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马鞍山老庄房价

发布时间:2021-11-21 01:20:38

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3. 孔孟老庄、李杜、苏轼、司马迁的生平经历,代表事件

孔子生于周灵王廿年阴历八月廿七(前551年9月28日),出生于鲁国。 孔子的六代祖叫孔父嘉,是宋国的一位大夫,做过大司马,在宫廷内乱中被杀,其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑,从此孔氏在陬邑定居,变成了鲁国人。 孔子父亲叔梁纥居于鲁昌平乡鄹邑(今山东曲阜县东南),为鄹邑大夫。叔梁纥的元配施氏为孔纥一连添了九个女儿,孔纥望子心切,于是续娶一妾,虽然生了一个儿子名为孟皮,却脚有残疾。所以孔纥在72岁时三娶18岁的颜征在,生孔丘仲尼。《史记·孔子世家》中说“(叔梁)纥与颜氏女野合而生孔子”。传说中在孔子出世前颜征在曾梦见山神驾著祥云,口中喃喃自语:“祷尼丘得贵子,继衰周而素王,择空桑为产地。”孔纥与颜氏遵循山神的吩咐,果然得一壮丁,即为孔子。(参见《中国文学史演义》第一册,钱念孙教授著,正中书局,1999初版)大约三十岁左右,最初的一些弟子来到孔子身边。此后,孔子一直从事教育事业,他广收门徒,相传弟子三千,贤人七十二。他首倡有教无类及因材施教,成为当时学术下移、私人讲学的先驱和代表,故后人尊为“万世师表”及“至圣先师”。

35岁时,鲁昭公被三桓大夫击败,逃到齐国后,孔子便到齐国。齐景公数次问政于孔子,想封孔子为尼溪田,遭齐相国晏婴进言劝阻。后来孔子得知不被受用后,便重回鲁国,聚徒讲学。

鲁定公九年至鲁定公十四年,孔子仕鲁,初为中都宰(中都为今山东汶上县),又做司空,后以大司寇行摄相事,这是他政治生涯的巅峰。鲁定公十年,鲁定公与齐景公会于夹谷,孔子取得外交上的胜利,使齐归还侵占鲁的汶阳等地。鲁定公十三年,为重新确立鲁公室的权威,孔子策划实施了“堕三都”的政治军事行动,希望能够削减三桓大夫的实力,于是先堕叔孙氏之郈,再堕季孙氏之费,然而围攻成的攻势最终功败垂成。

孔子治下鲁国颇有起色,引起齐人警惧,齐大夫黎锄设计,向鲁赠送女乐文马,造成鲁定公不问朝政。这使得孔子与鲁公、季子等在道德与政见上的分歧难以弥合,孔子最终去鲁适卫。其后,孔子率众弟子周游列国,辗转于卫、曹、宋、郑、陈、蔡、叶、楚等地,然而均未获重用。其间,在匡、宋、蒲等地,孔子一行多次被困遇险。

颠沛流离凡十四年,前484年,年近七十岁的孔子被季康子派人迎回鲁国尊为国老,但未受鲁哀公的任用。这段期间孔子专注于教育和古籍整理。孔鲤、颜回、子路皆先他而去。孔子有所感慨:“昔从我于陈蔡者,皆不及门也。”5年后,孔子逝世,被葬于曲阜城北的泗水岸边。众弟子为其服丧3年,子贡为孔子守坟6年。

回首一生,孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

孟子(前372年—前289年)(生于周烈王四年,卒于周赧王二十六年),名轲,字子舆。又字子车、子居。父名激,母仉氏。中国古代著名思想家。战国时期儒家代表人物。山东邹城人。著有《孟子》一书。孟子师承子思(一说是师承自子思的学生),继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子并称为“孔孟”。

孟子曾仿效孔子,带领门徒游说各国。但是不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著述。有《孟子》七篇传世,篇目为:《梁惠王》上、下;《公孙丑》上、下;《滕文公》上、下;《离娄》;《万章》上、下;)《告子》上、下;《尽心》上、下。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。孟子的文章说理畅达,发挥详尽气势充沛并长于论辩。

孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏,后家道衰微,从鲁国迁居邹国。据说,孟子三岁丧父,孟母艰辛地将他抚养成人,孟母管束甚严,其“孟母三迁”、“断机教子”等故事,成为千古美谈,是后世母教之典范。

