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英德兴怡转让

发布时间:2022-05-20 12:10:26

❶ 梁姓的传统文化

郡望
安定郡:西汉元鼎三年设置,相当于今天的甘肃景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地。东汉移至临泾(今甘肃省镇原东南),东晋又移治安定(今甘肃省泾川北一带)。这支梁氏,其开基始祖是春秋时晋国大夫梁益耳。
扶风郡:汉武帝时的太初元年,设置右扶风,是三辅之一。三国魏时改名置郡,相当于今天的陕西省麟游、乾县以西,秦岭以北一带地区。这支梁氏,出自汉时安定梁氏的分支。
天水郡:西汉元鼎三年设置,相当于今天的甘肃省通渭、静宁、泰安、定西、清水、庄浪、甘谷、张家川等县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地。这支梁氏,出自氏族梁氏。
河南郡:汉高帝改秦三川郡而设置,相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游、贾鲁和上游地区及黄河以北原阳市。这支梁氏,多出自于匈奴族梁氏。
下邳郡:东汉永平十年时(公元72年)将临淮郡改为下邳国,南朝宋时改为下邳郡,治所在下邳(相当于如今江苏省雎宁县西北一带地区)。
西河郡:汉代元朔四年(公元前125年)置郡。相当于如今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区。
堂号
仪国堂:宋时右丞相梁克家,风度修整,原则性强,虽近亲、权、幸(权是大官,幸是宠官),也按原则办事,好人赖以保全,被封为仪国公。
安定堂:梁姓得姓于夏阳梁国(今陕西韩城),其中重要一脉迁徙到甘肃泾川后,逐渐形成梁姓历史上最大的郡望,即“安定乌氏梁氏”,堂号“安定堂”。
梅镜堂:台湾省的梁姓,不论是河洛,还是客家,绝大多数都属于“梅镜堂”,是宋朝名相梁克家的后裔。
此外,梁姓的主要堂号还有:“保善堂”、“怡庆堂”、“集贤堂”、“凤阁堂“、”养志堂“等。 江西铜湖锦溪梁氏族谱字辈:彦公肇世业嗣绪大显扬贻燕鸿图远传家厚德彰人文济凤美仕学启龙光祖烈冠裳茂孙谋钟鼎芳三元应捷发五桂永腾香宠命逢天锡云礽冀昌
天津市静海县梁氏字辈:朝学天元春秀继续正大光明
河南开封刘店东梁寨村梁氏字辈:纯清(金)永(树)兆(振)殿(春),道方成应远,本中玉之昌
锡福洪家泽,明心广性源文光和有教钦景焕来贤
河南元岗梁氏字辈:永振洪万应殿作克中连建广耀生瑞明玉长承魁
河南坞西梁氏字辈:敬景节科魁国民其之直士永文浦荣作吉龙元恒
河南陕县梁氏字辈:公魁兴学希升祥乃顺安
河南伊川梁氏字辈:尚思一三喜,万帮修中正
河南新乡梁氏字辈:怀名孟志宝孔学圣贤泽成龙继先德世传宗家兴旺延万通苏锡常联海杭来忠臣永盛长
河南卫辉梁氏字辈:清林照埙镜汉桂熙增铭法松然在鉴满柏耀坤铜
河南洛宁梁氏字辈:幸有篁林万年青品兼南山苍劲松虚心向上翠挺秀一枝三叶抚育情
河南光山梁氏字辈:树德培家本维思世绍之光昭其可大建学庆贤熙
河南南阳社旗田庄大梁庄一支字辈:孟方先引飬崇道建儒勋师之功可立自为步朝臣尚绍魁光职象嗣景益新膂毓万元秀永定启昌明
河南南阳梁氏一支字辈:学文大成业传万
河南新安县五头梁村系东鲁一支字辈:应国人克永万守文作大金玉山堂至秉泰和丰士仁义传世道忠孝振家风宪信昭光明学礼书耀宗
四川岳池梁氏字辈:昌道汉贤定梁盛肇秉邦嘉庆伯世运宏文克自开恩任恒绍景应受鼎钟龄
四川毗泸梁氏字辈:太炎宗德福仕志忠能友文才立大昌元珠安定郡学道光明廷万全隆盛举庆益喜青新
四川泸州梁氏字辈:应承永怀思祈天绍启文明仕克贤宗茂洪昌世泽远鸿图玉后复光先
四川内江梁氏字辈:国正天新顺家和万世兴文化有光辉
四川绵阳梁氏字辈:仁义安邦志道同德
四川仪陇梁氏字辈:光兴才华安邦
四川南部梁氏字辈:先民志文应天开正
四川成都梁氏字辈:先荣华富贵永
四川峨眉梁氏字辈:方明登月贵茂绍德
四川梁氏一支字辈:国公启毕成明仕正朝廷
山东嘉祥梁氏字辈:膺有德金玉君子付太平
山东阳谷梁氏字辈:利道成家永
山东郓城梁氏字辈:于乃衍尔邦作福照其光
山东历城、登州、莱阳梁氏字辈:士节一永万玉世明学敬吉维振凤(春)延桂友
山东昌乐梁氏字辈:学礼俊国全
山东滕州梁氏字辈:学景西大庆(东沙河镇蔡村或北辛梁场村)或宜广金生玉振(东沙河镇王母店村或龙泉郭庄)
山东茌平梁氏字辈:全家增福禄和泽敬献仪
山东高唐梁氏字辈:登万永春升俊秀
山东东平梁氏字辈:毓兴传绪久兆吉延开长作法诚树本广建庆贵祥鸿运少英志名源由正芳
山东商河梁氏字辈:志长永兴现建
广东大埔梁氏字辈:日启文星佐昭佑穆桂馥兰馨世裕裔孙奋发求知科学兴业强国富民繁荣昌盛实现理想
广东信宜梁氏字辈:世宗福仲王庸超章为人以德(昌大文学)承其祖业
广东英德梁氏字辈:世代相传克昌厥后兆协振家声丕谟绍显明祖贻恒赐庆先荫克延荣积善昭蕃衍传经启彦英修和敦序乐作述达才宏天献嘉祥萃人安福复成奋兴贤济美挺秀士扬名守业斯攸耀嗣徽正可赓典章时式著垂裕益咸亨
广东英德梁氏字辈:良桥华美景超显万世兴定泰传天久长发真有余
广东连州梁氏字辈:文伯国朝积守时之梁祖兴万世昌显扬发达家声远富贵荣华贤受长历代光宗成大业子孙后裔科登祥
湖南湘潭粱氏字辈:开怀振祖德佑启大荣昌忠孝承先志家声继世长
湖南长沙梁氏字辈:应世明仕立经国大文章克孝敦伦理培元锡吉祥光先声远显裕尔福延长
湖南新化梁氏字辈:忠伏福益淳千仁延仲富思万文天守正(希)大士光名耀开基耒赵宋承先积长熙和绵厚泽佑续北祯祥端本休佳训勋铭焕典章俊贤培植远继序允传芳
湖南沅江梁氏字辈:朝孟楚思文寿星拱瑞云英才贤达士工代永兴隆礼义传家远诗书祫后长端本宜善则立学绍前光
湖南湘西梁氏字辈:国正天星顺官清民自安妻贤夫祸少子孝父心宽
湖南耒阳梁氏字辈:七正九千万应泰廷景庆朝五六集均政明必文存零道大守任时国成盛缔人宗俊彦毓钟瑞承先积善长熙和绵厚泽佑启兆嘉祥端本修家训铭勋焕典章英贤培植广循序远传芳新增元亨利再昭日月光诗书润后世祖德肇兴邦
湖南涟源梁氏字辈:元朝崇顶治伯益经伦巨仁心积厚长太炎宗德福仕志忠能友文才立大昌登朝崇鼎治学裕经纶钜承先积善长熙和绵厚泽佑启兆嘉祥
江苏徐州梁氏字辈:奉立开端正大广先夫座邦家士喜忠贤
江苏宿迁梁氏字辈:汉文保堂正建荣昌贤公启化
湖北襄阳梁氏字辈:易有文是振纪世德尚永先理长诚
湖北天门梁氏字辈:德业应祖培,诗礼传世亨
湖北宜都梁氏字辈:世为文成立德本胜启先著设辉精远书生广继传
