A. 和服和日本烟花大会穿的浴衣有什么区别
日本的传统服装,现在穿着于正式场合。新年庆典、成人仪式、日本婚礼时需要指定穿着服饰。(根据我理解中国人错误理解和服,熟知的基本是浴服)由于穿着繁琐,被谴责为不切实际的服装式样,但它的优点是赋予衣着者以优雅的风度。
和服分男用、女用、儿童用和单衣、夹衣,有“表着”(外袍)、“下着”(内袍)等种类。和服长度一般齐踝,交领,右大襟,宽袖,留身八口,上下无扣无襻,系腰带,衣上印有家族徽记。
http://ke..com/view/10208.htm
浴衣(ゆかた)是和服的一种,为日本夏季期间的一种衣着。浴衣是一种较为轻便的和服。顾名思义,浴衣是与沐浴有关的衣着;在日式旅馆中,浴衣是浸过温泉或沐浴后常见的衣着。浴衣亦常见于日本夏季期间各地祭礼、节日及烟花大会中。
http://ke..com/view/922879.htm
现在大部分日本人可能只有在成人礼才会穿正式的和服了,一般情况下穿的都是浴衣
B. 名侦探柯南中少年侦探团穿和服看烟火是那一集
289
迷失在森林中的光彦(前篇)
290
迷失在森林中的光彦(后篇)
里面的回忆,
夏日祭
的时候,因为哀和
步美
说想看萤火虫,才有的光彦去“
迷失森林
”捉萤火虫
C. 樱桃小丸子穿和服一家放烟花图片
望采纳
D. 2014年澳门庆祝回归时放的烟花,谁知道这种烟花叫什么名字
十分简单的礼花弹啊。
古代就有烟花吗?从哪个朝代开始有的?
中国古代什么时候有烟花?
那时候的,
都是十分简单、原始的,
仅仅是燃烧低端的火药而已,
效果也极其差。
最最基本的,发出各种颜色的 焰色剂、效果药的提出,应用、理论基础,
俺祖先都没有任何贡献。
就更加不涉及到延迟电子引信、空中造型,
电子引信、计算机编程控制、
卷绕鞭炮和烟花的纸筒生产设备,
混合纤维、填充剂、粘合剂压制的盆花复合发射底筒生产设备,
缠绕礼花弹的生产设备,
机械化装填火工材料的生产设备,
安全防爆运输车辆,
各种检验方法,
各种测试设备,
各种安全理论,
都是外国的老基础。
现在,国内的小企业,拉上那些吃皇粮的科研院所,
降低人家十分成熟的、十分严谨的产品的档次,
偷工减料,简化人家的设计、结构、工艺,
做些个 十分垃圾的 土特产,
就是国家立项、国家电视台反复报道。
你们现在所见到的,
所喜爱的,
引人夺目的,
所有的品种,
所有的效果,
都是洋大人率先提出的,
首先大量生产,
海量向全球供应销售的。
一方面是50年前,几国要为重要的政府活动,
能够燃放像样的产品,
从国外引进了礼花弹,
和其他的品种的技术、样品,
仿制,生产,生产的产品完全不对民用市场、个人用户、私人供货。
改革开放以后,
外商到中国订货,
向中国提供了生产的工艺要求,
检验标准,生产的样品,
中国的生产企业才掌握了,
你们最喜欢的各种,
冷焰火、无烟焰火、无硫磺火药、安全烟花,盆花、魔术弹、瀑布,
等等现代产品的生产工艺和产品的结构。
这与老祖先的那些个土了吧唧的东西,
根本不搭界,
毫无关系,
天地之间的差别。
至于现在中专、技校、大学、研究生,学习的相关专业知识,
那些国家级别的论文、成果、军0事装备,超级微细材料,
都是老外的公开基础,
都没有几国的任何贡献。
那些个啥子“发明”、“创新”、“研究”、“科研”、无烟火药,
烟花创新、发明、独创品种,统统的都是欺0骗0大0众
所以,就别去扯祖先了。
网上尽是这些垃圾提问,
和复制的垃圾答案,
误人子弟啊。
E. 柯南中兰穿和服看烟花的有那几集
我记得好想那次是兰,毛利,柯南他们去看烟火,那里有很多萤火虫,最后萤火虫好像是解决这个案件的关键..........兰是不是穿和服的我忘了,还有........集数也记不得了............
