❶ 有关时间的诗歌（莎士比亚）急！！！！！
"我怎么能够把你来比作夏天？
你不独比它可爱也比它温婉：
狂风把五月宠爱的嫩蕊作践，
夏天出赁的期限又未免太短：
天上的眼睛有时照得太酷烈，
它那炳耀的金颜又常遭掩蔽：
被机缘或无常的天道所摧折，
没有芳艳不终于雕残或销毁。
但是你的长夏永远不会雕落，
也不会损失你这皎洁的红芳，
或死神夸口你在他影里漂泊，
当你在不朽的诗里与时同长。
只要一天有人类，或人有眼睛，
这诗将长存，并且赐给你生命。"
❷ 时间无限期怎么表达
遥遥无期
亿万斯年
拼音： yì wàn sī nián 简拼： ywsn
近义词： 反义词：
用法： 偏正式；内作宾语；多用容于祝国运绵长
解释： 形容长远的年代。
出处： 《诗经·大雅·下武》：“于万斯年，受天之祜。”
例子： 《论持久战》：“从此以后，人类将亿万斯年 看不见战争。”
❸ 李贺写的马诗中哪两句表达了作者对无限期盼之情
李贺写的马，有两句表达了作者无限的期盼之情，这两句诗:何当金络脑，快走踏清秋。
❹ 古诗《怀良人》
怀良人
葛鸦儿 蓬鬓荆钗世所稀， 布裙犹是嫁时衣。
胡麻好种无人种， 正是归时底不归？ 这首诗是一位劳动妇女的怨歌。韦縠《才调集》、韦庄《又玄集》都说此诗作者是女子葛鸦儿。孟棨《本事诗》却说是朱滔军中一河北士子，其人奉滔命作“寄内诗”，然后代妻作答，即此诗。其说颇类小说家言，大约出于虚构。然而，可见此诗在唐时流传甚广。诗大约成于中晚唐之际。 诗前两句首先让读者看到一位贫妇的画像：她鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着当年出嫁时所穿的布裙，足见其贫困寒俭之甚（“世所稀”）。这儿不仅是人物外貌的勾勒，字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面，似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱，然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”，既进一步见女子之贫，又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”，即有服役期限，到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露，其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧，这女子是否也曾有过“罗襦不复施，对君洗红妆”（杜甫《新婚别》）的誓言？那是要读者自去玩味的。 于是，三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”，可以理解为赋（直赋其事）：动乱对农业造成破坏，男劳动力被迫离开土地，“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西”，田园荒芜。如联系末句，此句也可理解为兴：盖农时最不可误，错过则追悔无及；青春时光亦如之，一旦老大，即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归？”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“怀良人”正合。 这还不能尽此句之妙，若按明人顾元庆的会心，则此句意味更深长。他说：“南方谚语有‘长老（即僧侣）种芝麻，未见得。’余不解其意，偶阅唐诗，始悟斯言其来远矣。胡麻即今芝麻也，种时必夫妇两手同种，其麻倍收。”（《夷白斋诗话》）原来芝麻结籽的多少，与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“怀良人”之情，十分切贴而巧妙。“怀良人”理由正多，只托为芝麻不好种，便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以，此诗末二句兼有赋兴和传说的运用，含义丰富，诗味咀之愈出，很好表达了女子“怀良人”的真纯情意。用“胡麻”入诗，这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言，也使全诗生色，显得别致。 绝句“宛转变化，工夫全在第三句，若此转变得好，则第四句如顺流之舟矣”（杨载《诗法家数》）。此诗末句由三句引出，正是水到渠成。“正是归时底不归？”语含怨望，然而良人之不归乃出于被迫，可怨天而不可尤人。以“怀”为主，也是此诗与许多怨妇诗所不同 自己看吧 我搜的。
❺ 马诗哪一行什么表达了作者的无限期盼之情
何当金络脑，快走踏清秋。
❻ 永久，永远，无限期——分别是什么意思
1、永久：时间上没有终止；永远。
引用：杨朔《画山绣水》：“人民永久不停地在斗争，在创造，也就永久不停地在写着这部空前雄伟的诗篇。”
2、永远 ：长远；永久。
引用：杨朔《英雄的时代》：“他们勇敢、坚韧，永远不向困难低头。”
永久和永远是近义词。
3、无限期：没有限定的时间。
例句：持续性倾销顾名思义，就是无限期地持续地进行倾销。
【永久、永远】近义词：
1、恒久[ héng jiǔ ] 亦作“恒久”。永久；持久。
引用：郭沫若《沸羹集·文艺与民主》：“以反法西斯的民主胜利，以恒久和平的理智胜利为总目标。”
例句：成交只是一个开始，成交之后建立一个恒久的关系，你永远都是我的。
