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1. 开一家干洗店成本多少钱左右

开干洗店要多少钱已经成为不少投资者所关心的一个话题。我们都知道开家干洗店利润十分丰厚，并且风险小。那么，开个干洗店要多少钱呢？今天UCC国际洗衣为大家分析一下开干洗店的成本问题。

一、自主开店

很多人认为加盟的成本要比自主开店高，那么，事实是这样吗？其实不然，实际上自主开店花的钱更多。此外在市场上购买的干洗设备相对会更贵，并且没有品牌的保障，没有完备的售后维修服务。所以说，自主开店虽然表面开起来省钱，其实并不如此。

二、加盟开店

如今市场上比较流行的一种创业模式就是加盟连锁，为什么会有这么多人选择干洗店加盟连锁呢？首先，如今的干洗市场鱼龙混杂，而人们对于品牌的依赖性也是比较强的，所以说，加盟品牌首先得到的好处就是可以获取更多的客源。其次，干洗投资占成本比例最大的就是干洗设备价格，选择品牌加盟在设备上投资者可以省去不少的开支。此外，投资者在经营上可以获取加盟总部的指导，在干洗技术上也会可以获取更多的知识。

开个干洗店要多少钱？开干洗店其实不需要多少成本，最低3-5万元左右我们就可以开家小型的干洗店了。选择品牌加盟，投资者可以享受到更多的利益。所以说，开干洗店首选品牌加盟，UCC国际洗衣带投资者更快地步入成功。

2. 新宿市徐公店 四时田园杂兴 其二十五 清平乐～村居都是描写什么季节的景色

1 古诗词三首
1、给我会写的字组词。
宿：住宿 寄宿 宿舍
徐：徐徐 徐缓 徐步
篱：篱笆 竹篱 寄人篱下
疏：稀疏 疏忽 疏远
杂：杂色 杂技 夹杂
稀：稀疏 稀少 稀有
蜻：蜻蜓
蜓：蜻蜓
茅：茅草 茅屋 茅庐
檐：屋檐 房檐 帽檐
翁：老翁 渔翁 翁婿
锄：锄草 锄田 锄头
赖：依赖 抵赖 诬赖
剥：剥削 剥夺 剥离
2、多音字。
宿：sù宿舍 xiǔ一宿 xiù星宿
剥：bō剥削 bāo剥皮
3、形近字.
徐（徐缓）途（路途） 篱（篱笆）离（离开）
疏（疏远）蔬（蔬菜） 蜻（蜻蜓）晴（晴朗）
茅（茅屋）矛（矛盾） 赖（依赖）懒（懒散）
4、按要求填空。
宿新市徐公店
[宋] 杨万里
篱落疏疏一径深，
树头新绿未成阴。
儿童急走追黄蝶，
飞入菜花无处寻。
译文：
在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，小路旁边的树上新叶刚刚长出，还未形成树荫。
儿童们飞快地奔跑着追逐黄色的蝴蝶，追寻翩翩飞舞的黄色蝴蝶。可是黄色蝴蝶飞入一片金灿灿的黄色菜花中，再也找不到了。
主题：
《宿新市徐公店》描写了清新美丽田园春光和儿童在菜花地边追逐黄蝶的生动画面。诗篇洋溢着浓烈的乡村生活情趣，表达了诗人对美丽田园春色的赞美和对乡村儿童的喜爱以脏话对乡村生活的向往之情。
四时田园杂兴（其二十五）
[宋] 范成大
梅子金黄杏子肥，
麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，
惟有蜻蜓蛱蝶飞。
译文：
一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。
白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。
主题：
《四时田园杂兴（其二十五）》这首诗用梅子黄 杏子肥 麦花白 菜花稀等描写初夏农村的自然景色及农人紧张的劳动气氛，表现了诗人对田园风光的热爱之情。
清平乐·村居
[宋]辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
译文：
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
主题：
《清平乐·村居》这首小令描绘了农村一个五口之家的生活画面，词人把这家老小的不同的面貌和情态描写的惟妙惟肖、活灵活现，具有浓厚的生活气息，表现人情之美和生活之趣，表达出作者对农村宁静安逸生活的喜爱之情。
2 乡下人家
1、给我会写的字组词。
构：构成 结构 构造
饰：装饰 掩饰 首饰
蹲： 蹲下 蹲坐 蹲点
凤：凤凰 凤冠 凤爪
序：顺序 秩序 序文
例：照例 病例 案例
率：率领 直率 草率
觅：觅食 寻觅
耸：高耸 耸立 耸动
踏：踏步 践踏 踏空
倘：倘若 倘使
绘：绘画 绘图 描绘
谐：和谐 谐音 诙谐
寄：寄住 寄生 寄信
眠：催眠 睡眠 安眠
2、形近字组词。
饰（装饰）凤（凤凰）例（举例）率（率领）倘（倘若）绘（描绘）
怖（恐怖） 风（刮风）列（列队）摔（摔倒）尚（高尚）会（开会）
3、多音字。
结：jiē开花结果 jié结论
场：chǎng广场 cháng一场雨
冠：guān桂冠 guàn冠军
踏：tà踏步 tā踏实
4、近义词。
装饰—装扮 朴素—朴实
独特—特别 鲜嫩—新鲜
照例—按例 率领—带领
倘若—倘使 和谐—祥和
5、反义词。
朴素—华丽 独特—普通
照例—破例 附近—遥远
6、理解词语：
时令：季节。
朴素：（颜色、式样等）不浓艳，不华丽。
华丽：美丽而有光彩。
鲜嫩：新鲜而嫩。
照例：按照惯例；按照常情。
率领：带领（队伍或集体）。
倘若：表示假设。
天高地阔：大地辽阔，天空高远。文中形容无拘无束的自然生活。
和谐：①配合得适当；②和睦协调。文中是第一种意思。
7、词语扩展。
AABB式：甜甜蜜蜜 星星点点 隐隐约约 吞吞吐吐 浩浩荡荡 恍恍惚惚
郁郁葱葱
8、段落大意。
第一部分（1~4）：写乡下人家总爱在房前屋后种瓜、养花，养鸡、养鸭。
第二部分（5~6）：描写了夏天和秋天乡下的景象。
第三部分（7）：概括总结乡下人家在不同季节都有着迷人的风景。
9、按要求回答问题。
本文通过描写乡村房前屋后和春夏秋三个季节及白天、傍晚和夜晚的独特迷人的景色，展现了乡下人家朴实、自然、和谐、充满诗意的乡村生活。赞扬了乡下人家热爱生活，善于用自己勤劳的双手装点自己的家园、装点自己的生活的美好品质，表达了作者对乡村生活的喜爱之情。
3 天窗
1、我会写的字组词。
慰：慰藉 安慰 欣慰
藉：慰藉 枕藉 蕴藉
锐：锐利 敏锐 尖锐
滩：河滩 滩地 浅滩
帐：帐子 蚊帐 帐篷
烁：闪烁
蝙：蝙蝠
蝠：蝙蝠
霸：霸气 霸占 霸权
鹰：雄鹰 苍鹰 老鹰
2、形近字
藉（慰藉）锐（尖锐）滩（海滩）帐（帐篷）蝙（蝙蝠）
籍（书籍） 悦（喜悦）摊（摊手）账（账单）编（编写）
3、多音字。
藉：jiè慰藉 jí狼藉
露：lù露珠 lòu露脸
4近义词.
暖和—温暖 喜欢—喜爱
慰藉—安慰 猛厉—猛烈
锐利—尖锐 奇幻—奇妙
发明—发现 活泼—伶俐
5、反义词。
暖和—寒冷 喜欢—讨厌
猛厉—轻柔 真实—虚假
美丽—丑陋 复杂—简单
6、词语解释.
慰藉：安慰。
扫荡：用武力或其他手段肃清敌人。文中指风雨雷电的威力大。
锐利：（目光、言论、文笔等）尖锐。
奇幻：奇异而虚幻。
霸气：专横的气势。
复杂：（事物的种类、头绪等）多而杂。
7、词语搭配。
可爱的星 奇幻的云彩 晴朗的天空
美丽的夜色 快乐的童年 霸气的猫头鹰
8、段落大意。
第一部分（1~3）：写天窗的来历。
第二部分（4~7）：写天窗是孩子们唯一的慰藉。
第三部分（8）：通过对大人的感谢说明天窗是神奇的。
9、课文主题。
本文描写了农村乡下的孩子透过天窗观看屋子外面的世界，并由此产生了无穷无尽的遐想，表现了孩子们丰富的想象力与创造力。表达了他们渴望接触和了解外面世界的强烈愿望以及对美好世界的向往和追求。
4 三月桃花水
1、多音字。
和：hè唱和 huó和面
huò和药hé和平
朝：zhāo朝霞 cháo朝向
纤：xiān纤弱 qiàn纤夫
2、近义词。
映照—映射 绮丽—瑰丽
纤细—纤弱 沉醉—陶醉
3反义词.
浮—沉 纤细—粗壮
4、词语解释。
绮丽：鲜艳美丽（多形容风景）。
应和：（声音、语言、行动等）相呼应。
纤细：非常细。
沉醉：大醉，比喻深深地沉浸在某种气氛或思想活动中。
5、段落大意。
第一部分（1）：总领全文，主要写了三月桃花水给作者的总体感受。
第二部分（2~6）：从听觉、视觉两方面具体说明，三月桃花水的美丽。
第三部分（7）：总结全文，抒发了作者对春天和大自然的热爱之情。
6、中心思想。
课文通过诗化的语言和生动的形象，描写了春天河水美妙的声音和鲜艳的颜色，赞美了三月桃花水比金子还贵，比银子还亮，美得让人沉醉。表达了作者对桃花水的由衷喜爱之情。

