试述黄侃的成果

㈠ 清代训诂学取得了什么成就

训诂学是中国传统研究古书中词义的学科，是中国传统的语文学——小学的一个分支。训诂学也在译解古代词义的同时，也分析古代书籍中的语法、修辞现象。从语言的角度研究古代文献，帮助人们阅读古典文献。训诂学可以有广义和狭义之分。广义的训诂学包括音韵学和文字学，狭义的训诂学只是小学中与音韵、文字相对的学科。也有人将训诂学分为新旧两种。

清朝末年，章太炎与黄季刚受到了西方语言理论的影响。章太炎在《论语言文字之学》一文中说：“合此三者（按：指文字 、训诂、声韵），乃成语言文字之学。此固非童占毕所能尽者。然犹名小学，则以袭用古称，便于指示。其实当名语言文字之学，方为确切。此种学问，仅艺文志附入六艺。今日言小学者，皆似以此为经学之附属品。实则小学之用，非专以通经而已。”章太炎将“小学”易名为“语言文字之学”，不是简单的更名，而是标志着语言文字学学科观念的产生。太炎先生是中国语言文字学的创始者。在学科观念的支配下，章太炎撰著了《文始》 ，这是具有现代科学意义的中国的第一部语源学专著。

在章太炎“语言文字之学”的基础上，黄侃先生进一步发展了学科观念。黄先生云：“诂者，故也，即本来之谓。训者，顺也，即引申之谓。 训诂者，即以语言解释语言之谓。若以此地之语释彼地之语，或以今时之语释昔时之语，虽属训诂之所有事，而非构成之原理。真正之训诂学，初无时地之限域，且论其法式，明其义例，以求语言文字之系统与根源是也。”黄的界说中，包含三方面的内容：第一是研究对象，即“解释语言”，而且没有“时地之限域”，这较之于古人的训释古语显然是扩大了范围；第二是理论和方法，即“法式”和“义 例”；第三是研究目的，即“求语言文字之系统与根源”。

黄侃的训诂学界说问世后，有关训诂学的观念有了很大的发展。主要有“分工派”与“综合派”两家。前者以陆宗达、王宁的“古代文 献词义学派”影响最大，后者以殷孟伦、许嘉璐等的“综合派”为代表。

㈡ 黄侃是喷子祖师爷，人称“三疯子”，为何鲁迅自叹不如

古往今来，但凡身负大才者，性情常常自负，行为往往乖张，无论是“非汤武而薄周孔”嗜酒佯狂的竹林七贤，还是“裸身骂曹”（曹操）的祢衡，无论是让“杨贵妃磨墨、高力士脱靴”的李白，还是“好洁成癖，爱石成痴”的“米癫”米芾，他们天真率直，我行我素，他们恃才傲物、桀骜不驯，他们肆行无忌、藐视权贵，他们畅言无忌、口无遮拦。

