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湘水缘墓地年限

发布时间:2021-08-03 06:12:11

A. 人在清明远故土,巴陵湘水共凄楚,天公有泪满瑶池,化着飘飘万里雨是什么意思

清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有2000多年历史。“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,一派春和景明之象。在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为,清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事,后来,唐玄宗被这个故事感动,于开元二十年诏令天下“寒食上墓”,且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天,为图方面,人们干脆决定在清明扫墓,到明清时,清明扫墓更为盛行。新ZG成立后,人们也选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯,每到“清明”,家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后,还必须在墓前吃掉酒食才回家。

年年清明都逢雨,那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天,心,总觉得这个节不圆满,有些残缺。也许,也只有这样的情与景,才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!

逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。

B. 长沙哪里有墓地

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C. 屈原墓地在哪里

关于屈原自沉地,一般都认为乃长沙汩罗。《水经》云:汨水亦谓之罗水,汨水又西经罗县北,汨水又西经玉笥山。注曰:本罗子国也。故在襄阳宜城县西,楚文王移之于此。秦立长沙郡,因以为县。《湘水注》谓:汨水又西为屈潭,即汨罗渊也。屈原怀沙自沉于此,故渊潭以屈为名。
东汉王逸说得更为明白:屈原是效彭咸沉身于渊。彭咸者,乃颛顼的后世子孙,楚人的祖伯,是个胸怀大志、刚正不阿、不从流俗,而遭遇与屈原有所相似的人,这使屈原对他怀有更深一层的感情,并在作品中屡屡提及,如愿依彭咸之遗则、吾将从彭咸之所居等。彭咸既投汨罗,屈原必当从之。但有学者指出,王逸之说不可信,自宋代朱熹起就已存疑。说屈原投汨罗而死,本贾谊所云,显系贾生假地同名有感而吊之,故司马迁亦沿其说而后传。今查罗子国,即荆山地区古国的地名,熊姓,楚文王时曾南迁今湖北枝江县,后又南迁至今湖南的汨罗,秦立长沙郡,罗为县。考查罗,发现还有一处古地名。
《姓名急就篇》云:罗氏颛顼后,封于罗,子孙国以为氏。春秋时称房渚,一名防渚,后改为房州,即今湖北房县,为楚祖先生息之地。屈原所云终古故居、返故乡、必首丘即此之谓也。人将死仍不忘其宗祖,且必行其祖先之程而逝,这正是屈原临终之前的悲切之言,即他将赴古罗水而死。
可见,屈原从汉北放逐到江夏,很可能又从江夏回到了罗的沧浪之渊,湖北房县的江湘之渊,祖先颛顼于罗的故地,故屈原回故地而死与理甚合。 至于屈原真墓何在,有一种传统的说法认为湖南汨罗县玉笥山上屈子祠西侧一华里的乌龟山战国墓乃是屈原真墓。但也有人否认此说,认为屈原墓在汨罗山。在京广铁路汨罗车站以北约五里左右的泪罗江对岸,有一片连绵趄伏的丘陵,名叫汨罗山,山上有屈原墓。明《一统志》载:屈原墓在汨罗山上,汨罗山即今烈女岭,在汨水东北。后人将此山称烈女岭。清《一统志》亦载:屈原墓在汨罗山。联系唐杜佑《通典》中罗江有屈原家的说法与明清《一统志》的记载是一致的。
考古发现还证实,汨罗山是楚人与罗子国人共同的墓地,罗子国与楚国同宗,屈原是楚国人。屈原死后,人们将他的遗体埋葬在与其同宗的罗于国故土泪罗山上,是有其必然性的。奇怪的是,当时屈原墓竞没有古墓碑,据析这是因为先秦时代没有树碑以志墓主的习俗。直至东汉,才有此俗。更令人感到惊奇的是,屈原墓共有12座,大小几乎相等,都是高五六米,底盘约八米,四周环植扁柏、青松。
墓前均立一石碑,上面刻着故楚三闾大夫之墓,何家为真,无法辨别,这就是所谓的屈原十二疑冢。 十二疑冢的由来民间有各种传说。其一是说屈原怀沙自沉于汨罗江后不幸被鱼鳖啮食了一边头面,屈原的姐姐便用黄金铸了半个假头镶嵌安葬,为防盗棺,才筑起了12座大小相等的疑冢,以乱人耳目。其二是说屈原怀沙自沉后,在楚国老百姓中引起了巨大震动,人们不仅以划龙舟、吃粽子等方式来悼念屈原,并且狠狠打击侵入楚国的秦军,立下了楚虽三户,亡秦必楚的誓言。秦军对此十分害怕,认为是屈原的忠魂不散,非要掘墓毁尸不可。
人们为了保护屈原的遗体,于是又筑了11个假坟,用来迷惑秦军。其实,屈原墓的墓碑,树于唐以前很久,后逐渐泯没。加之这一带方圆四华里内,大型封土堆很多,于是便渐渐派生出十二疑冢的传说。清光绪二十八年(1902年),人们又选了11个高大的封土堆,逐一刊碑立石,文为三闾大夫之墓,凭添混乱。有人以为,墓虽多,屈原的墓必在这12座中是无疑的。事实果真如此吗?看来,要揭开屈原自沉地点和墓地之谜,尚需进一步的考证和查实。

