马鞍山打鱼

㈠ 安徽有哪些好玩的旅游景点

雄伟的黄山，险峻的天柱山，佛教胜地九华山，历史悠久的八公山，还有皖南古村落。
【六安】
天堂寨
寿县
皋陶墓
南岳山
梅山水库
马宗岭自然保护区
史可法衣冠墓
七门堰
响洪甸风景区
望江寺塔
【安庆】
大龙山
天柱山
浮山
小孤山
司空山
花亭湖
白崖寨
石莲洞国家森林公园
天仙河
妙道山
神秘谷
鹞落坪
振风塔
【亳州】
三国揽胜宫
曹操运兵道
花戏楼
汤王陵公园
曹操宗祖墓群
道德中宫
薛阁塔
华祖庵
【马鞍山】
采石矶
太白楼
青山李白墓
朱然墓
濮塘自然风景区
雨山湖
丹阳湖
【巢湖】
姥山
半汤、汤池、香泉
太湖山
天门山
鸡笼山
陋室
霸五祠
【黄山】
慈光阁
玉屏楼
天都峰
莲花峰
鳌鱼峰
天海
光明顶
飞来石
排云亭
始信峰
狮子峰
白鹅岭
芙蓉岭
五龙潭
松谷庵
云谷山庄
古树三株
九龙瀑
翡翠谷
【淮南市】
八公山景区
【阜阳市】
颍上八里河风景区
【淮北】
【铜陵】
【宿州】
虞姬墓
涉故台
皇藏峪
【滁州】
琅琊山
韭山洞
醉翁亭
琅琊古刹
酿泉
【黄山市】
宏村景区
西递古民居景区
呈坎八卦村
宝纶阁
东海大峡谷——凤凰源
程大位故居
程氏三宅
牯牛降风景区
关麓
齐云山
鱼梁坝
歙县古城
江南第一漂
木坑竹海
桃源洞
旌德--江村
太平湖
浔阳台
奇墅湖
老屋阁、绿绕亭
【池州】
九华山
九子岩
大王洞
蓬莱仙洞
黄岩峡谷
秋浦河漂流
【蚌埠】
珠园
龙湖风景区
张公山公园
南山儿童公园
汤和墓
锥子山森林公园
垓下
沱湖
怀远县
卞和洞
【合肥】
包公祠
包公墓
逍遥津
教弩台
环城公园

㈡ 鱼米之乡是哪个省

鄂、湘、赣、皖、苏、浙、沪等7省市。

长江中下游平原（Yangtze Plain, Middle and Lower）是指中国长江三峡以东的中下游沿岸带状平原，为中国三大平原之一，地跨中国鄂、湘、赣、皖、苏、浙、沪等7省市，素有“水乡泽国”之称，主要工业有钢铁、机械、电力、纺织和化学等，是中国重要的工业基地，水陆交通发达。

长江中下游平原是中国重要的粮、油、棉生产基地，亦为中国水资源最丰富的地区。长江天然水系及纵横交错的人工河渠使该区成为中国河网密度最大地区。同时该区是中国淡水湖群分布最集中地区，著名淡水湖有鄱阳湖、洞庭湖等。

(2)马鞍山打鱼扩展阅读：

气候特征：

长江中下游平原大部分属北亚热带，小部分属中亚热带北缘。年均温14～18℃，最冷月均温0～5.5℃，绝对最低气温-10～-20℃，最热月均温27～28℃，无霜期210～270天。

农业一年二熟或三熟，年降水量1000～1500毫米，季节分配较均，但有“伏旱”。无霜期210～270天，10℃以上活动积温达4500～5000℃。

㈢ 从南京长江频现江豚飞跃看，长江禁渔是否有必要永久实行

长江禁渔没有必要永久实施，但是长时间禁止是非常需要的。

我国是发展中国家，长期关注经济增长，很多时候忘记了大众身边的绿水青山。关注和保护生态不是为了地球，而是为了我们人类自己，地球可以存在“永恒”，人类仅仅是地球的过客。拥有优质的生态，能让我们提升生活质量，能改善野生动物的生态，让自然和社会共同相处。所以长江禁渔是完全正确的选择，短时间的利益损失换回来未来圆满，就是古人常说的“功在当代，利在千秋”。