3. 清平乐村居诗人为什么着力于小儿子的描绘最喜表达了诗人什么样的感情

译文
一所低小的茅草房屋，紧靠着一条流水淙淙，清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的小草。一对满头白发的老夫妻，刚刚饮罢酒，带着醉意，亲热地在一起悠闲自得地聊天。大儿子在溪东豆地锄草，二儿子在家门口编织鸡笼。最有趣的是三儿子，他是那么调皮地玩耍，躺卧在溪边剥莲蓬吃。 赏析:在这首词中作者通过对农村景象的描绘，反映出他的主观感情，并非只在纯客观地作素描。 作者这首词是从农村的一个非劳动环境中看到一些非劳动成员的生活剪影，反映出春日农村有生机、有情趣的一面。上片第一、二两句是作者望中所见，镜头稍远。“茅檐低小”，邓《笺》引杜甫《绝句漫兴》：“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。”此正写南宋当时农村生活条件并不很好。如果不走近这低小的茅檐下，是看不到这户人家的活动，也听不到人们讲话的声音的。第二句点明茅屋距小溪不远，而溪上草已返青，实暗用谢灵运《登池上楼》“池塘生春草”语意，说明春到农村，生机无限，又是农忙季节了。作者略含醉意，迤逦行来，及至走近村舍茅檐，却听到一阵用吴音对话的声音，使自己感到亲切悦耳（即所谓“相媚好”），这才发现这一家的成年人都已下田劳动，只有一对老夫妇留在家里，娓娓地叙家常。所以用了一个反问句：“这是谁家的老人呢？”然后转入对这一家的其他少年人的描绘。这样讲，主客观层次较为分明，比把“醉”的主语指翁媪似更合情理。 下片写大儿锄豆，中儿编织鸡笼，都是写非正式劳动成员在搞一些副业性质的劳动。这说明农村中绝大多数并非坐以待食、不劳而获的闲人，即使是未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿，则成年人的辛苦勤奋可想而知。只有老人和尚无劳动力的年龄最小的孩子，才悠然自得其乐。这实际上是从《庄子"马蹄篇》“含哺而熙（嬉），鼓腹而游”的描写化出，却比《庄子》写得更为生动，更为含蓄，也更形象化。特别是作者用了侧笔反衬手法，反映农村生活中一个恬静闲适的侧面，却给读者留下了大幅度的想象补充余地。这与作者的一首《鹧鸪天》的结尾，所谓“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”正是同一机杼，从艺术效果看，也正有异曲同工之妙。
思想感情
词人描绘了一家五口在乡村的生活情态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园安宁、平静生活的羡慕与向往。
编辑本段作者生平简介
辛弃疾像
（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。辛弃疾的始祖辛维叶，在唐曾任大理寺评事，由陇西狄道迁济南，故为济南人。高祖辛师古，曾任儒林郎。曾祖辛寂，曾任宾州司户参军。祖父辛赞，因累于族众，靖康之变时未能随宋室南渡，仕于金，先后为谯县、开封等地守令。辛弃疾父辛文郁早卒，他自幼随祖父辛赞生活。 辛弃疾在文学上与苏轼齐名，号称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。及稼轩，横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。词至此亦足矣。” 他出生时北方久已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”（《美芹十论》），同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。而另一方面，正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。辛弃疾历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生前13年，山东一带即已为金兵侵占，二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《美芹十论》的思想，都未得到采纳和施行。在各地上任他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的伟大志向得不到施展，一腔忠愤发而为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体”。造就了南宋词坛一代大家。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。 绍兴三十一年（1161），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。二十一岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十五岁。辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以在他南宋任职的前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞，广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭，虽然他干得很出色，但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬，内心却越来越感到压抑和痛苦。 然而现实对辛弃疾是严酷的。他虽有出色的才干，他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足。另外，"归正人"的尴尬身份也阻拦了他仕途的发展。使他的官职最高为从四品龙图阁待制。他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》），所以早已做好了归隐的准备，并在江西上饶的带湖畔修建了园榭，以便离职后定居。果然，淳熙八年（1181）冬，辛弃疾四十二岁时，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和福建安抚使外，大部分时间都在乡闲居。 辛弃疾一向很羡慕笑傲山林的隐逸高人，闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且，由于过去的地位，他的生活也尽可以过得颇为奢华。但是，作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受，“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”（《水龙吟·登建康赏心亭》）。所以，他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰，作旷达之想，在这种感情起伏中度过了后半生。“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”（《破阵子》），“却将万字平戎策，换得东家种树书”（《鹧鸪天》），在这些词句中，埋藏了他深深的感慨。宁宗嘉泰三年（1203），主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精神为之一振。第二年，他晋见宋宁宗，慷慨激昂地说了一番金国“必乱必亡”（《建炎以来朝野杂记》乙集），并亲自到前线镇江任职。 宋宁宗开禧元年（公元1205年），辛弃疾任镇江知府，时年六十五岁，登临北固亭，感叹对自己报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作。但他又一次受到了沉重打击，在一些谏官的攻击下被迫离职，于当年重回故宅闲居。虽然后两年都曾被召任职，无奈年老多病，身体衰弱，终于在开禧三年秋天溘然长逝，享年67岁。 辛弃疾，是开一代词风的伟大词人，也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄。他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》，则表达了作者强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。这篇应用散文感情炽热，构思缜密，层层深入，有理有据，语言也精确、简洁。文章仅用了六百余字，从提出问题、分析问题到解决问题，不枝不蔓，一气贯通，有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处，质朴无华，明晓畅达。一位豪迈旷达的词人，根据不同的文体的需要，能够写出如此严谨、朴实的应用文，可见一位大手笔，在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的，应该熟练地掌握几套笔墨，既有自己喜爱的体式，也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章，就如同功夫高深的武术家，虽擅长一种兵刃，但对其他武器也能舞动一样。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。（节选自《应用写作》1998年第1期，《词坛巨擘公文高手——读辛弃疾<议练民兵守淮疏>》）。 平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，所上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与南宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，这首先表现在他的词中，他不断重复对北方的怀念。另外，在《贺新郎》《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在,烟柳断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。他将豪放词推帜至一个顶峰.在抒发报国之志时，辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调，像“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”（《水调歌头》），“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”（《满江红》），“道男儿到死心如铁。看试手，补天裂”（《贺新郎》）等，无不豪情飞扬，气冲斗牛。对那些与自己一样勇于报国的志士，他由衷地加以赞美，与之同声相应，彼此勉励，如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情，全然不同于一般俗滥的祝寿词： 渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首？算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？况有文章山斗，对桐阴满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚，辛弃疾有一种出于本能的厌恶，在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态：“卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好，然而正是这样的人充斥官场，把持权位，引导着一条苟且偷安的道路。他愤慨地写道：“千古李将军，夺得胡儿马。李蔡为人在下中，却是封侯者。”（《卜算子》） 当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时，怀着满腔热血，渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地，这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时，他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》：楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。 这是对山河破碎的悲哀，对壮志成空的悲哀；岁月无情地流去，因这种悲哀更显得怵目惊心。然而即使词人在写他的孤独和悲哀，写他的痛苦和眼泪，我们仍然看到他以英雄自许、绝不甘沉没的心灵。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪，有《稼轩长短句》，当代注本以邓广铭先生作的《稼轩词编年笺注》最为流行。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