D. 湘潭湘水缘公墓和天福陵园各距长沙市区多远

你好,湘潭湘水缘公墓到长沙市区是61公里左右,望采纳

E. 湖南湘水缘长生陵园个业可信吗

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F. 屈原的墓地在哪里

以上均有可能。

探知屈原自沉地及墓地
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关于屈原自沉地,一般都认为乃长沙汩罗。《水经》云:“汨水亦谓之罗水”,“汨水又西经罗县北”,“汨水又西经玉笥山”。注曰:“本罗子国也。故在襄阳宜城县西,楚文王移之于此。秦立长沙郡,因以为县。”《湘水注》谓:“汨水又西为屈潭,即汨罗渊也。屈原怀沙自沉于此,故渊潭以屈为名。”东汉王逸说得更为明白:屈原是“效彭咸沉身于渊”。彭咸者,乃颛顼的后世子孙,楚人的祖伯,是个胸怀大志、刚正不阿、不从流俗,而遭遇与屈原有所相似的人,这使屈原对他怀有更深一层的感情,并在作品中屡屡提及,如“愿依彭咸之遗则”、“吾将从彭咸之所居”等。彭咸既投汨罗,屈原必当从之。但有学者指出,王逸之说不可信,自宋代朱熹起就已存疑。说屈原投汨罗而死,本贾谊所云,显系贾生假地同名有感而吊之,故司马迁亦沿其说而后传。今查罗子国,即荆山地区古国的地名,熊姓,楚文王时曾南迁今湖北枝江县,后又南迁至今湖南的汨罗,秦立长沙郡,罗为县。考查罗,发现还有一处古地名。《姓名急就篇》云:罗氏颛顼后,封于罗,子孙国以为氏。春秋时称房渚,一名防渚,后改为房州,即今湖北房县,为楚祖先生息之地。屈原所云“终古故居”、“返故乡”、“必首丘”即此之谓也。人将死仍不忘其宗祖,且必行其祖先之程而逝,这正是屈原临终之前的悲切之言,即他将赴古罗水而死。可见,屈原从汉北放逐到江夏,很可能又从江夏回到了罗的“沧浪之渊”,湖北房县的江湘之渊,祖先颛顼于罗的故地,故屈原回故地而死与理甚合。

至于屈原真墓何在,有一种传统的说法认为湖南汨罗县玉笥山上屈子祠西侧一华里的乌龟山战国墓乃是屈原真墓。但也有人否认此说,认为屈原墓在汨罗山。在京广铁路汨罗车站以北约五里左右的泪罗江对岸,有一片连绵趄伏的丘陵,名叫汨罗山,山上有屈原墓。明《一统志》载:“屈原墓在汨罗山上,汨罗山即今烈女岭,在汨水东北。”后人将此山称烈女岭。清《一统志》亦载:“屈原墓在汨罗山。”联系唐杜佑《通典》中“罗江有屈原家”的说法与明清《一统志》的记载是一致的。考古发现还证实,汨罗山是楚人与罗子国人共同的墓地,罗子国与楚国同宗,屈原是楚国人。屈原死后,人们将他的遗体埋葬在与其同宗的罗于国故土——泪罗山上,是有其必然性的。奇怪的是,当时屈原墓竞没有古墓碑,据析这是因为先秦时代没有树碑以志墓主的习俗。直至东汉,才有此俗。更令人感到惊奇的是,屈原墓共有12座,大小几乎相等,都是高五六米,底盘约八米,四周环植扁柏、青松。墓前均立一石碑,上面刻着“故楚三闾大夫之墓”,何家为真,无法辨别,这就是所谓的“屈原十二疑冢”。

