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古文描写成果

发布时间:2021-12-16 16:58:57

Ⅰ 什么词句能形容努力终见成效,文言文也行,成语也行

1、守来得云开见日出;2、守得云开自见月明;3、历经风雨见彩虹。等等
其实都是一样的意思,表达的都是指能坚持到最后的人才能看到风雨过后的彩虹,看到希望和胜利.都是一种坚持和永不放弃的积极乐观的精神.意思就是说只有坚持到底的人才能等到拨云见日,云散月明的一天.告诉人们要坚持到底.

Ⅱ 如今的成就怎么用文言文说

可以改为:

今之成就。

“今”即“如今,今天”
“的”即“之”

这样改动即可,其余无需变动。

Ⅲ 古文中表示成就的字

成就做名称 比如取得什么样的成就的话

古时用 “功” 比较多

Ⅳ 关于努力获得成果的古文 急急急急急急急急急急急急急!!!!!!!!!!!

不知道这几篇可不可以

1、叶廷圭与《海录》
余幼嗜学,四十余年未尝释卷,食以饴口,怠以为枕。士大夫家有异书,借无不读,读无不终篇而后止。常恨无资,不能尽传写,间作数十大册,择其可用者手抄之,名曰《海录》。

译文:
我年轻时非常喜欢学习,四十多年,不曾放开书卷,拿着它吃东西嘴里觉得香甜,疲倦时用它当枕头。士大夫家有与众不同的书,借来的没有不读的,读的没有读完全篇不会终止。常常遗憾没有钱财,不能全部抄写。在那么多书里,分出几十大册,选择其中有用的亲手抄下来,取名为《海录》。

2,顾炎武手不释卷

原文:

凡先生之游,以二马三骡载书自随。所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野,无足留意,则于鞍上默诵诸经注疏;偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之。 选自《亭林先生神道表》

译文:
凡是顾炎武外出旅行,都随身用二匹马三头骡子装书。到了险要的地方,就向退休的差役询问这里的详细情况;有的与平时听说的不一样,就在附近街市中的客店对着书进行核对校正。有时直接走过平原旷野,没有值得什么留意的,就在马背上默读各种经典著作的注解疏证;偶然有忘记的,就在附近街市中的客店看书仔细认真的查看。

3欧阳修“三上”作文
钱思公虽生长富贵,而少所嗜好。在西洛时尝语僚属言:平生惟好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小辞,盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言:“宋公垂同在史院,每走厕,必挟书以往,讽诵之声,琅然闻于远近,其笃学如此。”余因谓希深曰:“余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。”

译文:
钱惟演(钱思公)虽然生长在富贵之家,却没有什么嗜好。在西京洛阳的时候,曾经对僚属说:平生唯独爱好读书,坐着读经书、史书,睡者则读先秦百家著作和各种杂记,入厕的时候则读小令。所以从未把书放下片刻。谢绛(谢希深)曾经说:“和宋公垂一起在史院的时候,他每次入厕一定带上书,古书之声,清脆响亮,远近都能听见,好学竟到了如此地步。”我因此对谢绛说:“我平生所作的文章,多半在‘三上’,即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以好好构思啊。”

4,呕心沥血
李贺字长吉,……为人纤瘦,通眉,长指爪,能疾书。每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中。未始先立题然后为诗,如他人牵合程课者。及暮归,足成之。非大醉吊丧日率如此,过亦不甚省。母使婢探囊中,见所书多,即怒曰:“是儿要呕出心乃已耳!”

译文:
李长吉长得纤瘦,双眉相连,长手指,能苦吟诗,能快速书写。常常带着一个小书童,骑着弱驴,背着又古又破的锦囊,碰到有心得感受的,就写下来投入囊中。等到晚上回来,他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿,见写的稿子很多,就说:“这个孩子要呕出心肝才算完啊!”

5、王充市肆博览
(王)充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博众流百家之言。后归乡里,屏居教授。

译文:
王充少年时死了父亲,家乡人都说他对母亲很孝敬。后来到了京城,在太学学习从业的本领,拜扶风班彪为师。王充爱好广泛,浏览而不拘泥于某些段落和句子。他家穷没有书,经常去逛洛阳街上的书店,看人家所卖的书,看一遍就能背诵,于是(他)广泛地弄通了众多流派的学说。后来回到家乡,退居在家教书。

6、张溥与“七录斋”
原文:
(张)溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已,朗读一过,即焚之;又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲,日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷立就,以故名高一时。

