投诉信论据

㈠ 关于诚信的道理论据5个分别是

1、一诺千斤”的由来

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）

2、曾子杀猪

有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

3、商鞅立木为信

春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

4、李苦禅

李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色。

即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”

5、华盛顿

华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。

父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职。

克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。

㈡ 尊重的论据

尊重的论据是什么呢，其实这个我个人的理解的话应该是，尊重别人尊重他人，那么他们也会尊重你，意思就是说，尊重别人就是尊重自己，他们之间是相互的关系，英国关系，这就是所谓的论据。

㈢ 关于给予的事实论据

敬爱的张老师
秋高气爽，丹桂飘香，辛勤的农民伯伯正在收割他们那金黄色的小麦，耕耘已久的农民伯伯已经挑起箩筐，那沉甸甸的箩筐虽然压弯了他们的腰，但幸福却呈现在脸上。他们心里知道，那是他们用一年的汗水灌溉出来的收获，对于他们是无价之宝。
我往窗外望去，窗外的那金黄色的落叶又是满地一片。不知不觉，我们又迎来了一年一度的教师节。这又勾起了我的思念。张老师，您可知道，我又不禁想起您了，想起您的哼哼教诲，想起您的和蔼可亲，想起您在阳光下的微笑......
老师，您可知道，您的离去对于我们是莫大的痛苦。还记得那个送别会吗，很多女生都哭了，她们哭出了她们的心声。老师，您已在我们心中种下了师生情的种子，想突然拔起来，似乎很难很难，与您度过的日子，都充满了我们在一起的欢声笑语。虽然有时被您大骂一顿，但更多的是，您给予了我们无比的温暖，给予了我们无微不至的关怀，给予了我们做人的哲学。 现在，回想您的课堂上，回想起同学们在课堂上的积极发言，同学们欢声笑语依然记忆犹新。
在您的课堂上，总是能处处听到同学们精彩发言，同学发言的时候，您总是两手拿着书，眼睛炯炯有神地看着那位同学，如获宝一般，无论他的答案对与错，都会耐心地等待他回答完，在您的眼里，无论是对于错，都是一份满意的答卷，无论是对您还是对他。像我这种性格，每次都是抢风头，在课堂上犹如一匹脱了缰的野马。但您却对于我的“积极”举手，您总是置之不理，每次都是让我成为最后一位发言者。那时我真的很生气，为什么您这么偏心，老是叫别人回答，每次都是看到别人们那高兴的神情，而我却只能呆呆地坐着，看着他，羡慕他。到后来，我才知道，您是想让我三思而后行，做事情学会考虑慎重。在课外，您还是不放松。我还记得，我每次放学经过你的办公室，总是能透过那窗户，看着您模糊的背影，每次都是批改作业。特别是对于我们的作文，您总是细心地阅读，面对着我们的作文，您能每篇都写下您的读后见解，这对于我们，是再好不过的评论了，我们大家都会私自在底下炫耀着。
现在，您大约已离去我们一年之多了，但您还依然无时无刻地关照着我。每次，您还会跟我通信。记得上次，我因发觉得自己比不赢优秀的同学，而心里很气馁，连好友也一口否决了。就是您，在这个时候，放下了您繁忙的公务，跟我聊了半天，将我从深渊拔起，还教会为了我：“宁静而致远”，让我又重新竖起信心的大柱。对于您的大恩，我真的是无以回报，只能用我最好的成绩来报答。
我坚信，您是一名最出色的教师。是您，用您的肩膀让我们踩着，让我们登上领奖台，台上只有我们的欢笑，您却在一旁默默地流着汗；是您，用您的手，指引着我们前进的道路，一条通向成功的道路，您却在路边辛苦为我们指引。是您，用您的思想，感染了我们这些幼小的心灵，让我们懂得了什么是人生，懂得了怎么克服困难，走向成功，您却不需要我们的任何回报。
张老师，我对你的相思之情倾吐到这了。我又往窗外望去，那树虽然已经落得光秃秃的，但总有一天，会长成茂密的大树。我想，我们希望的种子也将受到像您这样的老师培育，生根发芽，茁壮成长......
在此，祝您教师节快乐！
一个最尊敬您的学生

