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『壹』 雁荡山的雁湖景区简况

雁湖景区，古称西外谷。它东起东岭，西至小舟山，南至本觉寺，北至雁湖冈，东西宽7.2公里，南北长7.8公里，面积约57平方公里。全区景物有12峰、6岩、8瀑、6洞、2门、2谷等50余个。并以湖、瀑、峰、谷等取胜。雁湖是雁荡山一名的出处，徐霞客称之为“鸿雁之家”，登冈可览云海，日出奇观。烟雨飘散的梅雨瀑，似绸带下垂的罗带瀑，瀑形幽奇的西大瀑和伏物象形的含珠峰、石表峰、玉兔峰以及奇险幽遂的梯云谷，皆为胜景。 梅雨瀑 在石柱门左侧，岩削立100余米，环而成壑，壑口两崖如门，瀑从壑中北崖悬下注，冲击在半崖横突出来的崖石上，如飞珠碎玉般横空飘洒，因风作态，烟雨蒙蒙，状若梅雨，故名。清人梁祉有诗一首：“岩上飞泉高百尺，岩前碎玉击寒石。青萝湿处少人来，满地莓苔鹿豕迹。”瀑下有潭，叫梅雨潭。潭浅而广，潭中有巨石横卧。 罗带潭 位于石柱门底右侧。从梅雨潭向北沿山路走5分钟，有一叉路，右手面一路可上雁湖，左手面一路去罗带瀑。罗带瀑瀑高约30米，瀑布因时而异形，水量小时，分左小右大两条；水量大时，合成一条。细雨观沿崖壁下泻的瀑布，正如从织机中出来的洁白的绫罗衣带。瀑前侧岩上有朱境审所书“罗带瀑”三个大字和题记石刻。由于此瀑生于有巨石档路的深谷，难以为人所知，直到民国24年（1935），才为潘耀庭等人发现。 雁湖 在海拔1040多米的高山岗行，一名雁荡，徐霞客称之为“鸿雁之家”。古时雁湖“方可十里，水常不涸，秋雁归时多宿于此”。徐霞客在游记中说：“雁湖顶上总计之，不止六洼矣，洼中积水成芙，青青弥望。”清人方尚惠咏雁湖诗云：“一望连天海，湖寒长似秋。空山归宿雁，乱获映苍洲。”时变景迁，雁湖早已淤积干涸，雁湖冈上仅残留数处浅水塘。清人程浩在《雁湖》诗中已有“人间此景应无二，欲请山灵觅水源”的浩叹。民国初期，潘耀庭等人曾于雁湖种茶2万株。1956年，在湖上建立了茶场，广种云雾茶。湖上土壤肥沃，又终年云雾缭绕，所产茶叶，为雁茗上品。昔日的“鸿雁之家”，如今又成了“雁茗之乡”。为了恢复昔日雁湖面貌，1986年将北湖开挖复原，面积达10余亩。雁湖不再，但“雁湖日出”和“雁湖云海”依旧。在明朗的黎明，登雁顶石遥望，旭日从水天一色，茫无边际的东海冉冉升起，海面泛金流赤，绚丽多彩，蔚为奇观；环顾四周，云海苍茫。清代僧人卧云要说：“登雁湖绝顶，以概大观，为游程第一课。”此外，还有雁湖沉钟一说，据《东瓯遗事》中所载：“雁湖上，旧有比丘塔院，钟声闻百里，一夕方鸣钟，忽隐于湖。”元代李五峰说过：“去其时五百余岁。”按时间推算，沉钟的时间是在唐朝。 西石梁洞 在含珠峰西边1公里处。从山麓沿石磴而上，可见一洞向南高悬，洞前有一块紫白相间，纹理如芭蕉的大石梁斜倚洞天。洞内有左右洞，轩豁透爽。右洞宽约20米，高约30米，深约10米，内有清代建筑的木结构楼房五间。左洞上小下大，呈圆锥形，原有飞泉从顶飘洒，地面凹凸不平，有倾斜的岩壁档路，可以观赏，但难以进入。古时，洞的周围多长芭蕉，因而又称芭蕉洞或蕉林洞。清人林文朗的《芭蕉洞》一诗的开首四句写道：“芭蕉四绕绿丛丛，洞口仙源滴漏通。作色似珠还似玉，选声宜雨又宜风。”站在洞口，向右斜对面看去，有猪头岩和童子拜观音等景致。 西大瀑 在西石梁洞右侧。登上洞口，即“闻瀑声如雷”。瀑布贴着峭壁从高约160米的高崖上飞湍直泻，在半腰处触石飞溅，小珠状若万斛珠矶闪铄，水声哗哗。有时，瀑水“犹如累大石连坠潭中”，大声镗鞈。瀑布直坠的那一个圆形的深潭，叫上潭，又名大瀑潭。当瀑布直冲潭面时，除了发出震耳欲聋的大声外，还可见浪花翻滚如沸腾。上潭水满，流向西南面，再折回南面，流入下潭。下潭大而浅，水清见底，游鱼可数。徐霞客在游记中云：“其高亚龙湫，较似壮胜，故非岩山第二流也”。 梯云谷 位于长微村西面半公里的山中，是雁荡20胜景之一。谷口巨石垒垒，南北两侧嶂壁夹峙，高耸入云。南侧嶂壁下部有巨石相依，中留一洞。游人只能从1米多宽的洞中进入谷内。谷深约300米，铺有一条100多级的石磴，看上去象一张云梯。再曲折前行，渐入渐宽，三面嶂壁环合，幽深寂静。谷底左侧嶂顶有个缺口，瀑水悬泻，因谷得名为梯云瀑。瀑下潭广二、三亩，倒景如画。潭水清澈透碧，沁人有脾。在谷口的东南方，一峰拔地而起，高约100米，体园色白，似古代宫殿前的华表，因名石表峰。在此峰对面的绝壁间有“黄梨洲先生双瀑讲学院故址由此进”的石刻路标。据说，明清之际的思想家黄宗羲曾在这里讲学。