“十二疑冢”的由来民间有各种传说。其一是说屈原怀沙自沉于汨罗江后不幸被鱼鳖啮食了一边头面,屈原的姐姐便用黄金铸了半个假头镶嵌安葬,为防盗棺,才筑起了12座大小相等的疑冢,以乱人耳目。其二是说屈原怀沙自沉后,在楚国老百姓中引起了巨大震动,人们不仅以划龙舟、吃粽子等方式来悼念屈原,并且狠狠打击侵入楚国的秦军,立下了“楚虽三户,亡秦必楚”的誓言。秦军对此十分害怕,认为是屈原的忠魂不散,非要掘墓毁尸不可。人们为了保护屈原的遗体,于是又筑了11个假坟,用来迷惑秦军。其实,屈原墓的墓碑,树于唐以前很久,后逐渐泯没。加之这一带方圆四华里内,大型封土堆很多,于是便渐渐派生出“十二疑冢”的传说。清光绪二十八年(1902年),人们又选了11个高大的封土堆,逐一刊碑立石,文为“三闾大夫之墓”,凭添混乱。有人以为,墓虽多,屈原的墓必在这12座中是无疑的。事实果真如此吗?看来,要揭开屈原自沉地点和墓地之谜,尚需进一步的考证和查实。

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H. 七年级上册义务教育人教版历史的复习资料 注意是人教版的 第一课 我的家在哪里 四个单元都要

