去极端化成果展

① 全国法制宣传日系列之“去极端化”的资料

全国法制宣传日系列之“去极端化”的资料具体如下:

为深刻揭露宗教极端思想反人类、反社会、反文明的丑恶本质，从源头上铲除宗教极端思想滋生的土壤，2018年12月1日，拜城县公安局蔬菜村警务室民警在辖区开展“去极端化”宣讲活动。

在宣传会上，放汇聚干部首先向辖区150余民群众代表播放了“去极端化”视频资料。结合视频资料向大家阐述了党的民族宗教政策、宗教事务条例，指出极端宗教思想和暴力恐怖犯罪活动给新疆各族人民造成的严重危害。

任何组织和个人都不得利用宗教进行试图分裂国家，破坏社会秩序，不得从事损害国家利益和公民合法权益的非法活动，最后他呼吁辖区群众自觉抵制非法宗教活动，决不能受极端化思想的蛊惑和利用。

通过此次宣传教育，使在座群众看清了宗教极端的真实面目，提升了学员法律意识，为辖区的稳定进一步打下基础。

② 谈谈如何深入实施去极端化工程，坚决遏制宗教极端思想的渗透

为进一步推进“去极端化”宣传教育工作，自治区“去极端化”宣传教育工作经验交流会议结束后，拜城县迅速展开实际行动，坚持把学习宣传贯彻自治区“去极端化”宣传教育工作经验交流会精神作为当前和今后一个时期的重要任务，推进社会稳定和长治久安进程的重要举措，层层传达学习会议精神及各地经验做法，统一了思想认识、明确了工作任务，迅速在全县范围内掀起学习宣传会议的热潮；借鉴先进经验，完善工作举措，通过采取强化新兴媒体的建管用、加强宣教工作理论创新、抓好专业领域宣传教育、弘扬民族传统文化等措施，切实提高“去极端化”宣传教育工作水平；按照“强责任、抓执行、育亮点”的思路，不断巩固宣传教育成果，通过采取深入开展“回头看”、深入推进重点群体的帮教转化、深入开展宣传工作大比武、深入推进爱国主义教育、深入开展“帮扶就业”工程、深入推进社会治理等措施，推动“去极端化”宣传教育工作常态化。

③ 去极端化的七步法

1、是坚持最大限度地团结依靠绝大多数的各族群众，最大限度地孤立极少数的敌人。“两手抓、两手都要硬”：一手抓教育疏导，一手抓依法打击。

2、是把“去极端化”作为一项系统工程。我们与加强发展和改善民生、加强民族团结、促进宗教和谐等有机结合，在结合点上下工夫。同时我们标本兼治，既治标又治本，综合施策。

3、是做好群众工作。在各族群众广泛开展“去极端化”宣传教育，增强各族群众对极端思想的辨别力，大力保障和改善民生，提高各族群众的生活水平。

4、是强化基层基础工作。新疆2014年开展利用三年时间组织21万干部驻村驻社区开展“访民情、惠民生、聚民心”活动，增强基层组织的工作能力。

5、是以现代文化为引领，举办丰富多彩的各族群众喜闻乐见的文化活动，丰富群众的精神文化生活。

6、是满足信教群众正常的宗教需求，出版宗教类的读物，举办成年信教群众法治和宗教知识礼仪学习班，特别是去年我们创办了新疆穆斯林杂志和穆斯林网站，而且做好解经和讲经工作。通过这些工作，起到正确引导、正本清源的作用。

7、是坚持依法治疆和反暴力、讲法治、讲秩序，开展法治宣传教育，提高各族群众的法制意识，依法惩处暴力恐怖和宗教极端违法犯罪活动。

2016年6月2日，国务院新闻办公室发表《新疆的宗教信仰自由状况》白皮书，并举行新闻发布会。新疆维吾尔自治区党委常委肖开提·依明在回答记者提问时表示，宗教极端主义是世界人民的共同敌人，各国都在反对和抵制。

宗教极端主义不是宗教，也不是宗教的教派，而是打着宗教旗号传播宗教极端思想的一股政治势力，其本质是反人类、反社会、反文明、反宗教，在新疆，暴力恐怖活动的思想基础是宗教极端。

在国家的统一领导下，我们坚持围绕社会稳定和长治久安的总目标，把“去极端化”作为突出紧迫的任务。宗教极端是对宗教的歪曲和亵渎。我们开展“去极端化”工作，是对正常宗教活动的保护，也是对公民宗教信仰自由的保护。