广西三江口梁氏字辈:喜馀进梁文仲尚云英廷万饬中光体春兆世常兴君臣多德泽邦国定昭明景福生民庆时和日月新(明)
广西梧州梁氏字辈:宏志海华安
广西玉林石南庞村梁氏字辈:为朝廷培多士学田广积科名济美显升庸,际景运庆清时仁里泽居忠厚开基徵盛
广西河池安定堂梁氏字辈:英士嘉国启有玉(栋),昭庆(增)人文钟俊秀
安徽肥东梁氏字辈:民学忠正建立端方绍来先业长发其祥
安徽桐城梁氏字辈:诗礼传家宝猷为献上资发祥缘作善敦本以洪基
都匀莽山梁氏字辈:治德安邦永世朝庭文兴发国正大光明
河北乐亭梁氏字辈:万世福国起立可文永庆志
江西瑞昌梁氏字辈:蒨之人竤大膺泰器性善良子孝季元必彦福金玉文梁吉有大用正国源枝焕彩光先德
辽宁营口梁氏字辈:玉世明学敬吉维振凤延桂友
辽宁本溪(原山东文登)梁氏字辈:广文诚士学诗书济世深忠厚传家远万福希国恩
重庆巫山梁氏字辈:鸿正家邦祖德永昌先绪预胜刚基能绱忠孝远眸少起林方胜兴发达,万代侧长
(根据各地家谱整理) 梁氏所用的“梁”字,其最早的含义是与水工建筑的营造紧紧连接在一起的。“梁”是流水小桥,也是捕鱼的坝堰,梁氏先祖居住的陕西韩城又有不少形似桥梁的“梁山”,七沟八梁,无梁不成山。
梁姓是大山槫木纪历图腾,由水、刃、木(槫木)组成,以刀(辛)刻木为纪历方法。此山名“梁山”,在泰山,古代封禅之地。又有“梁州”,是梁人聚居之地。“梁山”山下有水,山四周环水,山中央主峰为天齐,上立槫木,又名重章,东,又名(爪冖攵上下东田),左手持弓、干,即浑仪和矩尺;右手持刀具契刻日升降度位,故为“(刃)木”。嬴姓别支,始祖伯益,因居梁得氏。 四言联
三清居士;七序名言。
——梁姓宗祠通用联。上联典指清代浙江钱塘人梁诗正,字养仲,号芗林,雍正年间进士,乾隆年间历官礼部、吏部侍郎,户部、工部尚书,官至东阁大学士(宰相)、翰林院掌院学士。下联典指东汉安定乌氏人梁竦,字叔敬,少年时好读书,钻研《孟氏易》。因受兄梁松案的牵连,被流放九真,经沅、湘时,感悼伍子胥、屈原,作《悼骚赋》,后闭门自养,作《七序》。
眉齐鸿案;庐结石门。
——梁姓宗祠通用联。上联典指东汉文学家梁鸿,字伯鸾,扶风平陵人,家贫而博学,与妻子孟光隐居灞陵山中,以耕、织为生。章帝时经过洛阳,见宫室华丽,作《五噫歌》以讽刺,为朝中忌恨,于是改名换姓,逃往齐鲁。后来到吴,为人做佣工舂米,每天回家吃饭,孟光都举案齐眉,表示敬爱。下联典指明代新喻人梁寅,字孟敬,家贫,靠自学博通百家。太祖时,征召天下名儒修述《礼》《乐》,成书后,要授官职时,他以年老有病为由推辞回乡,在石门山中结庐,学者称梁五经、石门先生。著有《礼书演易》《周礼考注》《春秋考义》《周易参义》《诗演义》《石门集》等。
眉齐鸿案;老踞龙头。
——梁姓宗祠通用联。上联典指东汉·梁鸿,家贫,娶丑陋女孟光为妻,每归,妻为具食,举案齐眉。下联典指宋·梁颢,世传八十二岁中状元,谢恩诗曰:“也知年少登科好,争奈龙头属老成。”
安定世泽;魁首家声。
——梁姓宗祠通用联。全联典指宋·梁颢,八十二岁始中状元,金殿对策,独占鳌头,为多士之魁首。
石门教授;吴市高风。
——梁姓宗祠通用联。上联典指梁代历史名人梁孟敏事典。下联典指东汉隐士梁鸿。
京口桴鼓;金谷坠楼。
——梁姓宗祠通用联。上联典指宋·梁红玉,偕夫韩世忠击金兀术,红玉亲执桴鼓助战。下联典指晋·石崇被孙秀杀,其侍妾梁绿珠坠楼自尽。
灞陵亮节;安定名宗。
——此联为广东省鹤山县官洲梁公祠联。
六言通用联
政惟求平便民;事皆可与人言。
——梁姓宗祠通用联。此联为清代江苏巡抚兼两江总督梁章钜自题联。
七言通用联
满江还响红玉鼓;新派常吟卓如诗。
——梁姓宗祠通用联。上联典指南宋名人梁红玉,抗金名将韩世忠之妻。下联典指近代资产阶级改良主义者、学者梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,又号钦冰室主人。广东省新会人。有《钦冰室合集》。
少白宏篇红线女;卓如杰作墨经书。
——佚名撰梁姓宗祠通用联。上联典指明代戏曲作家梁辰鱼,字伯龙,昆山人。雅擅词曲。作有昆曲《红线女》等。下联典指梁启超曾撰有《墨经校译》等著作。
闲为水竹云山主;近得风花雪月权。
——此联为清代书法家梁同书(1723-1815)撰题联。梁同书,字元颖,号山舟,浙江省钱塘(今杭州市)人。乾隆举人,赐殿试,授庶吉士,任翰林院侍讲职。工书法,与翁方纲、王文治、刘墉合称“清四家”。著有《频罗庵遗订》。
南中喜得秦淮海;天下愿识韩荆州。
——程春海撰梁姓宗祠通用联,此联为程春海赠梁茞邻联。
八言及以上通用联
桴鼓助夫,争传红玉坠楼殉主,不愧绿珠。
——佚名撰梁姓宗祠通用联。上联典指宋梁红玉,下联典指晋代梁绿珠。
凤质龙文,光华相映;景风淑气,仁寿同登。
——张岳撰梁姓宗祠通用联,此联为清代张岳赠梁章钜联。
守古老家风,惟孝惟友;教后来恒业,曰读曰耕。
——梁山舟撰梁姓宗祠通用联,此联为清代乾隆进士梁山舟撰书联。
建阙修宫,周翰献五凤楼赋;为官作宰,清慎勤三字符方。
——梁姓宗祠通用联,上联典指宋代翰林学士梁周翰的事典。梁周翰,字元褒,管城人。以辞学为流辈所许,有文集及《续因话录》。下联典指明代良吏梁孟敏的事典。
道范仰尼山千乘侯封光史册,勋名昭宋代两传宰辅重人寰。
——湛若水联(湛若水是明代著名的哲学家、政治家、教育家)。上联讲的是孔子弟子、七十二贤之一的梁鳣,下联讲的是梁氏有两位先贤在宋代当宰相。
(说明:根据各地家谱整理) 梁氏墓群
梁氏墓群位于东平县州城镇北12.5公里的梁林村西,面积约100亩。该墓群建于宋初,是北宋时父子状元梁灏、梁固及家族墓葬群。题有“父子状元千古芳名垂宇宙,祖孙丞相万代秀气夺山川”的门联。该墓群建筑宏伟,林堂内外古柏参天,四周有高4米围墙围护。有坟莹3700座、石碑3000余座,御葬坟7座。林堂门前有石人、石马、石虎、石羊各1对。现存宋中书侍郎梁子美神道碑1幢,梁固碑1方。1977年定为广东省级重点文物保护单位。
梁氏宗祠
梁氏宗祠,位于广东省天河区车陂村沙美启明大街58号,建于明朝中期,距今580多年,是后人纪念由南雄迁到番禺龙溪(今车陂)落户的始祖梁雪松兴建的。第一次在清乾隆年间重建。第二次在光绪年间重修。1958年曾为公社造纸厂。60年代后为生产队办公地方。第三次重修于2001年。为三进宫廷式结构,两廊三厅两天井,有侧廊、后面还有花园,布局严谨,内部花纹雕饰巧夺天工,十分精美。
海南梁氏合族宗祠
海南梁氏合族宗祠,始建于清嘉庆八年(1803年),有200多年的历史。2012年3月该宗祠被列为海口市文物保护单位。