译文:
张溥小时侯喜欢学习,所读的书必定亲手抄,抄完了,朗诵一遍,就(把所抄的)烧掉;再抄,象这样六七次才停止。右手握笔的地方,手指和手掌都有了茧。冬天皮肤因受冻而开裂,每天用热水浸好几次。后来命名读书的书房叫“七录”…… 张溥作诗和写文章非常快。各方来索取的,(张溥)不用起草,在客人面前挥笔,马上就完成,因为这样所以(张溥)的名声在当时很高。

7、王冕僧寺夜读
原文:
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。会稽韩性闻而异之,录为弟子,遂为通儒。

译文:
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,(王冕)于是学成了博学多能的儒生。

8、范仲淹有志于天下
原文:
范仲淹二岁而孤,母贫无靠,再适常山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往糜粥不充,日昃始食,遂大通六经之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

译文:
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷,没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

9、匡衡凿壁借光
原文:
匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。

译文:
匡衡很勤学,但没有蜡烛,邻居有蜡烛却照不到(他的房间)。匡衡于是就在墙上打了一个洞用来引进烛光,用书映着光来读书。当地有一大户人家叫文不识,家里十分富有,书又很多,匡衡就给他家作雇工,辛苦劳动而不要求报酬,主人感到奇怪,就问匡衡,匡衡回答说:“希望可以读遍主人的书。”主人感叹,就把书借给他,(匡衡)终于成了大学问家。

10、陆游筑书巢
原文:
吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕籍于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄自笑曰:此非吾所谓巢者耶!乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:信乎,其似巢也!

译文:
我的屋子里,有的书堆在木箱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上,抬头低头,四周环顾,没有不是书的。我的饮食起居,生病呻吟,感到悲伤,忧愁,愤怒,感叹,不曾不与书在一起的。客人不来拜访,妻子子女不相见,而刮风,下雨,打雷,落冰雹等(天气)变化,也不知道。偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好像积着的枯树枝,有时到了不能行走(的地步),于是就自己笑自己说:“这不是我说的鸟窝吗?”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入,已进屋的,也不能出来,于是(客人)也大笑着说:“确实啊,这像鸟窝。”

Ⅳ 古诗文的总体成就

清代小说反映了更广阔的生活面,上至封建统治集团人物,下及社会底层的劳动群众,纷纷在作品中登场。故事情节常常在日常生活的场景中展开,描写的风格因之已由昔日的粗线条逐渐向细线条演变。如《红楼梦》,可以说是中国封建社会生活的网络全书。它的笔触几乎批判了整个封建社会上层建筑和整个的封建统治阶级,形象地、有预见地反映了封建社会必然没落和崩溃的趋势。《儒林外史》和《聊斋志异》,则独特地选择了知识分子这个社会阶层的视角,通过对他们的生活遭遇和精神境界的描绘,入木三分地揭露了科举制度的弊端和罪恶。有的作品以农民起义为题材,反映和歌颂了受压迫、受剥削的人民群众的反抗、斗争。而《官场现形记》等,通过对封建官吏形象的刻画,淋漓尽致地抨击了官场的窳败和黑暗。有的作品则表现了进步的民主思想,例如对男女平等或妇女解放的理想的憧憬和追求,在当时来说,都是弥足珍贵的。
清代许多优秀的小说作品取得思想深度的原因,除了比较严肃的创作态度之外,也和艺术表现手法有关。它们的作者着眼于人生社会,在给予封建社会生活百态以艺术的再现时,既有冷静的分析,又有愤怒的抗议。

Ⅵ 有哪些形容各项事业蓬勃发展的七言诗句

1、便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。

出自宋代张栻的《立春偶成》

律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。

便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。

释义:

时近年终冰霜渐渐减少,春回大地草木最先知晓。眼前只觉一片生机盎然,东风吹来水面绿波荡摇。

2、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

出自唐代孟郊的《登科后》

昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

释义:

以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。

3、等闲识得东风面,万紫千红总是春。

出自宋代朱熹的《春日》

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

释义:

风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

4、晓风催我挂帆行,绿涨春芜岸欲平。

出自清代查慎行的《晓过鸳湖》

晓风催我挂帆行,绿涨春芜岸欲平。

长水塘南三日雨,菜花香过秀州城。

释义:

清晨的风催促我挂忱符,春天乘船在江面行驶,两岸长满绿草好像与整个堤岸相平。长水塘下了三天的雨,菜花散发的脉脉清香在春风里一阵阵掠过整个秀州城。

5、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

出自唐代李白的《上李邕》

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

释义:

大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九霄云外。即使待到风停下来,它的力量犹能簸却沧溟之水。时人见我好发奇谈怪论,听了我的豪言壮语皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏,大丈夫可不能轻视少年人啊!