『贰』 城北村的村情概况

城北村位于浙江省瑞安市城区中心北面。明嘉靖时（1522-1566）属清泉乡十二都四图，分埭头、坛后、锦湖3个聚居点；1930年属城区外西北隅，称锦湖里；1949年为城郊乡北门村；1951年属西郊乡；1956年称红星农业高级社；1984年称城北村。属城关镇红旗街道办事处。1992年底，有223户，917人。主要姓氏有陈、林、池等姓。劳动力从业情况；农业415人，工业100人，建筑业35人，交通运输业20人，服务等业80人。
城北村为通往瑞安近郊主要风景区愚溪的主通道，古时地名曾称雨坛。源出横山北部龙潭山南麓的沙河，经集云山水库、猪头岩、河埭桥、第一桥自村前西折东流，通向后河。村头锦湖桥建于1960年。桥上锦湖亭建于1978年，与外忠义庙同为村里老人的主要活动场所。
村中心原有锦湖，又名北湖，为古代瑞安县城主要风景名胜区，两岸红桃绿柳簇拥，湖水清洌透明见底。明吴祚《游锦湖》诗写道：锦缆牵风郭外船，碧波吹浪白鸥前。夕阳山色人如画，夜月箫声鹤亦仙。渔父去分燃竹火，溪翁来乞买茶钱。怜予不似天随子，潇洒江湖又几年。沿湖而建的房舍延至今第一桥村。清代浙南钱仓金钱会起义和抗日战争期间，曾两次起火，残墙断壁瓦砾倾入湖中，湖面缩小。后逐年淤塞成为一条小河沟。1991年冬，城北村村委会筹资100多万元，填塞锦湖，拆建湖东首民房，铺造一条长480米，宽15米的村内锦湖路。路东首矗立5幢四层楼房46间，路两旁商业服务网点基本齐全，药铺、饮食店、水果店、日用百货商店、副食品商店、五金电器店、理发店近20家。村内其他主要街巷有电大巷、环城北路、长巷、徐宅巷等。
城区居民购买城北村民房现象逐年增多，加上建在村内的市建筑公司、农机总站、邮电局、科委、教委、统战部、卫校等单位的宿舍，村区常住人口大幅增长，外来常住人口逾3000人，为村民总数的3倍以上。另有来自瑞安市高楼湖岭、陶山等地和文成、泰顺等县的暂住人口2000多人，在村内从事服装等业。

『叁』 武夷山猪头肉岩茶厂被人注册了吗

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『肆』 武夷山星村镇井水村猪头岩海拔有多高

猪头岩

靠近：福建省南平市武夷山市205省道
海拔：375.90 米
参考：福建省南平市武夷山市星村镇巨口村西北方向约1.30公里

『伍』 吴氏族谱的吴氏字辈

抚州黎川东山金泉井：泰伯祖-季札祖-……-简公-宣公-经公-仁公-豪公-近谦公-仲六公-东四公-玉四公-云十公-伯亨公（东山一世）-孟江公（二世）-愈宽公（泰字辈）-平溪公（时字辈）
泰时国可元 顺仁世益昌 祖功光裕远 宗德滋培长 立志宜思善 居家贵守常 道由心上学 才自品中彰 成都：梁、上、世、逢、纯、修
简阳市河东镇：泰伯-季子-吴宣-吴纶-吴宥-吴坤二-吴泰甫-吴四六郎-吴源-吴友全-吴伯善-吴永富-吴长发-吴文宝-吴万兴-吴永暄-吴颜-吴玉铿-吴普宙-吴海-吴文炜-吴世珍-吴愈-吴斯先-吴德舟：文武全敬孝、功成名显驰、修性能平治、世代辉门楣、亲恩群重报、后裔步金梯
简阳市：泰伯-季子-吴宣-吴念一郎-吴念十二-吴十四-吴十六-吴祖受-吴三哥-吴原得-吴永全-吴细满-吴应崇-吴文显-吴秉德-吴希贤-吴兴忠-吴嘉铨：应文秉希兴嘉、永继世德、大发其祥<--传家忠孝、辅国贤良、人文起、金玉满堂、天赐纯嘏、祚胤锦长-->陛虹万吉功鼎宸碧旭光源[明空]晟煜玺泽昊[羽中]武强春钦熠昂远瑾举昆华贵辉章常龙承邦尚奉栋梁嗣鼐安宝皋振建康有翥君皋攀逵俊浩[斌贝]伟立志正义明朝繁荣顺道
宜宾邱场乡（原湖北黄州府孝感乡湖广入川迁入）：世次字班行如下：元亨利贞信善。仁义礼智绵长。五伦克守古训。世德自尔遐昌。（元亨利贞信善。仁义礼智询良。橾本维遵古训。恒传世代典章。忠孝纲常兴振。德泽裕後绵长。祥和自臻瑞庆。天申茀禄荣昌。） 遵义市正安县市坪镇刀塘（含猪头岩）共6000余人吴氏苗寨：
世传万古，延汉承宗、太廷忠兴
市坪刀塘苗族吴氏宗祠：
刀塘吴氏宗祠，建于光绪二十三年谷旦，距今约二百年左右，祠堂坐西向东，占地面积三百六十平方米，分上下殿，中间天井，内木结构（四列三间），外用青砖砌成围墙，前面装饰如牌坊样，上书“吴氏宗祠”四字，大门用青石条拱门框：下殿两边是耳房，中间是过道，楼上是戏台。
祠堂空地两块，祠堂门前一块是院坝，约120平方米，祠堂南面一空地大约3亩空地，供全寨人集会、娱乐活动场所。
刀塘吴氏宗祠，是遵义市范围内唯一的吴姓宗祠，欢迎各地吴姓族人常来做客！
遵义市务川县：世传万古，延汉承宗、太廷忠兴
遵义市湄潭县黄家坝镇：
正 家 天 成 克 文 学 全 凤 仪 盛 朝 贞 玉 瑞
世 代 永 昌 基 金 声 联 雨 顺 国 音 和 谐 于
延 汉 集 孔 子 功 议 在 栋 涌 多 快 须 好 省
社 会 占 荣 光 泰 伯 称 智 德 发 祖 应 时 锡
方 香 参 恒 现 远 福 行 寿 灿 廷 中 九 万 阳
诗 书 禁 示 长（共计八十个字）
金沙县沙土镇官田乡：乾守汝金有，永怀宗国安，文明光盛世，德始应朝官天柱县远口镇：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-世禄：宁毓俊美、传礼家声、经华远用、泽赞中和
天柱县远口镇：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-世德：集修顺受、明宗德宜、麟兆玉书、百瑞连坤
天柱县远口镇：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-世铭：振元定本、作述常遵、建阜维丕、茂协青松天柱县远口镇：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-世雄：增开运会、恒展才谋、隆章锡庆、相佐咸钦天柱县远口镇：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-千佑：有益成就、亲贤安国、位育高厚、遇萃亨通天柱县远口镇：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-万总：由斯怀德、治化荣昌、优极科品、善继超群平塘县克度镇：泰伯-季札-？：起、国、茂、怀、永，开、学、定、洪、邦，宗、培、铭、毓、秀，正、治、裕、祯、祥余庆县：泰伯-季札-吴先春：新胜光奋起，金国朝大先，万有洪作正，四代永兴隆
黎平县中潮镇吴氏支系：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-世雄-尚泰93世吴伯政、显荣、曰、宏、国、起、思、道、世、川、之、文、元、培、朝、家、昌、达。110世开始：承、继、传、仁、孝、声、名、定、远、扬、再、立、光、宗、志、宏、开、大、吉、祥、敦、伦、增、厚、泽、万、代、庆、联、芳。
麻江县贤昌镇吴氏支系：开、秀、光、春、和、兴、暮、顺、华、国、全、家、远