老子(传说前600年左右—前470年左右),中国古代思想家。姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃。在传说中,老子一生下来时,就具有白色的眉毛及胡子,所以被后来称为老子。相传生活在春秋时期。老子著有《道德经》,是道家学派的始祖,他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师,与儒家的孔子相比拟,并认为孔子曾学于老子。在道教中,老子是一个很主要的神仙,被称为太上老君。老子的作品的精华是朴素的辨证法。例如名句:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。物或损之而益,或益之而损”。虽然他的作品中存在许多时代的局限。但是这部流传两千多年的《道德经》,的确是跨时代的作品。在不同的时代,这部作品会被解释出不同的含义。有人曾统计,道德经是仅次于基督教《圣经》被翻译语言最多的一部作品。圣经是传教士主动翻译的,这部作品则是被许多民族欣赏而自行翻译的。

在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。 在政治上,老子主张无为而治、不言之教。 在权术上,老子讲究物极必反之理。 主要著作《道德经》,也直接叫做《老子》。

庄子(约前369年—前286年)[1],名周,生卒年尚不能断定,约与孟子同时。战国时代宋国蒙(今河南商丘人[1],另说安徽蒙城人),曾任漆园吏。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他也被称为蒙吏、蒙庄和蒙叟。老子认为“道可道,非常道”[30],庄子也认为道不可言。但道不可言,又不得不言,所以庄子采用的是“卮言”的方法,“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。”[31]这种方式让庄子的思想像水一般,不会惧怕后人的肢解。同时让他的观点不会被历史湮没。不同的时期拜读,会得更新的意义。庄周梦蝶、混沌开窍、庖丁解牛等都是其出色的寓言。庄子的文字,堪称中国文学史上的一宛奇葩,将先秦散文推向了一个新的高峰。

相对老子而言,庄子的思想倾向于对艺术及自由的追求。从庄周梦蝶、濠梁之辩(子非鱼安知鱼之乐)等事情可见

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士。中国唐朝著名诗人,有“诗仙”之称。李白和杜甫合称“李杜”。有《李太白集》传世。李白的祖籍是陇西成纪(在现在甘肃秦安东)。他于武则天长安元年(701年)出生,关于其出生地有多种说法,现在一般认为是在西域的碎叶(位于今日吉尔吉斯斯坦托克马克附近)。据《新唐书》记载其为兴圣皇帝(凉武昭王李皓)九世孙,与李唐诸王实际上同宗。据《旧唐书》记载,李白之父为任城尉。705年,李白五岁时,和他的父亲李客迁居到蜀郡绵州彰明县(今四川江油县)青莲乡,开始接受启蒙教育。景云元年(710年)开始,李白开始读诸子史籍,开元三年(715年)——喜好作赋、剑术、奇书、神仙。在青年时期开始在中国各地游历。开元五年左右,李白曾拜撰写《长短经》的赵蕤为师,学习一年有余,这段时期的学习对李白产生了深远的影响。开元六年,在戴天山大明寺读书。

据《旧唐书》记载,青年时期的李白显示了超凡的才能,并且志气宏放,飘然有超世之心。其与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号“竹溪六逸”。

李白曾经在唐玄宗天宝元年(742年)供奉翰林。有一次皇帝因酒酣问李白说:“我朝与天后之朝何如?”白曰:“天后朝政出多门,国由奸幸,任人之道,如小儿市瓜,不择香味,惟拣肥大者;我朝任人如淘沙取金,剖石采用,皆得其精粹者。”玄宗听后大笑不止。但是由于他桀骜不驯的性格,所以仅仅不到两年他就离开了长安。据说是因为他作的《清平调》得罪了当时宠冠后宫的杨贵妃(杨贵妃认为“可怜飞燕倚新妆”几句是讽刺她)而不容于宫中。

[编辑] 中年
后来他在洛阳和中国唐朝另一位著名诗人杜甫相识,并且成为了好友。安史之乱爆发以后,在756年12月,李白为了平复叛乱,曾经应邀作为永王李璘的幕僚。永王触怒唐肃宗被杀后,李白也获罪入狱。不久以后,他被流放到夜郎(今贵州桐梓一带)。在流放途中遇赦,此时他已经59岁。

