A. 怎么解决彩礼返还纠纷
彩礼，有的地方称为聘礼、纳彩等，是中国几千年来的一种婚嫁风俗。按照这种风俗，男方要娶他家女子为妻时，应当向女方家下聘礼或彩礼。出现以下几种情形是要退彩礼的：在双方未办理结婚登记手续的；双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；婚前给付并导致给付人生活困难的。当然男方或其近亲属为取悦对方或表露情感所为的赠与、男女双方或其近亲属在共同消费中由男方支付的费用、男方及其近亲属与女方及其近亲属礼节性交往时的赠与这些都不算彩礼，是不退的。从法律角度审视彩礼给付的目的，我们不难发现彩礼的目的，是彩礼予以返还的一个基本条件。“作为给付彩礼的代价中，本身就蕴含着以对方答应结婚为前提。如果没有结成婚，其目的落空，此时彩礼如仍旧归对方所有，与其当初给付时的本意明显背离”。司法解释规定彩礼予以在一定条件下返还，在法理上体现了对对价行为公平性的保护。法律依据：《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释（二）》第十条当事人请求返还习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：1、双方未办理结婚登记手续的；2、双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；3、婚前给付并导致给付人生活困难的。适用第2、3项的规定，应当以双方离婚为条件。
B. 如何处理彩礼纠纷
一方收取结婚彩礼后，双方为进行婚姻登记的可以主张返还彩礼；或双方已进行了婚姻登记但是未实际共同生活，也可主张返还彩礼。
C. 如何解决农村彩礼问题
随着农民收入逐年增多，他们的生活水平和生活质量也得到很大改善。但是，虽然农民的生活富裕了，很多农民也只是食能果腹，略有结余而已。然而，农村婚姻缔结过程中，彩礼之风却很盛行，彩礼已经成了压在农民头上的一座“大山”。有的农民在儿子一出世时，就开始为儿子积攒婚事的费用。对许多农民来说，为儿子结婚的花费是他们这辈子不得不花费的最奢华的“超前消费”，针对农村婚嫁彩礼多的现象近日记者到我市几个县做了深入采访。
漂亮新娘彩礼多
农历4月24日，八点的钟声刚刚敲响，我市大名县北贾庄村李连良和吕彩香就忙呼开了：“小刚，赶快把唢呐班叫醒，随车去接新娘。”“亮子，赶快把酒肉菜都搬上车。”“摄像师呢？不是说好八点准时到吗，怎么到现在还没来？”“多拿几条烟和糖果，免得让人拦车不让走。”……
一阵忙呼之后，八点30分，车队终于浩浩荡荡去接新娘了。
今天是李连良小儿子李宏斌大喜的日子，然而李连良夫妇一点也高兴不起来。这个准新娘长得很漂亮，儿子也和她情投意合，本想多花点彩礼钱也就算了，毕竟娶个漂亮的儿媳妇也是件光彩的事。但没想到女孩这么舍得要彩礼。见面礼2000元钱，小礼1000，大礼12000，加上买衣服，逢年过节送的节日礼，又是近万元。他们本想退了这门婚事，可农村也有农村人的规矩，退婚的话，彩礼钱一分也要不回来。何况媒人是他们的一个至亲，说出来的话大家都是乡里乡亲的以后没法见面！29号的婚期，20号女方又非逼着要买一辆摩托车，不然婚事延期，望着满朋宾客，李连良只好一咬牙，贷款5000元钱买了辆摩托车。
李连良的大儿子李宏强是5年前结的婚，房子是现成的走廊房，花费不到3万元，但那也花去了家里的全部积蓄。李宏斌光盖楼房就花了4万多元，彩礼又是4万多元。大儿媳整天对人说自己命贱，不知是没有弟妹长得漂亮，没有人家值钱，还是她丈夫是捡来的。
泪，只能往肚里咽，李连良夫妇时常在夜深人静时默默垂泪。盖楼房的钱是两个女儿的彩礼钱，有心让她们出嫁时带走，却因小儿子的婚事花费太高，有心无力。大女儿出嫁后因此备受丈夫和婆婆白眼，这使他们夫妇每想起来心里就像针扎了般的疼痛。彩礼的钱几乎都是向亲戚朋友借的。
刁蛮新娘临阵耍威
“该到了吧！怎么还不回来！”李连良喃喃自语。忽然，电话铃声打破了夜的沉闷，李连良连忙那起电话：“喂……”