编辑本段辛弃疾经历
“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去，美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是刻在铅山瓢泉瓜山山后的阳原山辛弃疾墓前郭沫若对他评价的楹联。在中国文学史上，辛弃疾是一位令人敬仰的文武全才。 1161年，辛弃疾自22岁率领2000多家乡父老兄弟起义抗金，便把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，20年金戈铁马，气吞万里如虎。可是，他中年却屡屡蒙受谗劾，赋闲20年，直至忧愤而死。从1181年到1207年，他基本上是在上饶带湖和铅山瓢泉过着闲居的生活，其间有6年时间被起用又被罢官，来往于福建、浙江、江苏等地的任上和带湖、瓢泉之间；而居带湖亦时往瓢泉小住。瓢泉，是这位爱国词人南渡后的最后归宿地。 1180年，41岁的辛弃疾再次任隆兴（南昌）知府兼江西安抚使时，拟在上饶建园林式的庄园，安置家人定居。1181年春，辛弃疾来到上饶开工兴建带湖新居和庄园。他根据带湖四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍，低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“人生在勤，当以力田为先。”因此，他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”。当年农历十一月，由于受弹劾，官职被罢，带湖新居正好落成，辛弃疾回到上饶，开始了他中年以后的闲居生活。 鹅湖山、灵山、博山等地，都是辛弃疾常去寻古觅幽的地方。鹅湖山下的鹅湖寺，在通往福建的古驿站旁。1175年农历六月初三至初八，著名学者朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等在鹅湖寺举行了中国哲学史上著名的“鹅湖之会”（第一次鹅湖之会）。鹅湖因而成了文化胜地。辛弃疾常去鹅湖游憩。 1188年秋天，陈亮写信给辛弃疾和朱熹，相约到铅山紫溪商讨统一大计。但后来，朱熹因故推辞了这次铅山之会。这年冬，到了相约之期，辛弃疾正染病在床，于瓢泉养息等待陈亮。傍晚，雪后初晴，夕照辉映白雪皑皑的大地，辛弃疾在瓢泉别墅扶栏远眺，一眼看见期思村前驿道上骑着大红马而来的陈亮，大喜过望，病痛消散，下楼策马相迎。两人在村前石桥上久别重逢，感慨万端；伫立石桥，沐浴着雪后初晴的夕阳，纵谈国事，为金瓯残缺而痛心疾首，爱国之情汹涌澎湃于胸，拔剑斩坐骑，盟誓为统一祖国奋斗不止。辛弃疾在与陈亮别后写的《贺新郎·同父见和，再用韵答之》中发出“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的呐喊，正是这种豪情壮志的写照。 辛弃疾和陈亮这次会晤，瓢泉共酌，鹅湖同游，长歌相答，极论世事，逗留弥旬乃别，成为文坛佳话。后人为了纪念这两位爱国志士，将这次会晤称为第二次“鹅湖之会”，将期思村前的石桥称为“斩马桥”，并在桥旁建了斩马亭。至今，当地还流传辛弃疾和陈亮“斩马盟誓”的故事。斩马亭还在，虽经历风雨，仍有不少刻有“斩马亭”字样的釉瓦覆盖其上，为铅山县文物保护单位。 1194年夏，辛弃疾又被罢官回上饶，住在瓢泉，动工建新居，经营瓢泉庄园，决意“便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳”。1195年春，瓢泉“新葺茆檐次第成，青山恰对小窗横”（《浣溪沙·瓢泉偶作》），瓢泉园林式庄园建成。 1196年夏，带湖庄园失火，辛弃举家移居瓢泉。1196年秋，辛弃疾生平所有的各种名衔全部被朝廷削夺得干干净净，在瓢泉过着游山逛水、饮酒赋诗、闲云野鹤的村居生活。瓢泉田园的恬静和期思村民的质朴使辛弃疾深为所动，灵感翻飞而歌之，写下了大量描写瓢泉四时风光、世情民俗和园林风物、遣兴抒怀的诗词。《临江仙·戏为期思詹老寿》、《浣溪沙·父老争言雨水匀》、《玉楼春 戏赋云山》等等，都是辛词中描写瓢泉村居生活的代表作。“青山意气峥嵘，似为我归来妩媚生”（《沁园春·再到期思卜筑》）；“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似”（《贺新郎·邑中园亭》）。这些词句表现了辛弃疾对瓢泉山水风物一往情深。 1203年，辛弃疾先后被起用为绍兴知府、镇江知府等职。1205年秋，又被罢官，辛弃疾怀着满腔忧愤回瓢泉。1207年秋，68岁的辛弃疾，身染重病，朝廷再次起用他，任他为枢密都承旨，令他速到临安（杭州）赴任。诏令到铅山，辛弃疾已病重卧床不起，只得上奏请辞。这年农历九月初十，民族英雄、爱国词人辛弃疾带着忧愤的心情和没有实现的遗愿离开了人世。死后葬在瓢泉瓜山山后的阳原山。辛弃疾墓在铅山县瓜山虎头门阳原山腰。坐北朝南。立于绍定年间（1228—1233），其侧驿路旁有稼轩先生神道金字碑。原碑毁墓残。清代辛弃疾后裔于墓前又立新碑，今亦斑驳陆离，字迹模糊，碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。中间是“显故考率公稼轩府君之墓”。下行是“廿五代玄玄孙囗囗霞溪囗囗囗凌湖囗东山辜染安北囗立”，据考，此为辛弃疾之仲子辛柜之后裔所立。建国后，1959年辛弃疾墓被列为省重点保护文物。1971年和1981年又先后两次修整。墓系麻石砌就，分四层，顶堆黄土，两连围以坟柜。墓高2.5米，直径2.5米，占51.5平方米。 清平乐·村居图
这首小词各种选本多已入选，有的选本还有简单说明。如胡云翼先生《宋词选》云：“这首词环境和人物的搭配是一幅极匀称自然的画图。老和小写得最生动。‘卧剥莲蓬’正是‘无赖’的形象化。”中华书局1979年出版的《辛弃疾词选》云：“这首词可以说是一幅农村素描。它写得清新活泼，寥寥几笔，就勾画出清溪茅舍一家老小的生动情景，使人仿佛身临其境。”俞平伯先生《唐宋词选释》云：“本篇客观地写农村景象，老人们有点醉了，大的小孩在工作，小的小孩在玩耍，笔意清新，似不费力。”上引诸家之说有一共同特点，即认为这首词对农村景象是在进行客观描述。而也有人比如吴小如认为，词中也反映出作者的主观感情，并非只在纯客观地作素描。基于这个出发点，对词的文句就产生了不同的理解。比如上片第三、四两句，吴小如就认为“醉里”是作者自己带有醉意而不是指农村中的“翁媪”。吴小如在《读词散札》第十二则中说：“辛弃疾《清平乐·村居》上片云：……胡《选》及俞平伯师《唐宋词选释》本皆以‘醉’属诸翁媪，疑非是。此‘醉’乃作者自醉，犹之‘醉里挑灯看剑’之‘醉里’，皆作者自醉也。若谓翁媪俱醉，作者何由知之？且醉而作吴音，使不醉，即不作吴音乎？‘相媚好’者，谓吴音使作者生媚好之感觉，非翁媪自相媚好也。盖作者醉中闻吴语而悦之，然后细视谛听，始知为农家翁媪对话也。此惟夏承焘先生《唐宋词选》初版本注文得其解。”（《学林漫录》初集，页一八七）吴小如认为，从含醉意的作者眼中来看农村的一个生活侧面，比清醒的旁观者在听醉人说吴语要更富有诗意。此词下片“最喜”二字的主语也该指作者，而不会是指白发翁媪。可见这首词中作者的心情是开朗喜悦的。由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，南宋以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期未得任用，以致在江西信州（今江西上饶市）闲居达二十年之久。作者长期居住农村，对农村生活有了更多的了解，对农民也有较多的接触。所以在《稼轩词》中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清平乐》，就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。 刘熙载说，“词要清新”，“澹语要有味”（《艺概·词曲概》）。作者的这首词正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。 在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔。上阕勾勒环境烘托气氛。头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命，为人物的出现安排下广阔的背景。三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔婉媚，但是等走到他们面前时，才发现说话的已不是什么年轻人，而是白发皤皤的老年人了。从“醉里”，可以看出老年人生活的安详，从“媚好”，可以看出他们精神的愉快。这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此亲密无间，那种和谐、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。 下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出这一农户三个儿子的不同形象，比较全面地反映了当时农村生活的各个方面，画面在继续扩展。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。小儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！诗人着力于“小儿”的描绘，共用了两句，占全词四分之一篇幅。“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意。“卧”字的用得极妙它把小儿无忧无虑、天真活泼、顽皮可爱的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。 在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪的。另外，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，“溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。 在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。 这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的。这首词并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映，它具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
编辑本段清平乐
《清平乐》，词牌名，又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》，为宋词常用词牌。晏殊，晏几道，黄庭坚，辛弃疾等著名词人均用过此调，其中晏几道尤多。

