华服日成果

⑴ 【剑网3】如何获得成就“天衣华服!五十”，可以获得什么奖励

您好，收集五十件外装衣服，奖励背部挂件“龙蟠红缨”，称号后缀：天衣。/祝游戏愉快！

⑵ 我想问一下华服日和国风大赏还有华裳九州有什么区别看的时候没有搞明白

华福日和国风大赏还有9场，九州的最大区别就是他们的理念不一样，做的东西也是不一样的。

⑶ 河南举办首届“中原华服日”，中原华服囊括的范围有哪些

华服并不是只有“华”与“美”，还有斑斓的情趣，偶然拾得，就像收获一颗出其不意的彩蛋。

男子华服系列中有一款就是从故宫博物院馆藏的石鼓中获得了灵感。石鼓作为中国九大镇国之宝之一，被康有为誉为“中华第一古物”，它记述了秦始皇统一前一段不为人知的历史，数次易主、数次遗失，甚至在北宋年间被填注黄金后又被金人剥离。

为了表现石鼓的历史厚重感，设计师在面料和花纹的选择上，采用大量的黑金对比色块和斑驳的图案结构，试图尽可能地表现出石鼓辉煌与没落并存的跌宕一生。

另一款美衣，人物设定为南湘之二妃中的“娥皇”，佐以曹植《洛神赋》原文中“或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽”以及“渐变蓝色为清流，红林遍染为神渚”两句诗为设计元素，衣服花纹饰以凤羽明珠，下裙花纹环佩琳琅，以突显《洛神赋图》中仙袂飘飘的风格特色。

因为此款式为魏晋制襦裙，为了更严谨地还原历史，设计师以甘肃花海26号墓出土的丝绸服饰为依据，版型数据也基本以出土报告中的数据为参考。

华服还可以带来当代服饰无法呈现的感官享受。陕西博物馆镇馆之宝，就是从“葡萄花鸟纹银香囊”这件国宝出发，在“嗅觉”上带来很独特的体验。这个香囊，除了是一件流传至今的文物，更是一件曾经散发过沁人芳香的实用器。

⑷ 何为汉服，复兴汉服有什么意义

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系 ；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度 。
汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服 。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。 因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事 ，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤‘，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的 。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
意义：一、凡世界文明国家，无不尊重国民的辛勤劳动和发明创造，竭力保护本民族独创的精神和物质财富，传承且发扬优秀的文化成果，唯以屹立世界民族之林。中国华夏民族绵延数千年，辛勤劳作，所贡献无数精神和物质财富。唯有尊重保护这些思想和物质遗产，可以不愧华夏祖先，更可以有今世奋发图强，亦为对后世子孙之责任。汉服是汉民族传统服装，也是中国的优秀文化之一，其天人合一风格为华夏先民钟爱，正为中华民族传统精髓之一。如今恢复和穿着汉服，惟其意义在于对做出贡献的华夏先辈的尊敬，尊敬五千年中华文明辉煌成就。尊敬为文明发展生产建设、辛勤劳动、发明创造的华夏先辈。
二、在世界上有凝聚力的国家，人民都热爱自己独特的文化，包括民族服饰`民族音乐`民族艺术，其人民在享受共同的美感中，学会相互尊敬，社会和睦，彼此感情不断的加深，民族的亲和力也不断地加强。华夏民族曾经是一个文明长期领先于世界各国的民族，华夏民族的先辈在创造光辉灿烂的文明时，正是有这样强烈的民族亲和力在背后起着巨大的作用。这其中，华夏民族的传统服饰又起着不可磨灭的作用。我们恢复汉服正是为了增加这种亲和力，促进炎黄子孙的认同团结。
三、汉民族传统服饰是华夏先辈高度智慧和艺术才能的结晶，可以说是几千年以来，是社会成员彼此融洽相处的媒介，也是华夏民族共同辛勤劳动`发明创造`享受天伦之乐的环境。我们可以毫不夸张地说，它的魅力，曾经让全世界所倾倒。恢复汉服不仅仅为世界服饰文化增加一种美的享受，更重要的是对华夏文明延续的延续。重建同胞对中华文明的自信，帮助同胞对学习世界文明有一个正常的心态，避免在自卑和自狂中恶性循环。
四、汉服是在几千万中国同胞被屠杀的同时，在暴力的威胁下断送的。汉服的消失是满清反动统治阶级用来作为中华文明向野蛮邪恶势力屈服的标致。汉服的消失伴随着中国从世界最发达的国家、逐渐沦落成为半殖民地的全部过程。汉服一天不恢复，标致着中国人民对过去暴力邪恶势力的低头和屈服没有改变。汉服的消失，伴随着满清反动统治阶级带来的野蛮意识，那就是崇拜暴力，蔑视中国同胞生命价值和尊严。汉服不恢复，标志着这种野蛮意识余毒没有肃清。实际上，这种野蛮意识，不仅仅过去把中国变成了半殖民地，而且今天仍然是妨碍社会和谐、阻碍中华民族恢复过去辉煌文明成就的最大障碍。
终上所述，恢复汉服不仅仅是恢复中华文化一个美丽的组成部分，更重要的是，它代表着中国社会将改变不尊敬对社会做出卓越贡献群体的弊端，改变不尊敬无辜受害者的生命、不尊敬同胞尊严的丑恶现象。这意味着，中国社会成员之间将从彼此相互斗争，变成彼此相互认同、相互尊敬、相互关心爱护。这意味这中国社会的凝聚力将大大提高。而这些是任何国家走向世界文明行列的必要条件。