“爸，小玲就是不上车，非要2000元钱上车费，我们都没带那么多钱呀！……”
“她到底想干啥？你问她来俺家还过不过日子了？”不等儿子说完李连良就已经暴跳如雷。
“不行呀！爸，我什么好话都说尽了，她说人家都有上车礼，她又不是比别人少鼻子缺眼睛的，为什么不给她准备，认为我们家看不起她，正在这哭得死去活来呢。”
“本来不是说好大礼12000元全部都包括了吗？得，这时候跟她是没道理可讲了，给还不行吗？我这就去筹钱，你让她赶快上车。”
李连良打着手电灯敲响了侄子的大门：“颜涛，你这弟妹难缠的很，非要2000元上车费，你看这……你……”“三叔，我知道了。”说着叫老婆去拿钱。农村人有钱一般是不往银行存的，都在家里放着才塌实，不然这三更半夜的，李连良还真没法筹到钱。李颜涛老婆虽然心不甘情不愿地去里屋拿钱，但临走还不忘提醒一句：“三叔，你有困难找我们不能说不帮，你上次借的6000块钱还没还呢，我们家花钱的地方也多呀！”
拿到钱后，李颜涛骑着摩托车飞快地向新娘家驶去。
墙上的摆钟不停的摆动，时间就在它的晃动中，一个小时……两个小时……分分秒秒地过去了，新娘那边仍没有任何消息。
李连良眼睛不停地瞄向桌上的电话，希望听到铃声，但又怕听到。
迟到的新娘
终于电话响起来了：李连良急忙抓起电话。电话里传来李宏斌疲惫不堪的声音：“爸，我们本来已经走一段路了，可小玲她又回去了。”原来，按照当地的规矩，新娘要一个至亲压车送一程，大概一公里的路程。接亲的人要给这个送亲人一个红包，红包至少要包200元。新娘的三个侄子都去送了亲，但李宏斌他们只准备了一个红包，新娘一气之下又走了回去。现在他们还在僵持着，非要一千元送亲礼，不然就是不上车。
李连良浑身哆嗦着发不出一点声音，好一会他才缓过气来，连恼怒的气力都没有：“我给，我什么都给，我欠了儿女的债，我还！还有什么条件让她一次说完吧！全部照办。”
送亲礼、过桥礼、下车礼……加上路人拦新娘车索要的烟和钱的费用，花费近3000元。上午11点新娘车才缓缓而来，所有宾客亲友都早已等得不耐烦了。
新娘到门口时，鞭炮才有气无力地开始放响。在新娘和新郎拜堂的时候，新娘的大嫂和小姑都厌恶地盯着她，脸上的颜色像开了染缸。无论去接亲的人还是在家等亲的人，谁都没有了乱新娘、闹洞房的心情和兴致。
中午12点开席时，亲友们风卷残云，一会就把满桌的酒菜一扫而光，之后便不愿再多留一分钟。
一出李连良家门，女客们就议论开了：“张家的这个小媳妇人长的出众，这彩礼也要得毫不含糊。”“看她以后再这家里怎么过日子，她这小姑和大嫂也不是省油的灯，不会给她好颜色看的。”“别说人家了，我们自家的媳妇还不知道怎么娶呢……”
李连良告诉记者，摄像、租婚纱、租车及招待客人的38桌酒席等加在一起，一共花费了6000多元，把楼房和所有彩礼算在一起大概有8万元，算上挪用两个女儿的彩礼钱，他们要还债6万多元。“还好我就两个儿子，如果再有一个的话，我真要投河了。”
李连良今年63岁，患有肺病已有5年，一直拖着不肯治，沉重的负担已经压弯了他曾经健硕的脊背。吕彩香62岁，关节炎和胃病整整伴随了她15年，痛时吃点药，轻点又去捡破烂。常年的劳累和疾病的折磨，使她看上去是那样虚弱，1米65的身高，体重竟不足40公斤。
4月29日，还没有喝新媳妇一口茶的李连良夫妇就早早地起床，背起了行囊，赶第一趟车去山东一个城市打工。他们的两个儿子都还沉浸在美梦中没有醒来，只有两个女儿哭着和父母依依不舍地话别。
从8年前开始，李连良和吕彩香就在那里讨生活。“我收破烂，老伴因为不识字，又不认得秤，只能捡些有用的破烂卖。晚上我们就一起在夜市摆地摊。一月大概能挣一千多元，去掉我们最基本的生活费，如果没有意外的话，大概6年后就可以还清债务。”
天刚蒙蒙亮，浓浓的雾气，打湿了迷蒙的早晨，也打湿了李连良夫妇的头发和衣服。在北贾庄村那条并不宽阔的乡间小路上，李连良和吕彩香相互搀扶着，艰难蹒跚地走着，慢慢地消失在小路尽头，消失在那茫茫晨雾里。