有人将他们称为才子，也有人将他们称为“疯子”。

在中国近代史上就有这样三个学人，他们在学术上属于顶级大师，在言行上也是顶尖异类，被人讥为“学界三疯子”。

年轻的鲁迅

鲁迅与黄侃一样，一生骂人无数，但二人却没有在学术上直接交锋过。

对于这位与老师章太炎一样疯的“黄三疯”，鲁迅的评价有褒有贬，褒中有贬，贬中有褒。

鲁迅也曾毫不客气地批评他这位大师兄有些事情做得是大跌眼镜，尤其是在对于女人的问题上，说他道义上有亏，实在让人不敢恭维。

不过，大多数时候，鲁迅还是非常佩服他这大师兄的，曾多次由衷感叹，黄侃是国学界数一数二的人物，不仅对他佩服有加，而且常常自叹不如。

黄侃曾有一句传世名言：五十之前不著书。

他也确实在五十岁之前没出版过任何一部著作，他的恩师章太炎曾经多次劝他著书立说，但他往往当成耳边风，这只耳朵进，那只耳朵出。

1935年10月8日，黄侃因过度饮酒不治身亡，年仅49岁。

黄侃虽然有生之年从未著书，但他在学界，比很多所谓著作等身的人都名声大，有成就，他是中国历史上唯一一个没有著作而被海内外公认为“国学大师”的人！

㈢ 论述我国近代后期的文化成果

中国近现代史名人辞典可以买这本书看。从鸦片战争到戊戌变法，从辛亥革命到五四运动，直至新中国的建立，在中国广袤的大地上，涌现出一批开启与推动中国近现代历史进程的著名的文化人。为弘扬中华民族的优秀文化，三百文化名人的作品，其中有中国近现代思想家林则徐、龚自珍、冯桂芬、王韬、郭嵩焘、马建忠、严复、章炳麟、邹容、陈独秀、李大钊等人的墨宝，也有清末洋务派首领曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞、盛宣怀、丁日昌以及戊戌变法维新派康有为、梁启超、刘光第、杨锐、黄遵宪、陈三立、陈炽、翁同稣、汪康年等人的墨迹。既有近现代文化教育、科技界的杰出人物蔡元培、李达、王国维、严修、吴玉章、刘师培、黄侃、马君武、梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓、黄炎培、马寅初、马叙伦、马衡、陈垣、黎锦熙、胡适、陶行知、刘半农、钱玄同、陈寅恪、柳治微、梁漱溟，陈望道、张东荪、沈尹默、范文澜、顾颉刚、吴宓、李济、潘光旦、周鲠生、潘菽、熊十力、冯友兰以及颜福庆、任鸿隽、丁文江、李四光、翁文灏、秉志、竺可桢、刘仙洲、茅以升、叶企孙、吴有训、梁思成、张钰哲、苏步青、赵九章、吴大猷，华罗庚、钱学森、钱三强、王选等人手迹：也有现代文学艺术大师鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍、曹禺、冰心、田汉、夏衍、李叔同、苏曼殊、郁达夫、欧阳予倩、齐如山、梅兰芳、叶圣陶、郑振铎、朱自清、齐白石、徐悲鸿、丰子恺、沈从文、曹聚仁、俞平伯、朱光潜、钱钟书等人的笔墨．既有宗教活动家马相伯、英敛之、赵紫宸、赵朴初、马坚的手笔；也有近现代社会文化名流俞樾、张裕钊、黎庶昌、王阊运、吴大澈、吴汝纶、王先谦、王鹏运、沈曾植、张謇、林纡、夏曾佑、罗振玉，张元济、朱启钤、杨度、于右任、章士钊、马一浮、柳亚子、沈钧儒、邹韬奋、李公朴等人的翰墨。

㈣ 黄侃的生平经历

黄侃（1886－1935）

字季刚，湖北蕲春青石岭大樟树人。原名乔馨，字梅君，后改名侃，又字季子，号量守居士。1886年4月3日生于成都，1935年月10月8日殁于南京，年仅49岁。

黄侃治学勤奋，以愚自处，主张“为学务精”、“宏通严谨”。他重视师承，但不墨守师说，常以“刻苦为人，殷勤传学”以自警。虽是名声赫赫之学者，且身体虚弱，仍致力学术而不倦，“惟以观天下书未遍，不得妄下雌黄”，发愿50岁后才著书。所治文字、声韵、训诂之学，远绍汉唐，近承乾嘉，多有创见，自成一家。在音韵学方面对古音作出了切合当时言语实际的分类。晚年主要从事训诂学之研究。黄侃著作甚丰，其重要著述有《音略》、《说文略说》、《尔雅略说》、《集韵声类表》、《文心雕龙札记》、《日知录校记》、《黄侃论学杂著》等数十种。