F. 有一集柯南的场景是柯南小哀光彦步美元太一起穿着和服放烟花然后小兰给他们端来一盘西瓜,这是哪一集
不是集数,那是官方插画
G. 日本夏天什么节日,女孩子都要穿上和服,然后大家一起看烟花,吃烤肉的呢
夏天是夏日祭,但楼主说的日剧有可能是七夕,或者是夏日祭最后的烟花大会
七夕节
这是由中国传到日本的节日。据中国神话说,天上银河两岸的牵牛星与织女星每年阴历7月7日晚在银河上相逢。为了纪念这一对苦难的恩爱夫妻,把7月7日定为七夕节。日本从奈良时代开始,把从中国传去的乞巧习俗与日本固有的“棚机津姬”信仰结合起来,就成了今天七夕的风习。
夏日祭"是日本夏天里一个例行的集市活动。
"夏日祭"有点像中国北方的庙会。不过近年来,在日本,随着地域文化的振兴,各种活动都以地区为中心举办的。每个区的区政府都必须对此公共文化事业投入很大的力量。保育院每年举办的这个活动不过是地区活动的缩影。
很久以前,在中国,农民们每天勤劳耕作。为了方便生活,逢五逢十,大家各自携带多余的劳动成品,相聚在约定俗成的地点,以物换物。久而久之,便形成了集市。出于宗教信仰或地方习俗的集市有时就被称作庙会。这种原始的习俗后来传到日本,结合日本的本土文化,就有了今天各种各样的祭奠活动,逐渐形成了日本自己的民族文化特色。
保育院的"夏日祭",提前一个星期就开始分头准备了。
"夏日祭"当天一大早,当各色彩带、彩球挂了起来,气氛就变了。各个商店、网点都准备了迎接客人的丰富商品。上午十点左右,小客人们有的伴随着父母,有的搀扶着祖父母,有的是小伙伴们自己三三两两地来了。
自己拿出五颜六色的纸货币,首先准备买东西,因为这些纸币只限当日有效。
一般说来,"夏日祭"收益最好的当属鱼摊了。鱼钩子的材料一碰到水就会融化,所以很难把鱼捞上来,虽然这里的鱼都是假的,孩子们仍然兴致勃勃。
还有钻洞。这洞里黑黝黝的,到处是纸糊的妖魔鬼怪。孩子们买一把镇妖的宝剑带在身边。进到洞里,孩子们一个拉着一个地高声喊叫,壮胆前行;出洞以后,犒劳壮士的西瓜、鸭梨当然就可以饱尝一顿了。这类节目旨在鼓励孩子们从小要有"天不怕、地不怕"的的勇气。
小女孩们打扮得花枝招展,结伴逛街,选购一些小玩艺、小装饰品,或者是参加套圈啦、踢毽子啦、投球投标之类的活动,得胜者可以得到奖品。她们叽叽喳喳地挑选奖品,好不快活。
大人们或者陪着孩子在玩具摊,或者吃茶聊天。
保育院平时午睡用的大厅这会儿变成了小剧场,大人孩子玩累了,来到这里歇一歇。老师们演出活报剧、诗歌、歌舞,一个个也是兴致勃勃。吉田老师明年就要退休了,她酷爱舞蹈,跳起来依然身轻如燕,博得阵阵掌声。
我被临时任命扮演了一个四不象,站在舞台上张牙舞爪,让台下的小朋友猜我是谁。我以为不会有人猜中,没想到一下就被猜着了,于是轮到我表演。
我的节目是"一分钟中文教室",一分钟时间,台下所有观众都会用中文说:"你好、谢谢、再见"。
只是听说祭奠活动的文化色彩越来越浓,没想到今年保育院的"夏日祭"还为中日民间文化交流添姿增彩。
H. 日本人一年什么时候女人穿和服,晚上放烟花
晚上会放烟花的话,可能是夏日祭典之类的
I. 求成果展示活动前言和结束语部分的点睛诗句
送别【唐】王维
下马饮君酒,问君何所之。
君言不得意,归卧南山陲。
但去莫复问,白云无尽时。
渭城曲【唐】王维
又名《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
送梓州李使君【唐】王维
万壑树参天,千山响杜鹃。
山中一夜雨,树杪百重泉。
汉女输幢布,巴人讼芋田。
文翁翻教授,不敢倚先贤。
送綦毋潜落第还乡【唐】王维
圣代无隐者,英灵尽来归。
遂令东山客,不得顾采薇。
既至金门远,孰云吾道非。
江淮度寒食,京洛缝春衣。
置酒长安道,同心与我违。
行当浮桂棹,未几拂荆扉。
远树带行客,孤城当落晖。
吾谋适不用,勿谓知音稀。
送友人【唐】李白
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
送孟浩然之广陵【唐】李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
渡荆门送别【唐】李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
杜少府之任蜀州【唐】王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
送魏万之京【唐】李 颀
朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初度河。
鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。
莫是长安行乐处,空令岁月易蹉跎。
送陈章甫【唐】李颀
四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。
青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。
陈侯立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡。
腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。
东门沽酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛。
醉卧不知白日暮,有时空望孤云高。
长河浪头连天黑,津口停舟渡不得。
郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。
闻道故林相识多,罢官昨日今如何。
芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
别董大【唐】岑参
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
送李端【唐】卢纶
故关衰草遍,离别正堪悲。
路出寒云外,人归暮雪时。
少孤为客早,多难识君迟。
掩泣空相向,风尘何所期。
赋得暮雨送李胄【唐】韦应物
楚江微雨里,建业暮钟时。
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。
海门深不见,浦树远含滋。
相送情无限,沾襟比散丝。
送人东游【唐】温庭筠
荒戌落黄叶,浩然离故关。
高风汉阳渡,初日郢门山。
江上几人在,天涯孤棹还。
何当重相见,樽酒慰离颜。
晓出净慈寺送林子方【宋】杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
雨霖铃【宋】柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪, 留恋处,兰舟摧发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处, 杨柳岸、晚风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之【宋】辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。
J. 这个!烟花!叫什么名字,是什么品种,懂烟花的来看
古代就有烟花吗?从哪个朝代开始有的?
