入滇有效期

❶ “汉佛”入滇是怎样的情景

云南一向是中国历史上民族分布最复杂的地区。大体上讲，说壮侗语的部族集团自东向西，说藏缅语的部族集团从北到南，苗瑶语集团从东北向西南，古代还有说孟—高棉语的部族集团由西南向东北，交叉、重叠地分布在这块多高山峡谷、盆地零碎的亚热带土地上。除平面上的交叉分布外，不同的种落集团往往还因相对海拔高度和自然条件的差异，在同一地区内形成水田稻作、旱地农作和山地畜牧等经济形态各异的立体分布的部族文化。在古代，这里的有些部落与汉族之间需要经过“重译”（即不止一次的翻译），才能互相沟通。

自两汉以来，汉民族人口也曾不断迁入云南，两晋时代“南中”著名的痞氏，就是汉代迁到那里的汉族大姓。随着后来的战争和长期隔绝状态的发生，人口数量上占据劣势的汉族逐渐融合在当地土著居民中，但同时也毕竟把一部分汉文化传播到所在地区。南诏国建立以前，洱海周围的白蛮中，有杨、李、赵、董等大姓，可见汉族的姓氏已进入一部分讲彝语的部落民中间，汉文在南诏的乌蛮与白蛮上层似乎已是一种通用的文字。研习汉文无法与学讲汉语的过程完全割裂。所以，要说在南诏和大理的上层集团中流行双语制，大概没有太大的问题。汉语和汉文又将一部分汉文化中的文物制度带入云南，因此有人说，大理国时期，“宫室、楼观、言语、书数，以至冠婚丧祭之礼，干戈战阵之法，虽不能尽善尽美，其规模、服色、动作，云为略本于汉”。

汉文化对元代云南的影响，由于此疆彼界的消除和长期和平环境的滋育，在规模上远远超过了前代。如果说从后唐到南宋，“中国相寻于干戈，独云南一隅享太平者三百余载”，这是以洱海和滇池两个地区为中心的云南文化进一步整合为一体的时期。那么元代开启了云南与中国内地大面积经济文化交流和整合的崭新时期。官僚、兵士（很多变成屯田的农民）、商人、宗教人士、手艺人，从来没有这么多的内地居民到这里长期生活，甚至就定居在那里。因《大理行纪》而闻名的郭松年当时就意识到，云南被纳入统一的全国政权之中，将会对它的经济文化繁荣产生巨大的推进作用。他在中庆筇竹寺中写的一首诗说：“南来作使驻征鞍，风景还惊入画看。梵宇云埋筇竹老（筇竹寺在玉案山上，故云），滇池霜浸碧鸡寒。兵威此日虽同轨，文德他年见舞干。北望乌台（指御史台）犹万里，几回挥泪惜凋残。”

云南与内地的交通条件，在元代获得很大的改善。元以前，北方与云南之间最主要的通道，就是忽必烈征大理时走的“忒剌道”。即从临夏向南到今甘肃迭部，再一直往南偏西穿越东部藏区至理塘，进入今云南丽江地区。元置云南行省，政治中心从大理东移中庆，遂逐渐建立以今昆明为中心的辐射状交通体系，先后接通与四川、湖广等省的驿道。从省治东北行，一路往乌蒙山区出省，可至四川叙州（今四川宜宾），一路取道曲靖、乌撒（今云南威宁）出省，可至四川永宁、纳溪。自中庆出发，还有一条驿路北达川陕地区。其路经武定向北，贯穿罗罗斯部居地（在今四川凉山和西昌），经大渡河至黎州（今四川汉源北）、雅州（今四川雅安），与成都陆路通。不过这条道路“烟瘴生发，所过使臣艰难，人马死损”，所以使用率或许不高。至元末，在中庆至曲靖、普安的站道以东又加设四站，贯穿罗殿及其以东的八番顺元地区（两地分别在今贵州的西部和中部），达于黄平（在今贵州）、镇远（在今贵州），而与湖广行省的驿道干线沟通，经辰州（今湖南芷江）、沅州（今湖南沅陵）北趋。这条路“山势少通，道径平稳，又系出马去处”，日益成为云南与内地相联系的交通要道之一，后来明军主力入滇，所循即此线路。此外，由东南出省至湖广南部（今广西地区），由东北出省至亦奚不薛（彝语。意为“水西”，指今鸭池河以西地），也都有驿道相联。