黄季刚先生学术年表
1886年 1岁 4月3日（夏历二月廿九日）生于成都金玉街三道会馆。

1888年 3岁 随江叔海先生问字，初授《论语》。

1890年 5岁 随父还居原籍湖北蕲春。

1896年 11岁 随父至武昌，读经而外，纵览诸子、史传，能为诗文。次年丁父忧。

1900年 15岁 应县试，进学。

1902年 17岁 入武昌湖北普通学堂肄业。同学有宋教仁、董必武等。

1905年 20岁 在文普通学堂因宣传排满思想开除，以故人之子得张之洞资助留学日本。

1907年 22岁 以运甓、不佞、信川等笔名写作《释侠》、《专一之驱满主义》、《哀贫民》等文，刊于章太炎主编之《民报》。师事太炎先生。写有《新方言后序》、《国故论衡序》。

1908年 23岁 回国侍母疾，不久，母逝，本于孝义，闭门定省，曾写定《春秋名字解诂补谊》诸稿。时清廷命逮革命党人，胥吏欲捕之，遂仓皇离乡，再走日本，往依章师。日夕研讨国学。

1910年 25岁 返国还里，筹设孝义会，宣讲种族大义及中国危急状听者甚众。

1911年 26岁 辛亥革命起，奔走江湖，然不欲谋仕宦，后退居沪上，主《民声日报》。

1914年 29岁 勤治故籍，研索《广韵》，综合前说，定古声十九类，古韵二十八部之目。有《仙道平论》、《释若者》等文刊于《雅言》杂志。

1919年 34岁 于《国故月刊》、《国民月刊》发表《广韵佚字》、《毛诗正韵评》等文。因与胡适等人不谐，转教武昌高等师范。

1920年 35岁 在《唯是学报》发表《声韵通例》、《与友人论治小学书》等。并为《说文》、《尔雅》等作讲章。

1923年 38岁 仍任教武昌，有《音略》、《释公士大夫》、《文心雕龙札记》等刊于《华国月刊》、《国学卮林》。

1925年 40岁 作《中国文学概谈》、《文学记微》等文，刊于《晨报》副刊。

1927年 42岁 应聘北京师范大学，秋后转教东北大学。

1928年 43岁 南下应南京中央大学聘，讲章有《礼学略说》、《唐七言诗式》诸稿。先后同事有汪东、胡小石、汪辟疆、陈伯弢、王伯沆、吴梅等。

1931年 46岁 于《金陵学报》、《金声》是发表《诗音上作平证》、《章炳麟黄侃往来论韵书》等，讲《三礼通论》，批注《尔雅义疏》。

1933年 48岁 出版《日知录校记》。

1935年 50岁 因病逝世于南京。逝前讲授《说文部首》及史汉文例。遗稿有《尔雅郝疏订补》、《说文注》、《广韵注》、《切韵表》、《集韵声类表》、《古韵谱》等。

黄季刚先生著作要目
专著
1、《文心雕龙札记》，北京文化学社，1927年；中华书局，1962年。
2、《反切解释》上编，中央大学出版组，1929年
3、《日知录校记》，中央大学出版组，1933年。
4、《集韵声类表》，上海开明书店，1936年
5、《黄侃论学杂著》，收著作十五种，上海古籍出版社，1964年。
6、《说文笺识四种》，上海古籍出版社，1983年。
7、《字正初编》，武汉大学出版社，1983年。
8、《黄季刚先生遗书》，台北石门图书公司，1980年。
9、《文选黄氏学》，台北文史哲出版社，1977年。
论文
1、《春秋名字解诂》，《国学粹报》4卷4期。
2、《与友人论治小学书》，《唯是学报》第三册，1920年。
3、《稷通释》，《华国月刊》1卷期，1923年11月。
4、《释尸鸠》，《华国月刊》1卷4期，1923年12月。
5、《咏怀诗笺》，《东北丛刊》第3期，1931年1月。
6、《中国文学概谈》，原载《晨报》副刊，又载艺社《文学论集》，1929年。
7、《文学记微》，同上。
8、《秋华室说诗》，《苏曼殊全集》第五册，1929年。
9、《诗音上作平证》，《金声》创刊号，1931年5月。
10、《汉唐玄学论》，《时代公论》1卷11期，1933年6月