渔民们做长江需要长时间禁渔的打算，了解禁渔的意义和作用，积极倡导禁渔实施，经历过长时间等待的渔民们，在长江禁渔令解封后，你们一定会受到来自大自然馈赠的礼物，会体会到真正的“绿水青山就是金山银山”。

㈣ 骆马湖边运河属于长江十年禁捕鱼范围吗

摘要 一、长江流域禁渔10年范围

㈤ 盘锦市二界沟渔民生活方式

生活方式？ 日出而作日入而息，男人是白天天气好可以出海打鱼，女人们在家晒晒鱼虾之类的。他们也有很多娱乐方式。参加社区活动什么的。

㈥ 马鞍山现在哪有打鱼的游戏室

合肥多的是

㈦ 有一部电视剧,描写的是一个人是股市神童,但最后和他女朋友隐居去海上打渔了

关于金融市场的港剧，就记得一个《大时代》，很不错。

㈧ 铜陵有什么好玩的地方推荐

1、铜陵凤凰山

安徽铜陵凤凰山风景区位于铜陵的东南方向，是铜陵最具特色的景区。凤凰山景区是凤凰落脚的地方，是美好吉祥、圣洁高贵的宝地，有着许多奇妙动人的传说。凤凰山形胜凤凰，由横山、面山、灵风山、潭山、金山等构成。境内山清水秀，风景如画，是铜陵家喻户晓的旅游胜地。早在明朝“景泰”年间，诗人周铎就书写“庐外山高插半天，石边孤井聚甘泉，凤凰一饮千年后，尚有遗踪万古传”等十六首“凤凰八景”组诗赞美过凤凰山。凤凰山景区1998年被确定为省级风景名胜区，现为国家AAAA级风景区。2000年被国家林业局和中国花卉协会命名为“中国药用牡丹之乡”，是铜陵首个国家地理标志保护产品——凤丹的核心产地，也是全国闻名的中国南方牡丹观赏基地。2013年被国家农业部授予“中国美丽田园”称号，2015年8月凤凰山村被国家旅游局评为首批“中国乡村旅游模范村”、2015年长三角最佳慢生活乡村旅游度假区。
凤凰山在国家AAAA级风景区的基础上，通过品牌性特色旅游项目的建设，带动整个景区的全面开发，使其成为具有广域范围市场影响力的，集文化观光、文化体验、健康养生、生态休闲等功能于一体的综合性旅游区。

2、浮山景区

浮山俗称浮巢山，位于安徽省枞阳县境内，是国家地质公园、国家森林公园、安徽省风景名胜区。在合肥黄山高速公路出口处，面积19.1平方公里。
浮山风景优美，三面环水的地理特点，构造了山浮水面水浮山的独特奇观。浮山在佛教禅宗史上地位显赫。在东南亚等华人圈中影响深远，浮山既是千年佛教圣地，又是我国道教的三十六洞天之一。浮山还是文化名山历代骚人墨客留下近500块极其珍贵的摩崖石刻。
浮山南临白荡湖，西邻菜子湖，北靠长江，山水浑然一体，犹如一叶轻舟漂于水面，有海上蓬莱之美誉。山色苍秀，岩嶂壁立，关口险隘，河湖环绕，景色绝佳。
浮山是一座沉睡亿年之久的古火山，由富含钠、钾的火山岩组成。虽经大自然改造，仍保留其完整性与典型性。该火山岩盆地位于淮阳古陆、张八岭古陆及江南古陆之间的下扬子沿江火山岩带内。
在距今约1.4亿年至1亿年的侏罗纪晚期至白垩纪早期近4000万年中，曾几度喷发，中间还有一次岩浆入侵活动，形成了如今奇特的火山地貌。如此形成的岩石构成现在浮山主要景观-陡崖、叠嶂、岩洞、龟裂纹、柱状节理、喷气孔等。其地质构造全国罕见，具有一定的典型性，是国内中生代粗面质火山岩中最具代表性的地区之一，堪称一座天然火山地质公园。
浮山还是一座佛教名山。远在晋梁时代(266至557年)就建立了寺庙，时为浮山寺。后在陈隋年间，浮山即成为佛教天台宗智顗大量的道场。宁天禧年间，郑州名僧远禄来此住持，是为浮山第一代开山禅师，宋仁宗赐号园鉴大师，又赐寺名大华严寺，至此浮山进入佛教鼎盛时期。
浮山拥有极其丰富的人文景观。历朝历代无数名流雅士、文人墨客如唐宋的孟郊、白居易、范仲淹、王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚等均来此游览。