黔西南晴隆县光照镇马京村吴氏字派:
前定字派:宗 守 思 君 言 目 手 志 邦 龄
续定字派:传 家 维 有 山 大 事 积 德 求 地 读 书
再续定字派:科 学 技 术 兴 国 富 民 子 孙 世 代 永 远 继 承
镇远县大地乡大峰岩、惠水县水井湾、石阡县（塘头、高魁): 延陵堂吴廷甲【四川（今重庆涪陵）起祖】，吴三凤（涪陵族祖），吴起龙（重庆迁入贵州镇远路腊起祖），字派：起默世联宗 玉（王字旁）仁国大宏 其成家有庆 至德本谦恭
【渤海吴姓湖南醴陵分支字派为：（目前已到了“定”字辈）
廉让开祥远，友恭发庆长，亨嘉逢康泰，运会际明昌。
传家宜忠厚，立品尚端方，自从名永定，勋业振纲常。
继先贵务本，耀祖重安邦，循法显道哲，守信添谊良。
华藻蕴繁士，英才绍宗光，言功建树伟，奇志贤声扬。】
会同县地灵乡：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-世德：集修顺受、明宗德宜、麟兆玉书、百瑞连坤
邵阳市长阳铺镇：泰伯-季子-吴汉-吴篪-吴皙-吴盛-世德：光廷应一承亨士文宗登主静立人极心正福自永
华容县 民吴一世祖秦皓公，字复初，是季札的八十三代孙，世居南京江宁府句容县七户桥打铜巷 。1402年，为避兵祸，公之长子易东、次子图南、三子雨西、四子北江迁居华容。句民自埜公而下演派为：卜元孟志、 建本从之，继以火土金水木偏旁为派，在继以士世家良、师年道长、时维丕作、名甲尚方 渤海吴姓广西桂林市平乐县二塘镇谢家先锋村分支字派（与以上渤海吴姓湖南醴陵分支字派部分相同）：
廉让开祥远，友恭发庆长，亨嘉逢康泰，运会际明昌。
传家宜忠厚，经邦在文章，德懋勋乃茂，望崇誉自芳。
（传下来的族谱上记载，此分支源自泰伯以下第96代，自第96代起据此排辈，族谱上最后的记载到的第26代即“经”字辈在乾隆年间，但目前的排行是到了“亨嘉逢康泰”的“康”字辈。据此猜测，可能是族谱上的第26代之后再未补充记载，而后人在派完第40代“扬”字后又重新开始派了一轮，才到了现在的“康”字辈。） 黄石志辅公後裔：显一学启文 、锡洪相焕坤、 著作高风远 、永兴世则长、 韵书承祖训 、礼让肇家帮 、唐宋文章盛 、阐明进入商 、孝室维息利 、籣桂庆腾芳
当阳县：泰伯-季子-？：字 家 遵 道 毅 传 世 尚 文 章阳新县、红安、大悟、黄陂吴万七世系字辈：（吴荣一）玉培锡泽木、熙德绍基隆、茂绩光高代、宏名万世同。（吴荣二）士之大本、立行惟先、世守家法、福泽永绵。“四荣”后裔继：爰思宗子、秉正从中、永联孝友、相庆时雍；1997年继：弘扬祖志、长发其祥、宽厚仁义、商尚为方。 黄梅大河吴炳武支系：炳福锦德钧、元仲道世中、用天国应士、兆之本致知、明理希贤哲、修身慕善良、诗书攀桂蕊、忠孝永流芳。 黄梅吴七一支系：熙堂铭淑楷、炳塾铸洪材、丞育钧源本、辉增锡汝梅。然圭钟浚桂、灿圣锦沂桓、烈域锋淳柘、焯坦锐济槐。 黄梅山南：宏万利遥、协和攸思、元应呈祥、上达位列，文运开华国、忠义世名扬、光前启裕后、懿德永远长。 黄梅吴河：德思伯志孟、时天国道中、正心光宗应、懋学仕宜崇、周邦新景远、富寿兆长隆、昭代伟人起、恒兹建立洪、昌明高尚法、永守善良功、浩庆开先业、修和韶煜同、伦常展瑞象、敦厚作英雄、孝友祯福集、熙康治理通、书香延世泽、华耀振兴丰、信义符钦敬、亲爱乐咸雍、吉裕禧模范、纪纲训芳朋。 黄梅大洋庙口上：耀志荣大名、楚邦衍贤声、盛德光先业、良谋裕后昆、诗书贻世泽、礼义启宗庭、永远笃和顺、家园庆隆兴。 武穴市：世仁让开业、存心定有天、家和长迪吉、毓庆懋承前、由斯方遂意、惟勤必遇缘、忠正培本厚、效作应常绵、善学增荣耀、谦恭继祖贤、谱光明汉献、良范启宗联。 