中国历史七年级上册考纲知识点
1、 会不会制造工具,是人和动物的根本区别。
2、 元谋人生活在距今约一百七十万年,是我国境内已知的最早人类。
3、 北京人还保持人猿的某些特征,但手脚分工明显,能够制造和使用工具。
4、 北京人往往几十人在一起,共同劳动,共同分享劳动果实,过着群居生活,这就形成了早期的原始社会。
5、 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家。
6、 北京人已经会使用天然火,还会保存火种。
7、 山顶洞人能打制石器,但已掌握磨光和钻孔技术,他们已会人工取火,靠采集、狩猎为生,还会捕鱼,他们能走到很远的地方和别的原始人交换生活用品,山顶洞人已用骨针缝制衣服,懂得爱美,他们死后还要埋葬。
8、 山顶洞人生活的集体,是由血缘关系结合起来的氏族,一个氏族有几十个人,由共同的祖先繁衍下来,他们居住在一起,使用公有的工具,共同劳动,共同分配食物,没有贫富贵贱的差别。
9、 我国是世界上最早种植水稻的国家,距今约七千年的河姆渡原始居民,已使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻。
10、 河姆渡原始居民住着干栏式的房子,过着定居生活,他们已经挖掘水井,饲养家畜,会制造陶器,河姆渡原始居民还制作简单的玉器和原始乐器。
11、 距今约五六千年的半坡原始居,用磨光的石器和木制的耒耜耕地,用石刀收割庄稼,他们的主要粮食作物是粟,我国是世界上最早种粟的国家。半坡居民饲养猪狗等动物,还用骨制箭头、渔叉、渔钩等打猎捕鱼。
12、 半坡居民住在半地穴式的房子里,他们能制造色彩鲜丽的彩陶,陶器上还出现一些刻画符号,有些学者认为这就是我国早期文字的雏形。
13、 距今四五千年的大汶口原始居民,陶器有了黑陶,白陶。
14、 距今约四五千年,黄帝部落联合炎帝部落,在涿鹿一战中大败蚩尤,从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展,成为日后的华夏族。
15、 相传,黄帝建造宫室,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车,他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝,他的属下仓颉发明了文字,伶伦编出了乐谱。
16、 原始社会时期,一种民主推选部落联盟首领的制度,历史上叫做“禅让”。
17、 约公元前2070年,禹建立夏朝,这是我国历史上第一个王朝。
18、 世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”。
19、 约公元前1600前,汤战胜桀,夏朝灭亡,商朝建立。
20、 公元前1046年,周商双方在牧野大战,商军倒戈,周军攻入商都,商纣逃到鹿台自焚而死,商朝灭亡,周武王建立周朝,定都镐,史称西周。
21、 为了巩固统治(目的),周天子把土地和平民、奴隶,分给亲属,功臣等,封他们为诸侯,开发了边区,加强了统治,成为一个强盛的国家(作用)。
22、 公元771年,西周灭亡。
23、 在原始社会未期,我国已经出现青铜器,到了夏朝,青铜器的种类逐渐增多,商朝是我国青铜文化的灿烂时期。
24、 青铜器生产规模大,品种多,工艺精美。
25、 我国是世界上最早发明瓷器的国家。
26、 夏、商、西周是以农业为主的社会,农牧业已相当发达,后代称为“五谷“(稻、黍、粟、麦、豆)的农作物,商周时已经齐备。
27、 农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣,形成了我们夏、商、周灿烂的青铜文明。
28、 春秋五霸的两种说法:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践;齐桓公、宋襄公、晋文公、秦文公、楚庄王。
29、 公元前770年,周平王东迁洛,史称“东周”。
30、 春秋,因鲁国编年史《春秋》而得名;春秋时期,从公元前770年至公元前476年;战国,因各诸侯国连年相互争战而得名。战国时期,从公元前475年至公元前221年。
31、 齐桓公是春秋时期第一个霸主。
32、 晋文公整顿内政,发展生产,训练军队,城濮大战中,晋军大败楚军,晋文公成为中原霸主。
33、 战国初年,晋国卿大夫中的韩、赵、魏三家,瓜公晋国,稍后齐国大夫四氏,取代原来的国君,并建立田氏齐国,这样就形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄并立的局面。
34、 春秋时期,我国开始出现铁农具。
35、 战国时期,秦国蜀郡太守李冰在岷江中修筑的都江堰,是闻名世界的防洪灌溉工程。两千多年来,都江堰一直造福于人民。
一、商鞅变法:
1、时间——在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推行变法。
2、内容—— A:国家承认土地私有,允许自由买卖;
B:奖励耕战,生产粮食布帛多的人,可以免除徭役,根据军功的大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权;
C:建立县制,由国君直接派官吏去管理。
3、影响:①经过商鞅变法,秦国的封建经济得到发展,军队战斗力加强,逐步成为战国后期最富强的封建国家。
②战国时期,各国经过变法或改革,封建制度逐步确立起来。
(各国的变法:李悝在魏国变法;吴起在楚国变法,商鞅在秦国变法,其中最彻底的是商鞅在秦国的变法。)
1)商鞅变法的目的是为确立封建统治,发展封建经济,使国家变得富强。
2)商鞅变法取得胜利的原因:A:顺应了封建制发展的历史趋势;B:制定出一系列行之有效的办法;C:敢于同旧势力作斗争。
二、百家争鸣:
1、儒家学派——创始人是孔子,他是春秋时期的人。他在思想、教育、文化上的贡献:
①思想——他提出“仁”的学说,主张“爱人”,“为政以德”。他的学说被后来的封建统治者所利用,成为统治封建社会的正统思想。