[编辑] 晚年
李白晚年在江南一带漂泊。在他61岁时,听到太尉李光弼率领大军讨伐安史叛军,于是他北上准备追随李光弼从军杀敌,但是中途因病折回。第二年,李白投奔他的族叔、当时在当涂(今属安徽马鞍山)当县令的李阳冰。同年11月,李白病逝于寓所,终年62岁,葬当涂龙山。唐元和十二年(817年),宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿,将其墓迁至当涂青山。关于他的死,还有多种不同的传说,一说便是他在舟中赏月,为了摘月失足堕水而死。《旧唐书》记载,李白流放虽然遇赦,却由于途中饮酒过度,醉死于宣城。

杜甫(712年2月12日-770年),字子美,号少陵野老,祖籍襄阳(今湖北省襄樊市),生于中国河南省巩县(今巩义市),唐朝现实主义诗人。曾任检校工部员外郎,因此后世称其杜工部;又因为他居住在长安城外的少陵,也称他杜少陵。他在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗也被称为“诗史”。初唐诗人杜审言之孙。杜甫外公为河南巩义大官,杜甫自小好学,七岁便能作诗,二十岁后漫游吴越,齐鲁各地,有志于“致君尧舜上,再使风俗淳”,于洛阳认识李白。杜甫35岁到长安应试,客居长安十年,奔走献赋,郁郁不得志,仕途失意,过著贫困的生活。安史之乱后,杜甫投奔肃宗,“麻鞋见天子”,任左拾遗,后因直谏被贬华州,759年弃官西行,于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居。四年期间,写诗240余首。唐代宗广德二年(764年)在四川省成都市剑南节度使严武的幕下任节度参谋,并检校工部员外郎。“武与甫世旧,待遇甚隆”(《旧唐书》〈文苑传下·杜甫〉)。不久又再过著流离颠沛的生活,漂泊于今天的四川省、湖北省和湖南省一带,以舟为家。唐大历五年(770年)在从长沙到岳阳的湘江中的小船上,发病而死[1]。一说杜甫人在耒阳,遇见洪水,十余日未进食,后来耒阳聂县令雇小船来接他,并且赠送许多牛肉、白酒款待,杜甫一夜食尽,竟大醉大饱而死,终年五十九岁[2][3][4]。灵柩停厝在岳阳,宪宗元和八年(813年),由其孙杜嗣业移葬于河南首阳山下。

现存1400多首,写诗可分四个时期:

[编辑] 求学早期
三十五岁以前。与李白、高适三人同游梁、宋(今开封、商丘)。有诗赠李白,云:“余亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行”,又云,“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”,堪称快意。

[编辑] 困居长安时期
天宝五载至天宝十四载。杜甫“尝困于衣食”,不得不出入贵族府邸,奔走献赋,取得少许资助。这时期有《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等作品。

[编辑] 安史之乱时期
肃宗至德元载(756年)至乾元二年(759年)。这个时期有《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》、《北征》、“三吏”(《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)等诗。

[编辑] 飘泊时期
肃宗上元元年(760年)至代宗大历五年(770年)。代宗宝应元年(762年)成都少尹兼御史徐知道在成都叛变,杜甫流亡梓州、阆州。作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等名作。这时期写诗千余首,占全部杜诗的百分之七十以上,深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌。

杜甫诗集有60卷,早佚。北宋宝元二年(1039年)王洙辑有1405篇,编为18卷,题为《杜工部集》。钱谦益编有《笺注杜工部集》。杨伦说:“自六朝以来,乐府题率多模拟剽窃,陈陈相因,最为可厌。子美出而独就当时所感触,上悯国难,下痛民穷,随意立题,尽脱去前人窠臼。”(《杜诗镜铨》卷五)

杜甫有诗史之称,最早见于晚唐孟棨《本事诗.高逸第三》:“杜逢禄山之难,流雍陇蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事,故当号为诗史。”到宋时成定论,但诗史之义各有各说。人有以史事注杜诗,认为杜诗为纪实的诗,可补史证史,故号诗史。此说只重史事之虚实真假,而轻诗的情感特性。有人以杜甫具史识史见,其笔法之森严,可媲美汉朝历史学家司马迁。而诗有评人评事者,皆可“不隐恶,不扬善”,故号诗史。此说可取。另一说是,子美之所以号诗史,因其悲天悯人,感时伤事。此说亦可取。

