㈠ 马鞍山人性格
马鞍山人主体是支援马钢建设从各地迁来的,尽管现在已经到了第三代,但归属感不强。由于第一代,第二代享有工业受益,优越感极强,吃苦耐劳精神不足。
对于将来,马鞍山能否突破芜湖南京?是一个问题。现在很难再有义乌或东莞这样的机遇。再者穷思变,马鞍山人从来没有把自己当穷人。
㈡ 李白和马鞍山有什么关系
一是马鞍山系李白一生中多次游历之地和终老之乡,诗人与此地的关系千丝万缕,应该进行研究和探讨,其诗文也值得探骊和鉴赏,没有这些研究与探骊,整个李白研究便大不完整;二是在长期的封建社会中,由于儒家温顺敦厚的教条始终处于被崇尚和占统治的地位,故而李白研究远不如杜甫研究,一直显得薄弱和滞后。现在,在学术研究领域,这些束缚没有了,厚积薄发,于是便不断出现新的浪潮。而由于李白墓在青山是千古以来文人向往之地,故其时时成为研究浪潮的发源地和旋流中心,也就不足奇怪。三是李白诗歌艺术成就确如唐代当涂县令李阳冰所说:“自三代以来,风骚之后,驰驱屈宋,鞭挞扬马,千载独步,唯公一人。”“唯公文章,横被六合,可谓力敌造化与欠。”不唯如此,李白在诗歌和其行为中,所表现出来的思想,同样可称为“千载独步”。著名已故学者裴斐教授《在纪念李白逝世1225周年大会暨马鞍山李白纪念馆新馆开放典礼上的讲话》有一段精彩的表达。他说:李白是我国历史上个性最鲜明的诗人,是同自己的时代、自己的人民联系最紧密的诗人。同时他也是全面继承了我们民族文化遗产的诗人。正因为这样,他才能够超越自己的时代和民族,成为今天深受世界人民喜爱的伟大诗人。李白的鲜明个性,其显著的特点就在于思想解放,热爱人生,积极进取,对于追求理想有独特的热情。所以我觉得李白的思想性格是非常符合我们今天时代精神的。这大概也是近年来李白研究特别活跃、李白纪念活动特别兴旺的一个重要原因。
㈢ 安徽省的人性格有什么特征
安徽人也身兼南北的特点,豪爽而细腻,头脑清楚而口无遮拦,既出商人也出学者,安徽学者豪气十足,敢质疑陈说,敢开风气。
对许多南方人来说,安徽是北方,对许多北方人而言它又是南方。其实同江苏一样,安徽地分南北,淮北人性格豪放、粗 犷,民风剽悍,当年李鸿章的“淮军”多为淮北子弟;
江淮之间的人聪明,学风文风很盛;而江南人是典型的南方人,机灵、能干、感情细腻、知书达理。从性格上 讲,安徽人是中国人的缩影,性格迥异的三种人相安一省,创造了安徽灿烂的文化。
㈣ 马鞍山话 不照什么意思
你好知道网友,你说的不照?的意思有不行的意思也有态度,也有判断事物的程度比较低的意思。比如说,这个人不照有这人,不好的意思,或者说性格品性为人处事不太好,回答仅供参考。
㈤ 合肥人的性格
合肥是个正在发展中的城市,是高教基地之一,安徽的省会,人口的流动性较大,所以合肥人的性格要区别看待,外来合肥上学、务工,或者外来人口落户合肥的这些人,大多是安徽的二线城市的居民,通过自己的学习、创业,在合肥立足,这部分人基本上素质较高,刻苦,吃苦耐劳精神很好,值得钦佩,另一部分是合肥本地土生土长的人,合肥这个城市大家知道在新中国成立之前就是一农村,基本没有什么特色,论文化底蕴不及安庆地区一般,论消费思想、消费理念,不及芜湖一半,论经济发达又赶不上马鞍山,论人民富裕程度又比不上铜陵,这样一来决定了合肥的本地人眼界不高,小市民味很浓,思想不开放,当然随着近十年来的加速改革开放,已经有很大的改观,但是总体上看,合肥本地人喜欢住东边、北边,而外来人口喜欢西边、南边,呵呵
