㈠ 佛教问答为什么念观音菩萨名号会害怕
阿弥陀佛
佛菩萨大慈大悲普度众生，从不害众生，有什么好怕的。
应该不是害怕，是寒毛直竖，身上发冷，那不是害怕，是正常的。
净空法师---有些人听经、念佛的时候，会感动得流眼泪？佛给我们说出来，是念佛的音声触动他的善根。甚至会有寒毛直竖的现象出现，遇到这个情形，不要害怕，这也是触动善根。
1 有些人听经、念佛的时候，会感动得流眼泪，这是什么原因？佛给我们说出来，是念佛的音声触动他的善根。
2 他会有这个现象，证明他过去生中是学佛的，而且学得很不错。为什么今天流泪？他前一生修持功夫还差了一点，没去得了；这一生很幸运又遇到了，他才会有这个感动。
3 有的时候，我们读经、念佛，甚至会有寒毛直竖的现象出现，遇到这个情形，不要害怕，这也是触动善根。
4 黄念祖老居士告诉我，他写《无量寿经》注解时，不但会痛哭流涕，寒毛直竖的情形就有很多次——不是一次。
5 痛哭流涕、寒毛直竖，真正用功，次数多寡，各人不同，会有这个情形，会遇到的。
6 我们读经文，突然之间心开意解，忽然明白了，明白的时候就会「寒毛直竖」，或者感动地流泪。这种情形是你前世「曾作佛道」，你过去生中曾经是修行人，曾经修学过这个念佛法门，所以你不是凡人。
7 凡人是普通的人，普通人过去生中没有学过，他没有善根；有善根的人，过去生中修学的这个善根、这个种子会被触动。这个种子被触动，就会起现行、起作用。起什么作用？对于净土法门能信、能愿、肯念佛往生。
8 佛告诉我们，「念佛的音声，能触动我们的善根」，我们今生遇到净土法门，第一殊胜的法门，的确是希有难逢，只要我们肯认真努力学习，在这一生就能成就，就能永脱轮回，到极乐世界去作佛。
㈡ 我现在欠债20几万,每天都念心经,观音菩萨圣号,准提菩萨圣号能度过难关吗
即使世上有菩萨，难道让菩萨替你去还债？菩萨会支持你不劳而获、对自己行为不负责、只知道逃避结果的做法吗？还是回到现实中来，努力工作，偿还欠债吧！
㈢ 念观世音菩萨能忏悔吗
《长爪梵志请问经》摘：佛32相80好由来：
佛戒滥杀有情生灵。得金刚不坏坚固之身。金身
佛戒偷盗居安思危。得手指纤长网缦为相。花手
佛戒邪淫老病死苦。得具足色力诸根圆满。神彩
佛戒说谎自欺欺人。得出广长舌自覆其面。长舌
佛戒醉酒催生丑恶。得威仪庠序如师子行。威武
佛戒歌舞倡艳假事。得微妙相好庄严其身。周正
佛戒花蔓璎珞衣服。得上妙香气芬馥其身。体香
佛戒非时饮啖食物。得四十牙齿鲜白齐平。贝齿
佛戒悭贪奢侈住床。得受用金刚胜妙之座。莲胎
佛戒瞋恚瞒怨嫉妒。得面容如天神日月华。尊容
佛戒淤痴拜师行礼。得顶上肉髻圆满姝好。顶珠
佛在灵山莫远求
灵柩就是你心头
人身无缝玲珑塔
极乐世界神在修
往昔所造诸恶业
皆由无耻贪瞋痴
从身语意之所行
一切我今皆忏悔
猪狗能蹦出孙猴子手心么？
孙猴子能蹦出如来佛手心么？
如来佛能蹦出耶和华神手心么？
㈣ 怎样求观音菩萨才能灵验打官司很长时间无结果怎么办
真诚心至诚心去求。
㈤ 思维中无形对观音菩萨出现了邪念及淫念的语言，如何能压制有罪过或报应吗
我们在妄心状态中的意识状态，思维总是不停的想这想那，不可控制的，这是散乱心。至于想什么都是妄念，虚幻的。要解决需要跳出这个状态，达到另一个层次。如果仍然停留在这个低层次，还是没办法控制、压制的。不执着于虚幻，不执幻为真。
㈥ 碰到官司该念什么经咒让他化险为夷
可以念《普门品》和《大悲咒》，观音菩萨三十二应，可以化解世人一切障难。
但是需要一心不乱，这很难，一般人根本做不到，更有效的方法是恭请开光法宝护身免难，未信qibaofoyuan2001，好多人都说有效！
㈦ 我要告观音菩萨。观音菩萨是坏人大家别拜他。她是坏人我恨死她她是坏人坏人