❷ 九州驿站的英德天门沟[总驿]

英德天门沟站源于盛唐时期岭南府至西京驿道上的尧山站,兴建于公元二零零五年,二零零六年十月正式运营。
这里东经113度、北纬24.5度,南有冲积平原浛洸古镇,北有广袤的原始森林,头顶高达千米的英德大峡谷、乳源大峡谷,身处周围是由2000多种珍稀动植物组成的完整生态链,呼吸到的是纯净的空气,所饮到的更是未经污染、千层砂砾岩过虑的清泉,这里冬暖夏凉、四季常绿,流水瀑布终年不息,移步皆景,因而成就了作为养生度假最为重要的基础地理气候条件,因此终将成就九州驿站以自然为基本的特征。
站内设有四大功能区:
驿站区:为您出行生活提供服务;
住宿区:设有驿站农庄、树屋村、避暑山庄,这里可享受多样化住宿环境,体验农耕生活、树屋和树上私家泡池,炎炎夏季在此度假避暑;
汤泉养生保健区:分为树上汤泉区、滑水SPA区、中医理疗区,享受自然的同时,调理身体,从冬到夏丰富的活动内容;
天门沟景区:纯生态体验区,有九站一廊自然风光,原始野趣的攀爬步道,并已开始建设从天门沟口到第六站的观光缆车,登上山顶不再艰难。
九州驿站天门沟站开业以来以其个性化、人性化的特征得到了行业的认可和游人的口碑,先后评为国家3A级景区、广东省森林生态旅游示范基地,成为广东省温泉行业协会会员单位、清远市书画家创作基地、广州大学实习基地、广州美术学院实习基地。现正全力创建国家4A级景区。我们希望,在不断完善自我的基础上,通过更多广泛的对外交流合作,共同创建有深度有内涵、包容性强的九州驿站文化,为九州驿站遍及九州奠定坚实的基础。 天门沟树上汤泉区,地处古老的尧山脚下原始森林中,其地层有着丰富的地热资源,水体纯净,是极其珍贵的小分子团天然活性软水,含有多种对人体有益的微量元素。温泉药浴的药材均选自本地尧山,根植于原始森林,不受任何现代工业污染,纯原生态下生长而成,尽享大自然神奇恩赐。
享受泡温泉带来的健康,并不完全是温泉水药效可以成就,更重要的应是泡温泉过程与周边环境的融汇而带来的精神感官效果所决定。就如眼前的树上温泉一样,人在旷野无边的森林中,怀着一颗赤子之心,在温泉蒸汽微雾的飘逸中,欣赏七色的彩虹,必能达到身、心、灵的最大康复。
茂密的原始森林之中,野藤飞绕,虫鸣鸟唱,松鼠飞跃,将身与心毫无保留的交给自然。舀一瓢万般柔情的温泉水,润泽身体的每一个毛孔,身体与自然水乳相融。只需静静的享受,在这旷美的天地间,一切无需多言。
穿过树上汤泉,一条空中索道将引领你来到古树迷宫之中,沿着树上滑水道一泻到底,然后滑落到一个巨大的泉水泳池,个中感觉畅快淋漓、悠然自得。 树屋村,上古人类的家,是我们人类祖先还未步出森林前赖以遮风挡雨、防御野兽侵犯的窝。如今,九州驿站的树屋村,在还原古人类居住文化的特征上,融入了现代的养生休闲文化而成为驿站的重要特征。身处树屋村,最能感动人的除了古朴而又独特的住宿设施外,感觉更多的是茂盛森林里的原始气息和土地的芳香,与隔窗相望的雀鸟、昆虫、松鼠等生命为伴才是建造树屋、入住树屋的真正意义。
入住的客人大多来自于都市,他们抛开世俗的喧嚣,回归自我,快乐之情溢于言表。尽管屋村内配有现代无线网络和电视,有的还装有空调,人们还是不自觉地走出屋外,无论相识与否,都会相聚一起追忆过往的岁月,玩童年的游戏,或细聚家常、谈古论今,仿佛回到远古的年代,无忧无虑,敞开心扉,尽显赤子的天性。依山就势,随坡而造,随意取景,将自然环境树屋和谐地融合在一起,构成完美的功能空间和艺术化的怡情人居。褪去世俗之气,借古人之道,应和典雅情调,在山林魅影之中,看满目葱茏的绿,听溪泉潺潺清音,浅尝杯中香茗…… 避暑山庄位于天门沟入口处的左侧,与树屋村隔沟相望。盛夏时节来过天门沟的宾客都能感受到这里的清凉,因此为了彰显气候特色而命名这一建筑。 山庄依山而建,座西向东,上有流水瀑布,下有田园景色,外形古朴与周边环境相融,内溢现代气息而求简洁。三层土石木混合建筑,其中二、三层为客房共41间,底层是闭关养生房,用于身心修炼。
门前有一不大的沙土地坪,每逢清晨或夕阳西下是最佳的活动场所。而沿天门沟边设置的风情酒吧则是晚间最好的相聚处,或一壶清茗、或一杯小酒、或一盘棋牌,无需曾经相识,无论男女老少都可尽在谈笑间共享山中之乐。 沙坪之上,悬崖之下是在建的山水泳池。泳池呈3级建筑,由下至上分为成人、少年、儿童泳池,其中少年儿童两级完全置于森林中,流水瀑布凌空而下,甚是一个夏日清凉世界。成人泳池沿四周建有2米宽的茅草走廊,廊中设有休闲歇息躺椅用于泳中休息。 驿站农庄,一洼菜地、一间小屋、一张大床、一张茶台、两张小凳和几盏灯笼,尽管不如大宾馆客栈的舒适,却有时刻相伴的土地和无边的旷野。适宜久居城市,渴望回归土地的人群。周末或者节假日,带上孩子,陪着爱人,一同感受农耕的乐趣。
在孩子的欢声笑语中,将心情放飞到自然深处。郁郁葱葱的有机蔬菜、丰收的果实,也是带给亲朋好友的最佳礼物。 天门沟驿站内的驿站农庄,可喻作现实版的开心农场 ,让有志于土地的都市人类获得耕作的体验,给耕作土地者带来真实的丰收喜悦;让偷菜者感受到“共产主义”带来的美好生活情景,给所有农场的主人在深情的土地上共同劳作,和谐共处,成果互换的快乐时光。 天门沟位于尧山的西部(又称尧西,地属英德石牯塘镇),公元2000年就划入石门台自然保护区的实验区域,与周边200多平方公里的群山一道正在成为省内面积最大的国家级自然保护区。
天门沟全程6000余米分九站一廊,即一至九站和水石长廊,源高1000余米,属V形高山大峡谷,全沟4大落差、百余级流水瀑布,长5000余米,拾万步梯,沿途森林覆盖直抵沟顶,所到之处均能呼吸到饱满的负离子空气。当中数水和石奇美,水为清澈透明、甘甜润泽之水,石为水晶或丹红之石,水石交融,琦涟顿生!奇美中又见自天门而下之飞瀑,故名天门飞瀑,垂直单级落差达136米之巨,为全省之冠!天门上婉转1500米之水石长廊,更是如同仙境,锦潭无数、泉流不息。相传,凡人只要跨越天门,趟过水石长廊,洗尽凡尘即可成仙。
即将建成的天门沟观光缆车,将能带你饱览整个天门沟的原始风光,不再需要数小时的辛苦攀爬,离开天门沟时也不再有不能登顶的遗憾。 驿站书院中央大堂之上设有讲台、投影幕、黑板、书架;讲台之下为中央按摩浴池(现代版华清池、可闭合),用木板闭合后即形成一个宽12米、深10米的大堂,大堂可根据功能需要而选择设施配置,分别有用于教学的古书案、小板橙、小行椅,用于书画的画台、9.2米画壁,用于传统礼仪、舞蹈、瑜珈、太极等活动的地毡。
开会不一定要在礼堂,正如赏景不一定要去公园。 有这样一个地方,既可以有秀美山色大饱眼福,溪水潺潺,清风拂面,又可以在愉悦的心境下,将工作纵情于山水。 进入九州驿站英德天门沟站的大门,一座古色古香的木制大堂粗犷而宁静的出现在眼前,四周走廊屋梁上悬挂的红色灯笼充满了中国文化韵味,仿佛回到了古代的原始驿站,这就是九州驿站的标志性公共建筑——牌楼。它兼备了游客中心和餐饮等多种功能,可容纳数百人同时用餐。
九州驿站的饮食文化在这里表露无遗,最能体现的是山野味道,菜肴均产自尧山本地或驿站的农场,因此,食物的安全性极高,强调的是食物的原汁原味,农家山野特色。 大饭堂的“大”主要体现在大餐厅空间、大圆桌、大碗菜、大锅饭以及服务人员热情洋溢的大声招待。用餐于此,一切都是原生态,连心情都会在不经意间轻松了起来。周末或是节假日,携亲伴友,围上一桌,品味自然生态美食,谈笑间,快乐悄然定格。 关于瑶药
瑶药,中国的瑶药,瑶族的瑶药,瑶药泡浴,瑶药养生,瑶药种类繁多,据调查所用品种达1236种,其中最常用的是“五虎”、“九牛”、“十八钻”、“七十二风”共104种,对于药的分类有其独特的民族特点。
瑶医根据药物性能结合长期的临床实践,对具体某一种药,除了按其性分为温、热、寒、
凉、平性外,还按药物功效分为风药及打药。其中又有“温热药”、“寒凉药”之分。
瑶药的作用
瑶药的药味可分为苦、甜、麻、酸、锥、辣、涩、淡等八种,分别具有不同的性能和功效。有谚语为证,如“形态识别须多认,常用五味要弄通,散气浓能解表,辛香止痛治蛇虫,苦能解毒兼清热,咸寒降下把坚攻,味淡多为利水药,甘温健脾补中宫,酸味固湿兼收敛,性味精研用不穷,若要发挥药永效,辨病识药第一功”。
瑶药可根据不同的配方有着以下不同的功效:舒筋活络、跌打风湿、肩颈疼痛、骨质增生、驱风散瘀、女性修复、排毒养颜、美白淡斑、手脚冰冷、减肥降脂、乳房护理、香体润肤、阴阳平衡、扶正固本。
中医理疗
理疗是通过利用人工或自然界物理因素作用于人体,产生有利的反应,达到预防和治疗疾病的方法,也是康复治疗的重要组成部分,物理因素通过人体局部直接作用,和对神经、体液的间接作用引起人体反应,从而调整了血液循环,加快了新陈代谢,促进对细胞组织的修复,调节神经系统的功能,提高免疫功能,消除致病因素,改善病理过程,达到治病目的。
中医理疗主要科目
按摩、推拿、足疗、冷热疗法、刮痧、温灸、针灸、拨火罐。
中医理疗的主要作用
中医理疗以防病为先,强调标本兼治。主要作用于人体经络的畅通。对舒肋活络、驱风祛湿 、各种痛症、减肥降脂、排毒养颜,以及治疗便秘、高血压、糖尿病、健脾养胃、卵巢保养、腰肌劳损、肾部养护有着显著作用。对久治不愈的疑难杂症也有着意想不到的效果。
中医药浴
药浴,属中医常用的外治法之一, 是中国医药学的重要组成部分。它是在中医理论的指导下,选配适当的中草药,利用经煮沸后产生的蒸汽熏蒸,或药物煎汤取液进行全身或局部洗浴(如全身泡浴、足浴、手臂浴、面浴、目浴)以达到防治疾病的目的。
中医药浴的主要作用
药浴作用机理概而言之,系药物作用于全身肌表、局部、患处,并经吸收,循行经络血脉,内达脏腑,由表及里,因而产生效应。药浴洗浴,可起到疏通经络、活血化淤、驱风散寒、清热解毒、消肿止痛、平衡阴阳、协调脏腑、通行气血、濡养全身等养生功效。现代药理也证实,药浴后能提高血液中某些免疫球蛋白的含量,增强肌肤的弹性和活力。
九州驿站的理疗与瑶药浴
九州驿站在传承中医理论的基础上,与众不同的是以尧山纯正瑶药为基础药,理疗与药浴都是在饱氧饱负离子场中进行,从而达到效果倍增的作用。 不老泉水
不老泉:源于天门沟第三站,经自动灌装而成。因其活性强(俗称五角水)、硬度低(8~20)、恒温恒量、永不沽竭、久置如新而得名。经多年反复检验富含钾、钠、钙、镁、偏硅酸等微量元素,其中镁钙比值接近饱和状态,据科学文献记载表明,当水体镁钙比值达到0.35时,对人体结石就会产生抑制,而不老泉水该项指标接近1.0,因此对预防和化解结石将有着很好的作用。此外,由于其PH接近中性,因此口感特别清甜,又由于其硬度低(达到软水值),用于煲汤和药性输出,以及美容化装水有着强大的功能。
山野特产
驿站内设有多处特产专卖店,所售商品均来自本地尧山的深山老林,其中最为名贵稀有的是尧山灵芝、尧山香菇、尧山蜂蜜、尧山蜂酒、驿站土鸡等以及天门沟内的不老泉水通过现代化灌装工艺包装而成的“忆水坊”饮用天然水。