㈤ 黄侃在学术上取得巨大成就的原因有哪些

黄侃在经学、文学、哲学各个方面都有很深的造诣，尤其在传统“小学”的音韵、文字、训诂方面更有卓越成就，人称他与章太炎、刘师培为“国学大师”，称他与章太炎为“乾嘉以来小学的集大成者”“传统语言文字学的承前启后人”

㈥ 王力的人物成就

王力在汉语语法学、音韵学、词汇学、汉语史、语言学史等方面作出了重要贡献。在语言学方面的专著有40多种，论文近 200篇，共约1000万余字，内容几乎涉及语言学各个领域，有许多且具有开创性。这些论著正汇编为《王力文集》，20卷，1985年已出版前 3卷。王力捐献这部书的稿费，设立“北京大学王力语言学奖金”，自1986年开始评选、颁发。
第一，将传统的“小学”（语文学）和现代语言科学相结合。王力运用先进的语言理论重新审视中国传统的语文学。或科学地诠释旧的文字、音韵、训诂之学，例如他的《中国音韵学》（后改名为《汉语音韵学》）、《字史》、《古语的死亡残留和转生》；或深入探讨汉语语音、语法、词汇的结构系统、民族特点及其历史发展的演变规律，例如他三十年代写的《上古韵母系统研究》、《中国文法中的系词》，四十年代写的《汉越语研究》、《新训诂学》、《中国现代语法》、五十年代写的《汉语史稿》、《关于汉语有无词类的问题》、《汉语实词的分类》，六十年代写的《先秦古韵拟侧问题》、《略论语言的形式美》，七十年代写的《黄侃古音学述评》、《现代汉语语音分析中的几个问》，八十年代写的《同源字典》、《汉语语音史》等。
第二，将教学与科研相结合。王力在高等学校从事教学五十余年，先后开设过二十多门课程。他写出来的讲义，就是他的科研成果。所以常常是一上完课，他的讲稿就可以送出版社出版，而且多是高水平的专著。例如：《汉语音韵学》、《中国语文概论》（后改名《汉语讲话》）、《中国现代语法》、《中国语法理论》、《汉语诗律学》、《汉语史稿》、《中国语言学史》、《清代古音学》以及他主编的《古代汉语》等。
第三，创新与求实相结合。在科学研究中，王力开创了不少新的汉语言学科体系（如上文所列举的），提出许多新的见解。例如《中国文法中的系词》一文，运用历史比较的方法分析了大量的语料，系统地考察了汉语“名句”句法结构的特点和系词的产生及发展过程，指出古汉语名句的主语与表明语之间不用系词。这不仅正确揭示了汉语语法的一个重要特点，而且是中国语言学家首次真正摆脱西洋语法的束缚，历史地、求实地研究汉语自身特点而取得的重大成果。又如古韵研究上，他提出的“脂、微分部”说，“古韵十一类二十九（或三十）部系统”，“上古每个韵部只有一个主元音”，“先秦声调分舒促两大类，各又细分为长短”的学说，也都是根据丰富的材料进行科学的分析而得出的独到的见解。他强调说，“如果墨守师说，学术就没有发展了。”正是由于王力具有这种求实的学风，才能不断创新。
第四，渊博与专深相结合。王力的学问博大精深，为学界所公认。他不仅是杰出的语言学家，而且是著名的翻译家、诗人和散文家。他翻译、出版过法国纪德、小仲马、嘉禾、左拉、都德、波特莱尔等作家的小说、剧本、诗歌以及《莫里哀全集》共二十余种；他早年还撰写了《罗马文学》、《希腊文学》；他自己创作的诗歌和散文基本上收集在《龙虫并雕斋诗集》、《王力诗论》与《龙虫并雕斋琐语》里。后者多次重版，在港台也一再翻印。中国现代文学史家把他和梁实秋、钱钟书推崇为抗战时期三大学者散文家。