3、天井湖景区

安徽省铜陵市的天井湖位于五松山脚下，湖面阔八十公顷，有山峦环之，湖光山色，相映成趣。两条曲曲折折的长堤将湖分为东湖、南湖、北湖等三湖，所缺古湖，古人戏称移至杭州。此湖上有水源灌入，下与长江贯通，故水质清澈。南湖湖心有一岛，岛上有一口井，井水终年高于湖面两米多，湖水涨则井水涨，湖水落则井水落，为一奇观，人称可诠“井水不犯河水”之说。相传井水由天而来，供过往神仙小憩品茶之用，故名“天井”。后人于井上筑阁以护之，名为“通天阁”。
天井湖位于市区主干道长江西路北侧，以堤山自然分割为东湖、南湖和北湖，三湖水面通连，距铜官山约5公里。湖中有一口“上通天，下通海”的井，名曰天井。湖因井、园以湖而得名。天井是坐落于天井湖公园的一大奇观，因地下涌泉，终年高出湖水面2米左右。
这里还有美丽动人的两种传说：一种是讲，相传很久以前，一位仙界窃贼到铜官山-镇山之宝，船行至天井湖，被守山老神发现，遂学鸡鸣，一时四野雄鸡纷纷引吭啼叫，贼神情急逃避，一篙撑穿湖底，成为天井。另一种说法是讲，东海龙王小女，一日偷偷出游，避开江海，取道天井，到湖面畅游，见一憨厚打鱼郎，顿起爱心，遂变成美丽的海螺，被打鱼郎网住后，打鱼郎不忍卖钱买米奉养瞎眼0，放养缸中，自此家0现奇事，缸里不缺米，灶间有柴烧，小伙子早出晚归，总是锅里有热饭，碗里有热菜。一日，打鱼郎临近中午突然归来，见一位年轻貌美女子操持家务，谜底从此揭开。正当一对有情人欢欢喜喜、恩恩爱爱之时，龙王派遣恶龙寻找小女，得见真情，遂用暴力胁迫其返回龙宫。龙女不从，拼力争斗，恶龙仗势行凶，想吸干湖水，旱死禾苗，擒住龙女。龙女遂变一巨大海螺，从天井倒吸海水，决心“不作仙界金玉叶，誓保人间活命泉”，于是力竭身亡，化作今市区松柏长青的螺丝山。
建园伊始，环绕涌泉建造成天井，垒石筑土，建成中洲岛（另建南岛作为配景）。后在中洲岛建通天阁，引井泉经龙嘴流落小池，再滴落湖中，以示水位落差。
公园面积1646亩，其中湖面1222亩，环湖有七座各具特色的山丘。公园自1972年开园以来，已先后建成儿童乐园、旱冰场、游船码头、天井茶室、溢沁园及长廊水榭、九曲桥、通天阁、山谷碑林、牡丹园等30多处游憩场所和风景点，加上灯饰工程和观湖、临湖两广场的装扮，可谓名山与胜水竞秀，新景与古迹争辉。具体可分为“五松胜游、夜吟闻杵、木鱼红鳞、三千画卷”等八大风景区。其中，“五松胜游”自公园大门至南湖九曲桥，陆地面积最大，五松山雄峙其间，为公园主景区。
唐代大诗人李白两次来游，流连忘返，感怀高吟，先后写下了“我爱铜官乐，千年未拟还。要须回舞袖，拂尽五松山。”等赞美铜陵的不朽诗篇11首。诗仙首次来游，便在五松山上筑室读书，寓居游憩，是为五松书堂。宋代大诗人苏轼、黄庭坚追寻诗仙足迹，游历五松，也在山上建亭游憩酬唱，是为苏黄吟诗亭。嗣后，名宦李纲、著名诗人王十朋、林楠以及元、明、清历代墨客名流，也纷纷慕名而来，拜谒太白祠堂，赋诗抒怀纪胜。五松书堂屡毁屡建，宋代改建，易名李太白祠堂；明代重修，改称太白书堂。由于天井湖公园诗情画意、令人心醉，已故著名书法家、原安徽省政协主席张恺帆曾泼墨挥毫：“绕堤杨柳万千株，山外有山湖外湖。到眼风光皆画卷，铜陵未必逊姑苏。”

