⑴ 玉器的收藏证书有什么用注意:不是鉴定证书。。
证明玉器是正宗渠道买的么?不太懂
⑵ 玉雕大师刘超的收藏证书上的材质是真是假
材质是和田玉绝对不会错的,就是产地没说,还有就是材质属性没说。
⑶ 陈冠军的玉雕作品小件收藏证书跟鉴定证书上的重量不一致,误差多少正常谢谢
误差很小正常
⑷ 加龙的收藏证书是怎么样的
摘要 正是有了加龙等玉雕艺人精益求精的'工匠精神',才能让我们有幸目睹一块普通的石头竟然可以如此之美,也让这些玉石得以拥有永久传承的价值!
⑸ 张玉麟收藏证书
这个人我知道,我同学初中毕业后要学玉雕手艺,就是上他家去学的,雕刻技术还是很不错的,就是感觉为人比较低调,可能大师都是这样的,云南腾冲市荷花乡那边的。
⑹ 说是新疆白玉工作室雕的,带收藏证书,有懂的看看值多少钱,我想买一个
直播间的玉雕件……嗯,怎么说呢。要知道现在玉的俄料和韩料也能被鉴定成和田玉了,而且收藏证书……鉴定证书会比较好一点。同时,石至美者为玉,入眼了喜欢了,价格合适业不需要顾虑太多。
⑺ 有人懂玉雕的证书与落款吗
自古,玉雕匠人喜欢在自己的作品上落一个款,一来有个品牌效应,名家所出作品有其独特的风格和技巧;二来作品如孩子,谁不希望在自己精雕细琢的佳作上留下自己的名字呢?这个习惯一直流传到今天,从以前我们耳熟能详几位泰斗级玉雕大师的款识,到现在雨后春笋般的大大小小的工作室,都有了属于自己独特的落款。
不少玉友看到名家款就对号入座,这是范大师的,那是苏然的,那个是长宜斋的……其实在名家工作室知识产权未能被好好保护的市场上,有落款说明不了什么问题。这是一个很浅显的道理:有落款,未必出自名家工作室。
在苏州,仅相王路一处,以落仿款为营生的作坊就有两处,明价一百元一个款,图样上密密麻麻地罗列了市场上常见的、不常见的各种款识,谁的都能落,这里只有你不认识的,没有落不了的款。常常是你拿着作品过去,都不用开口说落谁的款,人家就根据作品风格和雕刻题材给你落好了相应的名家款识。而款识,过去常落在不显眼的地方,比如鼻烟壶的内壁,貔貅的嘴巴里,是作者为了不显山不露水地留下自己的名字,而如今很多款识的目的则变成了“遮瑕”,打灯看,款下一般是棉、礓等瑕疵。这也算做玉雕修饰技巧的一种,玉友们不必太在意此事。说回仿款。坦白说,为了遮瑕或是跟随潮流,我也加工带仿款的作品,但是我一定会告诉消费者,这个是仿款。但市场上常见落个款就当成名家作品销售的玉器,小五的东西借着大师的名气卖到上六,很多不明真相的消费者却为此买单。更有甚至连款都不落的玉器被当成真品卖,模仿个杨曦的侧面观音就当南石的作品卖,随便雕一尊弥勒就落个“一户侯”。这种事情并不少见,很多仿品层次之低,已经到了气死大师的水平。
面对落款,这里请玉友们一定要索要工作室的“收藏证书”,只有同时满足“落款没错、有收藏证书、证书可查”三个条件,才能确定是名家作品无疑。对于没有落款,或者没有收藏证书的仿品,那些不诚信的商家一般会说:
“这个是他们工作室的徒弟接的私活,不方便落款,落个款还不得再加五六万啦!”
“这种几万元的小东西,工作室一般不做证书的!”
以上都是借口,名正才能言顺,花大钱收个不清不楚的东西又何必呢?我在某市场上遇到过一方俄料仿葛洪的牌子,“松花礓”全占,工差,地子推得很低,老板却粗着嗓子说:“你不信我可以带你去工作室,当着面落个款!”
一般玉友听到这里应该会被唬住,是啊,都能带着你亲自看工作室落款了,还能有错吗?这里请不要忘记上一篇说过的一个逻辑:不是所有人都有底线的。一旦你花钱买单,售后的事情谁能保障呢?他一定会带你去落款吗?不会有各种理由推脱吗?就算带你去,你一定有时间吗?即使真的一起去了,费用算谁的?即使各方面都谈好了,去的一定是葛洪的工作室吗,不会以一句“徒弟的工作室”搪塞过去吗?
以上,都是很麻烦的问题,所以如果你遇见这种情况,就像买料子一样,存疑的不入手,那些话听听就罢了,如果你真买单,那玉商所坑你的钱一定是足够应付以上那些麻烦的了。退一万步说,即使葛洪工作室对于原料毫无要求,那松花礓的牌子真的是葛洪出品,你一定要买名气而不顾品质吗?
当然了,上面说的那些玉商的理由也有可能是真实的,这要根据具体情况而定,总而言之,如果一定要收名家作品,一定要来源可靠,证书可查,不要仅仅听人忽悠就掏腰包。
⑻ 玉雕收藏证书自己可以做么
你自己可以做...
但是国家不认可,其他人也不认可...
⑼ 怎么看待玉器检测证书和收藏证书
要看玉器本身,,在收藏界证书没有任何作用,,只有喜欢的人才对宝贝有价值。。还要看宝贝自身的价值,说白了就是质地,和田来说就是白,润;翡翠来说就是老坑种,满阳绿;好的东西要不要证书都无所谓的。。。
⑽ 玉雕大师的收藏证书别人可以作假吗
一般是作假不了的,应该证书上都有编码在网上可以查询到。