❸ 谁有描写春天的景色作文

冬色爷爷送走了大地的严寒,春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽,就像一幅栩栩如生的画。

春天的阳光格外明媚,春姑娘展开了笑脸,太阳,红红的光束射过来,那温柔地抚摸你,像年轻的母亲的手。

随着春姑娘轻快 的步伐,青青的小草,破土而出,偷偷的从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。在公园里,到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。

&nbs p; 在这一个温暖的季节里,在树林里,许多的树木都开满了鲜艳的花朵;大家都不肯相让,红的、黄的、白的、紫的,各种各样 的花真像一个美丽的大花坛。许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味,都不约而同地飞来采蜜,在半空中飞来飞去。

故都的秋
郁达夫
秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
江南,秋当然也是有的;但草木雕得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,浑浑沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开,半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沈的地方。
秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直象是家家户户都养在家里的家虫。
还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更象样。
在灰沈沈的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了;著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着的说:
“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)
“可不是么?一层秋雨一层凉了!”
北方人念阵字,总老象是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。
北方的果树,到秋来,也是一种奇景。第一是枣子树;屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期;等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的GoldenDays。
有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念得不多,也不想开出账来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的An-thology 来,总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沈,幽远,严厉,萧索的感触来的。不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定会感到一种不能自己的深情;秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国,文字里有一个“秋士”的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别深了。可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正象是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。
秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。

绚丽四季 秋景最美
春夏秋冬,四季轮回, 是大自然赐予人间最美丽的景色。春日花儿香,夏日阳儿亮,秋日叶儿光,冬日雪儿霜;春天繁盛,夏天葱笼,秋天斑斓,冬天纯净;春的蓬勃,夏的喧闹,秋的高远,冬的宁静;春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。描绘四季的美文名句,就象变化着的四季,各有美感,魅力无穷。前人之述备矣。我心以为,绚丽四季,秋景最美。
万物静观皆自得。所谓诗情画意,无非是春夏秋冬,自然美景。只有懂得欣赏的人,才能感悟到它的美妙之处。秋景是最富有诗情画意的。葱茏的树木,缤飞的花朵,茂密的草丛。繁茂的植物,绚丽的美景,乃大自然赐予我们的美好世界。实在是令人陶醉其中,让人流连忘返。林间的小鸟,花丛的蝶蜂,草上的蜻蜓,代表着生命的欢歌。林中听蝉鸣,池畔赏荷色,湖上泛轻舟,是最美好的享受。迎面吹来一阵凉爽的秋风,那感觉是多么的惬意,多么的神奇。秋夜繁星点点,明月高照,灿烂星空,微风佛过,带给人多少思绪,多少幻想,不由得叫人触景生情,让人感慨万千。吸引着众多丹青妙手绘出多少美丽的画卷,更多文人骚客写出多少动人的诗篇。真可谓美景如诗如画,令人如痴如醉。
秋景是美丽迷人的,是五彩斑斓的。秋天是收获的季节,带给人丰收的喜悦。万物成熟,累累硕果,喜上眉梢,乐在心头。橘红滚圆的柿子,挂在树上;金黄硕大的梨果,结满枝头。雪白的棉花像云海,黄色的玉米堆满院,鲜红的辣椒挂窗前,青脆的红枣缀满树。阳煦的阳光,凉爽的清风,满山层林尽染,大地一派秋景。如此美丽的秋天能不美丽吗?秋景的美妙之处,不仅可以用眼欣赏,用耳聆听;还可以用嘴咀嚼,用心感受。要不然人们都说“春花秋实”呢?
秋景的美是一种凄凉的美。秋天是秋风萧瑟,千树落叶,万花凋谢的季节。“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁”。“秋”字加上“心”,就成了“愁”。所以秋天总是让人怀旧,总是充满愁怅。唐代大文豪刘禹锡有诗曰:“何处秋风至,萧萧送雁群,朝来入庭树,孤客最先闻”。古典名著《红楼梦》里也有“己觉秋窗愁不尽,那堪秋雨助凄凉”。果实经历了风雨,彰显出本色,完成了使命,带给人喜悦,却奉献了自己。树叶黄了,枫叶红了,煞是好看,但秋风微吹,落叶成堆,化作肥料,滋润树根;花儿也在最后的瞬间绽放着灿烂,释放着美丽。等待它的也是一同枯萎,一起凋谢。对于花儿来说,只要能绽放,那怕是短暂的一瞬,也便不负此生了。其实,人的一生不也如此吗?
世界本不是完美的。不管是春之花,夏之果,秋之实,冬之草。它们的成长都不是一帆风顺的,总有这样或那样的缺憾。但他们都努力过,奋斗过,坚持过,灿烂过。虽有凄凉,但却美丽。我一直很喜欢泰戈尔的那句诗,“愿生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”我更欣赏这样一段话,“即便是黄昏的最后一缕残阳也要发出奇灿无比的光芒,那是不甘心陨落与沉沦的最后一次拚搏,也是对至高生命积极热爱的一种追求,它毫不在意自已终究要被青山遮档,也许这就是大自然要告诉给人们的生命真谛”。
绚丽四季,秋景最美。它不仅带给人们美丽的享受,而更多的是带给人们美妙的感受。朋友,你说对吗?

秋,永远的菊
文/红月亮
习习秋风,吹起秋的美丽,少年心事,遗落在了野菊花飘香的季节……
——题记
秋风欲浓,吹落柔情一地;
秋雨缠绵,带来相思满怀。
已经是秋天了,风中缀满点点星寒。推开窗户会感觉凉意,会感觉到秋风秋雨,凄凄迷迷。“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”当第一片树叶飘零的时候,才知道秋悄悄地来了。于是,换上那件乳白色温暖的羊绒衫,呵护起这个感伤的季节。乳白色是他喜欢的颜色,他说过我穿上乳白色的衣,就更象洋娃娃了。
当淡淡的菊香开始弥漫的时候,总想起记忆深处那个开满野菊花的小城,我知道我有心事,如蔓蔓青草在春天的呼唤下不可遏制地生长。我的心事是楼前草地上的野菊花。我的心事是故乡小城土坡上的野菊花。
记忆里的小城在这样的季节应该也被满地的野菊花缀满诗意了吧?小土坡上曾与我一同品菊的你是否依然从人比黄花瘦的叹息里扼腕深深的相思衷情?
土坡上那艳色丰润的菊自甘于一种素清的境地,不期不惧。它有淡泊的神情,如水;它历过风霜的摧折,似剑。寂寂地诉说着秋的故事,些些许许……
&n bsp; 在树林里,许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着,高兴起来,便唱出清脆悦耳的曲子,和煦的春光吹拂着小河,河水忽然被一阵悦耳、动 听的笛声所牵动,放眼望去,一群顽皮的小孩子正用垂柳的茎做柳笛呢!他们吹出了心里的幸福和快乐。

春天的雨是柔和的,只见春雨 在竹枝、竹叶上跳动着。那雨时而直线滑落,时而随风飘洒,留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影,飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符,奏 出优美的旋律。

天空上,怎么是五颜六色的,使人眼花缭乱?啊,原来孩子们在防风筝呀。在蓝天白云的照耀下 ,各种各样的风筝在自由自在地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊!