②教育——A:兴办私学,广收门徒B:他要求学生按时复习学过的知识,“温故知新”C:学习的态度要老实D:温故而知新
③文化——他编订了《诗经》、《尚书》、《春秋》;
儒家学派——战国时期:是孟子,他反对战争,提出“春秋无义战”,主张“民贵君轻”的思想,实行“仁政”。反对过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树,这样自然资源才能再利用。这反映了他的可持续发展观。
2、道家学派——创始人是老子,是春秋时期的人,著有《道德经》老子认为一切事物都有对立面,并且对立的双方能够相互转化。“祸兮,福之所依;福兮,祸之所伏”。具有朴素辨证的思想。
3、墨家学派——创始人是墨子,主张“兼爱”“非攻”。
4、法家——代表人是战国的韩非,主张改革,提倡法治;主张建立君主专制中央集权的封建国家。著作是《韩非子》。
“知之为知之,不知为不知”“三人行,必有我师” 是孔子说的, 儒家学派的创始人..他提出“仁”的学说,主张“爱人”,“为政以德”。他的学说被后来的封建统治者所利用,成为统治封建社会的正统思想。在文化上的贡献:编订了《诗经》、《尚书》《春秋》
“我那坚硬的牙齿早就掉了,可我那柔软的舌头却还在!”体现了老子的主张。意思是坚硬的东西未必结实,柔可以克刚,体现了他朴素辩证的思想。
三、秦朝中央集权制度的创立:从公元前230年到公元前221年,秦王嬴政灭掉六国,建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家----秦朝。
1、最高统治者称皇帝,皇帝总揽一切大权。
2、中央政府设置丞相、御史大夫、太尉等官职。丞相帮助皇帝处理全国的政事,御史大夫负责监察百官,太尉管理军事。
3、在地方,接受李斯的建议,把全国划分为36郡,郡下设县。郡县制度为后来的封建王朝长期沿用。
四、1、秦始皇巩固统一的措施:
(一)政治——建立封建专制主义中央集权制度
(二)经济——秦统一后,在全国统一使用圆形方孔铜钱;同时还统一了度量衡;
(三)文化——把小篆作为全国统一的文字,后来使用更为简单的隶书。
(四)思想——焚书坑儒
为加强思想控制,秦始皇接受李斯的建议。焚书坑儒给我国古代文化造成极大损失,钳制了思想,摧残了文化。
(五)军事——北筑长城、南修灵渠
(1)秦朝统一后,派将军蒙恬北伐匈奴,并修筑了西起临洮,东到辽东的长城。
(2)秦始皇派人开凿了灵渠,沟通了湘水和离水,把长江和珠江两大水系连接起来。
2、秦朝巩固统一加强统治的措施在我国历史上的重要作用
1)结束了春秋以来诸侯混战的局面,开创了统一的新局面。自秦统一后,我国两千多年的封建社会虽然有的时期出现了割据状态,但统一始终是历史的主流。
2)秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的国家,其专制集权统治制度,在我国沿袭了两千多年,影响十分深远。
3)秦统一文字、货币、度量衡,对我国以后经济、文化的发展和维护国家统一,有极为重要的影响。
4)修筑了著名的万里长城和灵渠等古代工程,巩固祖国的边疆。
秦朝哪些措施对后世产生了影响? 答:1、秦灭六国,建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家 2、最高统治者称皇帝,皇帝总揽一切大权 3、全国推行郡县制;4、统一了货币、度量衡和文字。 5、修筑了长城; 6、开凿了灵渠。
五、评价秦始皇:
功:秦始皇是对中国历史作出过巨大贡献、产生过巨大影响的封建皇帝。他顺应历史发展潮流,灭六国统一了中国,结束了长期以来诸侯割据的局面,有利于人民生活安定和社会生产,符合各族人民的共同愿望;他建立了封建专制主义的中央集权制度,对我国历史产生了深远影响;同意了全国的度量衡、货币、文字,促进了各地的经济文化交流,巩固了国家的统一;通过统一战争,扩大了疆域,使秦朝成为我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。
过:秦始皇又是统治残暴的封建皇帝。秦朝建立后,沉重的赋税,繁重的兵役和徭役、严酷的法律,给人民带来了无比的痛苦和极大的灾难;焚书坑儒钳制了思想,摧残了文化。公元前210年,秦始皇死去。第二年,农民起义爆发。
功过相比,秦始皇功大于过。
六、汉武帝的大一统的措施:
1、政治:接受主父偃建议,颁布“推恩令”,削弱王国势力,加强中央集权。
2、经济:将地方的盐铁经营权、铸币权收归中央;统一铸造五铢钱,增加了国家财政收入。
3、思想:接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,就是把儒家学说作为封建统治的正统思想。
4、文化:汉武帝大力推行儒学教育,在长安兴办太学。太学是我国古代的最高学府。
5、军事:多次反击匈奴,取得胜利;派张骞出使西域,加强西汉与西域各国的联系。
6、意义:西汉进入鼎盛时期,也是中国封建时代的第一个鼎盛局面。
七、西域都护的设置:
公元前60年,西汉政府设置西域都护,管理西域事务,这是西域各国正式归属中央政府的开始。说明新疆地区在历史上是中国领土的一部分。
八、丝绸之路:
1、陆地:从长安往西经过河西走廊、今新疆境内,运到西亚,再由西亚转运到欧洲。(引进西域的核桃、苜蓿、石榴、葡萄)
2、海上:从广东的港口出发,最远抵达印度半岛南端和斯里兰卡岛。
3、作用:沟通中西交通,促进中国与中亚、西亚和欧洲的经济文化交流。
4、历史价值:中国古代劳动人民的勤劳、智慧和富有创造力的精神;中西方友好、物质文化交流的历史见证;有利于弘扬我国民族文化,增强民族凝聚力和自豪感;有利于当今旅游事业的发展和考古工作的开展。
九、造纸术:
1、中国是世界上首先发明纸的国家——西汉前期的麻纸。
2、东汉蔡伦用树皮、破布、麻头和旧鱼网做原料,改进造纸术,称“蔡侯纸”。促进了文化的交流和传播。
十、张衡(东汉)地动仪:世界上最早的测定地震方位的仪器(七上P82)

