墨家成果

1. 墨家在古代科学技术成就这么伟大，为啥没能发生在中国

因崇敬老子而改名为李约瑟的英国学者，曾提出一个问题：中国古代对人类科技发展做出了许多贡献，可作为一个整体的近代科学为何没能发生在中国？

对于墨学的中绝，清华大学文献和考古中心主任李学勤认为：“墨家的一些文献书籍，可能不会太普遍流行。比如说《墨经》，都是墨家的人在传，外面的人有可能不知道。在这种情况下，衰萎起来就比较容易。他不像儒家，儒家讲诗书礼乐，人人都学。而且，《墨经》由于科技的内容深奥，文字艰涩难懂，一度被认为是中国历史上最难读懂的著作之一。因此，墨家在科技方面的优势，在2300年前并没有体现出来，成为不了一门主流的学说，也就失去了传承和发扬的可能，最终只能尘封在历史当中，并且导致中国科学不发达，直到明末清初才开始发现和研究。”

2. 墨子在思想学术上有哪些成就

墨子（约前480~前400）本名翟，鲁国人，一说是宋国人，春秋末战国初的思想家、学者，墨家学派的创始人。墨子出身平民，做过小工业者，精通手工技艺，可与当时的巧匠鲁班相比。他做过宋国大夫，曾经从师于儒者，但后来逐渐对儒家的繁琐礼乐感到厌烦，最终舍掉了儒学，形成自己的墨家学派。墨子对统治者发动战争带来的祸害以及平常礼俗上的奢侈佚乐，都进行了尖锐的揭露和批判，提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”的主张，并终生为实现这些思想奔走不止。他也是中国古代逻辑思想的重要开拓者之一，他比较自觉地大量运用逻辑推论的方法，以建立或论证自己的政治、伦理思想。墨子的哲学思想反映了从宗法奴隶制下解放出来的小生产者阶层的二重性，他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展，其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。

3. 墨子在科学技术上有哪些成就呢

墨子，就是墨翟，他是墨家学派的创始人。同时他还是古代著名的思想家、科学家、哲学家。墨家曾经的影响很大，他提出墨家十大主张，为“兼爱、非攻、尚贤、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用、尚同”，其中墨家核心思想是兼爱，而基础支撑思想为“节用、尚贤”。这些主张思想根据情况不同，而选用不同，比如在混乱时期，就用“尚贤”，在贫弱时，就用“节葬、节用”。

墨子所创立的墨家虽然曾影响很大，又和儒家并称为显学，可谓是非儒即墨，但是进入汉朝时期，墨家却走向消亡。从战国时期到汉朝，之间虽长久，但在历史的长河中，却也不算长。至于墨家为何消亡的这么快，原因有很多，这就就不多言了。

4. 墨子在学术上有什么成就

在学术上，墨子初受孔子影响，“学儒者之业，受孔子之术”，后逐渐成了孔子和儒家叛逆，创建了与儒家相对立的墨家学派。儒和墨两派互相驳辩，在先秦首先揭开了百家争鸣的序幕。

5. 墨子主张的思想成就有哪些

墨子主张尚贤，选举能人管理国家；主张尚国，建立贤人统治的政权。墨子学说反映了当时手工业劳动者的思想和要求，他们的著作在天文、物理、数学方面有较突出的成就。《汉书·艺文志》保留《墨子》及《尹佚》、《田俅子》等6种先秦墨家著作。

6. 墨家在历史上的贡献

墨家 一、开创者：墨翟，中国战国时期著名思想家、政治家、军事家、社会活动家和自然科学家。 二、墨家理论介绍 （1） 背景 墨者多来自社会下层，以“兴天下之利，除天下之害”为教育目的，“孔席不暖，墨突不黔”，尤重艰苦实践，“短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得”，“摩顶放踵，利天下，为之”（《孟子·尽心上》）。“以裘褐为衣，以跂蹻（草鞋）为服，日夜不休，以自苦为极”，生活清苦。墨者可以“赴汤蹈刃，死不旋踵”，意思是说至死也不后转脚跟后退。墨者中从事谈辩者，称“墨辩”；从事武侠者，称“墨侠”。墨者必须服从巨子的领导，其纪律严明，相传“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”（《吕氏春秋·去私》）。例如巨子腹的儿子杀了人，虽得到秦惠王的宽恕，但仍坚持“杀人者死”的“墨者之法”。 按墨家的规定，被派往各国做官的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁可辞职。另外，做官的墨者要向团体捐献俸禄，做到“有财相分”。当首领的要以身作则。 墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派，他们有强烈的社会实践情神。墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。墨者大多是有知识的劳动者。 前期墨家在战国初即有很大影响，与儒家并称显学。它的社会伦理思想以兼爱为核心，提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的社会等级观念。它提出“兼相爱，交相利”，以尚贤、尚同、节用、节葬作为治国方法。它还反对当时的兼并战争，提出非攻的主张。它主张非命、天志、明鬼，一方面否定天命，同时又承认鬼神的存在。前期墨家在认识论方面提出了以经验为基础的认识方法 ，主张“闻之见之”、“取实与名”。它提出三表作为检验认识正确与否的方法。 后期墨家汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究，是谓“墨家后学”（亦称“后期墨家”），另一支则转化为秦汉社会的游侠。前者对前期墨家的社会伦理主张多有继承，在认识论、逻辑学方面成就颇丰。后期墨家除肯定感觉经验在认识中的作用外，也承认理性思维在认识中的作用，对前期墨家的经验主义倾向有所克服。它还对“故”、“理”、“类”等古代逻辑的基本范畴作了明确的定义，区分了“达”、“类”、“私”等3类概念，对判断、推理的形式也进行了研究，在中国古代逻辑史上占有重要地位。 战国以后，墨家已经衰微。到了西汉时，由于汉武帝的独尊儒术政策、社会心态的变化以及墨家本身并非人人可达的艰苦训练、严厉规则及高尚思想，墨家在西汉之后基本消失。