啊,春天的一切,都显得那样的 生机勃勃。

啊,春天真美啊!让我们用心去感受大自然的美景吧。

一共2篇
1
咦?是谁叫醒了小草?
原来是春姑娘在挠小草的痒痒呢!
是谁在和鱼儿玩耍?
原来是春姑娘在和鱼儿嘻戏打闹。
每当到了春天,春姑娘就和我们一起 玩耍,一起成长……
每当到了春天,是我们最最快乐的时刻。
春姑娘,请你留下来好吗?
和我们一起度过金色童年!
2
转瞬间严冬已逝,春天已悄悄地来到人间。春天,是美好的季节,是充满诗情的季节;春天,又意味着一个生机勃勃的开始。自古以来,诗人喜爱春天,赞美春天,是因为春天景色宜人,处处皆可入诗。漫步古诗百花园,只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳,令人目不暇接,随意采撷几朵,慢慢品读,不知不觉已陶醉其中。
“一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。”这是北宋诗人秦观的《春日》。这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱。
“朝来庭树有鸣禽,红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”这是宋代诗人陈与义的《春日》。这首诗写春天早晨之景。耳盈鸟语,目满青枝,绿红相扶,异馥诱人。诗人寥寥几笔,一幅春意欲滴的画面便展现在读者面前,然后,诗人索性止笔,不再描写春景,转而抒情。春意浓郁,灵感忽生,但诡谲的诗人却用“已难寻”的遁词来诱使读者自己去感受春意,这种虚实相生的方法,给读者留下了很大的想象空间。
“远目随天去,斜阳着树明。犬知何处吠?人在半山行。”这是南宋诗人杨万里的《春日》。这首诗写春天傍晚之景。斜阳披丛树,绿地与天接,犬欢叫,人晚归。这首诗自然贴切,常中见巧,平中见奇,将读者带进全景式的春之氛围,这里有春之境的美妙,有春之色的绚烂,有春之味的浓烈,有春之声的和悦,置身其间,人们会敞开胸襟,尽情欢歌。
“春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归。窗含远色通书幌,鱼拥香钩近石矶。”这是唐代诗人李贺的《南园》。南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
“古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”这是南宋和尚僧志南的《绝句》。这是一首描写春游的绝句。春光明媚,勾起了出家人的游兴,于是走出庙宇,观赏春光。驾着小篷船出游,将船停泊在古树下,拄着藜杖桥东漫步。虽是平铺直叙,但古木阴中停泊着小船,这个画面很雅,很古朴,颇如一帧中国古代的文人画。后两句准确精练地表现了春天杏花盛开,小雨纷纷,杨柳飘舞,东风和暖的美丽而宜人的景象,是传诵千古的名句。这首诗情与景汇,物与心谐,诗人抓住春风春雨的特点,略加渲染,便透露出内心的喜悦和对大自然的热爱。
“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”这是清代诗人高鼎的《村居》。一、二句具体生动地描写了春天里的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色,二月里,春光明丽,草长莺飞,杨柳以长长的枝条轻拂堤岸,好像被美好的春色陶醉了。三、四句描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景,他们的欢声笑语,使春天更加富有朝气。这首诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,给读者以美好的情绪感染。
“阴阴溪曲绿交加,小雨翻萍上浅沙。鹅鸭不知春去尽,争随流水趁桃花。”这是宋代诗人晁冲之的《春日》。这是一首寓情于景的惜春诗。全诗四句四景,小溪明净,细雨翻萍,鹅鸭嬉戏,桃花逐水,画面十分鲜明,历历如在目前,令人悠然神往。诗人以鹅鸭“趁桃花”的景象寄自身的感慨,春已去尽,鹅鸭不知,故欢叫追逐,无忧无虑,而人却不同,既知春来,又知春去,落花虽可追,光阴不可回,诗人的惜春之情,溢于言表.

寻春
春天是富有生机的,是五颜六色的,是万物复苏的季节,它像一位美丽而又害羞的小姑娘,不像夏弟弟那样爽快地走来,她都是悄悄的走来。
我作为“找春侦探”,来到了郊外,细细地寻找春的足迹。我来到一块空地上。突然一阵香气息的风儿吹了过来。哦!是春姑娘呼出的气息——春风!我正在观察春风,突然天上下起了毛毛春雨,正所谓和风细雨啊!只见春雨滋润着万物,春风吹拂着万物。
接下来,我又跟春风来到了树林旁边一条清澈见底的小溪,溪水流淌在山涧中,忽急,忽缓;溪水发出的“叮叮咚咚”的响声,忽快,忽慢;忽响,忽静。小溪里的鱼儿,有的捉迷藏,有的追逐嬉闹,有的顽皮的涂着泡泡,有的还不时跳出水面,好像在欣赏着外面美丽的景色。
我又来到了绿草地上,这时,一阵花香迎面扑来,真使人心旷神怡。我向周围望去,只见两旁种着许多茂盛的树,树上那一簇簇红花点缀在绿叶之中,看上去更加鲜艳美丽。在微风的吹动下,那沁人心脾的花香又一次向我们扑来,我深深地吸了一口气,好香啊!在小河边,在石缝中,迎春花一丛丛,一簇簇地冒出了嫩绿色的新叶,长出了灿烂的小花,花儿一层一层的,中间的花蕊星星点点,阳光下,仿佛精致的脸,笑得如此灿烂。四周是几十棵高大的柳树,虽然才过冬天,但他们的树枝上已经有几棵青绿色的绿芽好奇地钻了出来。旁边高大的梧桐树爷爷好像才被春姑娘从梦中换醒,睁开了眼睛,她身上还挂着几片枯树叶呢!这些更加说明春姑娘刚刚从这走过。
我又来到了树林里。刚走到林子里,林子里就飞出去了一些鸟,可能是我惊动了它们吧!这时,有一些鸟儿飞进了树林,我定睛一看,啊!原来是活泼、机灵的小燕子!瞧!一身乌黑发亮的羽毛,一对俊俏轻快的翅膀,加上剪刀似的尾巴,这就是活泼机灵的小燕子。它们肯定是被春姑娘带来的!
啊!春天在哪里她在空地上、小溪边、草地上、树林里……我明白啦,春天是无处不在的啊

描写春天的作文(1)

冬色爷爷送走了大地的严寒,春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽,就像一幅栩栩如生的画。

春天的阳光格外明媚,春姑娘展开了笑脸,太阳,红红的光束射过来,那温柔地抚摸你,像年轻的母亲的手。

随着春姑娘轻快的步伐,青青的小草,破土而出,偷偷的从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。在公园里,到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。

在这一个温暖的季节里,在树林里,许多的树木都开满了鲜艳的花朵;大家都不肯相让,红的、黄的、白的、紫的,各种各样的花真像一个美丽的大花坛。许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味,都不约而同地飞来采蜜,在半空中飞来飞去。

在树林里,许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着,高兴起来,便唱出清脆悦耳的曲子,和煦的春光吹拂着小河,河水忽然被一阵悦耳、动听的笛声所牵动,放眼望去,一群顽皮的小孩子正用垂柳的茎做柳笛呢!他们吹出了心里的幸福和快乐。

春天的雨是柔和的,只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。那雨时而直线滑落,时而随风飘洒,留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影,飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符,奏出优美的旋律。

天空上,怎么是五颜六色的,使人眼花缭乱?啊,原来孩子们在防风筝呀。在蓝天白云的照耀下,各种各样的风筝在自由自在地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊!

啊,春天的一切,都显得那样的生机勃勃。

啊,春天真美啊!让我们用心去感受大自然的美景吧。

描写春天的作文(2)

春天是一个富有生命力的季节,也是一个美丽、神奇,充满希望的季节。

春天到了,各种绚丽的花朵都开放了,都是那么绚丽夺目。田里农民伯伯种的油料作物——油菜花也开了。金黄的油菜花,成了蝴蝶的天地,美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。它们一会儿在空中飞舞,一会儿静静地停留在油菜花上。正是这样,给春天也增添了不少乐趣。油菜花的美丽,同时也吸引了不少“劳动人民”——蜜蜂,蜜蜂总是不分昼夜地不辞辛劳地给油菜花授粉。偶尔一阵微风吹来,金黄的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。远远望去,实在令人美不胜收!