中国古代什么时候有烟花?
那时候的,
都是十分简单、原始的,
仅仅是燃烧低端的火药而已,
效果也极其差。
最最基本的,发出各种颜色的 焰色剂、效果药的提出,应用、理论基础,
俺祖先都没有任何贡献。
就更加不涉及到延迟电子引信、空中造型,
电子引信、计算机编程控制、
卷绕鞭炮和烟花的纸筒生产设备,
混合纤维、填充剂、粘合剂压制的盆花复合发射底筒生产设备,
缠绕礼花弹的生产设备,
机械化装填火工材料的生产设备,
安全防爆运输车辆,
各种检验方法,
各种测试设备,
各种安全理论,
都是外国的老基础。
现在,国内的小企业,拉上那些吃皇粮的科研院所,
降低人家十分成熟的、十分严谨的产品的档次,
偷工减料,简化人家的设计、结构、工艺,
做些个 十分垃圾的 土特产,
就是国家立项、国家电视台反复报道。
你们现在所见到的,
所喜爱的,
引人夺目的,
所有的品种,
所有的效果,
都是洋大人率先提出的,
首先大量生产,
海量向全球供应销售的。
一方面是50年前,几国要为重要的政府活动,
能够燃放像样的产品,
从国外引进了礼花弹,
和其他的品种的技术、样品,
仿制,生产,生产的产品完全不对民用市场、个人用户、私人供货。
改革开放以后,
外商到中国订货,
向中国提供了生产的工艺要求,
检验标准,生产的样品,
中国的生产企业才掌握了,
你们最喜欢的各种,
冷焰火、无烟焰火、无硫磺火药、安全烟花,盆花、魔术弹、瀑布,
等等现代产品的生产工艺和产品的结构。
这与老祖先的那些个土了吧唧的东西,
根本不搭界,
毫无关系,
天地之间的差别。
至于现在中专、技校、大学、研究生,学习的相关专业知识,
那些国家级别的论文、成果、军0事装备,超级微细材料,
都是老外的公开基础,
都没有几国的任何贡献。
那些个啥子“发明”、“创新”、“研究”、“科研”、无烟火药,
烟花创新、发明、独创品种,统统的都是欺0骗0大0众
所以,就别去扯祖先了。
网上尽是这些垃圾提问,
和复制的垃圾答案,
误人子弟啊。
在兔子国,安全火药、无烟火药、无硫磺火药、低温火药的等等,根本无法也无需“发明创造”,到现有公开免费的文献库中就能检索到:目前人类合成的化学物质已近1000万种,经常使用的也有七、八万种。CAS号(CAS Registry Number或称CAS Number, CAS Rn, CAS #),又称CAS登录号,是某种物质(化合物、高分子材料、生物序列(Biological sequences)、混合物或合金)的唯一的数字识别号码。 美国化学会的下设组织化学文摘服务社(Chemical Abstracts Service, CAS)负责为每一种出现在文献中的物质分配一个CAS号,其目的是为了避免化学物质有多种名称的麻烦,使数据库的检索更为方便。如今几乎所有的化学数据库都允许用CAS号检索。 到2005年12月25日,CAS已经登记了27,655,947种物质最新数据,并且还以每天4,000余种的速度增加。
从运载火箭、导弹的固体、液体、气体推进剂、各种火工材料、冷焰火、所有的炸-药,西方工业发达国家都已经开拓完全啦。