岂有此理！你这个亵渎神佛菩萨的人，将入万劫不复的地狱。观音菩萨来世间现身引导万物生灵做善事！说好话！存好心！来影响周围的人弃恶从善，才会有功德，才能为自己积福气，才会有好报。一个人的恶心，恶行把周围的人也影响坏了，这个人绝对不会有好报的。其实，我们可以用心的想想：这个世界上为什么会有好人和坏人？《就如同好的电视机和坏的电视机，好的电视机大家都喜欢。相反，坏了的电视机，只会带给我们烦恼！》为什么有的东西在很短的时间就变坏了？《这个人就如同水果，蔬菜一般，坏了就被丢掉了，》，为什么有的东西永远都不会变坏？《就如黄金美玉一般永远存在这个世间，不会坏，不会老，更不会死》，黄金美玉被火炼，也只会成为液体，依然不会变坏，不会死，永远长寿，永远是人类喜欢的对象。》所以观音菩萨引导我们要一心向善，用智慧向善，《要我们学习黄金美玉的品德，有好的德行，才会有好日子过。》因果报应，善有善报，恶有恶报，这是宇宙中物体发展不变的规律。这是佛菩萨也改变不了的。只有靠我们自己不断修心，修行，才能改变的，《就如捏泥人一样，修改好了的泥人非常漂亮，非常完美！没修改好的泥人，很难看，很糟糕》，其实，佛菩萨就是我们脑海中的一种心念，一种意识，一种意念。《我们的心念，意识，意念都是好的，行为自然也就变好了，福报自然就来了，》《就算犯了天大的错，只要我们能马上彻底悔改，也还是有救的，只不过是时间的问题，就是我们常常念的：恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到》！我们种的恶就像我们欠的债一样，我们种的善就像我们存在银行的钱一样，我们今天很富有，但身体不健康，是因为前世或以前：为穷人捐过钱，救济过别人，所以富有。但用心去害过别人，或亵渎过神灵，所以身体不健康。只要我们能及时悔改，用我们的善心、善行去还欠下的恶债，还清了恶债，就一定有救。因果轮回，前世今生，这是人世间发展不变的规律，只有做黄金美玉般有灵气的人，才会健康，才会幸福，才会快乐！我们自己心中种出来的念头只能我们自己吃，别人是吃不着的！奉劝世人好好做人，好好修心吧！
㈧ 称念观音圣号,能消一切灾难苦厄。真有这回事吗
心诚则灵。观音菩萨确实发有此等大愿。
《观世音菩萨普门品》译文（原文见《妙法莲华经》第二十五）
【姚秦三藏法师鸠摩罗什译】
尔时，无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音菩萨，以何因缘，名观世音？”
佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪，若无罪，杻械、枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：‘诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。’众商人闻，俱发声言：‘南无观世音菩萨！’称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨，威神之力，巍巍如是。若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨，有如是等大威神力，多所饶益。是故众生，常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。无尽意，若有人，受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多否？“
无尽意言：”甚多，世尊。“
佛言：”若复有人，受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。“
......