④ 全国法制宣传日系列之“去极端化”

今年12月4日，是第二个国家宪法日。为深入学习贯彻党的十八届四中、五中全会精神，组织开展好国家宪法日暨全国法制宣传日期间的宣传活动，根据自治区党委宣传部、司法厅、自治区依法治区办《关于开展国家宪法日暨全国法制宣传日系列宣传活动的通知》精神，结合吐鲁番市正在开展的“法治之冬”活动有关精神和要求，现作如下通知：
一、活动主题
巩固“去极端化”成果，建设安康富美吐鲁番
二、指导思想
深入贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中全会及自治区成立60周年庆祝大会、自治区党委南疆工作会议精神，围绕社会稳定和长治久安总目标，以治理体系和治理能力现代化为引领，充分运用“五把钥匙”，巩固和提升“去极端化”工作成果。以“去极端化”为主线，以“巩固‘去极端化’成果，建设安康富美吐鲁番”为主题，以大观摩、大宣教、大讨论、大培训、大汇演、大竞赛为统领，按照“三位一体”的方式交叉进行，交叉贯彻，交叉落实“法治之冬、文化之冬和科技之冬”活动，并将其作为治理体系和治理能力现代化建设的有机体来打造。通过弘扬法治精神，坚定文化选择，普及科学技术，使各族干部群众在参与活动中感受发展变化、享受发展成果、增强“五个认同”，为建设安康富美吐鲁番夯实法治基础，提供科技支撑，凝聚精神动力。

⑤ 去极端化思想心得体会

思路：首先表明去极端化思想取得的理论成就；阐述去极端化思想的内涵，同时展望未来，怎样才能稳固去极端化进程。

正文：

新疆借鉴吸收国际经验，积极开展职业技能教育培训，把大量暴恐活动消除在未发之前，反恐、去极端化斗争取得重要阶段性胜利，初步形成了中国特色去极端化路子，为国际社会打击极端主义作出了重要贡献。

坚持牢固确立社会主义核心价值观，增强各族群众抵御极端主义渗透的免疫能力。极端势力大肆渲染错误的历史文化观，煽动民族隔阂和仇恨，扭曲误导了一些群众的价值认同。要扶正祛邪、固本培元，就要在价值观这个根和魂上聚焦发力，在人们的心灵深处播撒阳光。

必须用社会主义核心价值观武装头脑，引导各族群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，树立“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开”的思想。

增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，增强国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，筑牢抵御极端主义渗透的精神防线。

坚持保障和改善民生，夯实去极端化工作的群众基础。保障和改善民生事关群众福祉、社会和谐稳定。新疆特别是南疆地区，过去长期处于信息沟通闭塞、对外交流不畅、产业结构单一、科学知识匮乏、教育基础薄弱、就业创业困难等状态，导致人们生产生活水平比较低。

近年来，新疆高度重视民生改善工作，连续多年将财政支出70%以上用于改善民生，持续推进以就业、教育、医疗、社保、住房等为重点的一系列惠民工程，一大批涉及群众切身利益的民生难题得到解决。

当前，新疆经济繁荣发展，社会安定祥和，人民安居乐业，思稳定盼发展成为社会主流，为开展去极端化工作提供了有利条件。

⑥ 如何做好“去极端化”工作

1、各地坚持疏堵结合、分类施教、多方参与、综合施策的方针，灵活运用“五把钥匙”（即思想的问题用思想的方法去解决，文化的问题用文化的方式去解决，习俗的问题用尊重的态度去对待，宗教的问题按照宗教的规律去做好工作，暴恐的问题用法治和严打的方式去解决）。

2、坚持“正信挤压、文化对冲、法治约束、科学普及”四管齐下，清除境外“种子”、改良疆内“土壤”和封堵网上“平台”同步推进。

3、在全国范围内开展“去极端化”活动，并与自治区此前开展的“访民情惠民生聚民心”活动有机结合起来。

4、以党员干部、专家学者、宗教人士为骨干，组建各类宣讲员队伍，深入开展多层次的大宣讲和大讨论活动。树立正信，挤压宗教极端思潮活动空间，保护合法，制止非法，遏制极端，抵御渗透。采取多种文化对冲方式，坚持现代文化为引领，让正能量占领精神文化阵地。

