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读经教育成果

发布时间:2021-12-01 22:43:01

⑴ 读经对孩子有什么好处

就看你怎么进行教育了,读经教育其实也就是中国传统文化的教育,中国传统教育,离不开教育环境、教育内容、、教学方法、教育对象、施教者。这几个角色,学习经典不是在那里读几本书就算好,而是要要给孩子提供一个适合孩子成长、学习、读书、生活的环境。可以在网上找沈立博士《再造书香门第》。
有一个真善美的环境,这是第一重要的,读经的孩子不一定全部都是大才,那是不科学的,中国五千年文明,大才和普通人的比例还是有很大的差距。许多人没有读经却也成才了不是。
其次是教育的内容的问题,我个人不建议孩子全天都大量的读诵经典,孩子嘛,每天划一定的量学会就行。这个可以在网上找一些读经方法,只要不让孩子全天都读,我个人认为还是好的。话多伤气,小孩子更不能一整天都读书。所以,每天差不多学三个小时左右就可以。
教育的方法和施教者这两者可以合在一起谈谈,古人让孩子读书可是很讲究的,一定是找一个适合的老师,然后真的就全权放给这个老师教了。现在读经界真正适合当老师的人并不是那么多(和体制内的情况差不多),所以,要好好选择一下,一个真正懂教育,又有教学经典,又有文化情怀的老师,行为举止各个方面都有读书人的气质的老师。这样既能保证孩子的言教,又有身教,这样的教育才是好的教育。
关于传统教育的方法,到是可以在网上找找《养正遗规》,我自己读了好几遍,真是值得所有师范生都读一读的书。另外,《好妈妈胜过好老师》这本书也是非常值得一看的,我曾经初了解读经教育的时候,也充满疑惑,后来读这本书,许多问题都解决了。

以上纯属个人建议,谨供参考。

⑵ 如果教育不从读经开始,教育之路充满了艰辛危难,那才是可怕的。感悟是什么

教育不从读经开始,教育之路充满了践行未难,那才是可怕的感悟,就是我们教育一定要从认真读书开始,这样让孩子多读书,读书使人变得聪明,所以就不会从危险了

⑶ 德行教育和读经教育是不同层次上说的。感悟是什么

教育上比较深比较难比较可贵的是“品”的教育。有关品格的教育又可分为两个层次“德行”和“德性”
“德行”,即有规范的生活和动作。因为它已涉及到生命,所以比“知识和技能”的意义更深远些,所以更“渺茫”些,不过德行还是生命的外在的表现,因此,也是可以观察的到的,甚至有的人认为是有“标准”可循的,因此,也可以客观的评审出成绩来。但毕竟这是比知识还要深刻而活转的东西,所以必须要有一点良心的家长和老师,才能注意到这里。
教育工作中,最难教学的,是“品格”中的“德性”即如治国平天下之胸襟,悲天悯人之怀抱,又如为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平之志气,反身而诚万物皆备于我,一日克己复礼天下归仁的向往等,这是从生命内在而发起的人生智慧,其根在“人性之深处”,在所谓“天命之谓性”处,这本来是人之所以为人之价值源头,也应是教育工程追求之最高目的所在。但因其深远莫测,所以难以调理,所谓人心惟危,道心惟微,故能识知者鲜矣。
总之,德行教育是必要的。只是,要用多少心去做,做到何样“标准”是需要拿捏的。
更进一层说:德行教育还是要防范一个盲点:因为内在心灵之发动,唯有真心者可以自省,唯有大智慧者可以察觉。一般人如果不慎滑转了,“以优良的德行粉饰自我德性”或“见他人之德行表现以判断其德性”,那就颠之倒之,大不佳善了。

⑷ 读经教育对孩子生活和学习真的有帮助吗

广大家长和老师们都非常关心和渴望解决的青少年儿童思想品德、行为语言及学习成绩的教育问题,家长的正确教育引导在孩子的健康成长教育过程中起着决定性的作用,读经教育能让孩子养成良好的阅读习惯,开发儿童智力、记忆力和理解力,塑造健全的人格和品行,提高语文能力,提高自主学习能力,培养审美情趣。比如读诵《弟子规》、《论语》、《老子》、《孟子》、《诗经》等等,都是很不错的选择!
台湾师范大学国文系博士王财贵教授推崇“全球儿童诵读经典教育”,强调先打好人生智慧与德行的根基,至于其他知识性和技能性的学习就会游刃有余。王财贵教授的《一场演讲,百年震撼》名不虚传(可以在网络视频,优酷视频或56视频等搜索观看)建议大家多多观看,看过的人都能从中获得真实不虚的利益,相信会对您和您的孩子都会有非常大的帮助。
我们必须知道,一切教育要从根本做起。人类学家和心理学家研究表明:一个人的记忆力零岁开始发展,三至六岁发展迅速,六至十三岁高峰,是一生中发展的黄金时代,而理解力的发展是自零岁开始缓慢上升,十三岁以后有长足发展。所以三至十三岁实施“全球儿童诵读经典教育”的最佳时期。
“读经”很难吗?“读经”深奥难懂那只是大人的理解,对儿童来说,背“经典”与背“广告词”一样简单。“读经教育”让孩子开发了记忆力,增强了专注力,养成了阅读习惯,您还用为孩子学习和今后的性格品行而担忧吗?

