三时年限

❶ 三国在历史上的起止年限

三国（公抄元220年~280年，另有184年、190年或袭208年起始说），是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期，有曹魏（魏国）、蜀汉（汉）、孙吴（吴国）三个政权。
三国时期开始：220年曹丕代汉。
三国时期结束：280年晋灭东吴，天下一统。
另有184年、190年或208年起始说。从190年董卓挟汉献帝离开洛阳开始，此时东汉已经崩溃；208年赤壁之战后开始，此时三国鼎立形成雏型。历史学家多注重三国鼎立的形成与过程，自184年东汉开始失去政权实体及群雄割据，形成了三国雏型至魏代汉为止，所以往往将184年到220年的时间纳入三国时期加以讨论。

❷ 屋面防水等级为三级时使用年限为多少

屋面防水等级，主要是屋面防水的能力，要想区分各等级，一般根据施工工艺和选用的防水材料.各级防水的具体材料没有明确的要求，只要达到防水能力和使用年限即可。那么屋面防水等级应该如何划分呢?下面小编就给大家介绍一下。
屋面防水等级划分
1、屋面防水等级1级
应用场合：特别重要或对防水有特殊要求的建筑;
防水层合理使用年限：25年;
防水层选用材料：宜选用合成高分子防水卷材、高聚物改性沥青防水卷材、金属板材、合成高分子防水涂料、细石混凝土等材料;
设防要求：三道或三道以上防水设防。
2、屋面防水等级2级
应用场合：重要的建筑和高层建筑;
防水层合理使用年限：15年;
防水层选用材料：宜选用高聚物改性沥青防水卷材、合成高分子防水卷材、金属板材、合成高分子防水
涂料、高聚物改性沥青防水涂料、细石混凝土、平瓦、油毡瓦等材料;
设防要求：两道防水设防。
3、屋面防水等级3级
应用场合：一般的建筑;
防水层合理使用年限：10年;
防水层选用材料：宜选用三毡四油沥青防水卷材、高聚物改性沥青防水卷材、合成高分子防水卷材、金属板材、高聚物改性沥青防水涂料、合成高分子防水涂料、细石混凝土、平瓦、油毡瓦等材料;
设防要求：一道防水设防。
如何区分屋面防水等级
根据防水等能的划分，建筑的合理使用年限不同，即返修周期长短不同，所以其防水层设防层次也有区别，Ⅰ级为三道以上，Ⅱ级为二道，Ⅲ级为一道。这充分体现了耐用年限的不同，使用周期长，肯定防水层用材要多。同时也与使用材料的材质相联系，如Ⅲ级可选用的三毡四油防水，高聚物改性沥青涂料、平瓦、油毡瓦在Ⅰ级防水工程中就不能作为一道主要防水层。

❸ 中国各朝代的时间年限化分

夏朝：约公元前2029年-约公元前1559年，共计：471年

商朝：约公元前1559年-约公元前1046年，共计：438年

周朝：约公元前1046年-公元前256年，分为西周、东周，东周又分为春秋、战国，共计：867年

秦朝：公元前221-公元前207年，前221年秦王嬴政统一六国，首称皇帝，共计：16年

西楚：公元前206年-公元前202年，西楚霸王项羽，共计：5年

西汉：公元前202年-公元8年，汉高祖刘邦，共计：210年

新朝：公元8年腊月-公元23年10月6日，新太祖建兴帝王莽，共计：16年

玄汉：公元23-25年，汉更始帝刘玄，共计：3年

东汉：公元25-220年，汉光武帝刘秀，共计：196年

三国：公元220-280年，魏、蜀、吴三足鼎立，共计：61年

晋朝：公元265-420年，分为西晋(265-316年)、东晋(317-420年) ，共计：156年

南北朝：公元420-589年，共计：170年

隋朝：公元581-公元618年，隋文帝杨坚，共计：38年

唐朝：公元618-907年，唐高祖李渊，共计：290年

五代：公元907-960年，后梁、后唐、后晋、后汉、后周，共计：54年

十国：公元891-979年，共计：89年

宋朝：公元960-1279年，分为北宋(公元960-1127年)、南宋(公元1127-1279年)，共计：320年

元朝：公元1271年-1368年，元太祖孛儿只斤·铁木真，共计：98年

明朝：公元1368-1644年，明太祖朱元璋，共计：277年

清朝：公元1644-1912年，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤，共计：268年

(3)三时年限扩展阅读：

中国各朝国土面积（单位：平方公里）

1、夏（210万，包括长江以北的湖北，河南，安徽，山东，河北，山西，京津和江苏，陕西的一部分）

2、商（320万，除上述土地外，还包括陕西江苏的剩余土地，辽宁，甘肃，湖南，浙江，重庆和四川的一部分）

3、周（340万，基本与商差不多，在辽宁和重庆四川的范围更大）

4、秦（360万，还包括整个宁夏并包括重庆全部和更大的几乎整个四川的土地，东晋各诸侯国的国土总合与西周基本相同）

5、汉（在两汉最顶盛的时代，由西汉武帝和后人西汉宣帝、东汉光武帝、东汉明帝打下了惊人的国土。现在朝鲜的几乎全部，越南的北方。大半的新疆，包括中亚相当大的土地都在汉的西域都护府范围中，还有全部的四川和云贵的大片土地，辽宁的全部土地也在汉治下，和吉林的一片土地，内蒙也有相当大的土地在汉的治内，估约国土为1040万平方公里。东汉后期出现严重缩水，失去了云贵和内蒙的土地，新疆北部的土地也丧失殆尽，国土应为890万平方公里。