古代司塾元代开省云南的第一任长官赛典赤瞻思丁，在推进云南的经济、文化发展方面起了非常积极的作用。当时云南各地种植的水稻，主要是糯稻，很多地方没有粳稻；当地虽有桑麻，但因“未得其法”，也不能获得充分的收益。这时候粳稻种植的推广和桑麻技术的改进，对改善民众的吃、穿两件大事，当然有很重要的意义。赛典赤以漏籍民户组织民屯。以官给田补充民间私有田的不足。参加民屯的农户共14000多户，在中庆地区的有4000户，垦田8万亩。滇池出水道淤塞，“夏潦暴至，必冒城郭”，造成水患。赛典赤命张立道疏通滇池下游泄洪道；浚修滇池以北的盘龙江，减轻滇池蓄纳北部山水的负担；又在滇池周围灌区浚沟造坝，改善了数十万亩农田的灌溉条件。

文献还记录了赛典赤确立云南赋税体系的经过。赛典赤问来访的“夷”民：“我想以土田招你们分种，要借给你们耕牛粮种、耒耜蓑笠之具。估计一亩可以收多少？”回答可收二石。他又问：“能给官府缴纳多少？”答曰一半。赛典赤说：“太重，以后将不能承受这样的负担。要是今后不再借牛、种和耒耜之具给你们，牛死了要买牛，农具坏了要修理，一家衣食所须。收成的一半怎么能够供给？”“夷”人答曰：“那么就以三分之一缴官。”赛典赤说：“你们虽然能缴得起，只怕你们的子孙会缴不起。今后继我上任的人，一定要你们缴满这个数目，那就上下之间互相敌恶了。我与你们相约，你们不要违反我，一亩缴纳二斗，千万不要拖欠！”民情大悦。有人问：“地租很轻，就是路太远，无法运来完纳，怎么办？”赛典赤调查了各人所在地区的物产之宜。规定宜产马处则缴马，宜产牛处则缴牛，都与租米之价值相当。不产马牛之地则缴银。明初转录这件事的作者接着说：“今之粮折牛马、粮折银是也。”据《元史》，赛典赤死后，忽必烈“诏云南省臣尽守赛典赤成规，不得辄改”。看来这条诏令终元之世都在实行。

入元以前，云南的汉文化虽然已有一定范围的传播，但比较受到重视的是在器用服食、辞章文彩方面。当地最受人尊崇的汉族人物，是书法家王羲之。他们不大知道孔子，而把“王少逸”（即王羲之）当做“先师”来祀奉。云南建省后，元政府命令各地官府设立儒学孔庙。当地人自此知道崇拜孔子，把他看做“汉佛”。当时在一般民众中间，男女往往自相配偶。父母亲人死后就用火葬，没有什么丧祭。跟孔孟之学一道传入云南的，有所谓“拜跪之节，婚姻行媒。死者为之棺椁奠祭”。这一套礼仪，今天看起来当然有很多消极的成分，但在当时却是催化一个文化共同体的感性经验和共同心理意识的必要符号体系。

至元十一年，赛典赤抵云南当年，即在中庆、大理两路设儒学提举。中庆首建文庙，岁祀于春秋二季的第一个丁日，招收学生入儒学研习。十九年，云南诸路普遍建学立庙，“以祀先圣”。由于这一批学校的建立，使云南诸生有可能比较系统地研读儒家经典。这对于改变云南先前以儒附释的“儒释”或者“释儒”文化，是一个很大的推动。

与此大体同时，元代又是云南佛教摆脱藏传密宗的支配性影响而大规模改密为禅的时代。南诏、大理政权时，云南佛教“皆西域密教”，实际上是藏密，“初无禅讲宗也”。密教僧人叫阿叱力或阿阁梨，或称轨度僧、轨范僧。没有出家的阿叱力叫“师僧”，有妻室。最早在云南开寺收徒传播禅宗的，是1250年从云南到内地学禅，历25年后回到中庆筇竹寺的雄辩禅师。大约在十三四世纪之间的四五十年间，从汉地传入云南的禅宗很快成为当地佛教的主流，阿叱力僧几乎落到民间巫师的地位。这个转变，很可能有当时云南社会关系和社会结构的重大变迁作为基础。但它刚刚发生在汉地的文化影响以前所未有的力度施加于云南地方的时期，因而有效地加快了云南上层文化从它本身的体系中脱逸出来，向中原汉文化靠拢的过程。到元明之际，在云南中心地区的城镇和士人中流行的，已基本上是与内地相同的汉文化了。