4. 古诗二首中的村居和咏柳背诵古诗想象画面说一说诗句中的美景会写的词句写下来

两首诗中的美景包括，
青草渐渐生长发芽。
黄莺飞来飞去。
杨柳舒展，枝条轻拂着堤岸。
春天的炊烟袅袅。
高高的柳树像是用碧玉妆扮一样。成千上万垂挂在树上的柳条像一条条绿色的丝带。

5. 邵宁宁的主要学术成果

2012
《赵清阁与老舍的情感“秘史”》（原题《追忆：直面人性的复杂与哀痛》），《南方日报》2012年3月25日第11版
2011
《网络传播与新民间文学的兴起》，《文艺争鸣》2011年第9期，CSSCI；《甘肃文艺》2011年第2期
《中华多民族文学教学中的一些观念问题》，《民族文学研究》2011年第2期，CSSCI
《网络传播与信息过剩时代的写作》，《文艺争鸣》2011年第13期，CSSCI
《乡土中国与家园重建——钱理群先生访谈录》，《甘肃社会科学》2011年第3期，CSSCI
2010
《战时生活经验与现代国民意识的凝成》，《甘肃社会科学》，2010年第6期；CSSCI；人大复印资料《中国现当代文学研究》2011年第3期全文转载
2009
《最后的古典家园梦想及其破灭——论<引力>》，《文艺争鸣》2009年第1期，CSSCI；人大复印资料《中国现当代文学研究》2009年第4期全文转载
2008
《献身中国文艺复兴的卓越先驱――郑振铎论》，《文学评论》2008年第3期，CSSCI，第二作者
《郑振铎的文学理想与<文艺复兴>杂志的包容性》，《甘肃社会科学》2008年第3期，CSSCI
《中国现代文学基本价值观及其超越》，《探索与争鸣》2008年第6期，CSSCI
《文学中的“农民进城”专题?主持人语》，《兰州大学学报》2008年第1期，CSSCI
《城市化与社会文明秩序的重建――中国现当代文学中的进城问题》，《兰州大学学报》2008年第1期，CSSCI
《寻求“林中路上的精神相遇”――评<老舍与中国新文化建设>》，《兰州大学学报》2008年第6期，CSSCI
《“80后”之后：“90后”不会产生》，《当代文坛》2008年第4期，CSSCI，第二作者
2007
《关于四十年代后期文学的定位问题》，《文艺争鸣》2007年第3期，CSSCI
《现代小说与社会分析――茅盾与我们》，《文艺争鸣》2007年第5期，CSSCI
《知识分子的岗位意识与人文情怀：陈思和先生访谈录》，《甘肃社会科学》2007年第2期，CSSCI
《80后文学史：概念的缘起与发展流变》，《理论与创作》2007年第5期，第二作者
《读者的风格》，《读者》2007年第22期
《读者以何制胜》，《中国新闻出版报》，2007年11月16日
《雪潇的诗和他的诗论——现代诗歌创作论序》，吉林大学出版社2007年版
《一次诗经时代的约会》，《读者欣赏》2007年第1期
《洞庭诗意》，《读者欣赏》2007年第2期
《洞庭诗意二》，《读者欣赏》2007年第3期
2006
《骆驼祥子：一个农民进城故事》，《兰州大学学报》2006年第4期，CSSCI；《新华文摘》2006年第20期全文转载；人大复印资料《中国现当代文学研究》2006年第22期全文；收入中国老舍研究会编《世纪之初读老舍》一书，人民文学出版社2007.8
《关于文学杂志研究的方法论思考》，《甘肃社会科学》2006年第3期，CSSCI；人大复印资料《中国现当代文学研究》2006年第9期转载
《重新思考民族生存与民族文化的有关系――从<怀念振铎>论巴金晚年有关民族文化的思考》，《西北师大学报》2006年第2期，CSSCI
《现代文学：学科历史与未来走向――吴福辉先生访谈录》，《甘肃社会科学》2006年第1期；CSSCI；人大复印资料《中国现当文学研究》2006年第5期转载
《祥子：一个进城农民》，《北京青年报》副刊2006.8.25D2版
《巴金研究：现状与思考》，余思牧著《作家巴金》增订本下卷，香港利文出版社2006年3月版
《朴野清纯的青春欢歌》，《读者欣赏》2006年第1期
《横亘千古的家园迷思》，《读者欣赏》2006年第2期
《江山隽永处的生命胜迹》，《读者欣赏》2006年第3期
《姑苏台畔的怅惘与叹息》，《读者欣赏》2006年第4期
《唐诗中的情趣与理趣》，《读者欣赏》2006年第5期
《美丽的爱情与感伤的青春》，《读者欣赏》2006年第6期
《生命的自然之道与澄明之境》，《读者欣赏》2006年第7期
《刘禹锡诗作中的春光与生命》，《读者欣赏》2006年第8期
《晚年杜甫的旅途体验与人生忧思》，《读者欣赏》2006年第9期
《故乡诗人笔下的田园》，《读者欣赏》2006年第10期
《空明澄澈的盛唐诗境》，《读者欣赏》2006年第11期
2005
《艰难时世的“文艺复兴”梦想：关于<文艺复兴>杂志的创刊、复刊、停刊问题》，《新文学史料》2005年第2期，CSSCI
《作为生命诗学基础的感悟》，《中国文化研究》2005年第1期，CSSCI
《汪曾祺小说前后期演变的精神史轨迹》，《文艺争鸣》2005年第3期，CSSCI
《抗战生活与知识分子精神气质－论寒夜兼及围城》，《甘肃社会科学》2005年第5期，CSSCI；收入陈思和、李存光主编《一粒麦子落地――巴金研究集刊卷二》，上海三联书店，2007年第10期
《巴金研究：现状与问题――李存光访谈录》，《甘肃社会科学》2005年第2期，CSSCI，
《共和国文学纵横谈――杨匡汉先生访谈录》，《甘肃社会科学》2005年第5期，CSSCI，
《鲁迅的启蒙主义、革命文学的成败得失及其他――支克坚先生谈录》，CSSCI，《甘肃社会科学》2005年第6期
《桃夭：一道古老的婚歌》，《读者欣赏》2005年第12期
2004
《古典忠贞观的现代变奏――以<我在霞村的时候>为中心》，《文学评论》2004年第6期
《家园彷徨：<憩园>的启蒙精神与文化矛盾》，《中国现代文学研究丛刊》2004年第2期；收入《巴金：新世纪的阐释－巴金学术国际研讨会论文集》，福建教育出版社2002年9月。
《命名的意义及其敞开的世界――<红楼梦>人生解读之二》，《红楼梦学刊》，2004年第2期，CSSCI
《转型期现象与无家可归的文人－－关于<废都>的文化分析》，《甘肃社会科学》2004年第1期，CSSCI
《重绘中国文学地图－杨义学术访谈录》，《甘肃社会科学》2004年第5期，CSSCI；《新华文摘》2005年第2期全文转载
《学术――人生：赵园先生访谈录》，《甘肃社会科学》2004年第6期，CSSCI，第一作者
《咏梅诗的趣味》，《读者欣赏》2004年第1期
《悠然南山梦》，《读者欣赏》2004年第3期
《中国历史上一场最大的是非》，《读者欣赏》2004年第4期；收入《语数外学习》高中版2004年、《高中语文教学与测试》苏州大学出版社2006年
《采菊东篱与笑傲东轩》，《读者欣赏》2004年第5期
《清明的诗意》，《读者欣赏》2004年第8期
《苦涩的欢颜》，《读者欣赏》2004年第9期
《雨声中的愁思》，《读者欣赏》2004.第10期
《易安居士的胸襟》，《读者欣赏》2004年第11期
《气格柔弱的风流才子》，《读者欣赏》2004年第12期
2003
《山水审美的历史转折――以永州八记为中心》，《文学评论》2003年第6期
《关于现代文学研究的学术史思考》，《中国现代文学研究丛刊》2003年第3期
《<憩园>的启蒙精神与伦理矛盾――巴金、鲁迅比较论之三》，《中国社科院研究生院学报》2003年第6期 ；《新华文摘》2004 年第6期《论点摘编》