蕲春桐梓：本从至德、延及大升、箕求济美、枝干齐荣、诗礼裕后、忠恕存心、习善成性、克绍先型、献身祖国、奋斗云程、金台显隽、艺苑扬声、书香永振、进泽长新。 蕲春大同南冲：三百千万兆、广德永泰兴、廷帮宏绍应、达登明圣君、儒昌禄位盛、善大福基生。 蕲春两河口蟹子地：著作高风远、永兴世泽长、诗书承祖训、礼让绍家光、唐宋文章盛、元明继述昌，孝思惟锡类、兰桂庆腾芳。 蕲春黄厂梅畈：道大宗国世德新、贤才尚承先祖恩、作述家修教一本、延陵万代有余馨。 宣恩：再正通光昌胜秀、再正世咸德、光宗必荣昌、文明学仕贵、宏景应开芳；再正通光昌胜秀、承继先贤德、廷翰世泽长、嗣西中心振、万代照明芳；再正通光昌胜秀、绍祖本源茂、敦伦景象昌、国朝隆上选、英秀定联芳。 钟祥市：楚凤贡起显、可廷开作尚；本修学先广、德明家定昌、继宗传承宪、崇道兆安邦；福泽奠业基、祖绩震环宇、忠厚源远长、世代葆康宁。 黄陂祁家湾星火村：坦锡济纯良天人景运昌齐遵先世志家国庆祯祥。汉阳：贤 良 方 正 克 振 家 邦江夏：:继起定荣昌,祖德争光大,--名--显扬武汉：世家继承泰... 淄川市枣强镇：泰伯-季子-吴禹：永世宗兴凤廷化魁立志守本克承乃长、天宝晟辉千秋万昌淄沂市：泰伯-季子-吴献：献化凤良廷？？？？明？一世殿治岐开昌运
泰安市楼德镇西城前村：士钦修建言 加师占其燕
临沂市郯城吴冶庄村：
吴氏宗谱载,吴氏于明天启年间(1621～1627年),自郯城县吴蒲坦迁居城西南五里处定居
元朝永庆，福兴绍清，
士传善继，克富维宗，
开昌景太，志学佃庭，
加怀成瑞，敏慎培英， 安溪县剑斗镇：泰伯-季子-？：时学延茂佐、志思世伊衡、伯仲及叔季、贻谋子孙承、文武允吉甫、万邦为宪郷、光大列祖德、永昌厥后徵石狮市蚶江水头乡：泰伯-季子-吴仁甫-吴均德：继.维.文.章.家.帮.吉.昌.永.锡.祚.允.祖.德.绵.长.垂.万.世.以.重.光晋江市磁灶：泰伯-季子-？-吴先举13世吴福：公侯伯子卿平治庆家声孝友孙谋远诗书世泽宏22世吴鹰霄敦宗怀礼让绍德尚廉贞大道涵仁厚心清鉴理明
三明市将乐县光明村：民国己丑年重修族谱取名字辈 ：士兴其世 家道永昌恢宏先绪 灡桂腾芳
克绳祖德 继述流光 祥开厚福 远绍书香 潮州府潮阳县河陇吴氏著存堂（十七世起）：......文、克、至、盛、承、先、恢、统......
韶关市：泰伯-季子-？：崇德伯子彦有风、日万以沁侍元隆、孟祖荣华文英显、仲孙慎秀发兴重 信阳光山砖桥吴大湾及斛山三座楼吴英支：先、致、礼、本、传、家、宝、文、华、世、泽、长、大、恩、光、有、庆、道、德、永、维、祥
南阳，新野、唐河、镇平、西峡、南召：从19世--109世 从始祖太伯到19世季子至65世吴汉先祖到吴志尧，吴志辅到吴道泰、吴广祥、吴聪盼、吴永州、吴守卿到吴军赏 吴忠言、吴道钦 道广新祥，永守忠道
南阳镇平、西峡、南召从始祖太伯到19世季子至65世吴汉先祖到吴帮翰：邦元白永春，文玉其中应。 天（日）世相成美，志（乾鸿）大广朝廷，家祥长发富，时达显才能。新县沙窝集东吴家湾：泰伯-季子-吴少微-吴达甫：金佃传明德、玉庭立俊英、文章治国宝、孝友理家珍、良善荣华久、仁义富贵兴、祖贤宗恩远、光前裕后昆新县：泰伯-季子-？-吴国宝：春永维家式、 荣华耀泽芳、瑞明从德载、 培延定克长、正达安邦志、 金玉立朝章、天赐必万有、 敦本应千祥 无为县樊家湾：先祖吴廷翰(1491-1559)，字嵩柏，号苏原。明无为州人。现世次字班行如下：克振先绪、复辉昌大、膺锡嘉祥、恩荣世继
灵璧县尹集镇三村村吴家：延陵堂，与徐州吴氏联谱。字辈：忠厚传家远、诗书继世长；新迎裕庆善、礼顺道恒彰；毓秀兰华谱、声名培树昌；根深叶芳茂、延陵代增光。（其中“忠”为106世）