㈣ 提供几个常用议论文论据

写议论文时我们往往抓耳挠腮，勉强为之，也大多空洞无物。如何写好议论文，很重要的一点在于积累一定的论据。下面就提供几组典型的理论和事实论据。

理想与立志：

1.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而差耻。（奥斯特洛夫斯基）
2.人生的道路虽然漫长，但紧要处却只有几步，特别是当人年轻的时候。（柳青）
3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（清＊蒲松龄）
4.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐＊王勃）
5.志当存高远（诸葛亮）
6.鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是理想。（谚语）
7.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。
8.明代著名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。
9.周恩来上小学时回答校长为什么读书：为中华之崛起而读书。
10.明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。走了上万里，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。
11.陈涉年轻时，曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。

教育问题：

1.曾参杀猪教子。
2.在韩国已悄悄进行了11年的以社会上层人物为中心的“不给子女留遗产”的运动，已被公开。这一运动突出向社会做奉献，把财产奉献给社会福利机构，有的会员甚至把自己数亿元的土地捐献给公共机关。
3.统计资料表明，各国小学生每天的劳动时间差距不小：美国1.2小时，0.7小时，法国0.6小时，英国0.5小时，而中国仅为0.2小时。相当多的城市中小学生，上学由父母接送，不会划火柴，不敢开煤气，所谓的劳动只是擦桌子、扫地。
4.美国前总统里根的儿子失业后，没有向父亲伸手，而是一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。
5.狐狸母亲：冷酷中的温情。电影《狐狸的故事》中有一个情节：小狐狸长大了，可以外出谋生了，狐狸母亲便开始发了疯似的驱赶它们，不许一只留在身边。

勤奋治学：

1.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）
2.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）
3.天才出自勤奋。（高尔基）
4.A＝X＋Y＋Z
A代表成功，X代艰苦的工作，Y代正确的方法，Z代少说废话。（爱因斯坦）
5.司马光是宋史学家，主持编撰了《资治通鉴》，历时19年之久。他用圆木做了个枕头，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫贪睡。当他枕在这圆木上睡觉时，只要稍一辗转，“警枕”就会翻滚，将他唤醒。然后，立刻坐起，继续奋笔疾书。
6.王羲之临池学书，池水尽黑。
7.诗人李白“铁杵磨成针”的故事。
8.西汉学者匡衡家贫而好学，夜晚无灯，凿壁偷光，终成知识渊博的学者。
9.著名画家齐白石年逾90，却每天作画5幅。他说：“不叫一日闲过。”他把这句话写出来，挂在墙上以自勉。

学习与思考：

1.学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）
2.清代大学者、思想家戴震，在老师讲解《大学章句》时，就问朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。
3.牛顿对苹果落地的思考，提出了万有引力定律

2 回复：议论文论据精选
积累与知识：

1.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子）
2.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
3.唐代李贺，每次出去与亲朋同游，总是带着一个白锦袋，想出妙句，立即写好放进袋里。晚间回家整理，几乎天天如此。
4.蒲松龄于大树下，准备好茶、烟，热情地邀过路人讲述自己的见闻。如此历二十余年，终成《聊斋志异》。

恒心与毅力：

1.只要功夫深，铁杵磨成针。（谚语）
2. 拳不离手，曲不离口。（谚语）
3.读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。（郭沬若）
4. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（战国＊荀子）
5.在科学上没有平坦大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。（马克思）
6.梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，从不间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为名扬中外的京剧表演艺术家。
7.愚公移山。
8.唐玄奘25岁离开长安西游，经历了近一年时间，终于到达天竺国。在印度学习14年，44岁步行回到长安，带回了657部经书。
9.世界名著：几十年写成一本。 马克思写《资本论》花了40年的时间。
托尔斯泰写《战争与和平》花了37年时间。 司马迁写《资治通鉴》花了19年时间。曹雪芹写《红楼梦》花了10年时间。