沉重的负担
彩礼的存在给农村家庭带来了沉重的负担。改革开放以来，我国农民收入水平有了显著提高，据国家民政有关部门调查数字显示：仅1978年到2002年，农民人均纯收入由397元增加到2476元，增长约6.24倍。然而这期间彩礼的额度却由上百元增加到了上万元甚至几万元，收入的增长幅度与彩礼的增长幅度显然是不成正比例的，婚姻缔结过程中高额的彩礼费用已经成为许多家庭的沉重负担。
彩礼的存在使得原本是纯洁的婚姻关系带上了“铜臭”的气息和买卖的性质，并引发了诸多的社会问题。特别是近年来，因彩礼问题引发的纠纷频频见诸于报端，已经成为影响农村社会稳定的重要因素。
与李连良同村的一位贾姓村民说，她家今年新盖房子就是为了给儿子“说媳妇”。她说，当地小伙子娶媳妇花费太大，从男女双方见面、下彩礼、定婚期到举行结婚典礼，每走一步都得花几百甚至数千元，加上盖新房的花销，至少也要两三万。按当地风俗，只有盖好房子，才会有人介绍对象。继而从媒人登门开始，步步都离不了钱。男女双方见面有“见面礼”；女方有意，男方就要下“聘礼”；之后便是定婚期，买礼服，简直花钱如流水。结婚那天花样就更多，几乎新娘每走一步都是钱……
“现在的彩礼‘行情’是少则两三万元，多则四五万元。”一位农民感叹地说：“我的儿子去年‘十一’结的婚，前后算下来娶这个媳妇共花5万多元，主要花销是婚礼当天要上下车的红包、出车队、请摄像师、租婚纱、亲朋吃婚宴等，再加上订婚时的各项支出。哪一项都得花钱，掏不出钱就得去借。”
在农村一些地方，为了能娶上媳妇，有的家庭干脆让孩子早早辍学，外出打工挣钱。有的在外辛苦打工一年，挣的钱还不够送一次彩礼。
“彩礼”生存的土壤
任何一种社会现象的发生都有其深刻的社会根源和社会基础，都有其产生的社会土壤。在择偶领域中也流行着一种“资源交换论”，如用较高的经济地位可以换取显赫的社会地位，容颜较好可以用来交换金钱甚至权力。从互惠标准来看，在婚姻的缔结中，男方明显处在受惠一方，因为我国目前实行的仍是从夫居，女子出嫁后，到男方家里居住，成为男方家庭劳动力的一份子。女方向男方索要一定的彩礼聘金，以补偿养育女儿所付出的辛劳和费用。从公平标准来看，由于我国男女性别比的失衡，在婚姻市场上女性处于供不应求的状况，而男方则处于供过于求的状况，男性过剩的婚姻挤压越来越严重，这就使得在婚姻的交换过程中，女性在性资源、情感资源上处于明显的优势，而男性要想获得这些资源就需要付出更多的经济的或社会政治的代价，彩礼便是其中的一种，甚至是最重要的一种。
我市一位负责结婚登记的民政干部告诉记者：60年代，农村青年花200元钱就能结婚；80年代花销一万元左右；如今是3万元左右。究其原因，一方面是农民生活水平提高了，实施计划生育，农家的孩子少了，人们肯花这些钱；另一方面，几千年来农村婚姻遗留下来的旧的传统风俗仍未破除，许多家庭“宁肯受罪也要面子”，助长了婚事大办、送彩礼等讲排场、铺张浪费、互相攀比的不良风气。
有效的介入和干涉
彩礼作为一种传统习俗，在中国已经存在了几千年，有着深刻的经济社会根源，与农村现代化进程是不相协调的，轻者来讲它将影响到当事人婚后的幸福和家庭的美满，重者来讲它可能影响到农村社会的稳定。
“我们有必要采取一定的机制和措施，对农村婚姻缔结过程中彩礼之风盛行的现象进行有效的介入和干涉，以期扭转这种不良习气，促进现代化新农村进程的顺利进行。在这些具体的介入机制中，首先也是根本的是提高农村妇女的经济地位，增强其自助能力，才能使她们摆脱了对男性的依赖，不再依靠男性的经济收入而生活，唯有这样才能使具有自我保护功能的彩礼丧失存在的理由，同时还要大力宣传新的婚姻法和婚恋观念，大力倡导移风易俗，推行恋爱婚姻自由，取缔包办婚姻，对于各种媒人介绍的婚姻给予有效的引导，使各种不良婚姻习俗无所遁形。”广平妇联负责人曾针对农村彩礼盛行之风提出她的看法。（应被访对象要求文中人物使用了化名）
D. 如何解决民间彩礼纠纷
全国各地都有彩礼现象。