4、永泉旅游度假区

1、投资情况：铜陵永泉农庄是一家集餐饮、客房、会议、高尔夫、垂钓、网球、品茗和大型私家园林等于一体的休闲娱乐度假场所。农庄占地650亩，总投资逾8000万元。
2、地理位置：铜陵永泉农庄位于铜陵钟鸣叶山脚下，地处芜铜公路和铜南公路交汇处，距沿江高速公路下口500米。农庄距铜陵市区25公里，到合肥、马鞍山、芜湖、宣城、池州车程仅30-90分钟左右，是江、浙、沪客人入皖到达黄山、九华旅游景区的重要通道。农庄自然环境优雅，地理位置优越，交通便利。
3、生态环境：永泉农庄依山傍水，毗邻叶山林场；500亩山林自然天成；70亩水面垂钓乐园；200亩原森林天然氧吧；农庄主体宾馆和30栋别墅融入生态、自然之中。建设中不仅没有破坏原有的生态环境，同时还营造了大面积观赏性果木、园林。
4、建筑风格：农庄建筑（主体宾馆、别墅）外形为后现代风格，既继承了徽式建筑青砖、白墙、小瓦的素雅、细腻，又融入欧美乡村平屋檐、大烟囱的简洁、粗旷，设计独特。农庄室内装饰，采用投资者杨树根先生个人收藏的木雕（梁托、匾额、门窗格）、石雕、砖雕等，巧妙地运用在厅堂、走道、屋顶、墙壁等处。

5、铜陵市博物馆

铜陵市博物馆位于主城区学院路477号，与市一中相邻，占地处6亩，建筑面积3100平方米。2007年5月被省委、省政府命名为爱教基地。同年6月被旅游部门评为国家AAAA级旅游景点。博物馆环境幽雅，交通便捷，文化氛围浓厚。
博物馆系地方性青铜文化专题博物馆，主要内容为全面展示了铜陵地方特色的青铜文化，分《蜚廉折金》、《铜地初曦》、《矿冶遗韵》、《青铜遗珍》、《吴楚争雄》、《当代铜工艺》等6个部分。
陈列展览采用现代高科技展示方式，模拟采冶铸场景，史料详实，人物逼真。文物展示部分精选的260余件具有浓郁地方特色的馆-铜器以及当代铜工艺品80余件，辅之以大量精美的图版资料，文化内涵丰富。展览总体构思以青铜文化为创意主轴，运用艺术、新颖先进的展示手段，再现古铜都铜陵三千多年的悠久灿烂的采冶铸历史和遗韵。