《生命：无望的逃离之旅――张存学小说论》，《飞天》2003年第1期
《聆听诗性智慧的中国声音――杨义学术讲演集校读记》，《杨义学术讲演集》，中国社会科学出版社，2003年版
《人生旅途的飘泊诗意》，《读者欣赏》2003年第1期
《理趣的雅与俗》，《读者欣赏》2003年第2期
《千载文心的相通》，《读者欣赏》2003年第3期
《山居的乐趣》，《读者欣赏》2003年第4期
《自然人生的逍遥》，《读者欣赏》2003年第5期
《贫士的秋思》，《读者欣赏》2003年第6期
《青春生命的悲歌》，《读者欣赏》2003年第7期
《永不坠落的昨夜星辰》，《读者欣赏》2003年第8期
《一空胸臆的酣畅》，《读者欣赏》2003年第9期
《村居读书之乐》，《读者欣赏》2003年第10期
《自然山川的人文怀想》，《读者欣赏》2003年第11期
《岁月与乡愁》，《读者欣赏》2003年第12期
2002
《<憩园>的启蒙精神与人生矛盾――巴金、鲁迅比较论之一》，《西北师大学报》2002年第5期，CSSCI
《启蒙神话与成长的悲剧——〈红楼梦〉人生解读》，《红楼梦学刊》2002年第2期， ，CSSCI
2001
《重读〈子夜〉》，《宁夏大学学报》2001年第2期，CSSCI
2000
《告别诗的残局：西部文学的精神生态研究》，《飞天》2000年第6期
1999
《牢笼抑或舟船：二十世纪中国文学中家的形象演变》，《西北师大学报》1999年第5期，CSSCI；人大复印资料《中国现当文学研究》1999年第12期全文转载
《现代诗读解：目标与策略》，《社科纵横》1999年第1期
1998
《危机与自尊――文明冲突中的张承志》，《西北师大学报》1998年第2期，CSSCI
《文学在现代人生中的意义》，《社科纵横》1998年第1期
《中国诗歌的本土现代性与<侏儒酒吧>》，《飞天》1998年第12期
1997
《现代诗与电影语言》，《兰州学刊》1997年第3期
1996
《历史之梦与英雄情结》，《金城》1996年第6期
1994
《乡土文化精神与甘肃文学创作》，《时代学刊》1994年第6期
1993
《古籍今译与现代文化建构》，《中国典籍与文化》1993年第4期；人大复印资料《文化研究》1994年第1期全文转载
1992
《李白人格形象的审美价值》，《祁连学刊》1992年2期
1989
《文化困惑与现代家庭危机》，《现代妇女》1989年第1期
1988
《作为生命存在的人的悲剧意识与审美人生》，《西北师大学报》1988年语言教学与研究专刊 1．《中国现代诗百首》，甘肃教育出版社1992
2．《星空的呼喊――中国现代诗品读》，甘肃教育出版社1997
3．《笔端的流云――中国现代美文品读》（第一作者），甘肃教育出版社1997
4．《岁月的花树――中国古代美文品读》（第一作者），甘肃教育出版社1998
5．《红尘酣唱――元曲品读》（第一作者），甘肃教育出版社1998
6．《海上生明月――唐宋诗品读》（第一作者），甘肃教育出版社1998
7．《说苑奇葩――晋唐陇右小说》（第一作者），甘肃教育出版社1999
8．《甘肃当代文艺五十年》（参编），甘肃文化出版社1999年
9．《二十世纪中国文学通史》（参编），东方出版中心2003年
10．《插图本中国诗词经典?诗经选》（第二作者）三联书店（香港）2004.4 ；岳麓书社，2005.10
11. 《插图本中国诗词经典?楚辞选》（第二作者）三联书店（香港）2004.4；岳麓书社，2005.10
12. 《插图本中国诗词经典?陶渊明》（第二作者）三联书店（香港）2004.4 ；岳麓书社，2005.10
13. 《插图本中国诗词经典?李煜、李清照词》（第二作者）三联书店（香港）2004.4 ；岳麓书社，2005.10
14. 《古诗100首精读》，敦煌文艺出版社2012
15．《古文100篇精读》，敦煌文艺出版社2012
16.《从鲁迅到毛泽东——支克坚现代文艺思潮论集》（编著）读者出版集团2011
17.《现代文学：学科历史与未来走向》，读者出版集团2012
18、《当代中国现代文学研究》（第一作者），中国社会科学出版社2012 1．国家社科基金项目《中国现代文学中的家园伦理》（2008－2012），项目编号：08XZW013
2．教育部质量工程国家级特色专业“汉语言文学”专业点建设项目（2008－2012），项目编号： TS11183
3．中国博士后科学基金项目《20世纪40年代后期国统区文学日志》，（2006－2008），项目编号：20060400602
4．甘肃省教育厅科研项目《20世纪40年代后期中国文学日志》（2006－2008），项目编号：0601B－06）
5．甘肃省社科规划项目《中国现代文学之“家园”问题研究》，（2004－2005）
6．甘肃省333、555人才工程科研项目《20世纪40年代自由主义文艺生态的终结》（2005－2007）
7．西北师大第三期创新工程项目《二十世纪四十年代后期国统区文学研究》（2007－2009）
8．中国社会科学出版社重点出版项目“中国当代学术史”子项目《当代中国现文学研究》（2009－2012）
9．西北师大创新工程科研项目《现代化际遇与家园伦理》（2010－2012） 1．1995年，因班主任工作获甘肃省高校优秀思想政治工作者奖。
2．1998年，获西北师大首届孔宪武青年教师优秀教学奖。
3. 2000年，《精美诗文品读丛书》（主编）获第六届西部地区教育出版社优秀图书奖。
4．2000年，《岁月的花树－古代美文品读》获第六届西部地区教育出版社优秀图书奖。
5．2000年，《说苑奇葩－晋唐陇右小说》（《陇文化丛书》之一），获第十二届中国图书奖。
6． 2001年，教学研究《以地方文学研究为突破、促能力培养的现当代文学教学改革与实践》（参加）获甘肃省教学成果奖。
7． 2002年，《说苑奇葩－晋唐陇右小说》（《陇文化丛书》之一）获甘肃省第四届特别优秀图书奖。
8． 2002年，专著《红尘酣唱－元曲品读》（第一作者），获甘肃省第四届优秀图书奖。
9. 2004年，系列论文《家园彷徨：从古典到现代》获甘肃省高校社科二等奖。
10． 2005年，论文《山水审美的历史转折－以永州八记为中心》获甘肃省社会科学成果三等奖。
11． 2006年，系列论文《四十年代文学论》获甘肃省高校社科成果一等奖。
12．2006年，入选甘肃省“555科技创新人才”第二层次人才。
13．2008年，系列论文《现代文学研究与当前文化建设问题》获甘肃省高校社科成果一等奖。
14． 2007年，论文《骆驼祥子，一个农民进城故事》获第六届中国文联文艺评论奖获奖二等奖；
15． 2009年，入选甘肃省领军人才。
15．2009年，被评为西北师范大学教学名师。
16．2009年，获西北师范大学优秀教学奖。
17. 2009年，论文《骆驼祥子，一个农民进城故事》获甘肃社科成果奖三等奖。
18．2010年，获西北师范大学优秀教学奖。
19.2010年，主讲课程《新时期文学研究》被评为“甘肃省精品课程”。
20．2011年，论文《网络传播与新民间文学的兴起》，获甘肃省文联“《甘肃文艺》优秀论文奖”。
21． 2011年，教学研究“以优势学科为平台，创新汉语言文学国家级特色专业教学质量规范体系的探索与实践”，获甘肃省高等教育教学成果二等奖；西北师大优秀教学成果奖。
22．2012年，编著《从鲁迅到毛泽东——支克坚现代文学思潮论集》获第九届甘肃省优秀图书奖一等奖。