⑸ 读经教育的文言文未来会代替白话文吗

不会吧
当代的人
都比较喜欢从简
太繁冗的东西只是有情怀的人去关心
所以说替代有点牵强

⑹ 什么是读经教育

经典是深入人心,影响深远,永不贬值,千年不朽,世代流传的原创性典籍,是中华民族文化精品、文化精华。中华文化经典教育(简称国学经典教育、经典教育、读经教育)即是有目的、有计划、有组织地开展诵读中华经典诗文的教育活动,让孩子通过对文化经典的系统修习,从而达到健全人格、开启智慧、奠定深厚人文底蕴的目标,为他们的一生打下最为坚实的根基。
著名国学专家、读经教育实践家、累积式教育法创始人、育心经典读经教材主编赖国全老师认为:“读经”就二个字,一个是“读”,一个是“经”。字面上很容易搞清楚,但是在实践的过程中,这二个字常常被曲解,从而让读经教育存在许多的变数,令人无所适从。
读,就是读,不是背,不是理解,更不是照着行动。你读就好了,坚持去读,一天二天,没有什么效果,没关系,一周二周,没有什么效果,也没有关系。你就是读,读熟,读透。总有一天,你突然就明白了,突然就懂了。即使你永远不明白,不懂,也没关系,仍然是读,轻松地读,起码对你也没有什么坏处,我相信没有一个人,永远也不明白一点点的。要不然古人也不会那么看重读书了。
经典也不是一定要全部弄懂,能读懂那么几句,变成生命里不可缺少的内涵,也是非常可贵的。我认为没有人能够全部弄懂经典,我们知道的,都不过是经典里的某些内容,既然大家都不可能全部弄懂,那我们能够懂得一点点,你就应该为自己高兴,就应该继续努力。
经,是一个集体,有简单的,有难的,有比较难的。所谓难,也是对想试图边读边理解的人。如果你不把理解放到读经的过程里,或者你暂时不考虑理解的事,那就没有难易之分了。现在的经,被一些推广经典的具体为某一部经典,比如,弟子规,三字经,论语,道德经等。它们是经典的子集,不是总集。一个孩子的宝贵时间,只读几部经典,当然比不读要好一点,但是相对能够系统地学习经典的人,仍然是比较可惜的。
那么到底要读多少经,才是比较系统的?这就要看我们想把孩子培养成什么样的人才。万丈高楼,自然需要很多的建筑材料,而如果只要建一个茅草房,一堆茅草加上几根木头也就够了。
我们认为,比较系统的读经,起码要考虑到三个层面:基础层面,结构层面,装修层面,并且相应地阅读有关的经典。就像盖一栋楼,有地基有结构,有钢筋有水泥,有火砖,材料是综合的。要教育好孩子,也是非常综合的,可不是一本书能搞定的。所以我们教育孩子要系统,系统就是刚才我们做的分类,要有地基,有结构,有装修,要多样,综合,这是系统读经。
培养一个人跟建房子一样,要打地基,做结构,最后才是装修。从功能的角度我们将经典做了一下分类:
1、基础类:包含《三字经》、《千字文》、《弟子规》,也包含《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。这一类经典都是教做人的,做人才是基础,学知识学做事都是后面的事。
2、做结构:这就是经。《易经》、《孝经》、《诗经》、《道德经》、《金刚经》、《黄帝内经》等。
3、装修类:先秦的诗、唐诗、宋词、古文观止、史记、资治通鉴等。
这么多经典 我们要先从那三本开始呢?
第一个线程就是学这些“经”,《易经》+《黄帝内经》+《道德经》+《孝经》,这是经类的。
第二个线程是学“典”的,《论语》+《大学》+《中庸》+《孟子》这一类,难度也是介于中间。
第三个线程是学《三字经》+《百家姓》+《千字文》+《弟子规》+《成语接龙》+《诗词启蒙》+《文学启蒙》这一类的,装修类的,比较基础的。
三线程,用经典来说:就是经+典+其他;用难易程度来说,就是难+中+易;用建筑来说:就是钢筋+水泥+其他;用吃饭来说:就是菜+饭+汤;用吃饭工具来说:就是碗+筷+勺。
我们不需要高深的理论,从生活中寻找智慧,道在生活,生活永远充满智慧,我们许多人却舍近求远,从许多大师那来找到,永远实行不了的教育方法。
这三线程,用两年时间可以学得非常扎实,如果担心时间不够,可以学三年,第三年巩固,是可以学得非常好的。这是一套系统的教育计划,假设没有这一套计划,可能十年都学不完这么多东西。
(本文大部分内容及观点摘自育心经典赖国全老师的《大易教育——一场价值百万的儿童教育演讲》)

