⑴ 摘抄杂志、书等上的文章算侵权吗
如果你把摘抄的内容发表在其他媒体上，并没有标记原文作者就是侵权了
或者用于商业经营没有征得作者的同意授权就是侵权
⑵ 以前写的文章突然发现有人抄袭，超过50%的内容重复 是否算作侵权
属于侵权行为，可以索要稿费。
⑶ 摘抄文章，算不算是侵权
摘抄？请您明确下这部分的用途。
在学术规范上来讲，如果您在文章中注明出处，不能够称之为侵权。
⑷ 摘抄侵权吗
如果是论文，要标明出处，
博客嘛，那要看你抄多少，一句两句没关系
全篇最好注明出处
有人告你就侵权
没人告你，就OK 了
⑸ 摘抄书上的文章算侵权吗
一般来说来自摘抄来自书上的文章最好要注明出处。现在你发表在博客上，要看你摘抄的量多不多，达到一定的量会构成侵权。或者你可以对摘抄文章的内容进行改编
⑹ 我摘抄《生活周刊》的文章算侵权吗
不会侵权的，注明出处应该没问题。。。
⑺ 摘抄美文并不收益算侵权吗
嗯，法律上写：不以盈利为目的的话，是不算侵权的。
⑻ 各处摘抄拼起来的文章算不算侵权基本是整句整句的复制。
这属于侵权行为
⑼ 怎么样才算侵权怎么定义我是否有权利如发表文章被转载就可以告他了
您好！
根据我国《著作权法》，著作权归属于作者，作者享有著作权。
《著作权法》第十一条著作权属于作者，本法另有规定的除外。
创作作品的公民是作者。
由法人或者其他组织主持，代表法人或者其他组织意志创作，并由法人或者其他组织承担责任的作品，法人或者其他组织视为作者。
如无相反证明，在作品上署名的公民、法人或者其他组织为作者。
关于侵犯著作权的具体形式可参考以下法律规定：
《著作权法》
第四十七条有下列侵权行为的，应当根据情况，承担停止侵害、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失等民事责任：
(一)未经著作权人许可，发表其作品的;
(二)未经合作作者许可，将与他人合作创作的作品当作自己单独创作的作品发表的;
(三)没有参加创作，为谋取个人名利，在他人作品上署名的;
(四)歪曲、篡改他人作品的;
(五)剽窃他人作品的;
(六)未经著作权人许可，以展览、摄制电影和以类似摄制电影的方法使用作品，或者以改编、翻译、注释等方式使用作品的，本法另有规定的除外;
(七)使用他人作品，应当支付报酬而未支付的;
(八)未经电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品、计算机软件、录音录像制品的著作权人或者与著作权有关的权利人许可，出租其作品或者录音录像制品的，本法另有规定的除外;
(九)未经出版者许可，使用其出版的图书、期刊的版式设计的;
(十)未经表演者许可，从现场直播或者公开传送其现场表演，或者录制其表演的;
(十一)其他侵犯著作权以及与著作权有关的权益的行为。
第四十八条有下列侵权行为的，应当根据情况，承担停止侵害、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失等民事责任;同时损害公共利益的，可以由著作权行政管理部门责令停止侵权行为，没收违法所得，没收、销毁侵权复制品，并可处以罚款;情节严重的，著作权行政管理部门还可以没收主要用于制作侵权复制品的材料、工具、设备等;构成犯罪的，依法追究刑事责任：
(一)未经著作权人许可，复制、发行、表演、放映、广播、汇编、通过信息网络向公众传播其作品的，本法另有规定的除外;
(二)出版他人享有专有出版权的图书的;
(三)未经表演者许可，复制、发行录有其表演的录音录像制品，或者通过信息网络向公众传播其表演的，本法另有规定的除外;
(四)未经录音录像制作者许可，复制、发行、通过信息网络向公众传播其制作的录音录像制品的，本法另有规定的除外;
(五)未经许可，播放或者复制广播、电视的，本法另有规定的除外;
(六)未经著作权人或者与著作权有关的权利人许可，故意避开或者破坏权利人为其作品、录音录像制品等采取的保护著作权或者与著作权有关的权利的技术措施的，法律、行政法规另有规定的除外;
(七)未经著作权人或者与著作权有关的权利人许可，故意删除或者改变作品、录音录像制品等的权利管理电子信息的，法律、行政法规另有规定的除外;
(八)制作、出售假冒他人署名的作品的。
如能进一步提出更加详细的信息，则可提供更为准确的法律意见。
⑽ 写作文摘抄了某一段算是侵权吗