㈥ 张俊,马鞍山人.1972年10月30女
根据分析,您的生肖为“鼠”
①做事态度积极,勤奋努力,头脑机智手脚灵巧。
②待人和蔼,有自我约束力,遇事能替人着想。
③适应性强,善于结交各方面的朋友。
④多情善感,性格稍微内向,行动上活泼,待人热情。
⑤观察细致,思维方式有条理。
弱点是:稍微胆小怕事,多疑保守,个别问题上约显目光短浅,认识深度不够。
㈦ “方言不适合谈恋爱”引热议,你觉得方言适合谈恋爱吗
我觉得方言适合谈恋爱。我是马鞍山人,马鞍山市区的普通话虽然不太标准,对于恋爱还是比较适合的,交流不存在问题。马鞍山这边方言最重的应该是当涂乡镇那边的方言比较重。交流存在问题的话,谈恋爱自然还是有点影响的。我有个朋友是当涂人,他吐槽过关于方言谈恋爱的事被女孩拒绝了。刚过完520这个日子,我教大家几句当涂方言,如果你想分手了,可以借用下:
1、锅蛋
你和小姑娘说,来啊,我们一起来锅锅蛋,人家肯定觉得带蛋的不是什么好词。其实锅蛋在我们这边是“聊天”的意思。
学了这么多的马鞍山方言,你是不是觉得这恋爱没法谈了,哈哈哈……!
㈧ 安徽安庆人性格脾气都好吗
不好说,毕竟一个地方,什么样的人都有,如果从大的方面说 我个人认为我们安徽的女孩 脾气性格还是比较好的
㈨ 为啥:皖南人和皖北人的性格差异如此大
现在安徽的名声在外不是太好,这是大家都知道的。其中皖北与皖南人态度的不同值得一谈,我们虽不能从中得到太多的结论性的东西,但是管中窥豹还是可以的。
虽然安徽名声的败坏和皖北人有比较大的关系(这点不能不承认),但是皖北人并不以当安徽人为耻。相反,他们在对外交往中都自称“安徽人”,让外地人“刮目相看”。有人认为这是皖北人爱省的表现,不过他们说自己是安徽人还有另一层意思:“我是安徽人我怕谁!”外地人一看见此类以歪就歪、死猪不怕开水烫的皖北兄弟自然不敢与其相争,只好避之不及,但是心中对安徽又多了一层蔑视和偏见。这点在皖北人数极其庞大的民工兄弟和农民兄弟体现的很充分。很不幸,外地人对安徽的偏见很大一部分都是由他们而起的,但是他们不仅没意识到,反而以此作为“通行证”愈演愈烈。从而走入了恶性循环的悲剧。(皖北有文化的人还是不错的,素质并不低,但是这些人和皖北庞大的民工群相比还是太少了。)
皖南人则要小心谨慎的多。客观的说安徽名声的败坏和皖南人关系不大。但是皖南人无法阻止这一切,皖南和皖北差异巨大的人口数就决定了皖南没有办法拯救安徽。皖南人也是安徽人,他们在对外交往中同样受到了轻视和诬蔑。但是谁叫皖南和皖北都是安徽呢?这样皖南替皖北背黑锅的事自然不能幸免。皖南人是矛盾的,他们是安徽的中坚力量,理应在外堂堂正正的说自己是安徽人,然而现实中安徽糟糕的名声让他们失望,可这又不是他们造成的。即使他们想用自己的努力来改变也困难重重,因为皖北的人口太多了......一个阜阳,几乎就是皖南的人口总和了。
正因为如此,皖南人在外很多时候说自己是马鞍山人、芜湖人、铜陵人、黄山人、宣城人.......,但不说自己是安徽人。这样做也许并不能改变什么,但是心里起码可以平衡一点。其实皖南人也很无奈,他们何尝不想堂堂正正的说自己是安徽人?可惜现在,很少有外省人知道安徽省里南北的差异......
