文明成果馆

㈠ 世界的现在文明成果有哪些

物质文明是人类改造自然界的物质成果的总和，精神文明是改造主观世界的精神成果的总和。众所周知，现如今物质文明发展越来越快，衣、食、住、行越来越丰富便捷，科技成果日新月异，可是人类的精神世界仿佛和几百年前几千年前没有什么区别（提升），各种喜怒哀乐追名逐利勾心斗角一盘散沙各自为政还是一如往常。也许当前世界的主要矛盾就是日益发展的物质文明同停滞不前的精神文明之间的矛盾吧。如果哪一天人类的精神文明有一个质的飞跃（犹如菩提树下顿悟成佛），团结与爱（或者其他还未知的精神境界出现并支持人类的前进）成为唯一，大同世界才有可能实现。讨论精神文明之前，起码要对精神文明有个全面的理解吧？既然你喜欢网络，那我们看看网络对于精神文明的解释：“人类社会历史实践过程中所创造的精神财富,包括思想、道德和教育、科学、文化等。”问题描述最后所说的那是乌托邦，一点都不新鲜，孔子、欧文、圣西门、傅立叶以及无数无数的人有过无数无数的构想。为什么实现不了？问问你自己就知道做不做得到了。最简单的，让你遁入空门你愿意吗？因为人的生物本性永远也改变不了。而精神文明，就是人区别于其他生物的本质，多读读书你就知道了。人的精神世界本身就是一个值得永恒探寻没有边界的宇宙，到人类灭亡都不会有。
而物质文明也并非只有你所说的科技，物质文明本身也永远在进步，没有终点。自然科学发展到今天也没有对宇宙本质、人的存在有什么终极性的“质的飞跃”。
停止探索、停止竞争的那不是大同社会，那是人类灭亡。就算不读政经哲作品，读读历史能明白。无论物质文明还是精神文明都是永远发展永无止境的。

㈡ 历史 历史 中国馆建筑体现了中国古代哪些文明成就上海能够成功举办世博会的原因是什么

展馆建筑外观以“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”的构思主题，表达中国文化的精神与气质。 展馆的展示以“寻觅”为主线，带领参观者行走在“东方足迹”、“寻觅之旅”、“低碳行动”三个展区，在“寻觅”中发现并感悟城市发展中的中华智慧。展馆从当代切入，回顾中国三十多年来城市化的进程，凸显三十多年来中国城市化的规模和成就，回溯、探寻中国城市的底蕴和传统。随后，一条绵延的“智慧之旅”引导参观者走向未来，感悟立足于中华价值观和发展观的未来城市发展之路。

孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。”

因此，东方智慧的展现少不了“水”元素。

中国国家馆内，“水的流动”联系了各个展层和展项。在不同的地方，观众会看到形态各异的水，既有真“水”，也有高科技的模拟“水”，还有装置性的抽象“水”，更有您意想不到的“新新水模式”。

水，一直是个全球性的话题。2008年西班牙萨拉戈萨世博会即以“水与可持续发展”为主题。城市发展中，水资源早已成为各国探讨的热点。在中国，古有依山傍水的建城之道。人类逐水而居、傍水而聚的习性成就了当今的城市。大城市靠水而生，“水”为人类带来生命之源与重要交通渠道。

中国国家馆将“水”元素贯穿始终，既是对东方智慧的一种凝炼，也是一次对全球水资源紧缺问题的呼应，更是展现了人与人、人与环境、城市发展与自然环境之间的和谐。

濒临失传“三斩斧” 平均每1厘米宽度要斩7刀
看似简洁的中国馆台阶蕴藏无数奥妙,其共有76级踏步，质量、工艺堪比人民大会堂的大台阶。同时重拾濒临失传的民间绝艺“三斩斧”，一块1米见方的石头上，斩斧要达上万刀，整个中国馆大台阶加起来达5400多万刀。中国馆大台阶全部采用花岗石“华夏灰”制作而成，呈现出黑白相间的视觉效果。

㈢ 世界古代文明成果

非洲东北部，全长5646公里的尼罗河由南向北从这里流入地中海。每年的七月初，上游地区暴雨和山洪迸发，河水奔腾咆哮倾泻而下，吞浸谷地，形成一片泽国。十月底，雨季过去，下降的河水才流入河床。泛滥期间积下厚厚的一层游泥，成为谷物生长的极好肥料。这条著名的大河不仅给下游带来了充沛的水源和肥沃的土地，更给这里带来了生命和繁荣，埃及人逐渐在这里定居下来，依靠集体的力量用粗糙的工具清除荆棘草莽，开渠筑坝，引河水灌溉土地，种值庄稼，成为世界古代文明的摇蓝之一。

(放投影1《赞美尼罗河诗句》。)

“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流而出，养活着埃及……。一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”这是古代埃及人民赞颂尼罗河的著名诗篇，说明古代埃及与尼罗河息息相关。尼罗河孕育了古代埃及的文明。

随着经济的发展，古埃及从原始社会缓慢地进入奴隶社会。公元前3500年左右，古埃及陆续出现了10多个奴隶制小国。

这些奴隶制小国之间进行了几百年的战争和兼并，形成了上埃及和下埃及两个奴隶制国家。(指明挂图上的方位。)