春天是人们所向往的季节,人们总是在这个季节里做好了自己的打算。俗话说:“一年之计在于春,一天之计在于晨。”它正告诉我们:一年的愿望应该在春天计划好,一天之中最重的时间是早晨,在春天里,人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。候鸟们也从南方迁到北方来了,为田地里劳作的农民们喝彩。鸟儿有的站在高树上,有的干脆在田坎上,还有的立在“五线谱”上。正是这样,使田地里的农民倍感到欢乐,一切都热闹起来了。

在春天里,动物们也从沉睡中醒来。小草开始发芽了,大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。一眼望去,到处都是一片绿景象,就像一幅水彩画。

描写春天的作文(3)

萧索单调的冬季里,总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞,丝绦拂堤,盼望她的千树琼花,碧波涟漪(yi),盼望她的兰馨蕙草,润物如酥;盼望她的春色满园,落红如雨。

如今,春季已到。春天是一年中最美丽的季节,古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。春天,带给人生命力,带给人希望。

春,暖人心脾,“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”

春,稍纵即逝,“林花谢了春红,太匆匆。”所以“有花堪折直须折,莫待花落空折枝。”

春,沁凉润透,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”

春天
当春带着她特有的新绿,海一样地漫来时,真能让人心醉;
当春携着她特有的温煦,潮一样地涌来时,也能让人断魂。
春,绝对是一桢浸染着生命之色的画布。
新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿,满眼的绿色呀,温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀,也惊喜着我们的目光。
于是,开始在春天漫步。
踩在她松软的泥土上,才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至,所有沉睡的种子,都可以在这里孕育,并赋予生命一种变换的姿态。
春,绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。
无论是破土而出的,还是含苞待放的;无论是慢慢舒展的,还是缓缓流淌的;也无论是悄无声息的,还是莺莺絮语的,只要季节老人把春的帷幕拉开,他们就会用自己独特的方式,在这里汇演自然那神奇的活力。
于是,开始在春天漫游。
披着柔媚的春光,让略带甜意的风,从身边掠过。就会领悟到春的气息里,其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲,她竟选择在万物萧条的冬的尽头,将千姿百态的生命孕育而出,让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光,相拥而至,把无限的生机带给人世。
春,也是一拱彰显着生命神奇的画廊。
你看,每一种生命都有自己特定的形态,而每一种特定的形态,都包含着特定的生命信息。无论是高大的,还是弱小的,都要经历着有生也有死的历程,也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的,还是平淡无奇的,都要沿着那特定的时令轨迹,在自己特定的生存空间里,完成一段生命的壮举。也无论是否有名有分,无论是生在富饶的家园,还是长在贫瘠的沙土,所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀,都用自己独特的方式,用尽全部的热情,谱出一曲生命的颂歌。
这就是春,因着萌生在这里的生命的齐奏,让我真真切切感受到一种神奇的美丽。

❹ 谁知到英德兴怡在哪吗

下午五点半都还有的,没有的话回到西牛很多车可以转。那么近还不容易。随便做个摩托车都到了。

❺ 请问在东莞市的石碣镇有多少个大电子厂又有哪些在招工呢

企业名称 实际 直接投资商名称 主要投资商 资产总额 企业 1998年 主要产品
经济类型 国别(地区) 职工人数 销售收入 出口国家
(注册类型) 名称 (万元) (人) (万元) 或地区
梁家村
东莞新顺景食品有限公司 外商合资 顺景中港贸易公司 香港 430 10 21 香港
东莞市石碣利兴绳带厂 个体工业 9 6
成海织造厂 "三来一补" 台湾成海织造厂 台湾 824 30 103 美国
东莞市石碣创意标牌厂 个体工业 5 14 32
东莞石碣恒华家具制品厂 "三来一补" 恒华家具制品 香港 103 18 32 香港
东莞市石碣达成纸品厂 个体工业 3 4 2
东莞市辉华复合包装厂 个体工业 249 32 509
东莞市石碣兴发胶袋厂 个体工业 140 10 70
东莞市石碣振兴塑料厂 个体工业 155 30 115
东莞市石碣东兴塑料厂 个体工业 24 10 13
石碣永行塑胶五金工模制造厂 "三来一补" 香港永行制品公司 香港 63 6 49 香港
东莞市石碣兴达塑胶制品厂 个体工业 9 3 12
东莞市石碣永通塑胶制品厂 个体工业 14 5
东莞市石碣星辉五金制品厂 个体工业 107 14 75
东莞市石碣达兴五金塑料制品厂 个体工业 18 4 24
东莞市石碣新兴五金制品厂 个体工业 6 4 8
东莞市石碣东兴五金模具厂 个体工业 3 2 1
东莞市石碣和兴塑胶模具厂 个体工业 3 3 6
东莞市石碣俊华塑料五金厂 个体工业 60 10 40
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东莞市石碣鑫源五金制品厂 个体工业 40 8 36
东莞市石碣东兴五金厂 个体工业 15 20 25
东莞市石碣裕顺五金制品厂 个体工业 45 8 14
东莞市石碣华盛五金厂 个体工业 6 4 4
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东莞市石碣惠联五金厂 个体工业 6 12
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东莞市石碣润信电子厂 个体工业 45 15 86
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桔洲村
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东莞市石碣鸿达制衣厂 个体工业 151 30 26
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东莞市石碣永隆纸箱厂 个体工业 31 6 40
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东莞市石碣全兴纸类加工厂 个体工业 23 5 16
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东莞市石碣合顺海棉厂 个体工业 12 7 10
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东莞市石碣冠通五金制品厂 个体工业 13 8
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单屋村
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东莞市石碣宝马电子焊接材料厂 个体工业 51 10 40
东莞东英鞋材厂 港澳台合资 香港东英塑胶制品有限公司 香港 1157 152 1461 香港
东莞石碣单屋泰联塑胶厂 "三来一补" 泰联企业有限公司 香港 216 18 65 香港
东莞市石碣美都化妆品厂 私营 68 31 85
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东莞市石碣德铭塑胶制品厂 个体工业 2 3 10
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东莞市石碣单屋五金厂 集体 4 5 12
东莞市石碣源昌五金厂 个体工业 3 12 12
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东莞市石碣瀛泽电子厂 个体工业 3 8
东莞市石碣裕兴电子厂 个体工业 60 30 71
东莞市石碣和兴电子厂 个体工业 21 7 12
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东莞石碣兆荣制衣厂 个体工业 11
东莞市石碣镇江宇制衣厂 私营 6 18 4
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东莞石碣涌口安地皮具厂 "三来一补" 香港安地皮具厂 香港 93 72 87 香港
东莞石碣袁广记雕塑店 个体工业 2 12 19
东莞市石碣永兴五金铁木加工场 个体工业 4 9 14
东莞石碣健丰器具厂 个体工业 7 3 8
东莞石碣龙威鞋业中底厂 个体工业 9 12 8
东莞市隆兴纸业有限公司 个体工业 374 13
东莞市石碣裕盛纸箱厂 个体工业 44 8 60
东莞市石碣东权纸品厂 个体工业 6 8 12
东莞市石碣大富华纸品厂 个体工业 2 6 8
东莞市石碣冲口合兴纸品厂 "三来一补" 香港联达贸易公司 香港 114 11 10 香港
东莞市石碣金龙纸品厂 个体工业 39 28
东莞市石碣美华纸品厂 个体工业 4 3 3
东莞石碣涌口昌泰玩具厂 个体工业 3 35 7
东莞石碣涌口力新玩具厂 个体工业 2 12 7
东莞市石碣涌口吉特玩具厂 "三来一补" 吉特玩具企业股份有限公司 台湾 92 132 92 美国
东莞市石碣新兴玩具厂 个体工业 5 14
东莞市石碣虹利达帐缝制品厂 个体工业 32 25 28 德国
东莞市石碣联兴印花材料厂 集体 23 3 26
东莞市石碣盛和塑料五金厂 个体工业 28 8 7
东莞市石碣永成塑料胶袋厂 个体工业 8 6 7
东莞市石碣涌口保温建材厂 集体 118 16 63
东莞市石碣新精艺五金 个体工业 68 22 70
东莞市石碣鸿星塑胶制品厂 个体工业 3 12
东莞石碣而立模具加工厂 个体工业 3 2
东莞石碣新法五金制品厂 "三来一补" 香港新法银器电镀厂 香港 63 7 21 香港
东莞市石碣威达五金厂 个体工业 280 8
东莞市石碣盛龙家俱配件厂 个体工业 9 9 11
东莞市石碣顺达家具装饰五金厂 个体工业 60 113 260
东莞市石碣信平电器厂 个体工业 3 15
东莞石碣三立灯饰电器厂 个体工业 63 30
东莞好万年电子制品有限公司 外商合资 香港必富(中国)贸易有限公司 香港 841 250 1828 香港
东莞市石碣加华苑建造有限公司 外商合作 加拿大伟业集团(香港)有限公司 香港 2854 5

❻ 广东省内有哪些好玩的地方

旅游风景

韶关丹霞山(国家地质公园),肇庆鼎湖山(有天然氧吧的说法),佛山西樵山(南粤理学名山),惠州罗浮山(中国十大道教名山之一),广州白云山(本人感觉并不太好玩,不过就是算得上有名)

惠州西湖。珠海渔女像,情侣路。湛江海边。清远漂流。潮汕风俗。阳江(听说很好玩,本人没去过)
人文
(广东四大名园)
佛山梁园
东莞可园
顺德清晖园(个人比较喜欢,同时也是中国十大园林之一,门票十五元)
番禺的余荫山房古城
游乐场
深圳欢乐谷(本人强烈推荐)深圳世界之窗,深圳民俗文化村,广州长隆,广州海底世界,广州番禺香江野生动物园,珠海珍珠乐园,珠海神秘岛,珠海梦幻水城等
主要城市——广州
http://www.book-hotel.cn/date/hotel_area2/scenery.html
此网站有景点以及酒店的介绍
以上就本人对广东旅游的所知及所体会,希望对你有用。