『陆』 雁湖有什么好玩的地方

雁湖景区主要景点：玉兔峰、梅雨瀑、罗带瀑、含珠峰、雁湖、西大瀑、梯云谷。
雁荡山湖泊
梅雨瀑
在石柱门左侧，岩削立100余米，环而成壑，壑口两崖如门，瀑从壑中北崖悬下注，冲击在半崖横突出来的崖石上，如飞珠碎玉般横空飘洒，因风作态，烟雨蒙蒙，状若梅雨，故名。清人梁祉有诗一首：“岩上飞泉高百尺，岩前碎玉击寒石。青萝湿处少人来，满地莓苔鹿豕迹。”瀑下有潭，叫梅雨潭。潭浅而广，潭中有巨石横卧。
罗带潭
位于石柱门底右侧。从梅雨潭向北沿山路走5分钟，有一叉路，右手面一路可上雁湖，左手面一路去罗带瀑。罗带瀑瀑高约30米，瀑布因时而异形，水量小时，分左小右大两条；水量大时，合成一条。细雨观沿崖壁下泻的瀑布，正如从织机中出来的洁白的绫罗衣带。瀑前侧岩上有朱境审所书“罗带瀑”三个大字和题记石刻。由于此瀑生于有巨石档路的深谷，难以为人所知，直到民国24年（1935），才为潘耀庭等人发现。
雁湖
在海拔1040多米的高山岗行，一名雁荡，徐霞客称之为“鸿雁之家”。古时”。徐霞客在游记中说：“雁湖顶上总计之，不止六洼矣，洼中积水成芙，青青弥望。”清人方尚惠咏雁湖诗云：“一望连天海，湖寒长似秋。空山归宿雁，乱获映苍洲。”时变景迁，雁湖早已淤积干涸，雁湖冈上仅残留数处浅水塘。清人程浩在《雁湖》诗中已有“人间此景应无二，欲请山灵觅水源”的浩叹。民国初期，潘耀庭等人曾于雁湖种茶2万株。1956年，在湖上建立了茶场，广种云雾茶。湖上土壤肥沃，又终年云雾缭绕，所产茶叶，为雁茗上品。昔日的“鸿雁之家”，如今又成了“雁茗之乡”。为了恢复昔日雁湖面貌，1986年将北湖开挖复原，面积达10余亩。雁湖不再，但“雁湖日出”和“雁湖云海”依旧。在明朗的黎明，登雁顶石遥望，旭日从水天一色，茫无边际的东海冉冉升起，海面泛金流赤，绚丽多彩，蔚为奇观；环顾四周，云海苍茫。清代僧人卧云要说：“登雁湖绝顶，以概大观，为游程第一课。”此外，还有雁湖沉钟一说，据《东瓯遗事》中所载：“雁湖上，旧有比丘塔院，钟声闻百里，一夕方鸣钟，忽隐于湖。”元代李五峰说过：“去其时五百余岁。”按时间推算，沉钟的时间是在唐朝。
西石梁洞
在含珠峰西边1公里处。从山麓沿石磴而上，可见一洞向南高悬，洞前有一块紫白相间，纹理如芭蕉的大石梁斜倚洞天。洞内有左右洞，轩豁透爽。右洞宽约20米，高约30米，深约10米，内有清代建筑的木结构楼房五间。左洞上小下大，呈圆锥形，原有飞泉从顶飘洒，地面凹凸不平，有倾斜的岩壁档路，可以观赏，但难以进入。古时，洞的周围多长芭蕉，因而又称芭蕉洞或蕉林洞。清人林文朗的《芭蕉洞》一诗的开首四句写道：“芭蕉四绕绿丛丛，洞口仙源滴漏通。作色似珠还似玉，选声宜雨又宜风。”站在洞口，向右斜对面看去，有猪头岩和童子拜观音等景致。
西大瀑
在西石梁洞右侧。登上洞口，即“闻瀑声如雷”。瀑布贴着峭壁从高约160米的高崖上飞湍直泻，在半腰处触石飞溅，小珠状若万斛珠矶闪铄，水声哗哗。有时，瀑水“犹如累大石连坠潭中”，大声镗鞈。瀑布直坠的那一个圆形的深潭，叫上潭，又名大瀑潭。当瀑布直冲潭面时，除了发出震耳欲聋的大声外，还可见浪花翻滚如沸腾。上潭水满，流向西南面，再折回南面，流入下潭。下潭大而浅，水清见底，游鱼可数。徐霞客在游记中云：“其高亚龙湫，较似壮胜，故非岩山第二流也”。
梯云谷
位于长微村西面半公里的山中，是雁荡20胜景之一。谷口巨石垒垒，南北两侧嶂壁夹峙，高耸入云。南侧嶂壁下部有巨石相依，中留一洞。游人只能从1米多宽的洞中进入谷内。谷深约300米，铺有一条100多级的石磴，看上去象一张云梯。再曲折前行，渐入渐宽，三面嶂壁环合，幽深寂静。谷底左侧嶂顶有个缺口，瀑水悬泻，因谷得名为梯云瀑。瀑下潭广二、三亩，倒景如画。潭水清澈透碧，沁人有脾。在谷口的东南方，一峰拔地而起，高约100米，体园色白，似古代宫殿前的华表，因名石表峰。在此峰对面的绝壁间有“黄梨洲先生双瀑讲学院故址由此进”的石刻路标。据说，明清之际的思想家黄宗羲曾在这里讲学。

『柒』 阿富汗的景点

推荐景区景点
薛宅
薛宅建于1926年（民国十五年），坐落在狭小的西街北边，总占地面积约350平方米，临街依河，为本镇典型的商住民居。
整个薛宅为砖木结构，前后有两埭。前埭沿街，共四开间一字形，东三西一。现开放的东三间为大门，左右两边各有供应旅游纪念品和古玩的柜台。
薛宅头埭的墙壁约有6米深，造屋方法与结构仍是传统的。楼上面积与底面一样，屋顶为人字形屋面，但比一般的居民要高爽得多。楼上的楼板不太好，楼窗也一般。然而它在整个西塘镇这个时期建筑的民居中，还是非常突出的。
后埭是正厅，前后埭之间有一小天井，天井前也有墙门，这似乎也是传统结构的仿造。天井很小，左右两边留出狭狭的厢房，如同走廊一般。厢房都有长玻璃窗，可看到天井。由于装上玻璃，采光比传统的房屋明亮多了。
正厅也是三开间，地面铺有方砖，中间有支柱，后半部有长门拦阻，跨过门槛留出半间，通往河。右面是楼梯间、厨房，结构紧凑。正厅连着左右两厢，如同两只虎脚。
薛宅的建筑有三大特点。第一是浅，从高处往下看，只见回字形的屋中有一个小天井，此外都连成一片，无埭可言，从街到河仅30米左右。第二是简，没有陪弄，一律从大门进出，只是在登楼时有两只楼梯。另外，整个建筑的细部并无花俏的装饰。第三是亮，一反传统以暗为上、暗能藏财的习俗，在所有的窗上都配上了玻璃。玻璃窗上饰有花形条格，看起来也很顺眼。

礼耕堂
“礼耕堂”位于“种福堂”东侧，也是王姓住宅，建筑格局与“种福堂”相仿，但厅高度在全镇居首，内有对立撑厅大橱两只。

廊棚
所谓廊棚，其实就是带屋顶的街。西塘的廊棚有的濒河，有的居中，沿河一侧有的还设有靠背长橙，供人歇息，廊棚的顶有“一落水”、有“二落水”，也有过街楼形成廊棚的屋顶，虽然不同但都可以使商界贸易、行人过往免受日晒雨淋之苦。
古镇的廊棚总长达877米。其中朝南埭廊棚东起北栅栏，西至来凤桥，总长度168米，街宽2—2.5米。廊棚从街头面延伸至河边，圆木柱支撑着一层斜斜的屋面（即“一落水”）。廊棚为砖木结构，中间有一段最为出色，有翻转轩两层雕刻花纹。