十一、司马迁与《史记》:生活在汉武帝时期,是我国古代伟大的史学家。《史记》是第一部纪传体通史,叙述了从黄帝到汉武帝时期的历史 ,创立了纪传体的体例;既是一部历史学著作,又是一部文学著作。
十二、赤壁之战:
208年,孙权、刘备联军以少胜多打败曹操,赤壁之战后,曹操退回北方,不敢轻易南下。从此,奠定了三国鼎立的局面。
十三、230年孙权派将军卫温到达夷洲,加强了内地与台湾地区的联系。(这是台湾与内地的最早记录。)
十四、北魏孝文帝改革:
1、背景:北方的统一和民族大融合。
2、政权:鲜卑族建立北魏,定都平城,后孝文帝迁都洛阳。
3、改革的内容——汉化政策:
即:说汉语、改汉姓、穿汉服、通汉婚、用汉律、学汉风。
4、作用:加速了北方少数民族封建化的进程,促进了北方经济的发展,促进了民族融合。
十五、数学成就:祖冲之(南朝):世界上第一次把圆周率的数值,精确到小数点以后的第七位数字,比欧洲早近1000年。

人教版七年级历史上期末练习
一、单项选择题(把正确答案填在下表中,每题1分,共20分)
1.根据目前考古发掘,我国境内目前已确定的最早人类是
A.北京人 B.蓝田人 C.元谋人 D.丁村人
2.传说时代的治水英雄是
A.尧 B.舜 C.禹 D.鲧
3.战国时期的孟子属于
A.儒家 B.法家 C.纵横家 D.道家
4.海外华人常自称是“炎黄子孙”是因为
A.中国人善于想象 B.华夏族是由黄帝和炎帝部落融合而成
C.中华民族的锐意进取精神 D.中华民族的团结友爱传统
5.很多同学平常爱吃米饭,你可曾想到,稻米在我国有着源远流长的种植史。请你运用所学的历史知识判断,下列哪个地方的先民最早可以品尝到香喷喷的米饭
A.北京周口店 B.陕西半坡村
C.山东大汶口 D.浙江河姆渡
6.下列著作中,体现了“依法治国”主张的著作是
A.《庄子》 B.《论语》 C.《韩非子》 D.《道德经》
7.丝绸之路是闻名世界的东西方交通要道,为东西方经济文化交流做出了重要贡献,
它开创于
A.战国 B.秦朝 C.西汉 D.东汉
8.河南省南阳市区有一著名景点——“医圣祠”,纪念的是我国古代一位杰出的医学家,
这位医学家是
A.李时珍 B.张仲景 C.华佗 D.扁鹊
9.下列各项中,不是我国古代著名的以少胜多的战役是
A.淝水之战 B.官渡之战
C.长平之战 D.赤壁之战
10.我国有文字可考的历史,开始于下列哪一朝代
A.商朝 B.夏朝 C.春秋 D.战国
11.魏晋南北朝时,江南地区得以开发,最主要的因素是
A.南方自然条件优越 B.北人南迁,带来了先进的生产技术和劳动力
C.南方统治者施行仁政 D.南方生产工具先进
12.下列成语与项羽有关的是
①破釜沉舟 ②四面楚歌 ③背水一战 ④闻鸡起舞
A.①② B.①②③ C.①②③④ D.③④
13.鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,作者是
A.司马迁 B.司马光
C.班固 D.班超
14.下列历史事件不可能被写入《史记》的是
A.晋楚城濮之战 B.秦始皇“焚书坑儒”
C.“文景之治” D.“光武中兴”
15.我们的近邻山东临沂有着灿烂的人文景观,城内的“洗砚池”“晒书台”等遗址,
留下了东晋“书圣”的不朽作品。这位书圣是
A.王献之 B.顾恺之
C.王羲之 D.柳公权
16.青铜器是哪三种金属的合金?
A.铜、铁、铅 B.铜、银、铅
C.金、银、铜 D.铜、锡、铅
17.下面几位科学家中,对人类文化传播贡献最大的是
A.祖冲之 B.蔡伦 C.贾思勰 D.顾恺之
18.三国时期注意改善同西南少数民族关系,加速西南地区开发的著名人物是
A.曹操 B.周瑜 C.诸葛亮 D.孙权
19.“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”语出
A.司马迁 B.曹操 C.曹丕 D.曹植
20.佛教传入我国后,很快受到封建统治者的积极提倡和扶持。其根本原因是
A.一些封建贵族信奉佛教
B.虔诚地信佛,来世就可以得到幸福
C.对我国文化的发展有深远影响
D.对封建国家统治人民有利
二、非选择题(每小题10分 共30分)
21、在中国古代的帝王中,有许多位帝王为中国历史发展做出巨大贡献、产生巨大影响。以下二位就是其中的代表。