⑺ 王财贵儿童读经到底是怎么回事

“儿童读经”是王财贵教授推崇的一种教育理念。

所谓“儿童读经”,就是“教儿童诵读经典”的简称。王财贵教授认为,与经典同行,与圣贤为伍。经由经典的智慧,先哲的风范,来熏习我们的下一代,少成若天性,习惯成自然,日积月累,成长茁壮是指日可待的。

精彩段落

1、十三岁以前是儿童记忆学习的黄金时期,也是儿童语言文字学习的最佳时期,更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期。

2、从小教导儿童读诵经典,不仅符合儿童学习的天性,而且自幼就开始接受五千年文化的熏陶,奠定一生优雅人格的基础。

3、读诵经典同时可以提高孩子们的古文和白话文的水平,有助于对其它知识领域的领悟和旁通,促进各科学业的进步。

4、每天二、三十分钟,学习真的很轻松。

(7)读经教育成果扩展阅读:

王财贵博士认为,学习应当从有生命的时候开始。越是早期的教育,对一个人的影响就越大。

王财贵博士在对儿童成才研究中发现,孩子13岁以下,主要是吸纳文化知识的时期;13岁以后,则进入到创造时段。如果13岁之前吸纳不好,此后的创造就不可能产生质的飞跃。

人类在所有动物中的幼儿期最长,基本上是13年,所以人才能够成为万物之灵。用13年的时间来学习中国5000年的文化,乃至于西方大量的经典文化,这样,13岁之前的孩子,就可以博古通今、满腹经纶。

王财贵博士认为,在小学阶段读经,犹如开掘文化河流。小学期间一个学期只教一本语文课本是远远不够的,还要让孩子大量阅读,他们一个学期可以看几十本甚至数百本课外读物。如果其中以中外文化经典阅读为主的话,孩子吸纳的则是高层次的文化营养。

由于读经的孩子阅读能力特别强,课外阅读非但不会成为他的负担,还会给其带来无穷的乐趣。有了学习的乐趣,犹如自我开掘了一条源远流长的文化河流,取之不尽,用之不竭。这时候,教师会惊讶地发现,孩子的阅读能力乃至理解能力超越了成人的想象。

我们常说的教师“要给学生一碗水,自己要有一桶水”已经成为“过去时”。孩子大量文化经典阅读之后所产生的巨大变化,自然出现了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的景观。