亦有人以“杜甫之诗,备于众体”的角度言诗史。

[编辑] 主要成就
杜甫一生经历了唐朝由盛转衰的时期,作品大多是反映当时的社会面貌,题材广泛,寄意深远,尤其描述民间疾苦,多抒发他悲天悯人的忧国忧民情怀。

杜甫诗歌的风格沉郁顿挫,语言精炼,格律严谨,穷绝工巧,感情真挚,平实雅谈,描写深刻,细腻感人,形象鲜明。‘语不惊人死不休’是他的创作风格。唐代的大文学家韩愈曾把杜甫与李白并论说:“李杜文章在,光焰万丈长”。

杜甫对后人的影响还有道德方面的。文天祥在狱中作了200首集杜甫五言诗,自序里说:“凡吾意所欲言者,子美先为代言之。”

1481年韩国将杜诗翻译成韩文,叫《杜诗谚解》。美国现代诗人雷克斯罗斯认为杜甫所关心的是人跟人之间的爱,人跟人之间的宽容和同情。他又认为只有这种品格才能最后拯救我们这个世界,最后拯救世界的不是高科技,不是其他东西,就是人跟人之间的爱、宽容和同情。他又认为有这样一种品格的杜甫,所孕育他的这样一种文化,比孕育了《荷马史诗》的希腊文化更加伟大。

苏轼(1037年-1101年),字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山县)人。其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学史上罕见的全才。其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄;词与辛弃疾并称苏辛;书法名列“苏、黄、米、蔡[1]”北宋四大书法家之一;其画则开创了湖州画派。他既反对王安石比较急进的改革措施,也不同意司马光尽废新法,因而在新旧两党间均受排斥,仕途生涯十分坎坷。 宋仁宗景佑三年生,嘉佑二年进士,累官至端明殿学士兼翰林侍读学士,礼部尚书。神宗时苏轼任祠部员外郎,因反对王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。元丰二年,四十三岁时,发生了著名的李定“乌台诗案”,他因此事入狱,几死,其弟苏辙自请贬职以轻其罪才得以保全,翌年被贬至黄州。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颍州等,官至礼部尚书。后又被章敦贬谪至惠州、儋州。北还后第二年病死常州,终年六十六岁。南宋时追谥文忠。在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。 他在各地居官清正,为民兴利除弊,政绩颇多,口碑甚佳,杭州西湖的苏堤就是实证。

司马迁(前135年-前90年),字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城)人,是中国古代的史学家和文学家。他撰写的《史记》被认为是中国史书的典范,因此后世尊称他称为史迁、太史公。汉武帝天汉三年(公元前98年),李陵兵败投降匈奴,汉武帝震怒,满朝文武都认为李陵罪大,全家当诛,司马迁则为李陵辩护,触怒武帝,被投入牢狱并施以腐刑,对此他曾表示“祸莫大于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。刑余之人、无所比数、非一世也”。

[编辑] 著书
出狱后,司马迁改任中书令,发愤撰写史书,“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,完成了中国第一部纪传体通史——《史记》。《史记》最初没有书名,司马迁将书稿给东方朔看过,东方朔佩服不已,将其命名为《太史公书》,后世称《太史公记》为《史记》。

“史记”原本乃各国史书的通称,司马迁的著述也正是参考战国时期各国史记所作。但后来因为《太史公书》的影响,大约在东汉时期,就已经成为此书专名。司马迁完成《史记》后,知道该书不被当世所容,故预先将副本存之名山,流传后世。

《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。鲁迅称誉《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。赵翼《廿二史札记》说:“司马迁参酌古今, 发凡起例,创为全史,本纪以序帝王, 世家以记侯国,十表以系时事,八书以详制度,列传以志人物,然后一代君臣政事贤否得失,总汇于一编之中。自此例一定,历代作史者,遂不能出其范围,信史家之极则也。”