6、三国

（魏：530万平方公里，所有的长江以北的汉人地区和在新疆甚至中亚的土地，也包括朝鲜的少量土地和内蒙的土地）

（吴：240万平方公里，浙江，江西，福建，广东，海南，广西和越南北方。）

（蜀：170万平方公里，湖南，四川，重庆，贵州，云南，和青海的一小部分，缅甸的极北方。）

7、晋（西晋的国土大小为920万平方公里。在云贵两地上略少于蜀的控制，在越南和朝鲜的土地缩小了。但略增加了内蒙的土地）

8、南北朝（国土总合约为935万平方公里,增加了几乎所有剩余的内蒙和部分外蒙的土地）

9、隋、（国土为840万平方公里，突厥占领了甘肃和宁夏相当大的土地，云南和贵州也正走向独立，丧失了所有在越南和朝鲜的国土）

10、唐、（强盛时的唐国土大的非常惊人，比现在中国少黑龙江和西藏与云南，多了中亚的大片土地，大半个蒙古国和俄贝加尔湖，共1240万平方公里，在数十年后竟缩为1030万平方公里，安史之乱后更是缩为800万平方公里，可谓史上巨大的缩水。）

11、宋、（国土为460万平方公里，与现在中国比没有新疆，甘肃，宁夏，内蒙，整个东北三省，青海和西藏，云贵和台湾。）

12、元、（1680万平方公里，马克思列宁毛泽东都视其是中国的朝代，忽必烈也自称是中国之主。国土包括整个中国和蒙古，和俄罗斯西伯利亚的大片土地，当是中国古代史上的第一）

13、明（国土最大时，比现在少一小半西藏和大半新疆，内蒙古全部和东三省小半土地，俄罗斯极少土地。共710万平方公里。后来大为缩水，丧失西藏新疆和东北台湾，到灭亡时只剩下350万平方公里。）

14、清、国土1310万平方公里，整个中国和外蒙和俄罗斯及中亚的一些土地,，论大小算是中国各朝代第二。

❹ 古代的一时三刻等于现在多少时间

“一时三刻”是一个成语，形容很短的时间。一刻代表现在的15分钟。

如果把“一时三刻”理解为一个时辰三刻钟，就是2小时45分钟的意思。一个时辰等于现在的2小时，一刻是现在的15分钟，三刻就是45分钟。

(4)三时年限扩展阅读：

中国传统计时单位。把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。

古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息，比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等，后来逐渐改用授时设备读数来描述，后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行。比如，给甲乙两字配上木(4:48~9:36)、给丙丁两字配上火(9:36~14:24)、给戊己两字配上给土(14:24~19:12)、给庚辛两字配上金(19:12~24:00)、给壬癸两个字配上水(0:00~4:48)。这些附会并无实际意义。

❺ 什么是工作年限

招聘网站的工作年限要求是指已从事相关工作持续的年限，标志着对工作的熟练和掌控程专度。

工作年限是中华人民共和国职工工龄的劳动法律语言。职工的工作时间计算为工作年限。

(5)三时年限扩展阅读

工作年限的计算

1、工作人员的工作年限按周年计算。在计算退职金、退休金时，按周年计算后剩余的月数，超过六个月的，按一年计算，六个月和不满六个月的按半年计算。工属作人员在试用期间的工作时间，可以计算为工作年限。

2、工作人员受过开除处分或刑事处分的，应当从重新参加工作之日起计算工作年限；但情节较轻，并且经过任免机关批准的，其受处分以前工作的时间，也可以合并计算工作年限。

❻ 遗产继承有没有时间年限

关于接受遗赠继承的时效为知道受遗赠后2个月内，作出接受或专者放弃受遗赠的表示。到期属没有表示的，视为放弃受遗赠。对于继承纠纷提起诉讼的期限为二年，自继承人知道或者应当知道其权利被侵犯之日起计算。但是，自继承开始之日起超过二十年的，不得再提起诉讼。