不过，从上面的叙述中间，也不应该产生这样一种误解，即元代云南的人口主体，已经由汉族百姓、或者至少是由汉化程度很深的那些非汉族居民所构成了。各种少数民族的部族、部落或部落集团，占据了人迹所能至的高山、水滨、坝区和林木中的大部分地区，尽管其人口密度很低，但在人数的绝对值方面，仍要大大超过在元政权保护下集中于少数城镇，尤其是大城市里的汉族居民。汉文化的影响主要通过这些城镇向其周围辐射。在大理和中庆城之间，这些辐射点大概能基本上构成一个互相呼应的网络。在它以外，汉文化的辐射力仍不足以穿透广袤的多民族交叉分布区。

到明代，甚至清代，汉文化在云南依旧是按照辐射网络式的格局传播的，不过分布在网络上的辐射点增加了，网络的外沿铺向更大的地域，网络保持信息能量和复制信息的功能也更为明显地增强了。明初有大批宁镇地区的“良家间右”被强行迁移到云南落籍。他们带去的方音，竟使明代云南很多汉族聚居点“言音绝似金陵。但呼院曰万，街曰该，鞋曰孩，虹曰水桩，松炬曰明子，蓄水曰海子，岭曰坡子，沟曰龙口。民呼官，太守以下皆曰父母；监司以上皆曰祖”。

因此，从13世纪直至近代，云南文化变迁的格局，正是在元代奠定的。

❷ 参加2020红河公务员考试，健康码需要提前多长时间申请

持考试前7天内有效的核酸检测阴性证明方可进入考场;“云南健康码”为红码非境外入滇人员，持考试前7天内2次有效的核酸检测阴性证明方可进入考场;一个月内有高风险、中风险地区旅居史的人员，持考试前7天内有效的核酸检测阴性证明方可进入考场;一个月内有境外旅居史的人员，可在解除14天隔离观察后，持考试前7天内有效的核酸检测阴性证明方可进入考场。

❸ 2020楚雄事业单位笔试的时候需要带口罩吗

由于事业单位考试人数较多，最好还是戴一下。

❹ 古滇王国的滇国存在时间

若从 《史记.西南夷列传》楚威王派庄蹻入滇开始算，到汉武帝元封二年 ( 公元前 109年) 设益州郡，赐滇王王印，滇国存在的时间至少有 200多年!尤中先生依据对祥云大波那、楚雄万家坝出土文物的科学测定，认为 “滇国形成的时间大约在公元前五世纪左右至公元前109年。”西汉武帝征服滇国 “赐滇王印，复长其民”，滇国独立存在的时间大约是 400年左右。 张增祺先生也以考古资料为据，认为 “滇国出现的时间至迟不晚于战国初期，战国末至西汉为全盛时期，西汉后期走向衰落，东汉初叶被中原王朝的郡县制所取代!滇国存在的时间大致有500年左右，即公元前 5 世纪中叶至公元 1世纪。”

❺ 云南省水利入滇备案要怎么办理，需要哪些资料

一、企业法定代表人声明及企业基本情况
本人 （法定代表人） （身份证号码专）郑重声明，本企业此次填报属的《云南省省外城市园林绿化企业入滇备案登记表》及附件材料的全部数据、内容是真实的，同样我在此所做的声明也是真实有效的。我知道虚假的声明与资料是严重的违法行为，此次入滇备案申请提供的资料如有虚假，本企业愿接受建设行政主管部门及其他部门依据有关法律法规给予的处罚。
企业法定代表人：（签名）