卧龙桥
卧龙桥位于北栅市河口，系单孔石拱桥，桥身长31.46米，宽4.95米，桥东坡32级，西坡30级，西堍朝南转角处还有9级。巡杖呈长方形，高44厘米，望柱高71厘米，柱头呈方形。拱圈为纵联并列砌置，为镇上最高之桥梁，工艺精湛，建成于1719年（清康熙五十八年）。

望仙桥
望仙桥建于宋代，座落在镇南烧香港底福源宫前，初为单孔石台木板桥。相传以宋代福源宫道人唐立桥望仙得名。

来凤桥
来凤桥位于小桐街东侧，建于1637年（明崇祯十年），为三孔石板桥。传说建造时，适有一鸟飞来，造桥人认为祥瑞，取名“送子来凤桥”，清康熙四十八年、道光十五年重修。
来凤桥于1997年重建，其造型及结构别致，适于旅游观赏，为新景点之一。此桥宽10米，正中有花墙相隔，行人可各走一边，老百姓俗称晴雨桥。桥顶有棚，红檐黛瓦，古朴又新颖。桥两边有护栏，且有方砖铺就长条座，供游人休息，可观河中景色。

石皮弄
古镇在明代以前大户人家有唐、王、赵、陆四姓，明以后又有倪、蒋、朱、卜、陆等大户，故多建有深宅大院。宅深形成长长的弄，镇上现仍长短不一的弄122条，其中百米以上的宅弄有5条，最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。
石皮弄是王家子孙两宅第之间形成的一条弄，地面用168块石板铺成。全长68米，最窄处仅0.8米。
门票：5元（冯宅）

七老爷庙
七老爷庙，亦称护国随粮王庙，处于雁塔湾，始建于明代。相传有一位金姓运粮官经过西塘，时值镇郊旱灾严重，颗粒无收，路有饿殍，其状甚惨。金动恻隐之心，私自发放粮食救济，灾民赖以存活者甚多。而金解粮至京，朝廷追究其事，金以身殉法。百姓感其恩德，特建此庙以表纪念。金排行第七，故百姓称之为七老爷。
七老爷庙内，前殿是新建的，大门就开在街边。街南面开阔地就是河埠，农村来的或外地来的烧香者可以坐船直接到庙门口。大门的门楣上书“护国随粮王庙”6个大字，这是本镇书法家江蔚云的手迹。前殿高爽，现作门厅用，里面是一个天井，有供人烧香烛用的大烛台。天井正中置有高2.5米的一只铸铁大香炉，上书“护国随粮王”5个字，香炉虽粗糙一些，但十分庄重，是善男信女捐奉的。
后殿基本上是旧貌新修，它的建筑非常特别，殿前沿有廊檐，桁条椽子都很讲究并呈拱形。殿的门槛上是一排木质落地长窗，这是一般庙宇的殿饰。跨过门槛，仰望上面仍旧是一条条桁条排列十分整齐的廊檐。实际上这些都是大殿的一部分。这条殿内的檐廊特别考究，很像官户人家的堂屋，上面的瓦板都是上等品，每块都刨磨过的，光滑整洁。这种建筑风格在一般的庙宇中很少见到。

圣堂
圣堂在烧香港北，旧称庞公祠，因原祀巡按庞尚鹏。初建于1575年（明代万历三年），邑人姚绶作记。1674年（清康熙十三年）沈志高重修，改供关帝像，俗称“圣堂”。1711年（清康熙五十年）重修殿廊，改名静觉庵，但镇人仍称为“圣堂”。
圣堂每逢岁首，商贩多集于此，各色风味小吃，年画玩具，琳琅满目。居民扶老携幼，到圣堂祈福、吃点心或为孩童购买玩具、熙熙攘攘十分热闹。

东岳庙
东岳庙在烧香港港北东端，今凤凰村内。宋时原系唐介福、介寿兄弟之东观基地。1515年（明正德十年），县丞倪玑始建庙堂，祀八蜡，故更名“八蜡祠”，后又复旧名。民国13年重建，重建后规模宏大。前后有三进，天井两侧有廊房。头山门轩敞，高塑门神，进门楼台面北为戏台。正殿正面看是单檐山顶，后面看是硬山顶。庙中附祀城隍，每年农历三月二十九日为迎神赛会日，当地民众请城隍出巡全镇，翌日演戏文以娱神灵，预祝五谷丰登。

西园
西园旧址在西街计家弄内，系明代朱氏别业，后出让给孙氏。园内有树木、花草、假山、亭池等，风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室，因假山上有白皮松1株，高数丈，风来稷稷有声，故名。1920年冬天诗人柳亚子来西塘，曾住西园并与西塘南社社友在西园摄影留念，题名为“西园雅集第二图”。
1990年3月，在镇西善兴建了总面积16.6亩的公园，为纪念柳亚子来西园，名为“西园”。入园处小桥流水，石狮门厅，园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布。

乐国酒家
乐国酒家位于西塘烧香港北岸，店主姓许。1921年（民国十年秋天）柳亚子、陈去病、王大觉等来到西塘和西塘的南社社友余十眉、沈禹钟、李达三等一同在“乐国酒家”吟诗饮酒，一连三天在小楼上日以继夜地开怀畅饮。
这一次柳亚子共作诗35首，印成诗集《乐国吟》一卷。

狮子岩
在岩头镇下日川村前潭中的两座小屿，站岸边远望，酷似狮子戏球，是楠溪江的天然盆景。白天，狮子岩倩影投入如镜的潭中，雄姿娇态，风情万种，国内外无数的摄影爱好者为之着迷；晚上，皓月当空，竹筏队队，鸬鹚捕捉溪鱼，渔灯点点，照彻江面，碧波下灯火阑珊，织出亦真亦幻的水中世界。平日，潭中常有水凫寻鱼觅虾，扬起粼粼涟漪，弄皱一泓碧水，使得娇媚的狮影晕眩。雨季，上游山洪暴发，狂涛滚滚，浊浪排空，溪中万物销声匿迹，唯狮子岩中流砥柱，独立中川。真可谓“风琢雨雕亿万年，雄狮巨象出天然”。
交通：瓯北往岩头方向的中巴经过狮子岩，车资5元，1小时可达。
门票：5元