王力作为语言学大师，不仅注重专业的学术研究，在语言科学诸多领域勤于开创，写出了许多高水平的论著，取得丰硕的成果，而且非常关注语言文字学的普及与应用。
王力作为中国逻辑与语言函授大学原名誉校长，对学校发展和建设非常关心。1986年2月20日向参加中国逻辑与语言函授大学首届学习经验交流会的学员赠诗道：“高山岌岌水泱泱，大好河山是我乡。禹迹茫茫多宝藏，原田每每足菰粱。献身甘愿为梁柱，许国当能促富强。永矢弗谖心似铁，匹夫有责系兴亡。”
王力重视语言文字的应用。他在文字改革、汉语规范化和推广普通话方面做了大量的研究和普及工作。早在30年代他就提倡文字改革，主张用罗马字拼音。1940年出版的专著《汉字改革》，分析了现行汉字的优缺点及改革的可能性，提出了改革方案。1949年后参加汉字简化、汉语拼音方案的制订、推广普通话以及汉语规范化的研究工作，发表了多篇论文。
王力又是诗律学家。他的《汉语诗律学》（1958年）对中国古代诗词的格律和语言特点作了精到的研究。1962年发表的《中国古典文论中谈到的语言形式美》和《略论语言形式美》两篇论文，则是他研究诗歌语言的另一重要成果，曾引起当时诗歌界的普遍重视。王力又是诗人，著有《龙虫并雕斋诗集》（1984年）。 王力在音韵学方面用力最勤。早年在法国专攻实验语音学，著有《博白方音实验录》（1931年）。他的《中国音韵学》（1936年，1955年再版时改名为《汉语音韵学》）一书用现代语音学理论解释传统音韵学的概念，叙述了传统的今音学（《广韵》音系）、古音学和等韵学的基本内容。此外，王力还发表了一系列研究音韵的论文，例如《南北朝诗人用韵考》（1936年）、《上古韵母系统研究》（1937年）、《汉越语研究》（1948年）、《上古汉语入声和阴声的分野及其收音》（1960年）、《古韵脂微物质月五部的分野》（1963年）、《先秦古韵拟测问题》（1964年）、《黄侃古音学述评》（1978年）、《古无去声例证》（1980年）、《〈经典释文〉反切考》（1982年）等以及《 汉语音韵》（1962年）、《楚辞韵读》（1980年）、《诗经韵读》（1980年）和《汉语语音史》 (1985年）等专著。
王力在上古音方面的贡献有分如下三类：
①脂、微分部。王力受到前人的启发，利用先秦韵字和谐声材料从与真、质（至）相对的脂部中分出与文、物（队）相对的微部，这个结论已为一般学者所承认。
②在古韵部的构拟上，主张每个韵部只有一个主元音，阴声韵部都是开音节。对高本汉的学说（每个韵部有两个以上的主元音、阴声韵部大都收浊塞音尾 -□、-d 、-b、-r之类）作了修正。
③认为上古声调分平入两大类，它们又各分长短二类，即长平、短平，长入、短入，后来演变为平、上、去、入四声。这就肯定了上古声调中除音高外音长也起很大的（甚至是主要的）作用。他认为，这种主张可以解释上古许多阴声字（即长入，中古多变读为去声）和入声字（即短入）相押的事实，同时也与汉藏语系许多语言具有的元音分长短的普遍特征相类似。这个说法受到研究汉藏语系比较语言学者的重视。

