宽期限朱熹

『壹』 宽着期限,紧着课程是什么意思

“宽着期限，紧着课程”就是“计划做事，留有余地”的意思。
例如：某一课程，学校规划的学习时间期限是一个月，你自己要抓紧课程学习，安排在20天（宽着期限）内学完全部课程（紧着课程）。

『贰』 朱熹的《不自弃文》全文

全文：

不自弃文

夫天下之物，皆物也。而物有一节之可取，且不为世之所弃。可谓人而不如物乎？！

盖顽如石而有攻玉之用，毒如蝮而有和药之需。粪其秽矣，施之发田，则五谷赖之以秀实。灰既冷矣，俾之洗浣，则衣裳赖之以精洁。食龟之肉，甲可遗也，而人用之以占年；食鹅之肉，毛可弃也，峒民缝之以御腊。推而举之，类而推之，则天下无弃物矣。今人而见弃焉，特其自弃尔。

五行以性其性，五事以形其形，五典以教其教，五经以学其学。有格致体物以律其文章，有课式程试以梯其富贵。达则以是道为卿为相，穷则以是道为师为友。

今人见弃而怨天尤人，岂理也哉！故怨天者不勤，尤人者无志。反求诸己而自尤自罪、自怨自悔，卓然立其志，锐然策其功，视天下之物有一节之可取且不为世之所弃，岂以人而不如物乎！

白话译文：

凡天下之物，均有其物性。只要该物有一点可取之处，便不会被世间丢弃。难道堂堂之人反而不如物吗？！比如坚硬的石头而有琢玉的作用，比如剧毒的蝮蛇而为配药所需求。粪物是够污秽的了，用来施肥发酵田土，则五谷作物能依赖它抽穗结粒。

草木灰已是冷寂的残物了，用来洗涤，则衣裳就能靠它得以清净洁明。食用龟的肉，其甲壳可以扔了，而人们能用它来占卜年景。

食用鹅的肉，其毛羽可以扔了，而侗族人把它缝在衣服上用来抵御腊月之寒。推举实例，如此考究下去，则天下没有可弃之物了。而今天人们有被遗弃之感，仅是自己放弃自己而已。

以“五行”之说论定事物相生相克之属性，以“五事”之理关注事物的各种情形，以“五典”之教义来教化需教化之人，以“五经”之典来学习应当掌握的知识。拥有风格气韵及体察、推究事物之理的认识以用于考究文章，懂得考核政绩的法则及相关程序以用于富贵晋级。

人生通达时要以这个道理身居高官显位，穷困时也应以这个道理拜师交友。当今世人因无事可用而怨天尤人，哪有这个道理啊？故而，常埋怨上天的人并不勤快，总怪恨别人的人是没有志气。

应反过来找找本身问题并怪罪自己、怨悔自己；要卓然不群地树立志向，毅然决然地努力用功。看看天下之物，但有一点可用之处就不会被世人丢弃，哪有人而不如物的呢！

出处：出自宋朝朱熹的《不自弃文》。

(2)宽期限朱熹扩展阅读：

创作背景：

朱熹自幼受教于父，聪明过人，想象力强。四岁时，其父朱松指日示曰：“此日也。”朱熹问：“日何所附？”朱松回答说：“附于天?”朱熹又追问道：“天何所附？”一席话问的朱松惊讶不已。

宋孝宗淳熙二年（1175年），为了调和朱陆之分歧，由另一位著名学者吕祖谦发起，邀请了朱熹和陆九渊、陆九龄兄弟共四五人在信州鹅湖寺（今江西铅山县境内）集会，讨论的主要问题是“为学之方”。这便是中国学术史上有名的“鹅湖之会”。

鹅湖之会5年过后（1180年），陆九渊来到白鹿洞书院拜访朱熹，请为其兄陆九龄撰写墓志铭，二人一见如故，十分友善，并且表现了互相仰慕之情。

朱熹不仅接受了陆的请求，同时还邀请陆九渊为书院师生讲学，陆也欣然同意，他的题目是讲解《论语》“君子喻于义，小人喻于利”章，听者深受感动，给师生们留下了良好印象。这件事说明朱、陆的观点虽有分歧，但他们在学术交往和待人处事的态度上都具有宽豁大度的君子之风。

本文就是“鹅湖之会”后作者有感而发而写下的。

『叁』 朱熹是什么朝代的人

宋朝人，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

拓展资料

朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

『肆』 "宽著期限紧著课程"什么意思

教给学生的基本知识应尽可能精简（小课程），应该释放时间和精力，让学生进行大量的活动（努力），从而达到反映整个独立小系统的目的。

古语“课程”，是指课业发展的过展，也是个人学识成长的过程，从长远看，宽着期限，是指学业的进步是一个长期的过程，小立课程，是指要阶段性设置发展目标，花大功夫去实现和充实它！