年 月 日
企业名称

经济性质

营业执照注册号

注册资本

组织机构代码证号

企业联系人、
联系电话及传真

资质证书等级及编号

入滇承接工程名称

入滇负责人法人授权委托书文号

本地联营的二级以上（含二级）企业名称

省级（直辖市）建设行政主管部门介绍信文号

入滇办公详细地址

二、企业入滇主要人员情况
主
要
人
员
情
况
类别

信息
企业
法人
入滇
负责人
入滇技术负责人（入滇总工程师）
入滇财务负责人（入滇总会计师）
入滇总经济师
姓名

性别

身份证号

手机

何年何校毕业、所学专业

技术职称名称及专业

证书编号

个人认可
亲自签名

填报日期： 年 月 日； 填报人： ； 单位公章：

❻ 庄蹻入滇的名词解释

回答：庄蹻入滇是战国时期楚国向西南扩展影响的一次行动，传说一直被视为一座民族团结的丰碑，它增进了西南与内地的民族感情。

延伸：

庄蹻[qiāo]（？－公元前256年），又作庄豪、庄峤、企足，战国时期楚国将军，楚庄王之苗裔。楚顷襄王在位时率领楚军夺取巴郡和黔中郡以西的地区，占领滇地。

后来秦国攻打楚国，庄蹻无法返回，遂在滇地称王，建立滇国，定都在今昆明市晋宁区晋城镇。是有史料记载的中国内地第一个开发云南边疆的历史人物。

“庄跷入滇”是云贵高原开发史上的一次关键事件，史书多有记载，但学界对楚国将军“庄跷”的真实性及“入滇”路径有争议。曾有学者断言“庄跷入滇”是由沅水循江而上，此次发现将有助于揭开这一“谜团”。

❼ 云南省住房和城乡建设厅公告第25号25号公告是什么内容

【云南省住房和城乡建设厅公告第25号内容】参考如下：

云南省省外企业入滇从事建筑活动管理规定
第一条 为了加强省外企业在本省从事建筑活动的管理，维护建筑市场秩序，保证建设工程的质量和安全，根据《中华人民共和国建筑法》、《云南省建筑市场管理条例》、《云南省建设工程勘察设计管理条例》等法律法规，结合本省实际，制定本规定。
第二条 本规定所称省外企业是指企业工商注册地不在云南省行政区域内的外省(市、自治区)和中央部门所属的具有省级及省级以上建设行政主管部门颁发的相应资质的工程勘察、设计、施工、监理、检测、造价咨询、招标代理等从事建筑业活动的企业。
第三条 在本省行政区域内从事建筑活动的省外企业适用本规定。
第四条 云南省住房和城乡建设厅负责省外入滇从事建筑活动企业的行政监督管理，根据建筑业管理的法律、行政法规、地方性法规、规章对省外企业入滇从事建筑活动进行统一管理。
各州(市)、县(市、区)建设行政主管部门依照本规定，对省外企业在本辖区内从事建筑活动进行监督管理。
第五条 省外建筑施工、监理、检测企业在滇从事建筑活动应单独或者联合省内企业在滇设立独立核算的法人企业或非法人企业分支机构(分公司)，按照规定办理工商注册和税务登记。设立独立核算法人的企业，须到省级建设行政主管部门申办资质。新成立的企业达到一定级别资质标准的，原则上可直接申请相应等级资质。
省外勘察设计企业、造价咨询企业、招标代理机构长期在滇从业或每年承接勘察设计任务在三项以上的，应单独或者联合省内企业在滇设立非独立法人分支机构，按照规定接受建设行政主管部门组织的年度资质检查。非独立法人分支机构在滇超过三年的，应转为独立法人企业，按照规定办理工商注册和税务登记。
独立核算的法人企业或非法人企业分支机构(分公司)应在云南省内具有固定的办公场所，具备相应的办公条件和建立必要的组织管理机构，有完善的内部管理体系和规章制度，内设机构合理、健全，职能职责明确，具有满足标准数量的固定在岗注册执业人员。
企业名称、资质等级以及在滇独立法人企业或分支机构(分公司)的负责人、办公地址和固定联系电话以及注册建造师、监理工程师、注册建筑师、注册勘察设计工程师、注册造价工程师、造价员、专职安全员、专职质检员、专职代理人员等发生变更的，应在发生变更之日起7日内告知省住房和城乡建设厅，经对变更内容进行审查或现场勘察、核实后予以办理变更手续。
第六条 省外企业入滇从事建筑活动，必须按规定到省建设行政主管部门办理入滇备案后，再到项目所在地州(市)、县(市、区)建设行政主管部门登记。未办理备案的省外企业不得在云南省行政区域内从事建筑活动。
第七条 省外企业办理入滇备案，应一次性报送、出示下列资料的原件和复印件，并接受省住房和城乡建设厅组织进行的资料审查，省住房和城乡建设厅可以根据情况组织工作人员或委托所在地建设行政主管部门对有关事项进行现场勘察、核实。
(一)省外施工企业办理备案所需资料(附件一)
(二)省外监理企业办理备案所需资料(附件二)
(三)省外检测企业办理备案所需资料(附件三)
(四)省外勘察、设计企业办理备案所需资料(附件四)
(五)省外造价咨询企业办理备案所需资料(附件五)
(六)省外招标代理企业办理备案所需资料(附件六)
第八条 省建设行政主管部门按本规定第七条要求审查合格后，颁发《云南省省外企业入滇从事建筑活动备案证书》，有效期为一年，从发证之日起计算，期满后自行失效，单项备案的证书有效期满后自行失效，如需继续开展相关业务，应重新办理备案。
第九条 省外企业取得了《云南省省外企业入滇从事建筑活动备案证书》后，一年内在滇未承接工程项目的，期满后，其备案证书自行失效，在之后一年内不予办理备案手续。