而孩子在小学阶段所索取的智慧,以及形成的读书习惯,将会伴随其一生,且影响其整个生命的发展。

⑻ 读经教育对孩子真的有用吗

lidefen_2004 ,您好!
您的提问,涉及到广大家长和老师都非常关心和渴望解决的青少年儿童思想品德、行为语言和学习成绩的家庭教育问题,家长的正确教育引导在孩子的健康成长教育过程中起着决定性的作用,读经对教育孩子绝对有很大的作用,能让孩子养成良好的读诵习惯、能陶冶孩子高尚的个人情操、能培养孩子树立正常科学的人生观,比如读诵《弟子规》《三字经》《千字文》《增广贤文》等等,都是很不错的选择!唯有事实为证,在此,诚挚推荐您观看陈大惠老师组织策划的优秀中华传统文化教育大型公益论坛系列纪录片《圣贤教育改变命运》,这是一个非常有利的关于德育与家庭教育的免费网络资源,能在快乐和感恩的氛围中感悟人生的真理,有助孩子提高健康成长学习进步,认识灾难事故因何发生,能做到趋吉避凶,真实不虚!能针对孩子身上的各种问题对症下药、是一剂治疗良方!当中一定有您需要的答案,也是我们做家长长辈学习的有力教材,的确是难得的家庭教育经典节目!这个节目里有许多精彩的事例分析,探讨解决孩子教育的种种方法,真是我们和孩子的一位最佳的、一对一的家教老师,也是一个非常不错的家庭教育网络资源,而且是完全免费的,对提高孩子的学习成绩有极大的帮助。生活中,小孩甚至大人都容易出现没有恒心、悭贪、叛逆不听话、上网成瘾、早恋、依赖性强、注意力不集中等各种各样的问题,这些不是能从某个简单方法或措施就能从根本上教育改正过来,变成一个孝顺听话的小孩,而是需要我们全面而系统地进行家庭教育,从根本处下手才能治标又治本。这部片里面有很多专家、老师、家长亲身说法、以其独特的心得体会向大众汇报,启示家长的教育观念会直接地影响到孩子的家庭教育,所以建议家长和孩子一起看,从小接受的家教会影响小孩子的终生,从中一定能获得意想不到的效果!
片中有一句经典的警世名言:人是能教得好的!好人是教出来的,坏人也是教出来的!可见家庭教育的重要性!
可是,当前我们面临的种种现实状况是:社会诚信严重缺失!各种媒体的夸张渲染、错误引导,孩子成长的环境不断遭到破坏和染污,要做好家庭教育谈何容易呢!家长是越来越不好当了,说实话,很多家长也不会如何当家长,就将小孩出生到这个世上,将很多的教育责任都推给了学校和社会,然而父母是孩子的第一任老师,很多成长经验是需要家长言传身教的,推卸责任的话怎么能将小孩教育好呢?确实悲哀啊!
而我们做子女的往往不能理解父母的心意和真实体会,只图自己的方便和享受,说实话,真是有点大逆不道啊!到哪一天我们都为人父母了,才能真正领悟这种感受,但往往悔之已晚,哎...
很多我们生活当中存在的所谓代沟,都是因为一代一代的接受的教育脱节了,没有很好的连贯所造成的,现在的人太多急功近利、唯利是图,只顾自己的享受而妄顾他人的感受。
我们必须知道,一切教育要从根本做起,就像树要有根才能长树干树枝和树叶,才能枝繁叶茂呀,如果丢弃了根本的德行教育,其他的都只是空中楼阁。在此,推荐各位有缘的朋友,无论看过或没看过的也好,都敬请尽量抽多些时间观看大型中华传统文化教育的优秀论坛节目: 《圣贤教育 改变命运》(可以在网络视频或者优酷土豆搜索播放),但愿看过的人都能够从中得到真实不虚的利益,并且继续利益他人,让我们携手努力,共同创造和谐共存的社会大环境。
希望我的回答对您有所帮助和启示。
衷心祝福您!

⑼ 读经教育怎样与现代义务教育似乎开始想冲突,读经教育怎可取代现代教育呢

提倡读经教育者,不是自己想成名就是个白痴!试问,读了古诗经就能掩盖自己的苍白吗?!读了古诗经中国的文化就能提升了吗?!读了古诗经就能挽救道德的滑坡?!我断定也是昙花一现的结局。
提问题者的一个小小疑问,提出了一个大问题:中国的教育怎么啦?提的好啊!

⑽ 如何客观评价王财贵教授的读经教育运动

首先,儒家奠基,自有一套体系。而不是把弟子规这类解成非儒非道非佛的破烂,更不能搀和佛经道经。否则就是扭曲的方式。这种大杂烩对儿童的身心非常不利。佛道两家都有克制消解之力,但是孩子就是春天的幼苗,还没长成,你们不以生气浇灌,反之以克杀之力压制,能教出什么身心健康的小孩?学规矩学礼貌在于应事事师当中,但这不等于扼杀童年。他们这些人根本没有接受过儒学教育,也不懂得其中的奥秘,就是混杂一些宗教说法而出的地沟油。

第四。大环境造就老百姓心灵上的缺失。国家主体思想体系对于乡村的放弃,使得各种邪门歪道在乡村在城镇遍地开花。追求了三十年物质金钱,社会无信,物欲横流,没钱看病,心灵上的空白虚弱根本得不到重视,所以一旦有点可以填补的,就不加分辨全都吃到肚子里,然后就变成了传教的主力。这就是这些人的真实面目,根本对什么儒学没多大兴趣,就是以此填补心灵的空虚。这种空虚造成的需求非常强烈,他们不想自己的孩子也这样,而又没有分辨能力。所以才会造成了各种宗教偏门的势利渗入其中,才会被各种“圣贤教育”的口号迷花了眼。

第五,大学教育&应试教育的不足。这点不用我多说了,要是很好,不会出这么多幺蛾子。但希望有心儒道之学的同学,好好利用大学期间,少打些游戏,少看点动作片,足够你们自学深入经典了。而不是把时间耽误在这些事情上。

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