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怀仁县地处山西省雁门关外、大同盆地中部,全县国土总面积1232平方公里,占全省面积的0.78%。其中平川占70%,山区占24%,丘陵山坡占6%。境内属北温带大陆性季风气候,四季分明,年平均气温7.3ºC,年均日照时数2800小时,年均降雨量380毫米。无霜期150天左右。全县共10个乡镇,163个村,总人口28.6万人,其中农业人口17.2万人。北距历史名城大同37公里,南距新型能源重化工基地朔州市96公里,有着联结同朔,沟通东西的得天独厚的区位优势,不论是南来北往的客商,还是观赏应县木塔,恒山悬空寺、云岗石窟等名胜古迹的游客,都途经该县。优越的地理位置,对怀仁的经济发展曾产生了积极的推动作用,随着改革开发的市场经济的进一步发展,这个效应将会更加显著。
矿产资源
(1)磁盘产资源,现已探明的有39种,其中煤炭储量44亿吨、高岭土储量2.2亿吨、硝铁矿200万吨、铝土矿588.6万吨、石灰岩857万吨,这些资源都有极大的开发利用价值。特别是高岭土品质极高,在全国享有很高的盛誉,清华大学任磊夫教授考察后,称之为“国宝”。(2)土地资源, 耕地面积60万亩,其中水浇地36.6万亩,林地面积42万亩,现在还有24万亩土地尚未开发利用,其中草地10.6万亩、盐碱地6.3万亩、滩涂2.1万亩,其它5万亩。(3)旅游资源,有各级文物保护区点10多个,其中金沙滩古战场、鹅毛口古石器、清凉山辽代砖塔、小峪辽金时期瓷窑、日中城汉墓群等都有较高的观赏价值和开发利用价值。
交通方便
怀仁县交通十分便利,同蒲铁路、大运二级公路和208国道纵贯南北,石凉公路横跨东西,乡村公路四通八达,80%的村实现了通油路。正在修建的大运高速公路在怀仁设有2个互通口,其中与县城连接的互通出口直通县城主干道——迎宾大街,这条公路竣工后,怀仁的交通将步入现代化时代,与首都北京和省会太原的距离缩短到3个小时,对进一步扩大与外部的联系,加快经济发展步伐必将产生重要的作用。
按照“建设绿色怀仁,再造秀美山川,实现生态园林化”的宏伟构想,怀仁县在生态建设中,以落实项目为重点,以大项目带动大工程,以大工程促进大发展,通过集中投入、项目整合,跨乡村宏观布局、规模连片治理,初步形成了以“一带、两山、三道、十片”为主体框架的生态林业体系。自2000年以来,全县累计完成投资2.5亿元,大片造林42.5万亩,四旁植树450万株,农田林网控制面积达到68万亩,占宜网面积的91%,森林覆盖率提高到22.8%。
“一带”:西山防护林带。南起金沙滩镇南家堡村,北至毛皂镇秀女村,共涉及金沙滩镇、新家园镇、何家堡乡、云中镇、毛皂镇5个乡镇45个村,全长50公里,带宽100—200米,总绿化面积6万亩。工程从2003年启动以来,经过县、乡、村干部群众的艰苦努力,林带建设已初具规模。
“两山”:洪涛山和龙首山,绿化总面积20万亩,其中洪涛山13.8万亩,龙首山6.2万亩。两山绿化坚持乔灌结合的原则,以柠条、紫穗槐为主,有条件的地段栽植针叶林。
“三道”:大运高速公路、大运二级路和左砂路。
大运高速公路绿色通道,主线全长37.6公里,公路两侧20米内,完成栽植7行乔木、3行灌木,按照2×2米株行距,栽植各类树木174万株,其中乔木24万株,灌木150万株。通道以外两侧各拓展林带80米,按2×3米规格,栽植油松、新疆杨、柳树等树种102万株,同时根据可治理条件,林带部分地段达到了500米。全线以“针阔混交、乔灌结合、生态效益与人文景观建设相协调”的思路,达到了充足绿量、立地成林的水平。大运高速公路连接线全长4.6公里,两侧各栽植桧柏、侧柏、柳树等景观树种20行,共8万株,与主轴相辉映,形成较为壮观的公路生态风景线。大运高速公路绿化总面积达1.3万亩.