秦始皇 汉武帝
回答下列问题:
(1)列举秦始皇为中国历史发展所做出巨大贡献?(3分)
(2)列举汉武帝为中国历史发展所做出巨大贡献?(3分)
(3)以上两位人物中,你更欣赏谁?说一说你的理由。(字数50字左右,4分)
22、阅读材料回答下列问题:
材料一:国家承认土地私有,允许自由买卖。奖励耕战,生产粮食布帛多的人,可免除徭役。根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权。建立县制,由国君直接派官吏治理。
材料二:经济上推行均田制,使游牧为主的鲜卑族变为农民;政治上迁都洛阳、实行官吏俸禄制,整顿吏治,设立三长制,采纳汉族封建统治制度;文化和风俗习惯上全面接受汉族先进文化,移风易俗。
回答下列问题:
(1)材料一出自历史上哪次改革?这次改革的作用是什么?(4分)

(2)材料二出自历史上哪次改革?这次改革的作用是什么?(4分)

(3)这两次改革有何相同点?请任写出一点。(2分)

23、阅读材料回答下列问题:
材料一:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猬自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
-诸葛亮
材料二:今操已拥有百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,果险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。
-诸葛亮
回答下列问题:
(1)材料一中的“乱世”指的是什么?“先帝”指的是谁?(2分)
(2)写出描述刘备多次拜访诸葛亮这一史实的成语。(1分)
(3)材料二中的“天子”指的是谁?从材料看,诸葛亮给刘备提出了什么建议?这个建议是否正确?举例说明。(4分)
(4)小亮同学是个三国迷,他很想利用假期时间多了解三国史,请你告诉他通过哪些途径去了解这部分历史?(至少写出三点,共3分)

初一历史参考答案
一、选择
1-5CCABD 6-10CCBCA 11-15BAADC 16-20DBCBD
二非选择题:
21、秦始皇:建立第一个统一的封建国家、建立中央集权制度、统一文字、统一货币、修建长城等;汉武帝:在位时期西汉处于鼎盛时期,建立大一统国家、派卫青等大败匈奴、废半两钱,铸造五铢钱、治理黄河等等;本小问为开放题,言之有理即可。
22、商鞅变法,作用是为秦灭六国,建立统一国家奠定了经济基础;孝文帝改革;作用是巩固了政权,加速了民族大融合;两次改革都是自上而下的改革,结果都取得了成功等等。
23、东汉末年 刘备;三顾茅庐;汉献帝 刘备与孙权联合抗曹 正确 赤壁之战;查阅书籍 询问历史教师 参观历史博物馆 实地参观考察等

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