王力自40年代开始从事汉语词汇的研究，先后发表《古语的死亡、残留和转生》（1941年）、《新字义的产生》（1942年）、《理想的字典》（1945年）、《词义的发展和变化》（1983年）等文，着重探讨汉语词义演变的特点和规律。《新训诂学》（1947年）和《训诂学上的一些问题》（1962）两篇论文对中国传统的训诂学做了认真的总结与批判。他还主张用历史发展的观点建立新的汉语语义学，他的《同源字典》（1982）是在词汇学方面贯彻自己主张的代表著作。
王力对汉语的语音、语法、词汇所作的描写的和历史的研究，集中在《汉语史稿》（上、中、下，1957年～1958年）一书中。70年代末开始修订重写，分为《汉语语音史》（1985年）、《汉语语法史》和《汉语词汇史》三书。他的《中国语言学史》（1981年）对中国2000年来的语文研究和语言学遗产做了比较全面的叙述和初步的总结。《清代古音学》一书则着重介绍、评论了自顾炎武以来清代的江永、段玉裁、戴震、孔广森、王念孙、朱骏声、江有诰和近代的章炳麟、黄侃等人在古音学上的成就。他主编的《古代汉语》 教材（1962年～1964年，共4册，1980年修订）体系新颖、内容丰富，在国内外都获得好评。 文献发表 1936年发表《中国文法学初探》一文，对中国语法学界自《马氏文通》以来因袭英语语法研究的状况提出批评，同时对汉语语法的特点和研究方法做了初步探讨。1937年发表的《中国文法中的系词》，指出系词在古代汉语里不是必要的，汉语的句子也不一定都要有动词，这揭示了汉语不同于印欧语言的一个突出特点。他的《中国现代语法》（1943）、《中国语法理论》（1944）以及《中国语法纲要》（1946）等著作，以《红楼梦》为主要研究对象，建立了自己的汉语语法体系。在40年代，王力的语法著作和吕叔湘的《中国文法要略》都对汉语语法研究起了重要的影响。 学术著作 王力一生著作颇丰，主要如下： 1 古代汉语（王力主编） 中华书局1964年 2 诗词格律（王力著） 中华书局1977年 3 语法和语法教学（介绍暂拟汉语教学语法系统)([张志公主编]/[王力等编写]) 人民教育出版社1956年 4 广州话浅说（王力著） 文字改革出版社1957年 5 广东人怎样学习普通话（王力著） 文化教育出版社1951年 6 诗词格律概要（王力著） 北京出版社1979年 7 楚辞韵读（王力著） 上海古籍出版社1980年 8 诗经韵读（王力著） 上海古籍出版社1980年 9 广东人怎样学习普通话（王力著） 北京大学出版社1997年 10 汉语诗律学（王力著） 新知识出版社1958年 11 汉语音韵（王力著） 中华书局1980年 12 龙虫并雕斋诗集（王力著） 北京出版社1984年 13 汉语诗律学（王力著） 上海教育出版社1979年 14 古代汉语（王力主编） 中华书局1981年 15 诗词格律十讲（王力著） 北京出版社1964年 16 中国音韵学（王力著） 商务印书馆1936年 17 王力诗论（张谷编） 广西人民出版社1988年 18 中国语文讲话（王力著） 中国青年出版社1954年 19 中国现代语法（王力著） 中华书局1954年 20 中国语法理论（王力著） 中华书局1954年 21 康熙字典音读订误（王力著） 中华书局1988年 22 中国现代语法（王力著） 国立西南联合大学 23 汉族的共同语和标准音（王力等著） 中华书局1956年 24 中国语法理论（王力著） 商务印书馆1951年 25 龙虫并雕斋文集（王力） 中华1980年 26 汉语讲话（王力） 文化教育1955年 27 汉语史稿（王力） 科学1957年 28 汉语史稿（王力） 中华书局1980年 29 汉语史稿（王力） 中华书局1980年 30 汉语史稿（王力） 中华书局1980年 31 汉语音韵学（中国音韵学）（王力） 中华书局1956年 32 中国现代语法（王力） 商务1985年 33 王力文集（语言理论，中国语言学，古汉语概论，语法理）(王力) 山东教育1990年 34 王力文集（文字，字典，词汇，文学语言，语文教学，古）（王力） 山东教育1990年 35 王力文集（中国语言学史，清代古音学）（王力） 山东教育1990年 36 王力文集（中古音等韵及其他）（王力） 山东教育1991年 37 王力文集（浙江人怎样学习普通话广东人怎样学习普通）（王力） 山东教育1990年 38 诗词格律（王力著） 39 诗词格律（王力著） 中华书局1962年 40 中国现代语法（王力著） 商务印书馆1950年 41 汉语浅谈（王力著） 北京出版社1964年 42 诗词格律（王力著） 中华书局2000年 43 诗词格律十讲（王力著） 北京出版社1978年 44 爱（奢辣尔第著/王了一译） 商务印书馆1934年 45 半上流社会（小仲马著/王力译） 商务印书馆1931年 46 少女的梦（畦德著/王力译） 开明书店1931年 47 古代汉语（王力主编） 中华书局1999年 48 中国语言学史（王力著） 五南图书出版公司1996年 49 词类（王力著） 新知识出版社1957年 50 关于汉语有无词类的问题（王力） 中国科学院1955年 51 中国语文讲话（王力著） 开明书店1955年 52 中国古代文化常识（王力主编） 世界图书出版公司2008年