❼ 请问大德们，关于正像末法三时年限，常听大德们说，且有几种说法，末学感到困惑，若是佛说的

南无阿弥陀佛

（术语）正像末三时之一。谓去佛世长远而教法转微未之时期也。法华嘉祥疏五曰：‘转复微末，谓末法时。’三时有四说。一说正法五百年，像法一千年，末法一万年，多取此说。见三时条。 梵语saddharma-vipralopa。正法绝灭之意。指佛法衰颓之时代。与‘末世’、‘末代’同义。乃正、像、末三时之一。教法住世有正法、像法、末法三期变迁。大乘法苑义林章卷六之本以教（教法）、行（修行）、证（证果）之具足或不具足，配于正、像、末三时之说，谓如来灭度后，教法住世，依教法修行，即能证果，称为正法。虽有教法及修行者，多不能证果，称为像法（像，相似之意）。教法垂世，人虽有秉教，而不能修行证果，称为末法。末法之世即称为末世。 末法时代佛之正法衰颓而僧风浊乱，其情状约如法苑珠林卷九十八‘五浊部’所载（大五三·一○○五下）：‘佛涅盘后当有五乱，一者当来比丘从白衣学法，世之一乱。二者白衣上坐比丘处下，世之二乱。三者比丘说法不行承受，白衣说法以为无上，世之三乱。四者魔家比丘自生现在，于世间以为真道谛，佛法正典自为不明，诈伪为信，世之四乱。五者当来比丘畜养妻子奴仆治生，但共诤讼，不承佛教，世之五乱。’ 关于三时之时限，诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽；或谓正法一千年，像法、末法各有五千年。然综观诸经论之说，大多以末法为一万年。〔杂阿含经卷二十五、卷三十二、佛临涅盘记法住经、大般若经卷三○二初分难闻功德品、大乘同性经卷下、法华经安乐行品、八十华严卷四十五、法灭尽经、无量寿经卷下〕（参阅‘正像末’2002）

❽ 基金持有期限不少于3年什么意思

基金持有年限按照确认日来计算，一年通常以365天为准。
2008/7/20为申购确认日，则到2009/7/19为一年，
19日当天提出赎回申请就以持有满一年来算
基金持有期限不少于3年就是至少三年不卖

❾ 期限是什么意思

意思：

1、限定的一段时间。

引用：王西彦《古屋》第三部五：“我们回以三个月为期限，让我做答一次试验。”

2、指时限的最后界线。

引证：唐·元稹《赠乐天》诗：“垂老相逢渐难别，白头期限各无多。”

翻译：垂暮老人相见再分别觉得十分的伤感，已经是上了年纪的人，所剩下的时间已经不多了。

读音：qī xiàn

例句：校长同意延长他的请假期限。

(9)三时年限扩展阅读

近义词：

1、限期[ xiàn qī ] 指定的不许超过的日期。

引证：清·周亮工 《复何匡山书》：“限期既迫，恐难再滞。”

翻译：定下来的日子就快要到了，恐怕很难再拖延。

例句：一切犯罪分子必须限期坦白自首，否则将受到严惩。

2、刻日[ kè rì ] 限定日期。刻，通“ 克 ”。

引证：元·马致远 《青衫泪》第一折：“将某左迁江州司马，刻日走马之任。”

翻译：将某降职到江州司马，在限定日期前就要去赴任了。

例句：今天我统率大军十万，刻日要扫清山寨，擒拿众贼。

❿ 佛家所说的昼夜三时指的是什么时间

古印度将一昼夜分为六时，即：昼三时、夜三时。晨朝、日中、日没，为昼三时；初夜、中夜、后夜，为夜三时，加起来为一整天。

1、晨朝：即上午八时顷， 6点-10点。

2、日中：为正午十二时顷，10点-14点。

3、日没：为下午四时顷； 14点-18点。

4、初夜：即午后八时顷， 18点-22点。

5、中夜：为子夜十二时顷， 22点-2点。

6、后夜：为晨四时顷， 2点-6点 。

古印度把一天24小时分成六段，每段四小时。所以佛教里常常说“六时吉祥”，就是祝愿分分秒秒都吉祥。

此在《大唐西域记》中有明确的记载。原文：“百二十刹那为一呾刹那。六十呾刹那为一腊缚。三十腊缚为一牟呼栗多。五牟呼栗多为一时。六时合成一日一夜（昼三夜三）”。

(10)三时年限扩展阅读：

六时释意

1、指昼夜六时。乃将一昼夜分为六时，即晨朝、日中、日没（以上为昼三时）、初夜、中夜、后夜（以上为夜三时）。

在印度，时间之最小单位称刹那，一百二十刹那为一怛刹那，六十怛刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时为一昼夜。

昼夜六时勤行，为印度以来所行，我国东晋庐山慧远作水时计（又称莲华漏），在六时行道。隋代信行制昼夜六时发愿文，善导作往生礼赞（六时礼赞），主张各六时必须拜佛忏悔。

又六时之中，初三时称三时，而有三时念佛、三时坐禅之说。〔长阿含经卷二十二、舍利弗悔过经、十住毗婆沙论卷六分别功德品、大智度论卷七、华严经随疏演义钞卷八十五、大唐西域记卷二〕（参阅‘三时’596、‘时’4121）

按内地24小时制，大概时间：初夜 18:00-22:00；中夜 22:00-02:00；后夜02:00-06:00；晨朝06:00-10:00；日中 10:00-14:00；日末：14:00-18:00。

2、指一年分为六期。即渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒等六时。〔大唐西域记卷二〕（参阅‘三际’668、‘历’6227）

3、时解脱阿罗汉于得好衣、好食、好卧具、好处所、好说法、好同学之时（六时），可入定得解脱。〔大毗婆沙论卷一○一〕