❽ 云滇的由来，及时间。

云南元谋人
大约170万年前，原始人群时期的人类就生活在中国大地上。云南元谋人是我国历史上迄今为止所发现的最早的猿人。到新石器时代，居住在滇池、洱海附近的人们，已能使用石斧之类简单的生产工具，从事原始的农业生产，有些地方的人还会建造简易木结构房，并逐渐形成较大的村落。
 
庄跤入滇
公元前三世纪，庄跤通过黔中郡向西南进攻，“以其众王滇，变服从其俗以长之”，建立了滇国。庄跤等将较先进的文化和生产技术，带进了云南，促进了云南的发展，标志着云南从政治上与内地联系的开始。
秦开五尺道
公元前221年，秦始皇统一中国，在云南设置郡县，开“五尺道”，从四川宜宾至云南曲靖附近，因路宽仅五尺，故称“五尺道”。五尺道的开辟沟通了首都咸阳经四川与云南东部的联系，并委派官吏入滇治理，使其成为秦帝国的组成部份。
汉武开滇
西汉元封二年（公元前109年），汉武帝派将军郭昌率巴蜀之兵临滇，设益州郡，下属24县，郡府设在滇池县（今晋宁县），云南为其中一个县，县城设在今祥云县的，“云南驿”。汉王朝调整了郡县，改变部落相立，不相统属的状况，带进了一些封建生产关系。这一时期青铜工具的使用，牛耕的出现进一步提高了农业耕作水平。高超的冶炼技术创造了灿烂的青铜文化，各种青铜器物品的出土，显示了民间艺术家们的精湛技艺。大群被放牧的牛、马、绵羊和山羊与家畜猪、犬一道，标志了滇国发达的畜牧业。汉武帝还派唐蒙扩建“五尺道”，改名“西南夷道”。汉王朝还组织人力开凿博南古道，日趋频繁的商贾往来，促进了西南与东南亚各国，尤其是与缅甸、印度的国际贸易与文化交流。这就是历史上著名的汉武开滇。 诸葛亮治南：三国时期，现在的云南及黔西，川西南的部份地区统称为“南中”。公元225年，蜀汉丞相诸葛亮统三路大军亲征云南，他采取“不以力制，而取其心服”的政策，当进入滇西地区洱海（大理一带）时，迅速平定了云南奴隶主贵族发动的叛乱，降服了当地大姓孟获，对孟获“七擒七纵”，使盂获心悦诚服地投降，井发誓永不造反。因此诸葛亮很快平定南中，云南成为蜀汉的一部分。 
爨氏据滇
公元317年司马睿称帝，建东晋，东晋初年，由内地迁至云南的爨（音窜cuan）势力逐渐强大，爨琛自主为王，统治滇池地区，爨氏历统治400多年，把滇池地区称作昆川（或昆卅），并与随、唐王朝保持经济文化联系。
六诏统一
公元738年贞观时期，唐王朝扶持蒙舍诏统一“六诏”，建立以洱海为基地的“南诏国”，诏主皮罗阁被封为“云南王”，南诏历传13王，统治200余年。
段氏建立大理国
公元937年，段思平灭南诏建大理国，公元1117年，宋朝封大理首领为“云南节度使”，政治中心在洱海区域，以大理为都城，相传22世，共统治316年。在大理国统治期间，鄯阐城（今昆明）逐渐成了滇中最繁盛的一座城池。其间留下了著名的“孔雀胆”的故事。
元跨革囊