7. 墨子一生有多少成就

墨子是我国战国时期著名的思想家墨子是历史上唯一一个农民出生的哲学家、有重大影响力的人,墨家创始人.主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点.墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一 墨子砚

8. 墨翟的成就有哪些

由于墨翟是先秦主要学派之一、墨家的创始人，在学术思想方面的知名度极高，所以大家都知道他是我国古代著名的政治思想家，在介绍军事人物的书籍中，很少提到他。根据他在城邑防御理论方面的成就和贡献，在我国、甚至世界军事史上，也应予以一定的地位。

9. 墨子都有哪些成功的科学研究

墨子可能出生于一个以木工为谋生手段的手工业家庭里，从小耳濡目染，加之聪明巧思， 他很快就成为一名技艺高超的木工匠师和机械制造家。墨子非常好学，一方面不断汲取前人 各方面的知识，另一方面通过亲身实践不断创新。这样，他很快就成长为一代学术大师。

墨子一生的活动主要是两个方面：一是广收弟子，宣扬自己的学说；一是不遗余力地反 对兼并战争。由于墨子的教学方法灵活独特，深受弟子欢迎，从者很多，使墨家成为当时与 儒家并称的显学。墨子的政治主张是舍己利人，建立一个平等、安定、人人安居乐业的“尚 同”社会。史载墨子与公输般斗法来止楚攻宋一事足见他为实践自己理想所做的努力。
《墨经》是先秦诸子百家著作里最具科学价值的一部。它原来是《墨子》一书中的4篇， 即《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》。
在清以前，人们都认为《墨经》是墨子所著。后来孙诒让、胡适等提出“别墨”或“后 期墨家”之作的言论。其怀疑精神可嘉，但是考证分析实难成立。因此，综论各方，一般认 为《经上》、《经下》二篇应是墨子自著，《经说上》、《经说下》二篇亦可能是墨子自著，即 便不是，亦为墨子弟子记录师说而成。《墨经》的内容，集中反映了墨子的科学成就。
墨子的科学技术和贡献是多方面的，涉 及到数学领域里的几何学和算学，物理学领域 的声学、力学和几何光学以及机械制造等。
首先，在数学领域方面。墨子给出了一系 列算学和几何学概念的命题和定义，计有10 余条之多，都载于《墨经》之中。他具体给出 了 “倍”、“平”、“同长”、“中”、“直线”、“正 方形”等定义，其中关于“圆”的定义；“圆，
—中同长也”，“圆。规写交也”。也就是说：与 中心同长的线构成圆，如用圆规绕中心一周即 画成圆。这与欧氏几何中圆的定义完全相同。

几何学里的点、线、面、体被墨子称作“端”、“尺”、“区”、“体”。其中“端”是不占有空间的，是物体不可再分的最小单位。墨子所给的 定义都是具体而准确的。虽然墨子的数学理论尚未形成一个完整的体系，但是数学概念定义 的严密性和抽象性，集中反映了墨子的理性思维深度，开拓了理论数学的发展之路。仔细比 较墨子的概念与欧氏几何，我们不难发现，其命题和定义基本一致，且比欧几里德要早100 多年。
其次，在物理学领域。墨子在声学、力学和几何光学方面都有重要贡献。在声学方面， 墨子对声音共振现象展开研究，发现井或罂具备放大声音的作用，并加以利用，将之作为监 听敌人动向、预防攻城的工具。在力学方面，墨子给出了一些重要的定理和概念。例如他给 出了力的定义：“力，形之所以奋也。”(力是使物体运动的原因尽管是错误的，但在当时的 条件下还是先进的。
他也说明了反作用力和阻力的存在。墨子还对杠杆原理作了精辟表述， 比阿基米德要早200年。在光学方面，墨子的成就最为杰出。他是世界上第一位对几何光学 进行系统研究的科学家，他研究的广度和深度也是同时代的其他科学家所不及的0其记述集 中于《墨经下》和《墨经说下》，各有8条，内容涉及到了几何光学的各个方面。通过对小孔 成像的实验，对平面镜、凹面镜、凸面镜成像的研究，他得出的几何光学的一系列基本原理， 都堪称经典。

在春秋战国时期，就科学技术成就来说，以墨子和墨家成就为最；就其广度和深度来说， 与同时代的古希腊任何一个学派和任何一位科学家相比，墨家和墨子都有过之而无不及。可 以这样说，在对于自然界的理性认识方面，墨子登上了当时科学的最高峰。

10. 墨家在数量科学方面有哪些成就

另外，墨家还直观地描述了浮力现象和机械运动，对时间、空间和位置之间的关系有了初步认识，还研究了材料在负重情况下的挠度。在几何学方面，这一学派已基本正确地定义了平、直、圆等概念，对点、线、面、体等概念都已给予了说明，并且还有了类似于极限的概念。墨子学派这些科学成就同略早一些的希腊学者泰勒斯(前624～前546)、毕达哥拉斯(前584～前497)以及略晚一些的欧几里得(前323～前235)和阿基米德(前287～前212)的风格相似。很明显，墨家学派在研究上述科学的基本概念和自然现象时已走到了数量科学的大门口。从理论上讲，沿着这条道路完全可以进入以数学方法和实验方法为主要特征的近代科学领域。但历史的脚步并不简单地遵循自然科学的理论逻辑。