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太平岩
太平岩地处沙头镇渔田村，是楠溪江景区的天然门户，景区入口处有“渐入佳境”遒劲大字，乃已故书法泰斗沙孟海先生题写。太平岩一江绝壁，碧树成荫，奇峰林立，怪石峥嵘，造型别致的胡公殿掩映在浓荫密处，于云雾缭绕中若隐若现，令人心驰神往。
石砌台阶前是太平岩山门，处拨地而起凌空矗立的双笋峰之间。周围岚气缥缈，使人有飘飘然踏赴仙境瑶林之感。“恩赐春夏秋冬客，泽及东西南北人”，山门上的这副楹联，使人感到亲切。山门前是陡急的台阶，台阶中央有“猪头岩”巨石一块，过猪头岩，是胡公殿。
胡公殿也叫渔田寮，始建于明朝天启年间(1621-1627年)，现存者为清光绪十八年(1894年)重新修建。大殿建筑古朴雅致，后有巨崖峭壁为其依托，清纯碧秀的楠溪江水从前面静静流过，乔木竹影间寺宇的翘角飞檐隐现，如仙居，如世外桃源。
交通：乘瓯北到岩头的中巴到太平岩下车即可。
门票：5元

苍坡溪门
是整个古村寨的大门，为元明时期建造，三间四柱木造牌楼式。但其梁架、斗拱、直棱窗等木构件的作法，具宋代建筑风格。

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芙蓉古村
芙蓉古村地处岩头镇南面仙清公路西侧，是一座背靠“芙蓉三冠”，布局于平地上的大型村寨，始建于唐代末年，为陈姓聚居之地。芙蓉村中本无芙蓉，因其西南山上有三座高崖，其色白里透红，状如三朵含苞待放之芙蓉，因而得名。
芙蓉村是楠溪江各村落中历史最悠久的，按照“七星八斗”的思想进行规划设计，意为天上星与地上人相对应，星筑台、斗凿池以为象征。在这里，你不但可以了解到中国古代耕读文化、宗族文化演变情况，而且可以感受到村寨建筑艺术的动人魅力。全村略呈正方形，坐西朝东，围以卵石砌成的寨墙，使整个村庄犹如一座小城堡。东面寨墙正中开一寨门，两边稍远处开二小门，寨门内建有樵楼，可观望四方，雄伟壮丽。其余三面开五小门。从寨门进内，是卵石筑成的主街，名“如意街”，寓吉祥如意之义。主街中部南侧，凿一内湖，湖水清冽。湖旁花木繁丽，芳香袭人，湖中建有亭树，石桥缀之。村内沿寨墙、道路引溪水。民宅布置水车众多，以沟通各“斗”形成的流动水系。宅边、道旁清流涓涓，环境优雅。村中民宅大多系木质结构，以参差错落的屋顶，朴实素雅的形态，优美亲切的比例尺度，白墙青瓦的明快色调，兼以家家石砌矮墙，户户绿树成荫，使整个村落构成一种和谐美。
交通：从岩头到芙蓉，往南步行10分钟即到。
门票：10元

五尺村
五尺村，静谧恬适，位楠溪江上游、岩头村西北约6公里处。该村的四份祠堂，是当年中国工农红军第十三军军部所在地。如今，该军部旧址南侧七、八十米处的山岗上，矗立着红十三军纪念碑。碑高十米，张爱萍将军手书的“中国工农红军第十三军纪念碑”十三个熠熠生辉的金色大字，镌刻在碑体的青石上。
五尺村地势险要，当年是浙南地区马克思主义思想传播最早的一个村庄，当时该村仅二百多户人家，就有113人参加了红十三军。

陶公洞
大若岩山脚下的大型天然岩洞，是浙南最大的石室，被道家誉为“天下第十二福地”。
陶公洞历史悠久，早在2000多年前，就有道士隐居于此，南朝时，被称为“山中宰相”的著名道教思想家陶弘景隐此编撰《真诰》一书。洞内殿宇始建于唐，后代都有修建。洞分上、下两层，下层是三间观音阁，上层为“天台”，天台的前面是文昌阁，后面是供奉胡公大帝座像的胡公殿。这里香火旺盛，每年农历八月初至九月初九为香期。
交通：乘瓯北往箬莲方向的中巴在大箬岩下车，车资7元，1小多小时可达。从岩头去大若岩，先乘往瓯北的车到九丈大桥，再转箬莲方向的中巴前往，全程20公里，车资5元。
门票：10元

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十二峰
在陶公洞西北约3公里处，有童子峰、天柱峰、香炉峰、石笋峰、石碑峰、宝冠峰、横琴峰、莲花峰、展旗峰、卓笔峰、仙掌峰、犀角峰等12座各有所似、形象逼真的山峰，峰顶常被云雾笼罩，若隐若现，扑朔迷离，是大自然馈赠楠溪江的瑰宝。
交通：从陶公洞包农用三轮车前往。
门票：15元
石门台
位于陶公洞北约3公里处，因一溪谷有九瀑而出名。九漈瀑不像黄果树瀑布和镜泊湖瀑布，以其雄壮宏伟慑人心魂，不象大龙湫、百丈瀑那样飞流直下三千尺而使人目眩。九漈之奇，奇在瀑有九级。九漈不是一瀑九级，而是九条瀑布。九瀑源流，当是一脉，然一瀑一形，一瀑一景，层次分明，自成首尾。对于观瀑者来讲，象这样在不到3公里的一条溪涧中，能见到姿态多变、景色各异的九级瀑布，实为世上罕见。
交通：从陶公洞包农用三轮车前往。
门票：20元