6. 六年级古诗词竞赛卷

1、不识（庐山 ）真面目，只缘身在此山中。
2、遥望（洞庭 ）山水色，白银盘里一青螺。
3、（朱雀桥 ）边野草花，（乌衣巷 ）口夕阳斜。
4、羌笛何须怨杨柳，春风不度（玉门关 ）。
七、在括号里填上动物或植物名。
1、故人西辞（黄鹤楼 ）楼，烟花三月下扬州。
2、西塞山前（白鹭 ）飞，桃花流水（鳜鱼 ）肥。
3、枯（藤 ）老树昏（鸦 ），小桥流水人家。
4、乱花渐欲迷人眼，浅（草 ）才能没（马蹄 ）蹄。
5、儿童急走追（黄蝶 ），飞入（菜花 ）无处寻。
6、泥融飞（ 燕子），沙暖睡（鸳鸯）。
7、柴门闻（犬 ）吠，风雪夜归人。
8、（竹 ）外（桃花 ）三两枝，春江水暖（鸭 ）先知。
9、（小荷 ）才露尖尖角，早有（蜻蜓 ）立上头。
10、童孙未解工耕织，也傍（桑 ）阴学种（瓜 ）。
11、江晚正愁余，山深闻（鹧鸪 ）。
12、留恋戏（蝶 ）时时舞，自在娇（莺 ）恰恰啼。

7. 白居易写的村居诗句是什么

白居易的诗
浏览次数：17152次悬赏分：5 | 解决时间：2006-6-10 19:39 | 提问者：woai701217 | 检举

最佳答案 「春雪」白居易
元和岁在卯，六年春二月。月晦寒食天，天阴夜飞雪。
连宵复竟日，浩浩殊未歇。大似落鹅毛，密如飘玉屑。
寒销春茫苍，气变风凛冽。上林草尽没，曲江水复结。
红乾杏花死，绿冻杨枝折。所怜物性伤，非惜年芳绝。
上天有时令，四序平分别。寒燠苟反常，物生皆夭阏。
我观圣人意，鲁史有其说。或记水不冰，或书霜不杀。
上将儆政教，下以防灾孽。兹雪今如何，信美非时节。

卷424_28 「高仆射」白居易
富贵人所爱，圣人去其泰。所以致仕年，著在礼经内。
玄元亦有训，知止则不殆。二疏独能行，遗迹东门外。
清风久销歇，迨此向千载。斯人古亦稀，何况今之代。
遑遑名利客，白首千百辈。惟有高仆射，七十悬车盖。
我年虽未老，岁月亦云迈。预恐耄及时，贪荣不能退。
中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。

卷424_29 「白牡丹（和钱学士作）」白居易
城中看花客，旦暮走营营。素华人不顾，亦占牡丹名。
闭在深寺中，车马无来声。唯有钱学士，尽日绕丛行。
怜此皓然质，无人自芳馨。众嫌我独赏，移植在中庭。
留景夜不暝，迎光曙先明。对之心亦静，虚白相向生。
唐昌玉蕊花，攀玩众所争。折来比颜色，一种如瑶琼。
彼因稀见贵，此以多为轻。始知无正色，爱恶随人情。
岂惟花独尔，理与人事并。君看入时者，紫艳与红英。

卷424_30 「赠内」白居易
生为同室亲，死为同穴尘。他人尚相勉，而况我与君。
黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。
陶潜不营生，翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。
君虽不读书，此事耳亦闻。至此千载后，传是何如人。
人生未死间，不能忘其身。所须者衣食，不过饱与温。
蔬食足充饥，何必膏粱珍。缯絮足御寒，何必锦绣文。
君家有贻训，清白遗子孙。我亦贞苦士，与君新结婚。
庶保贫与素，偕老同欣欣。