2、永恒[ yǒng héng ] 永远不变；永远存在。
引用：柳青《创业史》第二部第五章：“生命有限，而人类世界永恒。”
例句：人世间只有永恒的友谊，而没有永远的深仇大恨。
❼ 关于等待的诗句
你有没有等过一个人？从暮霭至黄昏。
你有没有等过一个人？只因贪恋他曾给的温存。
你有没有等过一个人？只因他的眼神，胜过所有的日月星辰。
你有没有等过一个人？哪怕……明知道不可能。
有一种等待，是不断回想我们的初遇，回想那命运相遇瞬间的甜蜜。
古相思曲
汉·无名氏
十三与君初相识，王侯宅里弄丝竹。
只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
再见君时妾十五，且为君作霓裳舞。
可叹年华如朝露，何时衔泥巢君屋？
“执子之手，白头偕老”的梦想，每个少女都有的吧？可只因见了你一眼，便心心念念不肯休，这豆蔻年华如露水一般易逝，却不知道这个等待有没有期限。
一曲琵琶语，声声断人肠，曲终独凭阑，无处话凄凉。
有一种等待，没有呼天抢地的表白，只有默默的祈盼你一切都好。
留别妻
汉·苏武
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀远路，起视夜何其？
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思。
“生当复来归，死当长相思。”，这应该就是最深的相爱了。
没有哭天抢地，没有寻死觅活，只是一句平常的嘱咐，然后各自珍重。书信不通的年代，这一句简单的承诺与嘱咐，包含多少深情。
啊啊啊，第一次拍古风题材... 摄影：VitaminC 出镜：铃铛
有一种等待，是日日夜夜的思念不绝，是来自内心深处的想念。
一剪梅
明·唐寅
雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。
赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
芳草萋萋，杨柳依依，这绮丽的春景都与词人无关，穷极秋水，不得君音，春光这么美，若是你在，该有多好。
有一种等待，是静静安然的等待，闲闲的、自自在在的，悠悠然地。
约客
宋·赵师秀
黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
初读此诗，感觉是等人而不至的孤寂寥落。可细细品味，却读出来一种随遇而安的平和与闲适。也许等待久了都是这样吧？些许怅惘，些许失落，却因无可奈何而暗自消遣。
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有一种等待，是日渐憔悴的痴心不改，是深爱后的苦苦坚持 。
❽ ..唐诗：垂老相逢渐难别，白头期限各无多。（多）
白头翁
❾ 让人泪目的诗句
在诗词里，亲情是“慈母手中线，游子身上衣”；
友情是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；
爱情是“春天到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，
亲情，友情，爱情，都可以在诗词中，找到最诗意的解读。
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好的诗词，永远有着最动人的情感，
这些情感超越了时光，
即使千年过后，依然能打动你我，
让我们为之哭、为之笑。
今天，诗词君分享十句经典古诗词，
这些诗句让人一见落泪，再见断肠。
如今俱是异乡人，相见更无因。
——韦庄《荷叶杯·记得那年花下》
你我如今都成了异乡人，想见面，也没有机会了。
这首词背后还有一个凄美的故事，韦庄有一位姬妾，十分宠爱，可蜀主王建知道后，硬是把这个姬妾夺了去，韦庄写下这首词，表示对女子的追忆。据说，这位女子读到这首词后，痛苦的绝食而死。
情深爱笃的两个人，生生分离，想着往日的种种，让人肝肠寸断。如今，你我如今都成了异乡人，想见面，也没有机会了。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？
——贺铸《鹧鸪天·重过阊门万事非》
贺铸的妻子去世了，回想起两人共过患难的时光，他写下这首悼亡诗。
躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
曾几何时，贺铸可能望着妻子，在夜雨的时节，为自己补衣，如今，妻子去了，听着南窗的风雨，还有谁会为我补衣，还有谁如妻子般关心着我、爱着我呢？
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
——白居易《卖炭翁》
每次读起《卖炭翁》时，都永远揪心，有的人，光是活着，就花掉了所有力气。
不仅古时有“卖炭翁”，每一个时代都有“卖炭翁”，他们辛苦的劳作，也只够活着而已。有的时候，这些人就是我们的父辈，我们身边的人。
只愿这个世界，所有人都被温柔以待。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
大诗人杜甫，是我国最伟大的诗人之一，可谁又能真正体会他生前所过的孤苦生活。
没有一件像样的房子，一下雨，屋子里面也在下雨，没有下脚的地方。杜甫是许多诗人的缩影，他们贫苦，他们写诗，他们留下那个时代最真实的一面，却也承受着那个时代最贫苦的生活。
有的时候，真想穿越回唐朝，抱一抱杜甫，告诉他：你不知道，你有多好