Ⅶ 在古文,古诗或某个方面很有成就该用哪个字或词形容

“通”,博古通今,意会贯通
通 tōng
部首笔画
部首:辶,部外笔画:7,总笔画:10
五笔96&98:CEPK 仓颉:YNIB
笔顺编号:5425112454 四角号码:37302 Unicode:CJK 统一汉字 U+901A

基本字义

1. 设有阻碍,可以穿过,能够达到:~风。~天。~气。~宵。~行。~过。~衢。贯~。四~八达。曲径~幽。
2. 懂得,彻底明了:~晓。~彻。~今博古。~情达理。
3. 传达:~令。~讯。~报。~告。~知。~缉。~谍。
4. 往来交接:~敌。~商。~邮。~融。~假(jiǎ )(汉字的通用和假借)。串~。沟~。
5. 普遍、全:~才(指知识广博,具有多种才能的人)。~论。~体。~身。~读。~常。~病。~盘。普~。

Ⅷ 古代人在逆境中获得成就的文言文排比句

这类在逆境中获得成就的举例,最著名的文字就是司马迁写的《太史公自序》,在文章最后大段排比表述的,原文如下:
夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。
翻译:《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作了《春秋》;屈原被怀王放逐,就写出了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦被谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,著名的《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》总共三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才(通过文字)记录追述往事,思念将来(使将来的人引起共鸣和思索)。

Ⅸ 取得成功用古文怎么说最好是三个字

1、二个字的:得志、得胜、功成、名就 。

2、三个字的:中状元、凌云志、事成矣、操胜券、拔头筹、大事成、现峥嵘、成功名、成大器、成大事 。

3、四个字的:马到成功、大功告成、功成名就、胜利在握、稳操胜券、稳拔头筹、胸有成竹、瓜熟蒂落、一蹴而就、一挥而就、战无不胜、攻无不克、无往不胜、铁杵成针、鱼跃龙门、大获全胜、克敌制胜、出奇致胜、转败为胜、运筹千里、兵未血刃 。

4、五个字:有志者事竟成。

(9)古文描写成果扩展阅读:

1、成就功业或事业

《书·禹贡》:“禹锡玄圭,告厥成功。”汉桓宽《盐铁论·结和》:“黄帝以战成功,汤武以伐成孝。”《宣和遗事》后集:“汪伯彦、黄潜善力主迁幸东南之议,忌宗泽成功,屡沮挠之。”

《西游记》第六一回:“﹝罗刹﹞磕头礼拜道:‘望菩萨饶我夫妻之命,愿将此扇奉承孙叔叔成功去也。’”

2、成就的功业,既成之功。

《史记·秦始皇本纪》:“今名号不更,无以称成功,传后世,其议帝号。”北魏郦道元《水经注·鲍丘水》:“於是二府文武之士,感秦国思郑渠之绩,魏人置豹祀之义,乃遐慕仁政,追述成功。”

唐司空图《太尉琅玡王公河中生祠碑》:“大寇既逃,邻封共庆,遽求罢任,本切归宁,坚避成功,益彰杰操。”

3、事情获得预期结果。

唐顾况《塞上曲》:“酣战祈成功,于焉罢边衅。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》:“已知两路人马,都已成功,合兵回杭州城来。”曹禺《日出》第四幕:“这一次买成功了,我主张以后行里再也不冒这样的险。”

4、成效

《国语·吴语》:“夫谚曰:狐埋之,而狐搰之,是以无成功。”宋苏洵《上皇帝书》:“此所谓用力少而成功多,法无便於此者矣。”

清陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“道光二十二年,河决开封,公奉命往治,驻工六阅月,糜帑少而成功速,皖、豫之民至今德之。”

5、收获

《左传·襄公四年》:“边鄙不耸,民狎其野,穑人成功。”《汉书·元帝纪》:“元元之民,劳於耕耘,又亡成功,困於饥馑,亡以相救。”成功,即获得了预期的好的结果。

6、进步

成功,不单是指一种结果,更应该是一个过程,一种进步。在达到预期的目标的过程中所做出的努力,陋习的变改,良好习惯的养成,困难的克服,甚至任何一小点的进步,只要是好的进步都算是成功。

Ⅹ 在古文,古诗或某个方面很有成就该用哪个字或词形容

在古文,古诗或某个方面很有成就该用哪个字或词形容
供参考
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表示很厉害。

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