㈦ 成联方的理论成果

《 对民国书法史体例的思考》见《2005年北京国际书法双年展书法论文集》（并被书法导报连载）
《艺术创造的唯一性品格与价值论原则的二律背反——书法创作必须思考的首要命题》见《第三届全国书学学术周论文集》（2006年版）
《从价值论原则看艺术作品的价值所在》见《重庆理工大学学报（社科版）》2009年第四期
硕士论文《沈曾植书学方法研究》2007年
2011年1月，青少年书法报专访《宗绪升对话成联方博士》
《中国女性书法梗要探研》发表于《中国书法》2011年第3期
《黄侃书法思想及其书风分期研究》发表于《中国书法》2011年第12期

㈧ 黄侃是怎样的一个人

说起黄侃与章太炎的相识也颇为有趣。黄侃20岁之际被张之洞遣赴日本早稻田大学留学，和章太炎恰好住同一幢楼。黄住楼上，章住楼下。

一天晚上，黄因内急来不及上厕所，便从楼窗中洋洋直泻。章太炎此时正在夜读，忽然腥臊尿水瀑布般往下飞溅。章太炎禁不住高声怒骂，黄侃报以回骂。两人越骂越起劲，通名报姓后，结果彼此都熟悉对方大名。之后话锋转到学问上，两人竟越谈越亲，只恨相见太晚。真是不骂不相识啊。

黄侃与章太炎相识甚欢，对胡适却总爱嘲讽奚落，比如说他觉得胡适推广白话文并非出于真心，胡适不解其意，问其故，黄侃说：“如果你身体力行的话，名字就不应该就胡适，应称‘往哪里去’才对。”胡适知道黄侃的“疯”脾气，只得谦让。

黄侃不仅嘲讽胡适，还给金陵大学农学院的院长写了一首滑稽至极的词，竟使那院长羞愧难当，辞职而去。

事情源于这位农学院院长的突发奇想：他想在校本部礼堂公开表演“新法阉猪”。海报贴出后，全校轰动。

那天前往观看“新法阉猪”的学生特别多。黄侃恰巧那天有课，走进教室发现学生比平日少了很多。一打听，原来都去看那位院长的表演去了。

前排左起依次为：朱希祖、钱玄同、蔡元培、陈独秀、黄侃

黄侃对学生们说：“今天上课的人不多，大家是不是也去凑凑热闹！”学生们很高兴地走了。黄侃自己也撩起长袍说：“我也去瞧瞧！”