彩礼表面上都是20万上下的风俗，其实都是根据家庭具体情况商定的，实际差距很大，猫腻都在嫁妆上。
情况一：如果你娶的富家女儿、高知家庭女儿、城里家庭女儿，20万彩礼会作为女儿的嫁妆返还到小两口家里，岳父额外再添一笔丰厚的嫁妆，比如一辆车，一起带到小两口家里。彩礼和嫁妆一般都会成为新娘的私房钱。
富裕家庭和高学历家庭嫁女儿，首选考虑的是女儿幸福，小两口日子过得舒服。婚后小两口正甜蜜，遇到用钱的时候，媳妇就把这钱拿出来了。
既然彩礼会返还，所以，城里女方反而不太在意彩礼多少，有的时候，三五万就可以了。当然，房子还是刚需。
显然，大家娶媳妇，肯定愿意优先娶富家女儿、高知家庭女儿、城里家庭女儿，但竞争激烈啊，大家都懂。
情况二：如果你娶的穷地方且重男轻女思想比较严重地方的媳妇，男方的20万彩礼，会被岳父扣下，也许用于你小舅子娶媳妇用。嫁妆也许就是几床被子。
这种家庭的父母，虽然口口声声说为了女儿的面子，但首选考虑的根本不是女儿的幸福，是趁机收回养育成本，给弟弟娶媳妇。丈母娘可能会一口咬定，全国各地都是20万彩礼0返还0嫁妆，唬不住你就一拍两散，换下一家唬，总有急于娶媳妇，愿打愿挨的。
如果女儿从小被这种重男轻女思想洗脑，也认可了这种思想，会铁了心认定，榨干婆家，贴补娘家，是孝顺的表现，是美德。一般只有受过高等教育的女儿，才会反对这种重男轻女思想，反对父母在自己婚姻牟利。这也是很多家庭，不愿意女儿读太多书的原因。
如果男方家庭情况不好，娶媳妇不容易，也只能眼看着彩礼钱被拿去，给小舅子娶媳妇用，就当花钱买了个媳妇吧。谁让你娶不到城里媳妇呢？
但要谨防一种情况，女方索要巨额彩礼后，被女方父母扣下。新娘两手空空，嫁到婆家，见到婆家家产被彩礼榨干，家徒四壁，还有巨额债务，日子很苦，于是经常跟新郎吵架，回到娘家后，不愿再回婆家，甚至提出离婚，并外出打工玩消失，甚至另找男人。但女方父母又不肯退还彩礼，导致男方人财两空。两家反目成仇，甚至引发刑事案件。这是天价彩礼导致悲剧的典型情况。
如果男方家境不错，或是城里人，没有天价彩礼的风俗，娶媳妇也不是很难，就轮到女方纠结了。
中国各地普遍都有低娶高嫁的习惯。村里的姑娘想嫁到镇上。镇上的想嫁到县城。县城的想嫁到市区省城。省城的想嫁到北上广。
但城市男方没有天价彩礼的风俗，只想给1万红包意思一下。
女方又想趁机赚一笔，不然觉得对不起父母，自己也会很没有面子。
男方的筹码是家境好，让女方姑娘很动心。这时男方态度就敢于强硬一点。
婆婆劝儿子另找个城里媳妇，免得娶到家的媳妇是个扶弟魔。
女方丈母娘的第一个筹码，是从小对女儿思想的灌输。于是一边强调风俗，口口声声为女儿面子。第二招是藏女儿的户口本。第三招举着农药瓶，逼女儿向男方讨要彩礼钱，日后好给弟弟娶媳妇。
城里男友态度强硬。这时又有村里小伙上门提亲，愿意倾家荡产掏30万彩礼，还不要嫁妆。
这就纠结了。
嫁给城男，自己婚后幸福，但家里父母得不到多少彩礼钱。
嫁给村男，父母得到巨额彩礼钱，但自己婚后日子会很清苦。
情况三：当然，也有折中情况，20万彩礼，返一半扣一半的。
情况四：比较极端的一种情况，就是婚前双方家长谈的时候，女方见男方家境还可以，不想谈崩，就答应彩礼走个过场，婚后返还。婚后就黑不提白不提耍无赖，媳妇再哭哭啼啼让你别逼她父母。
所以，婚后退不退彩礼这个问题，有退的，也有不退的，取决于婚前两家的博弈。
女孩们的想法也是两个极端。
有的偷户口本跟男友登记，自己扣下彩礼钱，婚后养儿子用。父母谴责她没良心，她谴责父母卖女儿。说不清谁对谁错。
有的坚决为娘家挣一大笔彩礼钱，哪怕婚后到婆家吃苦还债。平时赚点钱，就像樊胜美，拼命贴补娘家。婚后不管儿子，也要管弟弟。老公谴责她是扶弟魔，她谴责老公没良心。说不清日子能不能过下去。
最后，补充一点法律知识。希望大家不会用到。
鉴于国内骗婚骗彩礼现象泛滥，榨干男方父母终生积蓄，导致生活困难、举债，进而导致多起纠纷、斗殴、放火、持械杀人等重案，造成恶劣社会影响的现状，最高人民法院《婚姻法》解释(二)中的规定，只有符合以下情况，人民法院才支持返还彩礼：