5、依法打击违法犯罪的极端分子，严肃处理违法违纪人员，对受极端思潮影响的人则按其责任轻重分期进行教育转化。

(6)去极端化成果展扩展阅读：

"去极端化"的意义:

1、有利于遏制宗教极端思潮的渗透蔓延。集中力量深化专案侦查，逐步挖掉宗教极端势力的根子，减少暴力恐怖事件。

2、宗教极端氛围逐步淡化，社会环境得到净化，社会正气得到弘扬，爱国宗教人士敢于发声。各级干部对宗教极端思想和行为敢管、愿管的担当精神普遍具备，会管的能力明显提升。

3、宗教干预行政、司法、教育、婚姻、卫生等现象得到有效遏制，学生入学率、到校率、巩固率大幅提升。群众的思想和认识明显提高，大多数人都认识到宗教极端思想的危害性。

⑦ 75种去极端化表现

极端的表现在于他的意识形态脱离理论与实际，所作所为与社会脱轨，以自我主观态度倾向边缘独处，脱离现实自我主张原则，误导路线与政治原则，危及社会集体稳定秩序，触犯国家民族法律范畴。制造恐怖事件，甚至树立黑组织活动，极端恶劣，心横手辣。

“民族意识”不断加强。同时，前苏联宪法也为这些“民族”脱离苏联并成立独立国家提供了法律依据。在戈尔巴乔夫不负责任的改革过程中，苏联原有的意识形态纽带、经济秩序、政治凝聚力都遭到破坏。

在上世纪初沙皇俄国统治下的各群体，大多仍应属于传统封建部族，还没有接受现代“民族”的政治意识和组织形式。在十月革命前，苏联共产党为了早日推翻沙皇俄国反动统治，从发动革命和夺取政权斗争的需要出发。

把沙皇俄国统治下的各部族都称为“民族”并鼓励和支持他们独立建国。苏联在斯大林领导下进行的“民族识别”工作和随后的制度建设，是一种把沙俄原来的传统部族“政治化”的做法。在苏联的新体制下，各族接受了“民族”理念及其政治含义。

⑧ 如何做好"去极端化"教育宣传工作

一
一、思想的问题用思想的方式去解决，加强全村干部群众的宣传
教育，不断提高明辨是非的能力
一是强化党员干部的培训，提高“认知”水平。阔纳色纳甫村“两委”与住村工作组配合，利用每周一的“宣讲日”、每周三的“学习日”，对全村党员、村级干部、治安中心户长、返乡大学生、村民代表分层分批进行了14次专题学习培训。利用每周一“升国旗、向国旗宣誓”全村群众聚集的机会，向广大群众进行宣讲，讲党的民族宗教政策、宗教极端思想的危害。同时，针对党员干部深入开展“四不承诺”活动，采取“自己查、组织点、群众帮”的方式，让全村党员干部认真践行“四不承诺”并进行自查自评发言，走出“三个认识误区”，划清“三个界限”，统一了思想认识。
二是加强意识形态领域的反分裂教育，正确引导社会舆论和群众思想。阔纳色纳甫村以乌恰乡逐村大宣讲工作为契机，在全村深入开展大宣讲工作，分别对5个村民小组共1023人进行了宣讲，覆盖率100%。宣讲由村干部和住村工作组的5名干部组成，一天一个小组进行培训，做到组不漏户、户不漏人。宣讲围绕“认清宗教极端思想的邪恶本质和严重危害”“做合格母亲”“觉醒吧！维吾尔族儿女”和“维吾尔族同胞，我们要走向何方？”“美丽家园不容破坏”“法治喀什”、严打期间本县市乡镇被判人员案例等主题，采取与文艺表演、群众提问等相结合的方式，受到了全村群众的热烈欢迎。为配合宣讲工作，村里还将英吉沙县组织编印的《暴力恐怖分子是各族人民的共同敌人》《党的各项惠民政策及英吉沙县35年的巨大变化》《英吉沙县抵制宗教极端思想宣传手册》《英吉沙县民族宗教政策法制基础知识读本》等学习宣传材料，分别发放到了全村“十户长”手中，每周三由“十户长”组织周围群众学习讨论，对宗教极端思想的本质和危害进行大揭批，全面提升了群众自觉抵制非法宗教活动的思想觉悟。
二、文化的问题用文化的方式去解决，大力开展文体活动，不断淡化宗教氛围
大力实施文化兴村战略。县乡两级积极筹措资金450余万元，新建街景长廊250米，打造出5万平方米的木雕特色街区，增加了村民收入，把广大群众注意力集中到增收致富、改善家庭生活条件上来，使村民抵御宗教极端思想渗透能力不断增强。
为进一步丰富群众文化生活，提升村民生活“幸福指数”，阔纳色纳甫村投入2万元建造了群众大舞台，积极组建了一支由80后、90后青年队员参加的文艺队，自编、自导、自演反映民族团结、歌唱伟大祖国、揭露宗教极端思想等一批充满乡土气息的“去极端化”节目。同时，每周组织群众开展喜闻乐见的文体活动。2014年，阔纳色纳甫村共开展大型麦西热甫活动5次，开展篮球、拔河等各类文体活动50余场次，开展文艺演出20余场次，参加人数为4000人次。
依托木雕村的资源优势，还举办了木雕技能大赛、泥瓦匠砌墙大赛、刺绣大赛、果树修剪大赛、妇女靓丽工程形象展示。2014年，村里评选出“好媳妇好婆婆”40名、“十星级文明户”153户，树立了群众身边的能人巧手典型、好人好事典型，弘扬了现代文化，形成了积极向上、热爱生活的风貌。
三、习俗的问题用尊重的态度去对待，在全村大力实施“暖民心工程”和“美丽乡村”建设，使群众感受到党和政府的温暖。