卷424_31 「寄唐生」白居易
贾谊哭时事，阮籍哭路岐。唐生今亦哭，异代同其悲。
唐生者何人，五十寒且饥。不悲口无食，不悲身无衣。
所悲忠与义，悲甚则哭之。太尉击贼日，尚书叱盗时。
大夫死凶寇，谏议谪蛮夷。每见如此事，声发涕辄随。
往往闻其风，俗士犹或非。怜君头半白，其志竟不衰。
我亦君之徒，郁郁何所为。不能发声哭，转作乐府诗。
篇篇无空文，句句必尽规。功高虞人箴，痛甚骚人辞。
非求宫律高，不务文字奇。惟歌生民病，愿得天子知。
未得天子知，甘受时人嗤。药良气味苦，琴澹音声稀。
不惧权豪怒，亦任亲朋讥。人竟无奈何，呼作狂男儿。
每逢群盗息，或遇云雾披。但自高声歌，庶几天听卑。
歌哭虽异名，所感则同归。寄君三十章，与君为哭词。

卷424_32 「伤唐衢二首」白居易
自我心存道，外物少能逼。常排伤心事，不为长叹息。
忽闻唐衢死，不觉动颜色。悲端从东来，触我心恻恻。
伊昔未相知，偶游滑台侧。同宿李翱家，一言如旧识。
酒酣出送我，风雪黄河北。日西并马头，语别至昏黑。
君归向东郑，我来游上国。交心不交面，从此重相忆。
怜君儒家子，不得诗书力。五十著青衫，试官无禄食。
遗文仅千首，六义无差忒。散在京洛间，何人为收拾。
忆昨元和初，忝备谏官位。是时兵革后，生民正憔悴。
但伤民病痛，不识时忌讳。遂作秦中吟，一吟悲一事。
贵人皆怪怒，闲人亦非訾。天高未及闻，荆棘生满地。
惟有唐衢见，知我平生志。一读兴叹嗟，再吟垂涕泗。
因和三十韵，手题远缄寄。致吾陈杜间，赏爱非常意。
此人无复见，此诗犹可贵。今日开箧看，蠹鱼损文字。
不知何处葬，欲问先歔欷。终去哭坟前，还君一掬泪。

卷424_33 「问友」白居易
种兰不种艾，兰生艾亦生。根荄相交长，茎叶相附荣。
香茎与臭叶，日夜俱长大。锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。
兰亦未能溉，艾亦未能除。沉吟意不决，问君合何如。

卷424_34 「悲哉行」白居易
悲哉为儒者，力学不知疲。读书眼欲暗，秉笔手生胝。
十上方一第，成名常苦迟。纵有宦达者，两鬓已成丝。
可怜少壮日，适在穷贱时。丈夫老且病，焉用富贵为。
沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。
手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。
春来日日出，服御何轻肥。朝从博徒饮，暮有倡楼期。
平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其馀一无知。
山苗与涧松，地势随高卑。古来无奈何，非君独伤悲。

卷424_35 「紫藤」白居易
藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。
下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。
柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。岂知缠树木，千夫力不如。
先柔后为害，有似谀佞徒。附著君权势，君迷不肯诛。
又如妖妇人，绸缪蛊其夫。奇邪坏人室，夫惑不能除。
寄言邦与家，所慎在其初。毫末不早辨，滋蔓信难图。
愿以藤为戒，铭之于座隅。

卷424_36 「放鹰」白居易
十月鹰出笼，草枯雉兔肥。下鞲随指顾，百掷无一遗。
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。本为鸟所设，今为人所资。
孰能使之然，有术甚易知。取其向背性，制在饥饱时。
不可使长饱，不可使长饥。饥则力不足，饱则背人飞。
乘饥纵搏击，未饱须絷维。所以爪翅功，而人坐收之。
圣明驭英雄，其术亦如斯。鄙语不可弃，吾闻诸猎师。

卷424_37 「慈乌夜啼」白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

卷424_38 「燕诗示刘叟」白居易
梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。
四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。
觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。
辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。
雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。

卷424_39 「采地黄者」白居易
麦死春不雨，禾损秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。
采之将何用，持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。
携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。
愿易马残粟，救此苦饥肠。

卷424_40 「初入太行路」白居易
天冷日不光，太行峰苍莽。尝闻此中险，今我方独往。
马蹄冻且滑，羊肠不可上。若比世路难，犹自平于掌。

卷424_41 「邓鲂、张彻落第」白居易
古琴无俗韵，奏罢无人听。寒松无妖花，枝下无人行。
春风十二街，轩骑不暂停。奔车看牡丹，走马听秦筝。
众目悦芳艳，松独守其贞。众耳喜郑卫，琴亦不改声。
怀哉二夫子，念此无自轻。

卷424_42 「送王处士」白居易
王门岂无酒，侯门岂无肉。主人贵且骄，待客礼不足。
望尘而拜者，朝夕走碌碌。王生独拂衣，遐举如云鹄。
宁归白云外，饮水卧空谷。不能随众人，敛手低眉目。
扣门与我别，酤酒留君宿。好去采薇人，终南山正绿。

卷424_43 「村居苦寒」白居易
八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民。
回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。
唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。乃知大寒岁，农者尤苦辛。
顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆紖被，坐卧有馀温。
幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人。

卷424_44 「纳粟」白居易
有吏夜叩门，高声催纳粟。家人不待晓，场上张灯烛。
扬簸净如珠，一车三十斛。犹忧纳不中，鞭责及僮仆。
昔余谬从事，内愧才不足。连授四命官，坐尸十年禄。
常闻古人语，损益周必复。今日谅甘心，还他太仓谷。

卷424_45 「薛中丞」白居易
百人无一直，百直无一遇。借问遇者谁，正人行得路。
中丞薛存诚，守直心甚固。皇明烛如日，再使秉王度。
奸豪与佞巧，非不憎且惧。直道渐光明，邪谋难盖覆。
每因匪躬节，知有匡时具。张为坠网纲，倚作颓檐柱。
悠哉上天意，报施纷回互。自古已冥茫，从今尤不谕。
岂与小人意，昏然同好恶。不然君子人，何反如朝露。
裴相昨已夭，薛君今又去。以我惜贤心，五年如旦暮。
况闻善人命，长短系运数。今我一涕零，岂为中丞故。

卷424_46 「秋池二首」白居易
前池秋始半，卉物多摧坏。欲暮槿先萎，未霜荷已败。
默然有所感，可以从兹诫。本不种松筠，早凋何足怪。
凿池贮秋水，中有苹与芰。天旱水暗消，塌然委空地。
有似泛泛者，附离权与贵。一旦恩势移，相随共憔悴。

卷424_47 「夏旱」白居易
太阴不离毕，太岁仍在午。旱日与炎风，枯焦我田亩。
金石欲销铄，况兹禾与黍。嗷嗷万族中，唯农最辛苦。
悯然望岁者，出门何所睹。但见棘与茨，罗生遍场圃。
恶苗承沴气，欣然得其所。感此因问天，可能长不雨。

卷424_48 「谕友」白居易
昨夜霜一降，杀君庭中槐。干叶不待黄，索索飞下来。
怜君感节物，晨起步前阶。临风蹋叶立，半日颜色哀。
西望长安城，歌钟十二街。何人不欢乐，君独心悠哉。
白日头上走，朱颜镜中颓。平生青云心，销化成死灰。
我今赠一言，胜饮酒千杯。其言虽甚鄙，可破悒悒怀。
朱门有勋贵，陋巷有颜回。穷通各问命，不系才不才。
推此自豁豁，不必待安排。