一是双方未办理结婚登记手续的；
案例：2013年江苏省宿迁市一女子悔婚拒不退20888元彩礼，被判有期徒刑9个月。
二是双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；
案例：2015年，浏阳市杨花乡山斗村的村民张某与广西女子柳某结婚了。可是就在领了结婚证的第二天，新娘子不见了，手机也打不通，彩礼钱被女方带走。法院判女方返还彩礼。但女方至今下落不明，彩礼无法追讨。
三是婚前给付并导致给付人生活困难的。
生活困难，指依靠个人财产和离婚时分得的财产无法维持当地基本生活水平，这种困难是一种绝对困难。确实生活困难应当考虑以下因素：
（1）给付人为缔结婚姻，全家共同举债，致使家庭背负债务较多；
（2）家庭成员没有固定收入；
（3）家庭成员中重大疾病；
（4）其他突发事件致使家庭生活困难；
男方必需证明自己生活困难，才能要回彩礼。一年内能要回一多半。两年内能要回一少半。超过两年，就彻底要不回来了。而且，媳妇很可能会以离婚为要挟，不让你起诉女方父母，讨要彩礼，
如果不符合以上三种情况，法院不支持返还彩礼。
简单的说，如果女方要是真不要脸了，婚前索要巨额彩礼，比如20万，然后跟男方领结婚证，举办婚礼，并婚后共同生活几个月，然后以性格不合，提出离婚。并不肯返还彩礼。男方可能就真没办法了。女人每年换地方干上这么一两票，每票榨干一个普通家庭，比当妓女赚的都快。
有这样的案例，女方偏婚，彩礼到手，留给弟弟，自己远走高飞。甚至还有骗了彩礼，跟情人一起远走高飞的。
如法院判定女方蓄意骗婚牟利的（两次以上从彩礼获利，躲避法院传唤或警方追捕），会立案侦查，发全国通缉令，抓捕后仿照诈骗罪量刑。数额巨大的（10万以上），借鉴判例，判处3年以上，7年以下有期徒刑。
不想离婚，能不能向岳父要回彩礼？可以。前提是新娘想向娘家父母要回这笔钱。
2013年，连云港市东海人民法院审结了一起女儿状告父母，要求返还其丈夫于婚前给付的彩礼一案。法院认定，彩礼是有条件的赠与。赠与人说送赠给谁的，就是赠给谁的。男方只要表明，彩礼是赠给新娘本人的，新娘就可以要求自己父母返还这笔彩礼钱。法院依据相关法律判决两被告立即返还女儿20万元。
最后说一句，彩礼现象是供求关系决定的，谁也没办法。想不被骗彩礼，最好谈一年以上的恋爱，争取婚前怀上bb。
E. 农村彩礼纠纷
依法在退婚时，男方有权主张归还彩礼。
F. 怎么处理彩礼纠纷，发生彩礼纠纷如何处理
据婚姻法的司法解释二
第十条 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：
（一）双方未办理结婚登记手续的；
（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；
（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。
适用前款第（二）、（三）项的规定，应当以双方离婚为条件。
G. 如何解决彩礼纠纷
结婚彩礼纠纷这样解决：满足以下条件的可以支持返还彩礼
1、双方并未办理结婚登记；
2、双方办理了结婚登记但未一起生活的；
3、给予财彩礼导致给与人生活困难的。
【法律依据】
《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释（一）》第五条
当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：
（一）双方未办理结婚登记手续的；
（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；
（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。
适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。