6、汉武文化生态园

枞阳汉武文化生态园景区位于长江北岸的枞阳县城，是皖江城市集群的核心区域，由旗山、莲花湖、黄镇图书馆、烈士陵园等景区景点组成，现为国家AAAA级旅游景区。
旗山，又名幕旗山。南临长江，遥望九华，东接羹脍寨湖，北距浮山风景名胜区30公里。旗山扼长江险要，览江渚胜景，西周为宗子国所在地，战国时期即为长江水道著名关津、商贸重地。据史料载，秦始皇南巡曾游经此地观“籍柯”。汉武帝元封五年行南巡狩，亲射蛟江上，薄此而出，并作《盛唐枞阳之歌》，同年置枞阳县。三国时期，东吴名将吕蒙曾在旗山南麓筑城驻防，抵抗曹操80万大军下江南。1949年渡江战役期间，旗山曾为解放军渡江作战的重要起渡点之一。
莲花湖，亦称莲花池。据《安庆府志》记载，莲花池是清代康熙年间侍郎、清代大散文家、桐城派三祖之一的方苞的祖业。从明代中后期开始，方苞家族“桂林方氏”在中国文化界迅速崛起，人才辈出，代表人物有方学渐、方以智、方苞、方东美等近百位文化名人，形成了中国最有特色的文化巨族，被专家学者誉为“中国第二大文化名门”。
黄镇图书馆景点位于旗山主景区北侧，收集收藏陈列了枞阳历代名人资料。
烈士陵园红色旅游景点坐落于幕旗山西麓，这里长眠着在渡江战役中牺牲的革命烈士。
突出了枞阳历史发展脉络和历史文化成就，一山一水刚柔相济，山的特色，水的亮点优势互补，形成了“一城山色半城湖”的山水城市风貌，勾勒打造出“山水印象，人文枞阳”的景区品牌。主要体现汉武文化及生态旅游元素，充分利用现有的自然生态资源和人文景观，着力打造自然风景、娱乐休闲、文化活动、休闲度假、红色旅游5大功能区，融休闲、娱乐、商业、游玩、观光等多功能为一体的文化生态旅游景区。（来源：市文旅委）

7、大通古镇

大通，是一座具有千年历史的江南名镇，位于安徽省铜陵市西南，地处长江下游南岸，西北与枞阳隔江相望，南以青通河与贵池、青阳交界，距“世界公园”黄山仅有180公里，与中国四大佛山之一九华山相隔90公里，铜青公路、铜贵公路、沿江快速通道和合铜黄高速穿境而过，是进出皖南旅游区的枢纽和重要通道，是安徽“两山一湖”（九华山、黄山、太平湖）的北大门，是九华山头天门的所在地。安徽铜陵市大通古镇历史上曾与安庆、芜湖、蚌埠并称为安徽四大商埠，至今仍留有大量的徽式建筑和古街道，为研究中国古代水运史提供了详实的依据。近年来，由于长江行洪的需要，古镇居民陆续迁离，大量徽派建筑逐渐荒废。为此，当地政府希望与有关部门加强合作，合理开发并挽救这座有着1000多年历史的古镇。