❼ 唐氏修字辈是哪个家族的 谢谢

唐氏家族族谱字辈排列

[1]安徽唐氏宗亲字辈
安徽砀山唐寨唐怀地(桐叶堂):远大国宗儒,高占朝成世,怀文景广运,立志学继先;谆厚传家永,廉朴滋荫长,勤谨培元本,谦蔼征祺祥。
安徽淮南唐氏(桐叶堂)后谱:荣家文有伯,元建广朝兴, 安国俊英贤,(缺失)
安徽宿松唐氏后谱:良士志应时,道正耀天光 学富功先裕,德崇名自彰,咸怀诒泽大,克念保宗长,继嗣能华国,家声世代昌
安徽定远十代族谱: 大 占 开 玉 保 忠 孝 高 秀 武
元隆三宗遥派字辈:仕大奉习一承朝、文武国正泰、守法尊天爵、后重做师范、谨愿章质扑
唐氏皖宣城辈分:广大世 日长纪 书先进正
兰考县红庙镇有一支唐姓。190多人。家谱字为:本、安、凤、世、卫、利、东、文、治、武、功、冠、杰、英、耀、宗、恒,择、力、鹏、舒、怡、铭、中。
辈分:广大世 日长纪 书先进正
云南人比邻四川一支字辈中含有:朝、发、方、元、明……
贵州六盘水一支字辈:九尧周龙堂,四访明德显,允占克守扬,加修为国线,定海雪安帮
陕西唐姓后裔(由湖北入川由川入陕)字排: 荣华重金玉 仁义仕以怀 文元芳泰永 昌国定其才 学中明尚友

安徽省亳州市利辛县:天文敬学祥,金怀鸿(崇)亚(大)昌
安徽梁园唐发春(桐荫堂):行 家 辅 国,世 代 荣 昌
泗县草沟镇唐圩唐宏民(晋阳堂):始祖唐铎,字振之
世继宗光 胤永廷维 嘉元自福 崇玉兴盛 肇承宏培 怀占嗣起华夫庆贺中,如松常茂青,英贤天赐尔,廉朴滋荫封,勤谨尊祖训,谦蔼征祺明
安徽巢湖唐经华一支:正泽启建,绍述承宗
安徽巢湖唐大树:善 宗 玉 大 继
滁州明光洪庙小学唐新江(泗水堂):国建有德 玉新廷荣
【2】四川省岳池县裕民镇老木垭唐氏字辈:泰,文,德,忠,良,[先辈湖广填四川时字辈从湖南带来的]。后在川又拟:有继先祖志,长怀登仕廷,守承荣昌久,崇学显大名,修齐家道顺,寻善复天心,吉庆昭恩义,光华百代春

【3】广西全州:孝有传家本,永久受国恩
广西桂林十代族谱: 正,汝,开,明,庆,祖,宗,定,有,华
广西灌阳唐氏家谱:国宗绍慕朝廷泽 际会昌明君子兴 尧德虞恩钦祚永 尊贤重士启人文
广西玉林樟木镇蓝柱冲唐:具世国兴显宗祖,孔茂兰才秀聚荣.
广西昭平藤县唐钦冰提供:克 荣 宗 钦 明
广西昭平唐宗颖:道可喜英国知雍,时中天立克荣宗,钦明文德开基广,繁毓鸿才福禄崇
广西昭平唐志烽:朝国官书.文理学仕.光(19)辉晃耀.宏开伟业祥发远. 宗传裔秀.品才贤明.杰俊超群.绍亮金华永蕃昌
广西昭平县马江唐继忠、唐昭文提供:仪,伯,仲,连,友,本,用,仕,万,添,尧,之,钰,朝,瑞,大,位,时,宗,文,隆,兴,创,继,家,建,传,永,远
广西大化唐启颂提供:毓,秀,运,启,文,明
广西南宁来宾唐彪:子合求福志建文
广西柳州府柳城头塘洞诺村唐敏兴:绍、君、才、举、国、大、顺、志、兴、朝

【4】广东清远唐氏后谱: 伯阳宏闰官,有树开裕宽 祖德昭光远,(缺失)
伯阳赤维宗,富善尧盛丰 深知福礼厚, 永远秀灵钟
广东省清远唐世国:国明科举广,**生延长,永世亦兴隆
广东省潮州市潮安县浮洋镇西郊村唐树喜(有1100多人,于明嘉靖年间从福建迁入):耿绍阳元远传世长
广东省潮安县唐伟新:有启树熙衍兴开宏文学 大本兹以立敦典崇令德 诗礼振家声昭垂绵世泽
广东兴宁唐少华(晋昌堂):祖上由福建传过来
广东英德唐上双(越南华侨,于1978年回国):明玉朱成光上国,佳名永发大家声
广东龙川县唐锦润:有数万唐姓聚居,共8房,其中第6房去了湖南至今无音讯,本人第5房,辈份如下:中文上学天,祥起依喜日
广东揭阳唐坤新:朝垂崇令德,兴开宏文学
广东雷州唐维:...大伍,连荣万载.....
广东省陆丰市碣石镇唐稳:囯睿进维怀 开大业广著 家声绵长世 泽远召坤荣
广东英德唐上双(越南华侨,于1978年回国):明玉朱成光上国,佳名永发大家声
广西防城港市是∶经正(明玉)之成光上国 佳名永振大家声
广西都安万道支系字辈20个字:国光元有钟奇毓秀运启文明俊兴德让金榜题名
四川蓬溪(大英)唐姓:启事贵学礼,登朝著国兴,大治思英才,福祉金轮圣。
广西凌云加尤唐家(相传是四川柳阳洲的,神榜没有天地)字派:上大仕文正仲才永其。相传是四川柳阳洲的,神榜没有天地

湖南永州新田:安,智,守,和,中,……

湖北枣阳:积善治家,必有余庆

江西高安一支:“庆衍洪都 支分筠阳 先畴谨服 旧德宜光 忠孝克守 似续悠长 绍承宗列 佑启藩昌”等七十二字

上海漕河泾唐氏字辈是:尊祖敬宗,永世克孝,崇德广业,惟尔之中

一支字辈:国正天星顺 官清明治安 盛世长春久 永中福禄绵

重庆北碚的唐姓:云、跃、承、先、德、存、礼、到、昌、和、..发、祥、东。
重庆北碚一支的字辈是什么:家、科。

❽ 在古代清远茶指的是什么茶叶

在古代清远茶指的是香茶。
道光《英德县志》卷4《舆地略》记载该县的五狼嶂产香茶,“然山高路险,采者不可多得”;西山岀仙茶;观音山下的沱水所出之茗茶山。道光《英德县志》卷16《物产略》记载:“茶产罗坑、大铺、乌泥坑者,香古味醇,如朴茂之士,眞性自然殊俗,其余黄金山、水边黎峒、黄寨等处所产,远为不逮。近有闽客在乌泥坑近地敎人制造绿茶,矫揉造作,殊失本来面目,五郞嶂产茶,气味淸绝,观音山旧名茗茶山,亦产茶。䔲一名皋芦,产观音山,叶大如掌,以片叶入壶,色味俱足,多反苦涩,治咽喉之症。”民国《英德县续志》卷2《山川》记载:“笔架山在县西浛属三门洞,东高逾千丈,为诸山之冠,石壁产仙茶,采探不易,年仅获数斤,味厚色清,七日不变。”民国《英德县续志》卷16《物产》记载:“赤朱山茶,石莲乡蓝山茶,阿婆嶂岭茶,溪头乡黄岭茶,鹤子乡浮云山茶,皆奇品,若中隅西华山茶,相传六祖手植;又有名葫芦茶者,丛生茎小而长,叶尖如指,能消暑觧毒,煎水治小儿疮疥。”
新中国成立后,北江流域开发出的英德红茶更是闻名世界。据说,英德红茶创建于1959年,色泽乌润,颗粒均匀结实,茶汤红亮,滋味浓烈,饮后甘美怡神,清心爽口,色、香、味俱佳。英德红茶在港澳和东南亚地区很受欢迎,英德红茶进入英国市场后,很快受到英国人青睐,英国皇室喜爱英德红茶,1963年英国女皇在盛大宴会上用英德红茶招待贵宾,受到高度的称赞和推崇。英红与祁红、滇红等并列中国五大红茶之一。1964年通过当时的农业部、商业部、外贸部等鉴定,当时英德共发展新式茶园2500多公顷。1990年代初,英德又研究开发了品质超卓的“金毫茶”,成为红茶之最,被誉为“东方金美人”。

❾ 谭的姓氏来源

谭姓出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥,尧派鲧治水,鲧采用堵的方法,结果失败了。据说鲧的妻子梦食薏苡,醒来后有了身孕,生下了禹。舜即位后任用鲧的儿子禹治水,禹采用疏的方法,结果成功了。禹治水成功后,舜赐姒姓于禹。

周初大封诸侯时,姒姓的一支被封于谭国(今山东省章丘县西),爵位为子。春秋初期,齐桓公称霸诸侯,于周庄王四年(公元前683年)吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国(今山东莒县)。子孙就以国为氏,称谭氏,史称谭氏正宗,是为山东谭氏。


(9)英德兴怡转让扩展阅读:

迁徙分布

宋朝时期,谭姓大约有23万人,约占全国人口的0.3%,排在第六十七位。谭姓第一大省是湖南(不计算周边地区),约占全国谭姓人口的59%。在全国的分布主要集中于湖南、广东,这两省谭姓大约占全国谭姓总人口的75%。

明朝时期,谭姓大约有26万人,约占全国人口的0.28%,排在第七十八位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%,谭姓人口增长低于全国人口的增长。