一是贯彻落实英吉沙县“暖民心”工程实施方案。2014年，阔纳色纳甫村共落实“暖民心”工程项目金额17200元，积极引导村民在便民活动中心举办婚礼、葬礼12场，并由村党支部为其送上形式多样的文艺祝福活动，解决了婚礼不许笑、葬礼不许哭的问题。同时，严格落实英吉沙县政府的规定，所有涉农收费由乡干部收取，村党支部只负责向群众发钱（各项惠农补助资金），使村干部从以前的收钱、得罪群众的事务中解放出来，有时间和精力谋划村里更多的工作，切实将“好事让基层党组织去办、好人让基层干部去当”的决策落到实处，更多地争取到了民心。
二是大力实施“美丽乡村”建设工程。阔纳色纳甫村建成“好庭院”30户、“好居民点”3处183户，修建“好道路”1860米、好林带3800米、好渠道1400米。“美丽乡村”工程的实施，使全村的面貌发生了翻天覆地的变化。
四、宗教的问题用宗教的规律去做好工作，依法加强对宗教事务的管理，确保宗教领域和谐稳定
一是强化宗教人士的教育，提高政治素质和宗教素养。阔纳色纳甫村定期举办宗教人士培训班，深入开展“大学习、大讨论、大揭批”活动。以规范解经讲经入手，“居满”清真寺严格按县统战部下发的《新编卧尔兹选编》进行讲经解经，切实将伊斯兰教中和平、团结、宽容、向善思想传播给广大信教群众，戳穿“六功”“圣战殉教进天堂”荒唐谬论。
二是加强宗教人士的管理。由村党支部书记任居玛寺寺管会主任，由治保主任任晨礼寺寺管会主任，村组织每月对宗教人士进行一次考核。按照考核结果，综合评定达到“双五好”的宗教（含场所）人士每月增加补贴50%，由村党支部实施宗教人士生活补贴差别化发放。
三是以“两项制度”为抓手，加强宗教活动的管理。按照“七查、三禁、四个一”工作要求，细化了联系干部六项职责、“十五必报”和与宗教人士“五必谈”的内容，对宗教人士提出了“十必报”要求，明确了瞒报、迟报、漏报责任追究，确保了阔纳色纳甫村宗教领域的和谐稳定。
五、暴恐的问题用法治和严打的方式去解决，营造安定团结的社会局面
一是认真开展依法治理非法宗教活动，打击宗教极端违法犯罪暨治理婚姻领域违法行为专项行动。
二是认真采取以科技、法律、养殖、种植等书籍换非法宗教书籍的形式，宣传引导群众主动上交非法宗教书籍150余本。
三是抓依法打击，对涉嫌轻度参与非法宗教活动、传播宗教极端思想、婚姻违法行为人员，按照村规民约处理，教育了群众，使全村宗教氛围逐步淡化，社会风气逐渐好转。

望采纳，谢谢