公元1253年忽必烈率军征云南，破大理国，1267年封第五子忽哥赤为云南王， 1271年其子被害身亡。公元1274年忽必烈派赛典赤·赡思丁到云南。公元1276年，元朝已正式建云南行中书省为全国11个行省之一，从此“云南”正式作为省级行政区的名称。政治中心由大理迁至昆明。赛典赤到云南后，在经济上制定赋税，发展生产，兴修水利；在政治上，一改过去残酷屠杀的做法，代之以善民族关系，兴办教育、安定政治形势的政策。突出的如五百里滇池，原常泛滥成灾，赛典赤征召民工，凿开海口，疏通螳螂川，使滇池水由海口经螳螂川流入金沙江通过长江汇人大海，海口使滇池水位保持平衡，既不会干枯，又免除水患，使滇池周围皆为良田。赛典赤任云南行政长官六年，社会安定、生产发展。于公元1280年病故于昆明，死后“百姓巷哭”、“号泣震野”。今昆明市五里多小学内有赛典赤墓，历代常有人悼念。公元1290年首封皇长孙甘麻刺为云南梁王，是全省最高统治者，他的避暑行宫就在西山三清阁。
明建政权
明朝洪武14年（公元1381年），朱元漳派傅友德、沐英平定云南，攻克昆明，灭元朝梁王，在云南建立明朝政权，统治278年。
吴三桂进攻云南
明末，以李定国为代表的大西军，曾拥护流亡皇帝永历帝以昆明为根据地为抗击清军。清顺治16年（公元1659年）吴三桂进攻云南，永历帝及其随员逃至缅甸，公元1662年，永历帝朱由榔及其子被吴三桂从缅甸逮回，绞死在昆明金蝉寺，（今华山西路“逼死坡”），明朝最后一代王朝覆灭。清朝康熙年间，吴三桂的分裂判乱被粉碎。（即历史上的“三藩”叛乱）清代后期，杜文秀，李文学等先后起义，震撼全省。鸦片战争以后，云南受到帝国主义的威胁与侵略，各族人民奋起反抗。
建立民国政权和讨袁护国
 
1911年10月30日（即农历九月初九日）蔡愕率众举行“重九”起义， 11月1日，起义官兵在五华山组织了“大中华国云南军都督府，”推蔡锷为都督，李根源参议院院长兼军政部总长，建立民国政府，

❾ 庄蹻入滇

关于庄蹻入滇的疑惑

□胡本有

关于战国时庄蹻率众入滇一事，司马迁在《史记》里作了较为详细的记载。据《史记·西南夷列传》载:“始楚威王时，使将军庄蹻将兵循江上，略巴、（蜀）黔中以西。庄蹻者，故楚庄王苗裔也。蹻至滇池，地方三百里，旁平地，肥饶数千里。以兵威定属楚。欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通，因还，以其众王滇，从其俗，以长之。”

通过这一记载我们知道，楚威王时，庄蹻奉命率军沿长江西征，一路攻克了今四川省和贵州省的部分地区，一直打到了今云南省的滇池一带，并将滇池附近地方“以兵威定属楚”。就在庄蹻正要归国向楚王报功时，恰逢秦军攻入巴、黔中郡，因回国的道路被秦军阻断，于是庄蹻便拥兵在滇池一带自立为王。不过，这里需要指出的是，据《史记·秦本纪》及《资治通鉴·周纪》载，秦军攻占巴、黔中是在公元前280年，定巫郡、黔中为黔中郡是在公元前277年，故与此段时间相近的楚王应为楚顷襄王而非楚威王。