当代汉族谭姓的人口已有499万,为全国第五十七位大姓,大约占全国人口的0.37%。从明朝到2019年这600年中谭姓人口由26万增到近499万,增长了19倍多,谭姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。宋朝到2019年这1000年中谭姓人口的增长率是呈上升的态势。

❿ 广东省内一天游,有哪些比较好的路线

韶关:看广东唯一的原始森林

▲出发理由:粤北韶关的南岭国家森林公园,位于乳源县五指山,属南岭山脉中段,是珠江支流北江的发源地,方圆273平方公里(约等于香港面积的26%),汇聚了南岭最精华之景观,是广东省最大的自然保护区,也是目前广东唯一的原始森林存地。

由于公园处于广东最高峻雄伟的山地上,公园境内山势雄伟,群峰起伏,千米以上的山峰有30多座。广东第一峰、第二峰、第三峰囊括其中,因此赢得很多登山爱好者的青睐。此外,由于水资源丰富,这里溪涧流量大,形成不少险滩和瀑布,200多条瀑布可谓是全国罕有,瀑布长廊的8条瀑布群一瀑一景,让人惊喜异常。

5月南岭,有色有香,可观可玩,已步入最适合野外活动爱好者探访的季节。登山探险、听瀑戏水、观花赏景,吸氧休闲,无不适宜。

▲行车路线:深圳→广州→华南快速干线→京珠高速公路。从大桥站出口下高速。全程约为285公里,3小时车程。全程路桥费125元。

▲旅游秘笈:1.到了南岭国家森林公园,当然要品味当地出名的“石头猪”啦!“石头猪”,顾名思义,肉比较结实。一头成年猪重量大约只在60至70斤之间,属瘦肉型猪。肉质爽脆、鲜滑。炒煮皆浓香扑鼻。因未大规模养殖,故到南岭后欲先吃为快,不过,记得要提前与松苑餐厅联系预订(0751-5232038)哟。此外,目前南岭可食用的野菜随处可摘,鲜嫩可口。春笋、苦笋正当季,还有野芹菜、野枸杞、野角菜、野蕨菜、野韭菜等。2.南岭国家森林公园最近重金聘请香港设计师,将林业局招待所改造成一间酒店,让老建筑重回春天,取名“Orange House”,橙屋酒店,是目前南岭最高规格的酒店。因试业期间,标房每晚只需288元,不仅能做到无线上网,还免费无限时上网,同时还赠送次日南岭国家森林公园门票。真是超值。预订电话:0751-5232038。3.露营区(乳阳职工学校旁边)。5月,南岭开始步入最适合野外活动爱好者探访的季节。露营于天地之间,投身于大自然的怀抱,观星星月亮,听蛙鸣虫喃,看萤火点点,吸泥土芳香……无疑是一种难得的旅游乐趣。当地的帐篷租金(个)为:双人帐篷(100元/晚)4人帐篷(120元/晚)。

顺德:嬉戏闲乐阡陌间

▲出发理由:几乎近在咫尺,度假区内已准备了不同类型的游乐项目。既让你逃离烦嚣,最适合阖家共享天伦。

▲靓景推荐:农庄人气最旺的要数平湖戏水区,垂柳下的小溪,你可以手持捉鱼网,在水边嬉戏。制作陶艺区,亲自动手制作各种形状的器物,把战利品带回家,也可增添情趣。豆腐坊里,亲自动手制作豆腐。酿酒坊、养蚕坊、驼鸟园、奇趣屋、动物比赛场、竹吊篮,处处充满农庄情趣,各得其乐。蔬香阁中餐厅:新鲜是一种香,自然是另一种香,体验农庄即摘即煮的顺德农家菜。

▲行车路线:从广州自驾车到长鹿农庄可以行华南快速干线→番禺大桥→沙湾镇→宝墨园→紫泥大桥→三善大桥左转300米即抵农庄,约45公里,50分钟车程。

▲旅游秘笈:1.农庄里提供的乡野美食,都是有名的怀旧菜式,生炒菜心、铜盘蒸鸡、吊桶辣椒、农庄蒸肉饼、煎酿豆腐,单听名字,就让你口水直流。走累了,到农庄的豆腐坊来一碗豆腐花,轻轻一啜,已滑到喉咙,清新的豆味溢出来,加上姜糖水,真乃美味!2.既然是庄,那当然有住的地方。泛舟湖上,湖边一幢幢漂亮的小屋引起了众人注意,透过屋内的大块落地玻璃,可以看见室内摆设华丽,空调、电脑等设备齐全。据了解,旅客可在这里的小屋中,享受到星级客房服务。费用由688-2000元一晚。试想早上起来就可置身乡间湖畔,心旷神怡、不亦乐乎。3.顺德是著名的鱼米之乡,土特产特别丰富,既然是自驾车,当然要买点东西回去犒劳一下。各式正宗名特小吃,更不可放过:大良双皮奶,当选李禧记。水牛奶片,中国土产乳酪,你可能见都没见过,近来传闻正日渐失传,还不快去试试?

英德:观岩淌河品绿茶样样齐全

▲出发理由:本来就是一个好地方,山清水秀,人热情,只因养在深山没人识,没人肯花时间进去。路况转好,没理由不去赏玩一番。

▲靓景推荐

地下河:位于英德西北方向的横石塘镇,离市区18公里。因为内有“仙桥”的水穿流仙桥,所以地下河被誉为“仙桥地下河”。

仙桥,溪流九曲十八弯,如仙拂丝带,游人轻驾小舟,远山伴行,尤如仙景;溪河两岸绿草青青,翠竹成荫,山花芬香,鸟鸣啾啾,如一幅五颜六色彩画。

宝晶宫:是一个经历了两亿多年地壳变化而成的大溶洞,位于燕子岩山腹中。是广东省已开放的溶洞中规模最大的一个。整个洞穴如宫殿般,故被称为宝晶宫。一般岩洞可按气候分为冷洞和暖洞,冬暖夏凉。宝晶宫上层为暖洞,而下层又为冷洞,又集冷、暖洞于一洞之中。因此,宝晶宫既是旅游探胜的好去处,又是进行科学考察的理想场所。

茶趣园:英德古称英州,“以生产红茶著称于世”。是中国著名茶乡。在英德市区西郊马口,由国家农业部拨专款、是广东省农业厅定点的全省高香型茶树育苗基地——英德市茶树良种繁育示范场,占地面积逾千亩,青山相依、绿树映衬、空气清新湿润,云雾缭绕,景致颇佳。现已开辟成最新的旅游观光茶园。

▲行车路线:深圳→广州→京珠高速→英佛公路。全程只要1.5小时即可。

▲行程指引:深圳→广州→英德→宝晶宫→仙桥地下河→英西峰林走廊→通天岩→茶趣园→望埠英石园。

▲旅游秘笈:1.英佛公路全长35.4公里,全程水泥路面,于2004年11月底才开通,往来车辆少、路况佳。即便是自驾车新手也会忍不住飙到上百公里,当然提醒各位要控制车速是驱车于英佛公路最需注意的问题。2.亲手制茶,英红茶香英德是全国重点茶叶生产基地和出口商品基地,具清热解毒、滋润肌肤功效的红茶世界闻名,“英红九号”还被英女王用来招待宾客。英德茶叶世界位于英红镇,以茶文化为旅游主题。游客可以亲手尝试一下制作过程。

中山:“咸水歌”出自岭南水乡

▲出发理由:处于大沙田地区的岭南水乡将在“五一”黄金周期间举办首届“咸水歌创作歌唱大赛”。使咸水歌的爱好者能欢聚一堂,以歌会友,也使游客们能更深入地体验的风俗。

▲靓景推荐:从新华河到许愿树,到红桥碧水,再到新平二村,河面上舟楫往来,鱼跃浅水,鸡鸣狗吠,岸边人家和桥上车马,以及在岸边茶馆品茶的乡民。令你不由自主也融入其中。以舟为渡,以桥为媒的联络方式,包括了当地的民居建筑——从第一代的水乡茅寮,到第二代的杉皮屋,以及第三代的水乡新居,均极有地方特点,因此也被国内外的学者誉为“建筑风情展廊”。

▲行走路线:深圳出发至中山,走华南快速干线至番禺市桥,然后入坦尾高速约5分钟后从三角出口下,约10分钟到中山岭南水乡,总行程约50公里,车程约1小时。

▲旅游秘笈:1.所谓“咸水歌”是民歌的一种,又称“白话渔歌”。主要流传于广东中山、番禺、珠海、南海、广州等地的农民和渔民中,相传已有300年的历史。为什么叫“咸水歌”?因为珠江口的河水每年都有一段时间受咸潮侵袭,这些民歌都是来自咸水地带,所以在明末清初统称“咸水歌”。2.独食美味:水乡三宝:其实就是藕饼、节瓜虾仁饼、地瓜饼。长江脆肉鲩:脆肉鲩是中山长江水库主要特产之一,蛋白质较普通鲩鱼高12%,还具圆质软滑、爽脆与众不同的特点。三乡濑粉以优质粘米为主要原料,选用当地的优质矿泉水,蒸制成细长而很有韧性的园条状鲜粉,配上上汤肉料,非常可口。3.特产手信:茂生围香蕉:蕉身特别肥大,皮包青黄而带小黑点(俗称“梅花点”熟香蕉)。

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