⑸ 华服日如何看待部分高校将汉服社等同于传统文化协会，是否是对国家的分裂和少数民族的歧视呢

首先，中国的绝大部分传统文化都是汉族的文化。汉族不是五十六分之一，而是百分之九十以上。所以说将汉族文化与中华文化分裂是一个很可笑的说法。

⑹ 汉服日是什么意思

全国人大代表、湘绣非遗传承人成新湘建议：拟定每年三月初三定为中国汉服日。

农历三月初三是中华民族始祖黄帝的诞辰，也是古代节日上巳。因此，选定在每年的农历三月初三为“中国华服日”，旨在不忘根本，以期继续前进。

⑺ 华服日一定要穿汉服吗

最好穿汉服

⑻ 如何看待中国华服日

汉服复兴的这十几年不仅因为兴汉者的努力，也因为汉服本身就是一个很好的汉族文化载体。因为成果确实好，从而吸收了很多没有多少民族意识的“汉服商家”或仅仅为了当个“小仙女”的人群。虽然汉服复兴的扩大使复兴汉服的群体变得不再纯粹，但我们要知道汉服复兴初衷是为了复兴汉族，让汉族拥有最起码的外在体现；现在某些人为了同笼换鸟、李代桃僵把汉服的汉族属性消除，还有团团微博底下一群如同闻到腐臭味的苍蝇为了蹭热度而不惜出卖灵魂的汉服商家，让我感到害怕。

汉服复兴运动初始时，选择用“汉服”而非“华服”，正式想要强调民族的重要性，如今十几年过去了，却要改用“华服”自然会有很多人心怀不满。

网友们认为这是一种民族虚无化的行为，是在将汉族的特质虚无化……

当然，也有人认为这是合适的说法，华服比汉服更大气。

无论是“华服”还是“汉服”，只要我们每个人的心中不忘，就能实现复兴运动的目标。

华服日，最适合穿一身中国华服去这些地方拍照

⑼ 如何看待官方举办的华服日

因为（在中国的）满族人也是中国人啊?? 华服日的华服是一个广义概念，不是只有汉服，中华民族传统服饰都是华服

⑽ 中国华服日活动西安举行有什么意义

4月18日，由中国青少年新媒体协会、哔哩哔哩弹幕网、东家APP共同主办的“中国华服日”活动在西安举行，当晚，第一届中国华服秀和第一届华服日国风音乐盛典在大明宫国家遗址公园紫宸殿举行。

在本次活动中，不仅可以看到人们对中华优秀传统服饰文化的传承与发展，还可以在国风音乐和歌舞中感受到中华传统文化的深远魅力和创造性转化、创新性发展。