1．非洲尼罗河奴隶制国家的出现(公元前3500年)(板书)

上下埃及之间经常发生战争，大约在公元前3000年，上埃及逐渐强盛起来，国王美尼斯亲自带领大军攻打下埃及。两军在尼罗河三角洲展开决战。美尼斯头戴装饰着一只神鹰的白冠，亲自在阵前督战，激战之后，下埃及军队被击溃，美尼斯在历史上第一次建立了初步统一的古代埃及奴隶制国家，他自称“天下四方之王”。传说他在决战胜利的地方建立白城，这就是古代埃及的首都孟斐斯，(指示挂图方位)它位于今天开罗以南不远的地方。

2．建立初步统一的国家(公元前3000年)首都孟斐斯。(板书)

(提问)奴隶社会有哪两大对立阶级？(学生回答)。

(放投影2《埃及奴隶社会阶级关系图示》，指出古埃及奴隶社会犹如金字塔，塔尖是国王，塔身是奴隶主，他们是统治阶级；压在塔底下的是奴隶和农民，是被统治阶级。)

埃及统一后，建立起一套专制统治机构。全国最高统治者是国王，也是最大的奴隶主，国王掌握着国家的政治、经济、军事和司法大权，自称是神的化身，太阳的儿子，他的话就是法律。他把全国的土地看作是自己的财产，把人民看作是自己的奴仆。国王神圣不可侵犯。后来，人们不能再称国王的名字，而要尊称为“法老”(意思是“宫殿”，相当于古代中国称皇帝为“陛下”)，大臣们朝见国王时，都要先说一番颂词，匍匐前进，上胸贴地，吻国王脚旁的土地，还不能随便抬头。

(放投影片3《金字塔和狮身人面像》)

(提问)这投影片上画的是什么？作什么用的？(指导学生看课本第5页小字及有关插图，然后再提问)金字塔(胡夫为例)的形状？高度？边长？用多少块巨石，使用多少劳动力？花费多少时间？

3．金字塔——埃及国王的巨型陵墓(胡夫金字塔最大)(板书)

在埃及，最早的墓葬是在地上挖一个坑，再堆成一个沙堆。以后墓穴越挖越深，成为地下室，在地面沙堆周围砌成石墙，这种坟墓叫做“马斯塔巴”(意为石凳)。到了公元前27世纪，埃及第三王朝法老杰赛尔找建筑师修建了一座巨大的石砌“马斯塔巴”，在上面加了五个一层比一层小的“马斯塔巴”，使它高达61米，这就是埃及第一座塔型陵墓，因为它的外形很象汉字“金”字，所以我们中国人称它为“金字塔”。

以后，历代法老像着了魔似的都给自己筑金字塔，并且越建越宏伟，第四王朝法老胡夫即位后，决心给自己造一个最大的金字塔，他强迫所有埃及人都要服这项劳役。古希腊历史学家希罗多德有一段叙述金字塔建造的文字，请一位同学读一下。

㈣ 古代文明成果有那些

指南针 火药 造纸术 印刷术 N项第五大发明（上） 钢铁冶炼和铁器制作 铜冶炼和青铜器 石油的开采和应用 煤的发现和开采 陶瓷 酿酒 养蚕缫丝 茶和茶文化 N项第五大发明（中） 星表和星图 日食和月食的观测 测量子午线 张衡和地动仪 郭守敬和《授时历》 十进位制和二进位制 祖冲之和圆周率 十二平均律 N项第五大发明（下） 中医药 针灸 麻沸散 接种人痘 万里长城 京杭大运河 都江堰 趣味发明集锦 风筝 算盘 围棋 热气球 降落伞 弓箭 火柴 中国功夫 足球 高尔夫球
这个范围太大了！！

㈤ 中国精神文明成果有哪些

那可多了去了 什么"蓝色星空下"啊! Fa Lun GGGGong 啊~ One 党 Z huan 政啊~ 控制言L un 自由啊~

㈥ 古代文明成果

达芬奇的神秘兵器 “螺旋直升飞机” “坦克” 杀戮马车 “密码机” 滑翔机
潜艇 等等
重要建筑八大文明奇迹
古埃及金字塔 巴比伦空中花园 古希腊奥林匹斯城的宙斯大神殿
古希腊城邦埃斐索斯的月神--阿耳忒弥斯神庙
古希腊的摩索拉斯陵墓 古希腊亚历山大帝国罗德港巨人雕像
古埃及亚历山大港亚历山大大灯塔 中国秦朝万里长城
以色列耶路撒冷圣城 叙利亚的巴别通天塔 巴比伦胜利之门
古罗马大竞技场 北欧奥丁大神像