至于以合肥为代表的皖中地区,则介于南北之间,对安徽不温不火,态度淡漠而中庸,此处就不再多谈。
当外地游客来到黄山大发感慨:“这么好的山在安徽真是可惜了!”,当外地人看到奇瑞轿车不肖一顾:“安徽车,有什么好的?”皖南人的心里真的很不是滋味......而此时,在上海、在北京、在广州、在中国的某个大城市,皖北民工兄弟正在“光荣而自豪”的大喊一声:“我是安徽人我怕谁???”
(后记:有人看了我这篇文章也许又要砸砖了:我制造地域矛盾、挑拨南北关系、我歧视皖北,为皖南狡辩。“皖北人怎么得罪你了?你们皖南就那么好啊?”“安徽人就喜欢窝里斗”......这些话我都替你们写好了。我不否认皖北人有优点,皖南人也有很多缺点,但我只是就事论事。这些话题很敏感,但是否认也好,回避也好,它依然存在,并且发挥着它的作用,这是大家在日常生活中都能听到看到的,我不用多解释。各位骂我我不反驳,各人有各人的看法嘛。在这里我只是说:我不怪皖北兄弟,但是我要骂皖北的那些官员:建国都五十多年了,皖北的基础教育怎么还是这样?你们在外吃喝玩乐的功夫少一点,让多一点的皖北兄弟受到基础教育,也许他们没有太高的文化,但是最少也可以让他们文明一点,那么安徽的名声也许就不会像现在这样了......西部很多地方穷,甚至比安徽还穷,但人家走出去外人不会歧视他们,而安徽呢?)
㈩ 扬州在大家心里算是苏南还是苏北
最好是自己去下当地做下考察
下面是大概情况:
苏南5,苏北8,隔江对望。80年代末,苏南经济突飞猛进,加快了改革开放的步伐,很快遥遥甩掉了江北的兄弟而一跃成为全国瞩目的明星城。而曾经演绎无数叱咤风云的江北却就此矮了一个头,在国人面前,默默承担着“苏北”二字。“苏北”“苏南”二词风靡全国,“苏南”成了荣华富贵遍地流油的代名词,而更值得苏北人羡慕的就是“苏南”二字成了高素质的代表。而相反,江北的那些兄弟却成了“偷盗,打架,贫穷,文盲,农村,破败...”的代名词。一江之隔,一半是天堂,而另一半,却是地狱。
其实,别人给江苏的“一个的省份”的称并非强加为之。做为江苏人,我可以客观的说一句,江苏自身又岂止江南江北两个阶层?如果真的分层,我觉得苏州无锡常州以一派,南京为另一派,扬州镇江南通又一派,徐州连云港也是一派,宿迁盐城淮安泰州为另一派。这也许是江苏目前最客观的划层分次了。
苏州无锡常州,以其强大的经济实力,惊人的GDP傲视全国,无数江北人包括安徽人扎身于这三个城。
苏州,给人的印象是山美水美,人甜甜。确实,小桥流水小家碧玉的风格让其在江苏众之中脱颖而出,成了全国向往的地方。
很多人都认为,苏州PK无锡BS(鄙视)南京的行径在她夺取世界加工厂的地位之后就从未停止过。也许确实是,性格接近上海的苏州人同样精明,擅长算计谋略,但年轻一代的苏州人其实早已抛弃区域观念,这是我们乐意看到的地方。
其实,客观的说,苏北在全国老百姓脑海中的印象基本都是上海人给予的。的确,在早期,大量苏北人颠沛流离,扎根上海,“苏北佬”在那个时期就扎进了上海人的心中,然后又根植于全国人的心中。其实,今天的上海,起码有百分之50的人口籍贯是苏北人。
其实拿全国范围来说,大家心目中的“穷地方”苏北其实并不穷。但如果单比苏南和上海,苏北确实是属于贫困地区。但就全国大多数城来讲,苏北还是比较富足的了。以个城经济排名来看,江苏13有12进入全国百强,这比浙江都要强(浙江是119进百强)。江苏唯一的宿迁排名也在多名。如果将苏南5抽调出去,苏北8的经济总和仍排在全国所有省份经济中的第11位,可见苏北并不差。但苏南呢?苏南5的经济总和却高出苏北不是一个等次两个等次的问题了。我至今都不明白,为何仅仅间隔一江之水,之间的经济差距就如此之大?