出处：出自《朱子全书.论学》。

原句：宽着期限，紧着课程，小立课程，大做功夫。

(4)宽期限朱熹扩展阅读

按照某种观点对课程和教材进行改造。改革动因：

一是社会的需要。如要求普通学校从培养学生升学转变为培养既能升学又能参加生产的劳动者，课程教材就要相应地有所改革。

二是科学技术的发展。19世纪以来，随着科学的发展，一些国学的学校课程已经多次改革。目的是使学生掌握现代科技，成为当代“发达的和专门的劳动力”（马克思《资本论》第一卷），以促进社会生产力的进一步提高。

三是教育理论包括教育哲学、心理学等方面观点的不同。如认为教育重在发展儿童心智，课程教材的选择就偏重于古典语文和数学难题；

倘认为教育重在给予儿童实用知识，课程教材的选择就偏重于自然学科和社会学科。改革有具体明确的方案，才能付诸实施；遵循教育科学规律，才能收到预期效果。

『伍』 宽着期限,紧着课程什么意思

“宽着期限，紧着课程”指学业的进步是一个长期的过程，但却要安排紧凑，且有严谨的学习计划。选自宋朝朱熹《朱子语类辑略》卷二“宽着期限，紧著课程。小立课程，大做功夫。且如发愤忘食，乐以忘忧，直要抖擞精神，如救火治病然，如撑上水船，一笔不可放缓。”

朱熹是我国南宋著名的学者和教育家，一生从事教书和着述。《朱子语类辑略》是朱熹讲课的实录，内容涉及当时的政治、经济、历史、文学等方方面面。基本上反映了当时的语言实际。

《汉语史专书语法研究丛书：朱子语类辑略·语法研究》以丛书集成本《朱子语类辑略》为考察对象，讨论朱子语类的语法现象。全书分为十一章，对《辑略》的语法事实作了比较全面、详尽的描写和分析。

(5)宽期限朱熹扩展阅读：

个人著作

朱子现存著作共25种，600余卷，总字数在2000万字左右。主要有《周易本义》《启蒙》《蓍卦考误》《诗集传》《大学中庸章句》《四书或问》《论语集注》《孟子集注》《太极图说解》《通书解》《西铭解》《楚辞集注辨正》《韩文考异》《参同契考异》《中庸辑略》《孝经刊误》；

《小学书》《通鉴纲目》《宋名臣言行录》《家礼》《近思录》《河南程氏遗书》《伊洛渊源录》等。《文集》一百卷，《续集》十一卷，《别集》十卷，阂人辑录的《朱子语类》一百四十卷。

『陆』 朱熹的资料

朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，家境穷困，自小聪颖，弱冠及第，中绍兴十八年进士，历高孝光宁四朝。于建阳云谷结草堂名“晦庵”，在此讲学，世称“考亭学派”，亦称考亭先生。承北宋周敦颐与二程学说，创立宋代研究哲理的学风，称为理学。其著作甚多，辑定《大学》《中庸》《论语》《孟子》为四书作为教本。

朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

(6)宽期限朱熹扩展阅读：

人物评价：

清康熙称朱熹：集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。

朱熹学生黄囗在（《朱子行状》）：道之正统，待人而传……由孟子而后，周、程、张子继其绝，至先生而始著。

南宋词人辛弃疾：所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生。

南宋词人陆游：某有捐百身起九原之心，有倾长河注东海之泪。路修齿耄，神往形留。公殁不亡，尚其来享。

清初江藩：晦翁是宗孔嗣孟，集诸儒之大成者也。

凤凰网（《理学大师：朱熹》）：作为一位博学多识的大学问家，朱熹有很多方面值得后人学习。他一生学而不厌，诲人不倦，博览经史，治学严谨，著作宏富。他在训诂、考证、注释古籍，整理文献资料等方面都取得了丰富的成果。另外，他对天文、地理、律历等许多自然科学，也都进行过广泛的研究。

宋人黄震《黄氏日抄》云：晦庵为《集注》，复祖诂训，先明字义，使本文坦然易知，而后……发其指要。

英国科技史家李约瑟（《李约瑟文集》）：朱熹是一位深入观察各种自然现象的自然学家。

清人全祖望（《宋元学案．晦翁学案》）：致广大，尽精微，综罗百代矣。江西之学，浙东永嘉之学，非不岸然，而终不能讳其偏。

『柒』 “宽着期限,紧着课程,小立课程,大做功夫”是什么意思

宽着期限,紧着课程,小立课程,大做功夫

1. 古语“课程”，是指课业发展的过展，也是个人学识成长的过程，

2. 从长远看，宽着期限，是指学业的进步是一个长期的过程，

3. 小立课程，是指要阶段性设置发展目标，花大功夫去实现和充实它！