你要想知道的更多就再发个关于古代文化的问题，我在为你整理资料呢
再发个高分的问题我给你做详细的解答

㈦ 四大文明古国的文明成果有哪些

文明成果

一、古巴比伦：

1、世界最早的人类文明——两河城邦文明（6500年前~6000年前）。

2、世界最早的文字——苏美尔人楔形文字（5200年前）。

3、世界最早的城市——耶路撒冷附近的耶利哥城（8000年~1万年前）；叙利亚首都大马士革（8000年~1万年前）。

4、世界最早的冶炼实践——两河流域城邦金银矿石冶炼实验（7000年前）。

5、世界最早的青铜冶炼技术——两河流域城邦青铜冶炼术（6000年前）。

6、世界最早的铁器文明——赫梯文明（3500年前）。

7、世界最早的历法——苏美尔人太阴（月）历（具体时间不详，早于埃及太阳历；有说法认为其有5000年历史）。

8、世界最早的系统宗教——犹太教（4000年前，与印度教并列）。

(7)文明成果馆扩展阅读：

一、定义：

四大文明古国，是广泛流传于中国国内的关于世界四大古代文明的统称，国际上对此尚有争议。分别是古巴比伦（位于西亚，今伊拉克）、古埃及（位于北非，今埃及）、古印度（位于南亚，地域范围包括今印度、巴基斯坦等国）和中国（位于东亚，今中华人民共和国）。

四大文明古国实际上对应着世界四大文明发源地，分别是两河流域（美索不达米亚）、古埃及、古印度、中国这四个大型人类文明最早诞生的地区，而稍后的爱琴文明未被包含其中。

四大古文明的意义并不在时间的先后，而在于它们是后来诸多文明的发源地，对其所在地区产生了巨大影响。四大文明是原生文明，而其他文明属于派生文明，深受临近地区原生文明的影响。

二、定义来源：

梁启超在其写于1900年的《二十世纪太平洋歌》中，认为“地球上古文明祖国有四：中国、印度、埃及、小亚细亚是也”。

三、国际认可：

《世界文明史》（美国威廉·麦克高希）称“古巴比伦、古埃及、古印度、中国、古希腊是世界上的五大文明发源地”。

《全球通史》（美国斯塔夫里阿诺斯）中提及：“中东、印度、中国和欧洲这四块地区的肥沃的大河流域和平原，孕育了历史上最伟大的文明。这些文明使欧亚大陆成为起重大作用的世界历史中心地区。

更明确地说，中东的文明中心包括尼罗河流域、底格里斯河和幼发拉底河流域及伊朗高原；古中国的文明中心是黄河流域和长江流域；

欧洲的文明中心在地中海北岸地区——这一地区从米诺斯文化时期至中世纪末期，一直在经济和文化上占有明显的优势。应该说明，这里所说的欧洲包括北非。”而在斯塔夫里阿诺斯的观点里，中东文明即包括了尼罗河文明和两河文明。

日本NHK电视台的大型纪录片《世界四大文明》也认为中国、古埃及、美索不达米亚、古印度为世界四大古文明。

英国BBC广播公司的大型记录片《文明的轨迹》里，将黄河、尼罗河、幼发拉底河、印度河称作世界四大古文明。

㈧ 中国文明成果(在线等!!)

《文明从我做起》

一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢？就是由一个一个成员而组成。所以，一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”

不知大家是否记得，三年前中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将影响到我们自身的素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质。所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。

代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒。同学们，我们每播下一个动作，将收获一个习惯；播下一个习惯，将收获一个品格，让我们把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。

㈨ 简述华夏文明的文明成果

中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子,墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。中华传统文化亦叫华夏文化[1]、华夏文明[2]，是中国5000年优秀文化的统领。而流传年代久远，分布广阔，文化是宇宙自然规律的描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是软实力，是决定一切的内在驱动力；文化又是社会意识形态，是中华民族思想精神，是社会政治和经济的根本。中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。中华传统文化的重大特征是突出的地域性。中国国土辽阔、地大物博，自周秦以来除个别分裂割据时期外，在大部分时间内保持着统一的多民族的国家这一政治机构。因而，在中华传统文化这一体系之中，既有源自黄河流域的华夏文明作为主体，也有多样的少数民族文化作为补充，相得益彰。中华传统市场早在数千年前就与异国文化开始了交流。汉唐时代，中国文化是相当开放的。在许多方面，中华民族的祖先曾非常勇敢地、毫不犹豫地吸收外来文化因素，并加以改造，不断丰富中华文化的内涵。从意识形态方面看，中国接受了从印度传来的佛教，这是世界主要文明体系之间的最大规模的交流之一。从艺术方面看，中国大量吸收了沿丝绸之路传来的异国音乐、舞蹈，并使之中国化。“胡琴”是中国民族乐器中的重要代表，但如同其名称所示，它原来是外来品。从饮食、服饰、民俗等方面看，中国所吸收的异国文化内容也十分惊人。与此同时，中国也将自己的文化向外输出，如造纸等四大发明、丝绸与瓷器等工艺制作等，都对世界文化产生了积极的影响,对人类文明作出了巨大贡献。中华传统文花的许多精华，如中医、气功、武术等，至今仍受到全世界的重视。中外文化的交流与比较，是文化研究的基本课题之一，需要加以专门研究。中国传统文化中若干文化的交流必将进一步扩大，具有悠久传统的中华文化，必将以崭新的资态迈进未来的世界文化体系之中。资料来自网络。