由于《史记·西南夷列传》载明了庄蹻是楚国将军，其率众入滇也是楚王所派遣，所以后代的一些史书包括云南的许多地方志书在提及庄蹻其人其事时，也大都持此种说法。然而，笔者在翻阅了部分古代典籍后，却对庄蹻的身份以及其入滇的历史背景越来越感到疑惑。

据《荀子·议兵篇》载：“然而兵殆于垂沙，唐蔑死；庄蹻起，楚分而为三四。” 《商君书·弱民》也言：“唐蔑死于垂涉，庄蹻发于内，楚分为五。”《韩非子·喻老》则说：“庄蹻为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。”《吕氏春秋·介立》也提到“庄蹻之暴郢也。” 从以上四书的记载可以看出，庄蹻不但不是受命于楚王的将军，相反，庄蹻却是专门和楚国统治者作对的起义军领袖。通过这些记载还可以看出，他领导的这次起义暴发的时间，大约是在公元前301年楚军在垂沙（今河南省唐河县内）被秦、齐、韩、魏等国联军大败，大将唐蔑阵亡之后。而且，起义军规模浩大，声势夺人，曾搅得楚国四分五裂，一片混乱，甚至还打到了楚国的国都郢（今湖北江陵）。

另外，《吕氏春秋·异用》载：“跖与企足（即庄蹻）得饴，以开闭取楗也。”

贾谊在《吊屈原赋》中说：“世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉。”包括《史记·游侠列传》中也说：“跖、蹻暴戾，其徒诵义无穷。” 这几处的记载都把庄蹻与春秋时著名的奴隶起义领袖盗跖相提并论，这也进一步说明了庄蹻是农民起义军领袖而非楚国将军。

笔者认为，上述几部典籍中关于庄蹻其人的记载应当是真实可信的。首先，这些典籍的成书年代都早于《史记》的成书年代，而且荀子、韩非子、吕不韦、贾谊等人或为一代大师，或为著名人物，他们生活的年代有的与庄蹻同时，有的接近庄蹻，因此他们在记述庄蹻其人时，不大可能信口妄言。而司马迁撰写《史记》时距庄蹻其人其事达两百年之久，他收集的资料的可信度如何尚待商榷，仅从他在《史记·游侠列传》中又将庄蹻与盗跖相提并论，即可看出他关于庄蹻的记载就是前后矛盾的。

其次，按上述几部典籍以及《史记》、《资治通鉴》等书的记载，庄蹻活动的时间大约是在楚怀王末期和楚顷襄王时期。但是，此时的楚国早已不是昔日问鼎于周、称霸诸侯的强国了。据史料记载，楚国自怀王以来，由于国君的昏庸，楚国国政逐渐被以上官靳尚为首的旧贵族所左右，这些腐朽无能的旧贵族把持朝政，谗害贤良，弄得楚国国势日衰，导致楚国在同秦国以及齐、韩、魏等中原诸国的战争中连连大败，损兵折将，失地辱国，连楚怀王也客死秦国。到顷襄王时，甚至连国都郢也被秦军攻占，祖先的陵墓也被秦军焚毁，这个昔日的南方大国至此已是疲弱不堪、苟延残喘。从常理来看，当时的楚国遭遇如此困境，是不可能也没有能力再派重兵去远征西南边地的。因此，《史记·西南夷列传》中关于楚王派庄蹻率军西征至滇池一带的记述，当是一种错误。

综上所述，笔者以为，庄蹻并非战国末期的楚国将军，而是当时楚国的农民起义军领袖，其率众入滇也不是受楚王所派遣。当时的情况应该是，由于楚国在同秦、齐、韩、魏等中原诸国的战争中连连失败，不但丧师失地，而且加重了人民的负担，必然激起广大人民的反抗情绪。庄蹻正是在这种时机之下，率众起兵造反，并很快形成一定的规模，并且曾搅得楚国四分五裂、一片混乱，给统治者以沉重的打击。只是后来在统治者的四面围剿之下，终因寡不敌众，只好率领起义军沿着长江向楚国统治力量薄弱的西南方向转移，在突破楚军的重围之后，到达了滇池地区，并征服了附近的土著部落，最后在滇池一带拥兵自立为王。

当然，这只是笔者对庄蹻率众入滇一事的一管之见，其真实情况是否如此，还需要史学家们去研究考证。

本新闻发表于：2004-4-26 15:07:18

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