百丈瀑
浙江省第二大瀑布，瀑从124米的高崖飞出，疑为白绫千尺，银河倒悬。随着季节气候不同，形态也呈现出万千变化。百丈瀑近旁，还有天烛峰、一支香、美人岩等峰石奇景。
交通：从陶公洞出发，乘车约十分钟到大若岩镇傅岸村下车，再从傅岸村缘小溪蜿蜒北行，至“瀑布寮”折西走一小段山路，登上“虎愁崖”，共步行约10分钟，巨瀑赫然眼前。
崖下库
从陶公洞向龙翔方向前进至李大屋村头左转向前300米，便是崖下库。只见1公里长的山涧两侧是高达300多米的陡崖，仅露一线蓝天。游人至此，恍若置身于摩天大厦的胡同中，黑魊魊的崖嶂从两旁向人压过来，即使是夏日正午，也只见几分钟阳光。在崖下库的陡壁上凿有20米高的石级，勇敢者可扶栏攀上山崖左侧的一个缺口，可见一巨瀑扑面而来，瀑风裹雨，凉气袭人。
交通：在陶公洞乘农用三轮车前往。
门票：10元
藤溪瀑布群
碧莲镇藤溪村南的深山冷岙中，有多组奇妙的瀑潭，可谓姿态各异，佳景天成。此即有名的藤溪瀑布群。
西坑垟山谷中的打锣瀑，高约40米，瀑顶端陡壁如天门，中间一巨石阻挡，迫瀑分二股泻下，中途齐头触壁，化作千万颗水珠飞溅，其声如敲锣。
邻近的打鼓潭，潭广半亩，潭壁陡险，周围灌木丛生，潭布如银柱，高18米，从U形缺口倾落，注入碧绿潭中，隆隆瀑声如闷雷，如击鼓。
“五龙潭”有首尾相衔、奇绝妙绝的三瀑三潭。下潭绿似翡翠，深不见底，潭周山岩耸立如壁，潭似巨型石水缸，潭布落差15米，分成数股沿石壁斜泻潭中。中潭水深7米，瀑高10米，潭中瀑影闪现，如白龙遨游碧空。上潭碧绿不见底，瀑高2米余，奔腾而出于峭崖，飞入潭中。
位于五星奇潭上游近1公里处的连缸潭，6瀑6潭似珠串连于溪谷，潭形各异，均以全石为底，潭壁平整光滑，似连缸成排。二潭潭壁陡峭，潭水凝碧，瀑高6米，一半贴壁，一半悬空。瀑壁张开如蚌，银瀑飞溅，似白雪公主脱衣而舞。
交通：乘往碧莲方向的班车在藤溪下车。步行或乘农用三轮车前往。
芙蓉三冠
也称芙蓉三崖，地处芙蓉古村西面的山上，三崖皆峭拔高耸，凌空矗立，其石色皆白里透红，倒映山下清清溪水中，宛若三朵含苞待放的芙蓉花，芙蓉崖故此得名。该景点还有：紫云洞、崇固洞、南崖寨等景致。
芙蓉三冠之主峰“南岩”，相传南宋末代皇帝就是从此峰跳下自杀的地方，颇有点“江南景山”的味道。
交通：从岩头到芙蓉，往南步行10分钟即到。

石桅岩
位于鹤盛乡下岙村的峡谷中，为一块高306米的浅红色巨石，岩顶如并蒂莲蕾，比肩而耸，形似船桅，故名石桅岩。
石桅岩擎天拔地，有“浙南天柱”之誉。它三面环溪，南面山脚下有一深潭，潭两岸悬崖黝黑如铁。乘竹筏溯流而西，眼看到了绝境，倏然间，舟筏捌一弯，钻进一条三米宽左右的岩缝，岩缝峭壁上置一钢梯，攀登其上，入“水仙洞”，洞中有壁泉，飞珠抛玉，洞旁怪石嶙峋，乔松排青。以洞作窗，对面峰峦陡立，峥嵘险峻，高低不同的两座独立石峰，中嵌一石，如麒麟送子，昂首向天。溪边修有栈道，沿溪而上，溪流蜿蜒至石桅岩脚，变化多端，给人回味无穷。
石桅岩四围有九座奇峰环拱，山势险峻，惟北边有大片草坪，绿茵如毡。南面宽广平静的溪流上有70多米长的石碇步。东面有一岩突兀，谓“人头岩”，似樵夫凝眸远眺。
交通：瓯北每天7：20有班车直达，车资15元，约需2个多小时。从岩头前往可于8：20左右搭乘瓯北开来的过路车，或乘往鹤盛的中巴（3元），再包车（30元）进入景区。
门票：35元
北坑景区
位于楠溪江风景名胜区东部，景物以岩、瀑、林、庙为主，辅以若干古村落。新发掘的岩门底七折瀑及邻近景观集奇、险、秀、幽于一体，堪称楠溪江灵山秀水的缩景。主要景点有：北坑瀑布及其所在的摩天岩等。
交通：从岩头过楠溪江二桥，经枫林到孤山，即进入该景区。

陡门景区
位于楠溪江东部支流之一珍溪沿岩。东邻乐清北雁荡山，该景区的总体特色是峰奇、洞幽、水秀、村古。尤其是农村历史文化悠久，文物古迹众多，村落布局完整，石头文化丰富，景点也较集中。主要景点有：莲花瀑、菠萝岩、龙滚洞、仕女峰、天柱峰、雌雄岩、三亩潭、双坑洞、珍溪和沿岸滩林及花坦、廊下的古村落、古建筑。
交通：乘瓯北到岩头的中巴车到珍溪口下车，转往乐清方向的车前往景区。
水岩景区
水岩景区位于楠溪江东部支流之一珍溪沿岩。东邻乐清北雁荡山，南北分别与陡门、北坑景区相连。总面积72平方公里。沿仙清公路至珍溪口，过大桥东行，便进入此景区。
本景区的总体特色是峰奇、洞幽、水秀、村古。尤其是农村历史文化悠久，文物古迹众多，村落布局完整，石头文化丰富，景点也较集中。
主要景点有：莲花瀑、菠萝岩、龙滚洞、仕女峰、天柱峰、雌雄岩、三亩潭、双坑洞、珍溪和沿岸滩林及花坦、廊下的古村落、古建筑。

四海山景区
位于楠溪江风景名胜区北部，属括苍山余脉、雁荡山支脉。这里峰高林密，时有雾霭绕林缠山，尤当春日雨霁，雾滚云翻，封山填谷，白云苍狗，变幻无穷。置身此银涛雪浪间，如入蓬莱仙境。主要景点有：四海尖、三叉松、蛙蟆岩、圆岩、天柱岩、十五坑瀑布、水龟、七星望月、焦岩峰、浙江水青冈群落等。
交通：在瓯北、永嘉乘中巴车到张溪，再往北沿盘山公路上行，即进入景区。
门票：10元

种福堂
“种福堂”是南宋王渊子孙的宅院。
相传王渊是宋高宗赵构南渡时，护驾随行到江南的。元朝末年，其子孙为了躲避战乱而定居嘉兴，后来，又移居到了西塘镇。
“种福堂”建于清朝顺康年间，共有八进，沿河临街进门。第一进是“门厅”；第二进是“桥厅”；第三厅是“种福堂”，厅堂中央悬挂着海宁陈邦彦题写的“种福堂”匾额。由一条长弄连通整个宅院前后。