在人头攒动的现场，只见这位院长得意洋洋地请同学们捆出一口大肥猪。但不知是这位院长手艺未到家还是被众多听课者和看热闹者闹慌了手脚，一只活生生的猪，紧缚在手术架上，肚破膛开，就是找不到猪卵巢的部位，阉猪变成了宰猪。黄侃看在眼里，笑在心里，很快吟成了一首词：

大好时光，莘莘学子，结伴来都。佳讯竞传，海报贴出，明朝院长表演阉猪！农家二彘牵其一，捆缚按倒皆除。

瞧院长，卷袖操刀，试试功夫。渺渺卵巢知何处？望左边不见，在右边乎？白刃再下，怎奈他一命呜呼！看起来，这博士，不如生屠。

这让这位从美国获农学博士归来的院长脸往哪搁，只得悄然辞职而去。

㈨ 黄侃的生平简介

黄侃，1914年后，曾在北京大学、武昌高等师范（武汉大学前身）、北京师范大学、山西大学、东北大学、中央大学（南京大学前身）、金陵大学等学校任教授。在北京大学期间，向刘师培学习，精通春秋左氏学的家法。1935年10月8日殁于南京，年仅49岁。二十世纪有不少著名学者皆出其门下，如杨伯峻、程千帆、潘重规（潘氏为其婿）、陆宗达、殷孟伦、刘赜、黄焯等。
黄侃在经学、文学、哲学各个方面都有很深的造诣，尤其在传统“小学”的音韵、文字、训诂方面更有卓越成就，人称他与章太炎、刘师培为“国学大师”，称他与章太炎为“乾嘉以来小学的集大成者”“传统语言文字学的承前启后人”。他主张中国传统语言文字学的研究应以《说文》 和《广韵》 两书为基础，他重视系统和条理，强调从形、音、义三者的关系中研究中国语言文字学，以音韵贯穿文字和训诂。
黄侃的古文字学主要见于《音略》（《国学卮林》1920年第1卷第1期）、《声韵略说》（中央大学《文艺丛刊》1936年第2卷第2期）、《声韵通例》（《唯是》月刊1920年第1、2册）、《黄季刚先生与友人论治小学书》（《唯是》月刊1920年第3册）等论著中。他对上古声韵系统的贡献主要有：提出古声十九纽说；提出古韵二十八部说；提出古音只有平入二声说。他吸收前人研究成果，融会贯通，建立了自己的古声韵系统，即古音学体系。他在古音学上所取得的成就结束了自顾炎武以来的古音研究工作，使他成为清代古音学的殿后大师。作为其语言文字学著作的一部分，他还有几十种表谱对古代汉语进行分析。他的《文心雕龙札记》对中国古代文学理论的研究有过很大的影响。他的《汉唐玄学论》《礼学略说》《讲尚书通例》等著作对哲学、经学的研究也有许多创见。由于他治学严谨，不肯轻易著书，若非定论，不以示人，并曾说：“年五十，当著书”，可惜在他年方五十时，未及撰成宏篇巨著就过早地谢世了，留下大批未经整理的点校笺识古籍的遗稿。
黄侃的主要著作有：《黄季刚先生遗嘱专号》（中央大学《文艺丛刊》1936年第2卷第2期）、《黄侃论学杂著》（中华书局上海编辑所1964年）、《集韵声类表》（上海开明书店1937年）、《日知录校记》（中央大学出版组1933）等。在湖北省蕲春县青石镇的青石中学，有一所黄侃图书馆。
治学之余，藏书丰富，藏书3万册，因南京沦陷而精华散尽。目录学家汪国垣记其“唐以前类书和丛书较多，至集部则选择颇严”。1947年其夫人黄菊英将藏书5 000册捐给湖北省图书馆，其中黄侃批校本有60余册，珍本百余册。有《黄季刚先生遗书目录》。