卷424_49 「丘中有一士二首（命首句为题）」白居易
丘中有一士，不知其姓名。面色不忧苦，血气常和平。
每选隙地居，不蹋要路行。举动无尤悔，物莫与之争。
藜藿不充肠，布褐不蔽形。终岁守穷饿，而无嗟叹声。
岂是爱贫贱，深知时俗情。勿矜罗弋巧，鸾鹤在冥冥。
丘中有一士，守道岁月深。行披带索衣，坐拍无弦琴。
不饮浊泉水，不息曲木阴。所逢苟非义，粪土千黄金。
乡人化其风，熏如兰在林。智愚与强弱，不忍相欺侵。
我欲访其人，将行复沉吟。何必见其面，但在学其心。

卷424_50 「新制布裘」白居易
桂布白似雪，吴绵软于云。布重绵且厚，为裘有馀温。
朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春。
中夕忽有念，抚裘起逡巡。丈夫贵兼济，岂独善一身。
安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。

卷424_51 「杏园中枣树」白居易
人言百果中，唯枣凡且鄙。皮皴似龟手，叶小如鼠耳。
胡为不自知，生花此园里。岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。
二月曲江头，杂英红旖旎。枣亦在其间，如嫫对西子。
东风不择木，吹喣长未已。眼看欲合抱，得尽生生理。
寄言游春客，乞君一回视。君爱绕指柔，从君怜柳杞。
君求悦目艳，不敢争桃李。君若作大车，轮轴材须此。

卷424_52 「虾蟆（和张十六）」白居易
嘉鱼荐宗庙，灵龟贡邦家。应龙能致雨，润我百谷芽。
蠢蠢水族中，无用者虾蟆。形秽肌肉腥，出没于泥沙。
六月七月交，时雨正滂沱。虾蟆得其志，快乐无以加。
地既蕃其生，使之族类多。天又与其声，得以相喧哗。
岂惟玉池上，污君清冷波。可独瑶瑟前，乱君鹿鸣歌。
常恐飞上天，跳跃随姮娥。往往蚀明月，遣君无奈何。

卷424_53 「寄隐者」白居易
卖药向都城，行憩青门树。道逢驰驿者，色有非常惧。
亲族走相送，欲别不敢住。私怪问道旁，何人复何故。
云是右丞相，当国握枢务。禄厚食万钱，恩深日三顾。
昨日延英对，今日崖州去。由来君臣间，宠辱在朝暮。
青青东郊草，中有归山路。归去卧云人，谋身计非误。

卷424_54 「放鱼（自此后诗，到江州作）」白居易
晓日提竹篮，家僮买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼。
无声但呀呀，以气相喣濡。倾篮写地上，拨剌长尺馀。
岂唯刀机忧，坐见蝼蚁图。脱泉虽已久，得水犹可苏。
放之小池中，且用救干枯。水小池窄狭，动尾触四隅。
一时幸苟活，久远将何如。怜其不得所，移放于南湖。
南湖连西江，好去勿踟蹰。施恩即望报，吾非斯人徒。
不须泥沙底，辛苦觅明珠。

卷424_55 「文柏床」白居易
陵上有老柏，柯叶寒苍苍。朝为风烟树，暮为宴寝床。
以其多奇文，宜升君子堂。刮削露节目，拂拭生辉光。
玄斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。
华彩诚可爱，生理苦已伤。方知自残者，为有好文章。

卷424_56 「浔阳三题。庐山桂」白居易
偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。
飘零委何处，乃落匡庐山。生为石上桂，叶如翦碧鲜。
枝干日长大，根荄日牢坚。不归天上月，空老山中年。
庐山去咸阳，道里三四千。无人为移植，得入上林园。
不及红花树，长栽温室前。

卷424_57 「浔阳三题。湓浦竹」白居易
浔阳十月天，天气仍温燠。有霜不杀草，有风不落木。
玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。
其有顾盼者，持刀斩且束。剖劈青琅玕，家家盖墙屋。
吾闻汾晋间，竹少重如玉。胡为取轻贱，生此西江曲。

卷424_58 「浔阳三题。东林寺白莲」白居易
东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。
白日发光彩，清飙散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。
我惭尘垢眼，见此琼瑶英。乃知红莲花，虚得清净名。
夏萼敷未歇，秋房结才成。夜深众僧寝，独起绕池行。
欲收一颗子，寄向长安城。但恐出山去，人间种不生。

卷424_59 「大水」白居易
浔阳郊郭间，大水岁一至。闾阎半飘荡，城堞多倾坠。
苍茫生海色，渺漫连空翠。风卷白波翻，日煎红浪沸。
工商彻屋去，牛马登山避。况当率税时，颇害农桑事。
独有佣舟子，鼓枻生意气。不知万人灾，自觅锥刀利。
吾无奈尔何，尔非久得志。九月霜降后，水涸为平地。

卷四百二十五

卷425_1 「续古诗十首」白居易
戚戚复戚戚，送君远行役。行役非中原，海外黄沙碛。
伶俜独居妾，迢递长征客。君望功名归，妾忧生死隔。
谁家无夫妇，何人不离坼。所恨薄命身，嫁迟别日迫。
妾身有存殁，妾心无改易。生作闺中妇，死作山头石。
掩泪别乡里，飘飖将远行。茫茫绿野中，春尽孤客情。
驱马上丘陇，高低路不平。风吹棠梨花，啼鸟时一声。
古墓何代人，不知姓与名。化作路傍土，年年春草生。
感彼忽自悟，今我何营营。
朝采山上薇，暮采山上薇。岁晏薇亦尽，饥来何所为。
坐饮白石水，手把青松枝。击节独长歌，其声清且悲。
枥马非不肥，所苦常絷维。豢豕非不饱，所忧竟为牺。
行行歌此曲，以慰常苦饥。
雨露长纤草，山苗高入云。风雪折劲木，涧松摧为薪。
风摧此何意，雨长彼何因。百丈涧底死，寸茎山上春。
可怜苦节士，感此涕盈巾。
窈窕双鬟女，容德俱如玉。昼居不逾阈，夜行常秉烛。
气如含露兰，心如贯霜竹。宜当备嫔御，胡为守幽独。
无媒不得选，年忽过三六。岁暮望汉宫，谁在黄金屋。
邯郸进倡女，能唱黄花曲。一曲称君心，恩荣连九族。
栖栖远方士，读书三十年。业成无知己，徒步来入关。
长安多王侯，英俊竞攀援。幸随众宾末，得厕门馆间。
东阁有旨酒，中堂有管弦。何为向隅客，对此不开颜。
富贵无是非，主人终日欢。贫贱多悔尤，客子中夜叹。
归去复归去，故乡贫亦安。
凉风飘嘉树，日夜减芳华。下有感秋妇，攀条苦悲嗟。
我本幽闲女，结发事豪家。豪家多婢仆，门内颇骄奢。
良人近封侯，出入鸣玉珂。自从富贵来，恩薄谗言多。
冢妇独守礼，群妾互奇邪。但信言有玷，不察心无瑕。
容光未销歇，欢爱忽蹉跎。何意掌上玉，化为眼中砂。
盈盈一尺水，浩浩千丈河。勿言小大异，随分有风波。
闺房犹复尔，邦国当如何。
心亦无所迫，身亦无所拘。何为肠中气，郁郁不得舒。
不舒良有以，同心久离居。五年不见面，三年不得书。
念此令人老，抱膝坐长吁。岂无盈尊酒，非君谁与娱。
揽衣出门行，游观绕林渠。澹澹春水暖，东风生绿蒲。
上有和鸣雁，下有掉尾鱼。飞沉一何乐，鳞羽各有徒。
而我方独处，不与之子俱。顾彼自伤己，禽鱼之不如。
出游欲遣忧，孰知忧有馀。
春旦日初出，曈曈耀晨辉。草木照未远，浮云已蔽之。
天地黯以晦，当午如昏时。虽有东南风，力微不能吹。
中园何所有，满地青青葵。阳光委云上，倾心欲何依。