苏北自古以来就名人辈出,当然,很多人都以为苏北人都像楚霸王那样蛮横粗鲁,其实楚霸王留给我们的正是“一代豪杰”的印象。而且“霸王别姬”“无颜面对江东父老”的典故更让我们看到了苏北人的铁血柔情,同时也看到了苏北女子虞姬的衷情和刚烈。
当然,同样是苏北人的刘邦也是我们大家都熟悉的历史人物,曾经和项羽争夺天下,刘邦获得胜利,但并未见的他的赞美之声多过项羽,可见成王败寇也并不全部应验,至少历史还是公平的。
而中国现代江,胡两代领导也都是苏北人,可见苏北水土孕育出多少掌握中国历史书写中国风云的核心人物。
另外,其实苏北山水风情并不比苏南差,只是苏南人更懂得宣传,而苏北人更习惯沉默无闻罢了。苏南人懂得用商业来包装自己,一座小小的山头便宣扬成堪比三山五岳的人间仙境,而苏北的花果山,黄金海滩虽然名扬天下,可给人的感觉反而不如苏南的小山小水了。而苏北的扬州同样小桥流水,亭台楼阁,可惜扬州因为自古以来就被世人划分成了南方,而隋炀帝下江南,乾隆帝下江南,都对扬州情有独衷,就更加迷惑了世间百姓。而扬州近年来也总是像网友说的那样“昧着良心说自己是江南”,所以苏北最值得骄傲的城扬州就这样“划分”给了苏南。
另外苏北的一大中心城南通也总是不屑一做苏北城,而宁愿附属于上海。就像安徽的马鞍山一样,别人问马鞍山人,你们马鞍山在哪里啊?而马鞍山人的回答往往是“我们马鞍山在南京旁边”,却总没听他们说过“我们马鞍山属于安徽。”马鞍山人的嘴脸,也正是南通人的嘴脸。
由此可见,苏北人缺少的不仅仅是经济上的差距,更是心态和思想上的差距。不愿正视现实,却总是含糊其词,对自己没有地域概念,也可以说,是欺人骗己罢了。生怕“苏北”二字和他们搭上去。
其实苏北人还是比较能吃苦的,勤劳朴实,善良温和。但这一切和“富裕”却没得挂钩。苏南人总是想方设法寻求赚钱途径,而苏北人总是安逸于现实,不愿意冒险,不愿意投身商海,也就是说,将项羽和刘邦的谋略和自信全部抛弃了。苏南人善于做生意,苏北人却只是每天守着自家的田地或者在外面打工挣钱,却从来不考虑更大的发展,哪怕前进一点点都不敢。或者就是未曾想过这样的念头。苏南,苏北,差距如此明显。即使苏南最差的镇江,人家也会擅长叫自家的香醋呢。
苏南人很懂得维护自己的人身权益,而苏北人法制意识淡薄,可以用“气吞声”来描写苏北人的隐包容的承受能力,而苏南人却非常张扬泼辣,全身棱角。虽然这看起来,苏北人似乎是值得称赞的,而苏南人是那种侩粗俗的,但我觉得现实社会中,没有乌托邦的存在,苏北人不应该再习惯于默默受一切一切,而是应该学会苏南人那样如何保护自己和维护自己甚至为自己争取一切的一切。
其实苏北所拥有的一切自然条件并不比苏南差,但关键就是苏北人如果才能填补自己和苏南人的思想和意识上的差距。
如今,苏南苏北已被好几座飞跃长江的巨龙做连接,而且巨龙的数量还在上升。我相信,随着苏南苏北之间的互相渗透,未来的江苏,不用二十年的时间,应该能均衡起来。