花开不只在春天似曾邂逅于微黄着枝的秋日凄凉,却也如夏花般绚烂的激情澎湃.你我浮于尘世,从苍白的人生桎梏中品味多难的崎岖征途,然而却于草长莺飞的美景中,感知生命之花绽放的绮丽与精彩。悲情人生注定了离人的漂泊，然而于凄凉的市井中，却传来柳永“执手相看泪眼”的真情流露，于无声处听惊雷，无独有偶，也正是几经仕途波折的江州司马于无限惆怅中，才道出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的千古积沉的辛酸，成就了变相生命形态的一朵奇葩。明月抚慰受伤的心，面对如烟江南。一位智者的精魂随蹁跹起舞的蝴蝶飞升于天际。难饮任途之水，便选择了对显位持竿不顾。渴求自由之法，便化作蝴蝶飘流人生。这是何等的畅然与绝决。庄周于人生四季中悲凉的生命之冬，成就了一棵守卫心灵月亮的常青树。看，树下绽放朵朵秋菊；听，花开的声音。人生似水，流年似水。甘愿“落红不是无情物，化作春泥更护花”的柔情，你我便会领悟花开不只在春天，坚守便到山花烂漫处。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”一花一世界，从秋菊高洁的品质中，你我便会感悟开于内心世界的那种奔流的生命意念，固然多难、艰辛，然而异样的环境，却可呈现同样精彩的美丽画卷。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”冬季寒风彻骨，独见梅之顽强，独傲琼枝。人生难免遭遇命运的冬季，然而只要用清泉的纯净心态，去度量人生，那么你便会感到透心的温暖。花开不只在春天，随风舞动，用意念做桨。你便会顿感“直挂云帆济沧海”的壮丽。花开不只在春天，寻寻觅觅，让精彩再现。用枯萎的生存环境去彰显不朽生命形态的坚韧。花开不只在春天，顾听于春雷的迅忽，才有含苞欲放的花蕾所造就的花团锦簇，流芳山水。莫畏前路多崎岖，但求春水润心田。人生若茶，茶似花；流水无意，人有情。用心浇灌生命之盆景。永远铭记花开不只在春天。花开不只在春天，一份耕耘，一份收获。狂风吹乱景致，你却依然可听见花开的声音。点评：本文最大的亮点在语言方面，散文的笔法，诗歌的语言文采飞扬，精彩纷呈，走进文章，怡如走进了大观园，让人目不暇接，流连忘返。“人生如茶，茶似花。流水无意，人有情。用心浇灌生命之盆景，永远铭记花开不只在春天。”“花开不只在春天，一份耕耘，一份收获”。文章虽美，但始终没有脱离主题，可以说达到了内容、形式语言的和谐统一。但文章构思不够严谨，希望作者在这方面多多努力。眼泪中的中国文化你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。——题记我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。回望历史，我们无法不直视那些才华横溢的诗人，无法躲避他们脸上长流的泪。那泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文明蹒跚的脚步。你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜改的悲哀;陆游总在哭，哭声中是他北国久失的无奈;杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待;李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，惟有泪千行”;柳永在泪水里默念：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”泪，表达了千种风情。我听到阮籍呼号，“天下无智者，使竖子成名”而穷途而哭，那是魏纷乱的愤恨之泪;我听到李清照低吟“梧桐落，又还秋风又还寂寞”而双泪长流，那是南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。中国，也许正因为这些泪流满面的感伤文人才有它更为鲜活的生命力。而这些泪，又几经流传，流在后人的眼中。我们无法忘却这些感伤的文人，他们对人世的种种必然丢失不能对之以坦然，对人世必有的缺憾总耿耿于怀，他们无法安宁于生活的定数，然而却既不能战胜世界又不能战胜自己。这样的现实于是只能由泪来承担。是的，一个又一个，一代接一代，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨飘摇中的身影，流下了永不干涸的泪，而对无数的后人来说，则是流下了一个长久的永远的标志，一个属于东方的文化情结，一个不息地祈祷着昌盛的记忆。泪，于是化为血液，流动在文化的全身，泪，于是成为烙印，镌刻着中华的文明;泪，于是折射着一种永恒的文化流转。我总是这样想，在这个年代，我们不怕笑容的消亡，而是害怕在泪眼中无法了悟人生，了悟中国的文化。泪，不只是一种实物的液体，而我们应清楚地明白，泪是一种精神的包含，在那里，我们可以看见一切的一切。原来，小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文明。小小的泪滴，让我们看到过去与未来。[点评]立意独具慧眼，从小小的泪滴中，折射出中国文化的感伤史。文章采用总分总的结构样式，开头总说“泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文明蹒跚的脚步”;主体部分发掘历代著名文人泪水的情感含量，升华泪水的文化价值;结尾总括全篇“小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文明”。