8、青山石屋寺

石屋寺座落在枞阳镇郭桥村，相距县城10公里的青山北麓，因其有一椭圆形巨石，兀立而起，形如屋而得名。晋代清供禅师在此建庙。元代裴仙道在此炼丹，明正德年间，西蜀圆态和尚重修石屋寺，寺前建有香亭。“文革”期间，佛像被毁，殿宇改作青山林场职工宿舍，1984年该寺主持僧真达维修石屋寺，有殿宇二进，禅房6间，现释修德任该寺住持。
大青山位于枞阳县城东16公里处的枞阳镇郭桥村，一峰挺立，山色如黛，因名青山。它北接浮山，南望九华，山青水秀，如诗如画。这里芳草连绵，杂花满径，涧水潺潺，雾霭袅袅，金鸡洞、老虎洞，洞壑幽深，锣石、鼓石、鹰嘴石、狮子石，怪石百态。登峰远眺，南面滚滚长江一泻千里，北面白荡湖水碧波万顷，东、西有神灵赛湖和羹脍赛湖两旁依偎，正所谓“水如青罗带，山似碧玉簪”，是一座天然的绿色宝库。
全山著名景点有16处，即：石屋胜境、菩萨印掌、玉洞藏春、龙隐灵泉、乌鸦候客、白驴化米、相国诗篇、仙人棋局、石鼓轰雷、金鸡啼月、黑虎巡山、石柱仙题、狮子卧云、丹池日暖、白云送接、凤萋梧竹等，每每春夏之际，游人纷至沓来，醉游其间。不过，青山最具标志性的景观还是它的“石屋胜境”。
主峰之阳，一块平坦的巨石仿佛从天而降，高数丈，广数十米，如巨掌前伸，为山下一根粗壮的天然石柱所承接。传说明朝时九华地藏王驾云朝拜OU山护国庵，因OU山经不住其重力所压，地藏王只得将另一只脚搭在大青山上，竟将这块巨石踩动，滚落而下，被下方的巨柱擎住，凑巧搭成了这间“石屋”。巨石上面还留下一只鞋印，约一尺半长，迹深逼真，此即青山十六景之一的“菩萨印掌”。入内观看，上平如屋顶，下阔如殿堂，面积约200平方米，里面冬暖夏凉，可坐可卧可游可居，真不愧是“玉洞藏春”！有意思的是，屋内石壁可敲击成韵，东侧作皮鼓之响，西侧发铜锣之音，音色竟各不相同。
东晋建元初，高僧青洪禅师云游至此，见石屋大喜，便以此为隐居之所，凿佛像于壁上，潜心研究佛理。后来他四处化缘，募得银两，在石屋外侧扩建佛殿，名之为“青山石屋寺”。明代正统初年，西蜀圆态和尚重建庙宇，香火日盛，遂有“青山小九华”的美称。其后兴衰轮替，延续至今，寺中佛像依然，梵音远扬。佛殿原有三重，重加修葺的两重是清代建筑，殿壁间遗存的6块碑刻记述了石屋寺的兴建始末及它走过的沧桑历程。
石屋寺历代住持皆深文博学，儒释道并兴。民国年间，僧释真达为石屋寺住持，他除悉心研究佛学外，还尚习中国传统武术及歧黄之术，慈悲为怀，武德高尚，并在革命战争年代与我党地方领导人结为至交，多次冒险接待和掩护革命者，为人民的解放事业作出了贡献。寺左厢房后有一眼“龙隐灵泉”，据说真达大师为了解决群众干旱季节吃水困难的问题，四处探寻泉源，终于在竹园脚下亲手掘得此泉。泉水常年汩汩不断，味极甘美，有诗赞道：“龙隐千古石不开，大师真达破尘埃。从兹佛地无干旱，一眼清泉立井台。”“龙隐灵泉”从此成为青山十六景中之一景。
古时青山还是道家-之地。相传元至正年间，有道人裴某号“仙人”，于石屋中-，有乌鸦为其清扫庭堂，白驴化米供其饮食，即所谓的“乌鸦候客”和“白驴化米”；石屋后树木阴翳，花香鸟语，其间有一“练丹井”，为裴仙人炼丹处所，后来据说他在青山之北的会宫岭得道升天去了。
明朝末年，桐城学者姚康伯在石屋旁办学收徒，大兴儒教。时为姚师得意门生的何如宠，亦建书房于石屋寺旁，后中万历进士，官至朝廷礼部尚书，位居武英殿大学士，他在青山留下的一首“坚云堕地阁山椒，仙隐禅栖万古遥。为向悬崖磨数字，与他后世认前朝”的摩崖诗刻，以“相国诗篇”而独成一景。此外，在石屋读书的著名人士中，还有左都御史左光斗、文学家钱澄之、诗人王灼等人；书法家方守敦、文学家殷希声等名人也为青山留下了他们的诗文题刻。
青山方圆内的住民因以何氏族人居多，故人们又称其为“何氏青山”。青山脚下的何氏祠堂初建于清代中叶，为典型的徽派风格，是迄今保存完好的乡村文物。氏族历史的渊源，形成了青山何氏崇文重教的习俗，勤奋严谨的学风一脉相系，数代相承。自何海渔以岁贡廷试第一，授山东栖霞知县，青山何氏初显；海渔公仲子何如申、幼子何如宠于万历年间同中进士，自此青山何氏蔚为名家望族，人才辈出。民国时期冯玉祥的秘书长何其巩，担任过北平市首任市长。皖中教育名士何子诚，早年深受教育家陶行之言行影响，潜心致力于农村教育，著述丰硕，桃李满园；其孙子何斯迈，作为安庆一中高二学生，荣获第33届国际中学生数学奥林匹克赛金牌，是我国自1985年第一次参加国际数学奥林匹克活动以来取得的好成绩。
青山以它独有的水韵山魂，成为长江北岸的一处名胜佳境。它如一座温馨朴实的庭院，披着旭日晨风，敞开了大门，迎接四方宾朋的到来！