品行谦虚：

1.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（孔子）
2.著名数学家华罗庚接到当时名不见经传的陈景润的信，信中指出华罗庚文章中的错误，非常兴奋。
爱我中华：
1.位卑未敢忘忧国。（陆游）
2.天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）
3.屈原担任楚国左徒，主张抵抗强秦，但楚王听信谗言，将他罢职流放，有人劝他别国去，屈原说：“我生为楚国人，死为楚国鬼。”
4.鲁迅为了国家的利益，弃医从文。
5.钱学森毅然放弃了美国优越条件，不顾美国当局的阻挠和威胁，来到了刚刚成立的祖国，为祖国国防做出了巨大贡献。
6.西汉名将霍去病，抗击匈奴屡战屡胜，汉武帝赏他一座富丽堂皇的住宅，霍去病慷慨陈词：“匈奴未灭，何以家为？”一句话展示了他报国的雄心壮志。

学会奉献：

1.鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）
2.我好像是一只牛，吃的草，挤出来的是牛奶、血。（鲁迅）
3.太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。（谚语）
4.席勒为救助了一位想自杀的学生，写下《欢乐颂》赠给他，这位伟人的遗孀后来回忆说：“他活在世上，将整个生命与爱都献给了这个世界。”
5.孔繁森因公殉职时，留下两件令人心碎的遗物，一是仅有的8.6元钱，一是他去世前4天的关于发展阿里经济的几条建议。
6.两弹元勋――邓稼先，在美国获得物理博士学位后回国，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁。因癌症，病逝。临终前对妻子说的最后一句话是：“我死而无憾！”

珍惜时间：

1.莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞）
2.逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子）
3.时间就是生命，时间就是金钱。（美＊富兰克林）
4.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《乐府诗集》）
5.时间就是性命，无端空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。（鲁迅）
6.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。（谚语）
7.欧阳修平生做文章，多在“三上”：马上、枕上、厕上。

腐败与惩恶：

1.包公以廉洁著称。在晚年制定了一条家训：后代若是做官，一定要清明廉政，决不允许伤天害理，贪赃枉法；否则就不是包家子孙，死后不得葬入祖坟。
2.成克杰由于贪污受贿最终判处死刑。
3.江西省原副省长胡长清因受贿最终判处死刑。

环境对人的影响

1.我要扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服。（贝多芬）
2.苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。（贝多芬）
3.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……增益其所不能。（孟子）
4.范仲淹为了读书学习，每天晚上煮一锅粥，把粥划成几分，早上、中午、晚上各吃一块，终于成为一个有学问的人。
5.春秋时，越王勾践卧薪尝胆。
6.司马迁受宫刑，著《史记》。

捍卫真理：

1.哥白尼不顾教会的迫害，大胆发表了《天体运行论》，确立了太阳中心说。
2.布鲁诺坚持和宣传哥白尼的“日心说”，被宗教裁判所活活烧死。

团结合作：

1.天时不如地利，地利不如人和也。（孟子）
2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮。（谚语）
3.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。（谚语）
4.将相和。蔺相如不把个人得失放在心上，廉颇负荆请罪。从此，赵国国势更强。

改过自新：

1.过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（孔子）
2.廉颇向蔺相如负荆请罪。
3.迷途知返的周处。

诚信与守信：

1.言必信，行必果。（墨子）
2.精诚所至，金石为开。（王充）
3.世界上最聪明的人是最老实的人。（周恩来）
4.1988年汉城奥运会，加拿大运动员约翰逊在赛场上出尽风头，创造了一个崭新的世界纪录。然而几天之后，辉煌化为特大丑闻：因服用兴奋剂，成绩被取消，剥夺他选手资格。
5.“狼来了，狼来了！”的教训。在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。

㈤ 论证 不可尽信书上所言 的事例。

按图索骥的故事
为了让更多的人学会相马，使千里马不再被埋没，也为了自己一身绝技不至于失传，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》。 孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

