有利益瓜葛，河北国土厅的做法是渎职，是失职，是违法！我们强烈要求彻查河北省国土厅的枉法行为。
这个所谓的处理，完全是一个名义上的处理，丝毫没有触即问题的实质：
（1）：已经建好的工厂企业等违法建筑没有拆除。
（2）：工业园区上建设的四条水泥路没有拆除。
（3）：违法合同没有作废，土地仍然在被官府变卖，农民仍然没有耕种土地的权利。土地的所有权仍在县政府手中。
（4）：非法建设仍在继续，丝毫没有停止的迹象。
（5）：对违法刑法和土地法的主要人员没有任何处理。仅对次要责任人处以‘党内严重警告’这一不疼不痒的所谓处理，而且，这个处分还没有记录到档案里，是虚假的处理结果。这是严重不符合法律的枉法。
(6):新上任的新一届县委书记和县长，不但没有纠正错误，而且，在原来人错误的基础上，为自己的利益考虑，进一步的扩大错误，使这1100亩土地完全被毁，所以，我们要求追究新一任县委领导班子的刑事责任。
根据临漳县国土局信访办的说法：2007年，省国土厅分两次，已经将这片68.66公顷（计1029.9亩）基本农田全部调整为建设用地。第一次，是2007年4月，省国土厅下发“冀国土资函[2007]435号”，将城关镇东前坊表村西，人民路南的28.66公顷，调整为建设用地。第二次是2007年6月，省国土厅下发“冀国土资函[2007]664号，将东前坊表村西，人民路南的40公顷，调整为建设用地。------------事实证明，省厅的行为，是完全违规违法的。如果省厅镇的象临漳县国土局所说的，那么，省厅的做法有严重的问题，是助纣为虐，绝对有违法官员的违法操作，需要中央彻查此案件的贪官。
至此，这片本来是违法圈占的的基本农田，被省厅以违规文件文件的形式合法化。使临漳官员一片欢呼，也使临漳土地遭到空前的洗劫。
由于省厅的违规行为，使临漳县政府有持无恐，开始了疯狂的毁地建设行为。目前已经建成了县消防队驻地和纺织厂等一些大型工地，还有两个占地200亩的啤酒厂项目正在建设中。。。。。。。
种种事实表明：这个处理结果，完全是在包庇临漳的涉案官员，是一个虚假的处理结果，没有对违法官员造成任何实质处罚，没有对官员构成丝毫威慑力，相反，还助长了临漳县进一步毁地卖地的嚣张气焰。我们有理由相信，在这一特大案件背后，有市级甚至省级官员的撑腰，是一起典型的官员串通犯罪的典型，否则不可能无人 过问、无人去管。也不可能这么多的上访人遭到打击报复且毫无效果。我们恳请中央彻查这一案件，否则将成为地方安定的隐患，给党和政府的形象造成极为恶劣的影响，严重影响人民对于政府的信任和期望，会给我党造成严重的政治损失。千里之堤，溃于蚁穴。不要因为是一个小小的临漳县无关紧要，正是这一个个县的腐败，给我党政权以极大的破坏，给人民的信任以严重伤害。所以，我们党必须象四川彻查黑社会一样，彻查临漳以及该县周边的几个县的土地问题。
在整个事件中，河北省国土厅扮演了不光彩的角色，在临漳县违法之后又包庇它们，难道省国土厅不知道以租代征是违法的吗？既然是违法的，为什么不处理他们？为什么不把以租代征的非法合同废除？为什么不责令他们拆除违法建筑？为什么在他们错误的基础上再次犯错？为他们开脱罪责，而且还将他们的行为合法化呢？
虽然临漳人民不断的前仆后继的上访，到国家信纺局和国土部反映省国土厅这一助纣为虐的违法行为，但是，由于中国太大，当地政府对于上纺者一贯的非法拘役，中央有关部门并没有重视这个发生了偏僻之地的案件。更遑论将违法分子移送司法部门了，因此也使临漳圈地毁地运动更加疯狂。这充分说明了社会转型期中国的混乱状态，证明了中国民意反馈系统的彻底瘫痪，证明了当局的无能和虚伪！证明了当局和CCTV的无耻谎言！
由于河北省国土厅的包庇和袒护，由于临漳县新旧领导班子的贪婪和违法，肆无忌惮。顶风做案。临漳县竟然在案件‘查处’几天之后，再次在工业园区上建设‘县消防队驻地’等项目，并公然在县电视台上发布地块招商引资信息，可谓是疯狂至极！由于这个事件，县官的 卖地热潮空前高涨，沿临漳县几大公路线查看，你会发现星罗棋布的违法占地建筑，如雨后春笋一般。土地违法在该县已经象垃圾场的苍蝇一样，触目皆是。发财的是官员们，而绝望的，却是我们这些靠土地吃饭的、手无寸铁的老百姓。
目前的最新情况是：这1100亩土地，已经完全被蚕食。所有土地均已经公开招标售出，并均已开工建设。县消防队驻地、啤酒厂、纺织厂等工地早已建成完工投入使用。还有和这1100亩土地一起圈占的该镇西南角村、东烟寨村的数百亩土地，均已经成为房地产开发商的楼盘。从该县的县官，到市里的官员，再到省里的官员，无不享受着非法卖地给他们带来的滚滚利益，而被坑害的，被打压的，永远是我们这群小民。在开工建设之初，对于农民的抗议和反对，临漳政府皆采取了用黑社会人员和警察共同镇压打击的手段，使得人们无力对抗这一官府撑腰的犯罪行为，敢怒不敢言。
临漳圈地事件，虽然发生在一个偏远的县，但是，其造成的影响之恶劣，已经远远超出了事件本身的意义。事件的导演者无一受到处罚，反而皆得升迁。而上纺这件事的人多遭打击。这件事发生后，当地许多农民退出党组织。党的威信因此而一降再降。法院和检察部门被当做最无耻的人，所有的官员被人们排在禽兽之列，人们对中国的统领者已经彻底失望，在人们的心目中彼已经变成靠无耻威胁与哄骗而存的组织。导演者原县长和县委书记成为临漳人民心目中的千古罪人，将被人民钉在耻辱柱上而万劫不复！
在中国，所谓集体财产，也就意味，谁当上集体的领导，就是他的财产。比如：集体的领导（村长）被他的上司胁迫共同犯罪，也就意味着，集体财产变为集体领导者之上司（县贪官或省贪官）的私产。------这是一个十分不公的制度，吃人的制度，史上最荒谬的制度。虽然我们不能阻止这个制度，但我们可以反应这个制度所带来的无数黑暗的案例，我们可以提醒那些制度的制定者：你们不能再如此荒谬了！
不要以为我们地大物博。其实我们可以供耕种的土地，已经少到岌岌可危。世界粮食日宣传画报上的饥民的悲惨状况，并不是只会发生在非洲。如果我们这样任由疯狂的官员蚕食土地，那么，中华民族离饥饿不遥远了。然而利令智昏的官员们，是无暇顾及这一重大的 问题的。官员们在捞取了 足够的利益和政绩之后，会扬长而去。而留给老百姓的，却是无尽的问题甚至灾难。从这个意义上说：卖地官员是最没有人心的。对于财富的不择手段的攫取，已经使地方官员丧心病狂。。。。。。今日官员的胡作非为，将会给明天的中国造成深重的灾难。作为中国人的一员，我们每一个人都有责任揭露官员和地方政府的丑陋嘴脸，用我们的嘴和笔，用我们的行动，阻止丧心病狂的地方官员的卖地冲动，保护我们自己以及子孙后代的未来，要靠我们自己！