9、铜陵金牛洞古采矿遗址

金牛洞古采矿遗址位于铜陵县新桥乡凤凰村，距市区30作公里。早先此处为一小山，山腰有一古洞。民间传说天上神牛私下凡间，因迷恋凤凰山风景而不思返。天帝屡屡唤之，神牛钻入此山中，化为金银铜。金牛洞由是得名。 自八十年代以来，当地群众在此露采铁矿，久而久之，山被挖平了，人们继续掘而采之，形成一个数十米深的露天采场，并在边坡上暴露出古代采矿井巷和采掘遗物。从清理出的古代采矿井巷结构和采掘工具、陶制生活用具来判断，金牛洞遗址的年代始于春秋。 1992年铜陵市政府下令停止这里的铁矿挖采，并对金牛洞进行了抢救性的修复，用92根水泥柱将整个遗址环而护之。成为我国继铜绿山古铜矿遗址后的第二个正式对外开放的古铜遗址。 金牛洞古采铜遗址遗存丰富，场面壮观，现已被列为省级文物保护单位，并被推荐为国家级重点文物保护单位。

10、铜陵市科技馆

铜陵市科学技术馆是政府投资建设的公益性设施，是实施科教兴市战略和提高公众科学文化素养的基础性科普教育重要阵地。是国家AA级旅游景点、省级科普教育基地、市级爱国主义教育基地、市青年文明号单位。
铜陵市科技馆展教面积为2495.76平方米，一期工程于2004年12月20日建成开放。现有各类展品70件，主要展出内容包括：主楼一层为视觉、智 力、机械展厅。主要有“磁悬浮地球仪”、“模拟驾驶”、“欢乐坞”等展品。附楼一层为力学和声光展厅。主要有“自己拉自己”、“腾空而起”、“无皮鼓”等 展品。附楼二层为磁电、数学展厅。主要有“磁悬浮列车”、“混沌水车”、“滚出直线”等展品。
科技馆展品通过声、光、磁、电等产生的奇妙现象，向观众生动地展现了科学的奥秘，诠释和揭示了科学原理的重要性，最大限度地启发观众, 开拓思维、增强创造力。参观者在直接参与操作展品的过程中，可以感受现代科学技术对国民经济发展和社会进步的重要影响，并能亲身体验到科学技术带来的乐趣。

㈨ 三月桃花雨 歌词

《三月桃花雨》-童丽

三月桃花雨 点点美如酒

醉了山 醉了沟 醉了溪边柳

桃枝红了脸 梅苞含着羞

山坞里新茶绿 醉了采茶女

哎咳哟 哎咳哎哟 山坞里新茶绿

醉了采茶女 三月桃花雨 点点美如酒

醉了田 醉了地 醉了塘中鱼

秧苗正吐翠 樱花满枝秀 春江里橹声密

醉了打鱼舟 哎咳哟 哎咳哎哟

春江里橹声密 醉了打鱼舟

三月桃花雨 点点美如酒

三月桃花雨 点点美如酒

(9)马鞍山打鱼扩展阅读

《三月桃花雨》是童丽演唱的一首歌曲，2010年12月17日发行，收录在专辑《枉凝眉》。

童丽，安徽马鞍山人，歌手。她从小学就开始学习声乐，得过全市一等奖，中学毕业后就开始专门学习声乐。2005年加盟了一个颇有经验的发烧唱片公司，之后她的首张发烧专辑《对话2》一推出就反响热烈，之后她便一直保持着极其高产的纪录。

2006年3月，在《君再来2》中以其独有的演唱风格演绎了邓丽君的经典歌曲。专辑作品有《渭城曲》、《君再来2》、《爱我别走》等。2009年8月，童丽再次推出全新专辑《红豆生南国》。