㈥ 有关诚信的事实论据

1、诚信与守信：
2、言必信，行必果。（墨子）
3、精诚所至，金石为开。（王充）
4、世界上最聪明的人是最老实的人。（周恩来）
5、1988年汉城奥运会，加拿大运动员约翰逊在赛场上出尽风头，创造了一个崭新的世界纪录。然而几天之后，辉煌化为特大丑闻：因服用兴奋剂，成绩被取消，剥夺他选手资格。
6、“狼来了，狼来了！”的教训。在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。

㈦ 关于诚信的一个论据问题

德国政府和一些著名的党派，比如基民盟、社民党、自民党等，都曾经以不同的方式就战争行为和屠杀行为表达过道歉之意。在今年初，德国国家民主党（一个被怀疑有着纳粹背景的少数派政党――本文作者注）因拒绝参加奥斯维辛60周年纪念集会活动，惹怒了德国民众，纷纷要求取缔该党，该党还把盟国的德累斯顿大轰炸与奥斯维辛相提并论，认为那次轰炸是“轰炸屠杀”。此前的2002年，德国政府就想取缔该党，被最高法院否决。由此来看，在德国，对二战中所犯下的罪行的反思是有着深刻而广泛的民意基础的。一般认为，这种民意基础，一方面来自国家自由的政治传统，另外一方面来自于德国人的理性精神。比如：我还记得德国的哲学家黑格尔曾经把法国对德国的侵略评价为“世界精神”，因为法国入侵没有大规模的屠杀，而且给德国送去了著名的《民法典》，这是促成德国走向共和的一个重要原因。或许这既是德国政治自由的证明，也是德国的理性精神的一个证明。但是如果黑格尔在中国，无论是古代中国还是当代中国，我不知道他的命运是什么？在二战后，德国（西德）实行联邦制，政治比黑格尔时代更加自由和民主，各政党能够充分进行竞争，因此，面对着拥有现代自由民主思想，又遭受战争和专制独裁双重苦难的德国民众，能以理性的态度进行反思和忏悔，自然是赢得民心的一个好方法。

德国一而再，再而三的道歉，大概特别令邻国感到舒服，而相比之下，亚洲人民享受这种歉意的福份就差远了。我们是否可比较一下其中的某些不同？以欧洲人的看日本和亚洲人的看德国来确认一下我们的情感。如果德国不道歉，欧洲人会如何？我不想妄自揣测，结果由大家自己去想。我只想说明，德国道歉，出于道德上的考虑远不如出于利益上的考虑。国家之间的利益原则是根本性的原则，德国政府的道歉出自于民意的压力，民意不是来自于传统，而是来自于现实。一个战败国，无论从尊严、从利益方面，都会受到邻国的敌对情绪的伤害和限制，如何消解邻国的敌意，便成为政府的一个重要任务，否则德国战后的发展是不可想象的。德国没有日本那么好运气，有美国的全力支持。而且德国在战后还遭受到分裂的厄运，遭受到来自前苏联和西方社会的双重压力，两方面都充满了敌意，如何生存并再度强大起来，是摆在德国政府面前的艰巨任务。如果不能与西方的国家与人民和解，德国的发展是不可想象的。1995年6月，科尔总理继勃兰特之后，再次双膝跪倒在以色列的犹太人受难者纪念碑前，重申国家的歉意。
德国的歉意并非仅仅停留在口头上。战后，德国一直自觉地进行彻底的赔偿。现任总理施罗德在获得大选胜利后发誓，要对那些还没有获得赔偿的纳粹受害者进行赔偿。德国的一些大公司如西门子、奔驰、大众等，提出了为“纳粹劳工”设立巨额赔偿基金，拿出50亿美元，对100多万劳工幸存者进行赔偿。此外，德国还先后向波兰、俄罗斯、捷克斯洛伐克等受害国家尤其是受害的犹太民族赔偿近1100亿马克，约合550亿美元。