㈩ 什么是犀牛节

小凉河——一个凄美的传说神话传说

八步区沙田镇有个叫马京堂的自然村，村头的小凉河边有一座犀牛庙，马京堂的村名是怎么来的？犀牛望月的传说又是怎样的呢？

走在八步至沙田的公路上，只见沙田盆地土地肥沃，村庄一座连着一座，好一个鱼米之乡。

在很久很久以前，小凉河边上的这个小村庄不叫马京堂，而是叫大湾塘。发源于石牌山的小凉河，在流经这里时，遇到一座马鞍形的石山在河水中央顶住了，河水向两侧流去，在西侧形成了一个大湾，深潭就象一张大大的鱼塘，水流平缓，鱼儿成群，农家的耕牛饱食后也常在深潭里卧水徜祥。

终于有一天，天宫中的玉女偷窥到小凉河上的人间美景后，骑着一匹白马偷偷地下降凡间，看见大湾塘清澈见底，岸边杨柳依依，池潭里男女欢愉戏水，感叹人间太美好了！连白马吃着岸边的青草也不愿离去，玉女情不自禁地跃入了池潭中。

玉女在大湾塘与一位叫甲牛哥的青年一起撒网捕鱼，甲牛哥教会了玉女织网、游泳，日子很快就过了一个春夏。秋天到了，玉女下降凡间并偷爱上甲牛哥的事被天帝知道了，天帝怒不可遏，大发雷庭，施令玉女快快返回天宫！

沉浸在人间欢愉中的玉女，根本没有要返回天宫的意思，对天帝的指令当作耳边风。一天，天帝又发现玉女与甲牛哥等一群青年男女在池潭里洒水欢乐，盛怒之下，天帝一声惊雷炸响，将玉女掠回了天宫！岸上的白马受到惊吓，也突然跳进了池潭中。

此后，小凉河上的这个大湾塘就叫做了马惊塘，岸边上的这个小村庄也改叫了马惊塘村。再后来，一位穷困僚倒的地理先生在路过马惊塘时，在马鞍山的石壁上写下了“马京堂”三个大字后便与世长辞。

话说玉女被掠回天宫后，被王母娘娘关进了紫禁宫，再也不能离开天宫半步，她思念甲牛哥，整天以泪洗面。

甲牛哥呢？自从玉女被掠走后，每天茶饭不思，也不再撒网打鱼，天天呆坐在池潭边的一块岩石上，从日出盼到日落，从月升盼到月西斜，面对着西山边长嘘短叹，口里喃喃自语：“玉女妹妹，玉女妹妹，你什么时候回来？”

人们发现，英俊的甲牛哥一下子变成了一个老头子！再不久，突然有一天，天上电闪雷鸣，狂风大作，大雨倾盘，白天如同黑夜，待风停雨止的时候，池潭边出现了一尊巨大乌黑的岩石，甲牛哥却不见了。

第二天，村中的一位牧童赶着九头牛到池潭里卧水，自己也下到潭里游泳。奇怪的是，待牧童上岸点数牛群的时候，九头牛更是变成了十头，怎么无缘无故多了一头呢？待牧童赶牛归栏的时候，又变成了九头牛。这件事传出去时，开始谁也不相信，后来连大人们去养牛看牛，也出现了同样奇怪的现象。

后来，慢慢地有人发现，池潭边的那尊岩石极象一只大水牛的头，只是牛角缩小了一些，牛的头朝向西山，双目圆睁，仿佛有说不出的酸楚。

啊！犀牛望月！马惊塘变成了马京堂，甲牛哥化身变成了犀牛头，犀牛望月演绎了一段天上人间的爱情故事。

为了纪念甲牛哥与玉女纯结的爱情故事，村人在池潭边岸上建造了一座犀牛庙，并定每年的农历十月十五日为马京堂村犀牛节，以祈求犀牛和玉女保佑全村人平安，年年风调雨顺，庶民百姓生活祥和幸福。