此外，为了修好与周边国家的关系，德国还必须教育自己的国民，反思战争之罪，德国政府将多处纳粹集中营遗址辟为纪念馆，供国民参观；他们还在教科书中增加揭露法西斯罪行的内容。除了语言道歉、精神忏悔和物质赔偿以外，德国议会还通过了《反纳粹和反刑事犯罪法》。这种方式一方面培养了要求德国对战争进行道歉的民意，同时又可免除邻国对德国的部分疑心和戒备。毕竟德国的两次强大，都给欧洲国家带来难以忘记的惨痛记忆。

㈧ 急求45篇论据

理论论据

1、万事从来贵有恒。谢觉哉

2、人生有所贵，所贵有始终。唐·卢仝《感古四首》

3、锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金古可镂。《荀子·劝学》

4、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子·劝学》

5、人生以精神贯注而立，大事以一线到底而成。黄兴《复刘承烈书》

6、尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。《礼记·中庸》

7、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。杨振宁

8、事业常成于坚忍，毁于急躁。[波斯]萨迪

9、做学问，做研究工作，必须持之以恒，不怕失败。摔倒了，爬起来想一想，再前进。华罗庚

10、为学正如撑上水船，一篙不可放缓。宋·朱熹

11、耐心和持久胜过激烈和狂热。[法]拉封丹

12、一个如果做事没有恒心，他是任何事也做不到成功的。[英]牛顿

13、耐心和恒心总会得到报酬的。[美]爱因斯坦

14、只要有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事，真理往往藏在事物的深底。[德]席勒

15、告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。[法]巴斯德

16、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟弟，以希望为哨兵。[美]爱迪生

17、要有耐心！不要依靠灵感。[法]罗丹

哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己."优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了.

现代的戴尔•卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"包容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质.

狼再怎么扮演"慈祥的外婆",发"从此吃素"的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的包容.

林肯总统对政敌素以包容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些包容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.

三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的包容,这包容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒.

虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了包容的民主性内核.良言一句三冬暖,包容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了包容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧.

包容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.包容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海.

与朋友交往,包容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.

与众人交往,包容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.

你要包容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病"."一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕."安德鲁•马修斯在《包容之心》中说了这样一句能够启人心智的话

论据可分为事实性论据和理论性论据两类,其实在 网络的知道理搜搜 ,多得很

㈨ 关于诚信的论据

言不信者，行不果——墨子民无信不立——孔子如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚曾子杀猪曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。 季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。 “尾生抱柱” “尾生抱柱”又称“柱下期信”，是一则古人重诺言、讲诚信的故事。典出《庄子·盗趾》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”意思是讲，古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约在某桥下相会。后来，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言，死守在桥下，抱着桥柱不放，最后被江水淹没而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词。

㈩ 议论文：5个事例论据和5个道理论据（题目：谈责任）

高尚、伟大的代价就是责任。
——丘吉尔【英】

尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。
——刘易斯【美】

每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。
——维克多·费兰克【英】

每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。
——林肯【美】

人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超【中国】

一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。
——列夫·托尔斯泰【俄】

1、詹天佑为国不计名与利：近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。可是，詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。

2、华罗庚毅然回国：大数学家华罗庚，在“七·七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。

3、郑成功收复台湾：早在1624年，荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾，实行了极端野蛮残酷的统治，台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年，在东南沿海领导抗清斗争的郑成功，率领战船350多艘，将士25000多人，包围了台湾，经过9个月的激战，荷兰总督被迫签订投降书，带领残兵败将，灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国怀抱。

4、爱国英雄杨靖宇：杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

5、华罗庚回国：1950年，数学家华罗庚放弃在美国的终身教授职务，奔向祖国。归途中，他写了一封致留美学生的公开信，其中说：“为了抉择真理，我们应当回去；为了国家民族，我们应当回去；为了为人民服务，我们应当回去；就是为了个人出路，也应当早日回去，建立我们工作的基础，为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。”回国后，华罗庚进行应用数学的研究，足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被称为“人民的数学家”。