大运二级公路绿色通道,全长44.2公里,带宽60米—80米,公路两侧种植了以针阔混交的树木14—24行13万株,绿化面积3956亩。
左沙路绿色通道,全长21公里,带宽60米,公路两侧种植树木8.4万株,面积189亩。
“十片”: 将生态状况最为脆弱的区域集中规划为十个大片,集中连片、规模治理。主要有嘉明万亩片、吴家窑五指山万亩片、河头龙首山万亩片、金沙滩生态旅游万亩片、云中镇甄庄—王家堡万亩片、新家园镇滋润大片、毛皂镇东作里大片、海北头新发片、马辛庄乡大片、何家堡乡大片,
同时配套实施了“三项绿化”工程。一是村镇绿化。以新农村道路绿化、环村林带建设、村中街巷绿化和房前屋后空地绿化为重点,高标准完成了29个推进村和148公里农村水泥路绿化工程,栽植各类树木36.72万株。二是环城绿化。全面完成了县城南环路、东环路、北环路、长征路的绿化工程,新植大规格景观树木35万株,县城新增绿地面积54.2万平方米。在县城出入口及甄庄万亩大片、金沙滩生态旅游区建设景点6个,栽植花卉2.5万丛,景观树种1.5万株。三是厂矿绿化。按照一厂一矿绿化一山一沟的思路,全县15个厂矿企业完成林带和造林基地3500亩。
通讯快捷
现在已经实现了传输数字化、交换程控化,建成了覆盖全县、通达全国、联结世界的信息网络。电话普及率达到了8.5部/百人,其中县城为21.8部/百人;共有 GSM移动基站6个,22个载频,基本实现G网无缝覆基;全县移动电话用户已达到了1.15万户。
环境优良
近年来,怀仁县委、县政府坚持解放思想,求实创新,不断改善投资环境。一是积极转变政府职能,大力精减审批事项,简化办事程序,推行政务公开。同时还成立了便民服务中心,集中了全县各有关行政部门,实行一厅式办公、一条龙作业,极大地提高了工作效率。二是大力整顿和规范市场秩序,严厉打击制假售假、行业不正当竞争和各种扰乱市场的不法行为,为发展经济创造了良好的秩序。三是狠抓硬件建设,开发建设了云东经济技术开发区、金沙滩新农村经济试验区、里八庄化工小区、海北头建材小区和新家园综合工业区,面向社会各界,广泛招商引资。特别是云东经济技术开发区。位于县城东南,占地1万亩,现已基本实现了“六通一平三配套”(通水、通电、通路、通热、通讯、通排水,土地平整,医疗、教育、金融三配套)。四是加快了城市建设步伐。先后完成了两街一路旧城改造工程,开通硬化道路7条,新建商贸及办公大楼41幢、园林景点20处,县城主干道全部达到了高标准的亮化、绿化,环境整洁,市容美观,特别是站前广场、迎宾广场、文化广场和明珠广场幽雅别致,各具特色,其中迎宾广场设有大型音乐喷泉、水幕电影,是目前全省县级广场面积最大、品味最高的综合广场。
服务功能齐全
怀仁县现有22万伏变电站1座、11万伏变电站4座,3.5万伏变电站5座,总供电能力20.41万KVA。县城有自来水厂2座、日供水量8000吨,集中供热面积40万平万米,完全可以满足大型项目的各方面需求。同时,商贸流通警荣活跃,各类商场、超市星罗棋布,餐饮服务质高价优,位于县城黄金地段的三星级酒店——国利大酒店集餐饮、住宿、桑拿、按摩、娱乐于一体,怀仁宾馆装潢一流,设施齐全,可同时满足500多人的食宿。亚泰大酒后、金银大酒后、仁和大酒店等高档饭店和鑫龙康乐中心、天合娱乐城等娱乐场所皆可提供一流服务。保证让各地客商住的舒适,吃的舒心,有一种算至如归的感觉。
经济和社会事业发展状况
怀仁是全省经济强县之一,2001年国内生产总值达到19.43亿元。人均国内生产总值7819元。财政总收入达到16474万元。城镇居民人均可支配收入4829.9元。农民人均纯收入2362元。
1、农业。主要种植品种为玉米、小麦、谷子、马铃薯、胡麻、甜菜、豆类、蔬菜等。其中葱头和萝卜远销全国各地。猪、牛、羊、鸡等养殖已形成一定的规模。南小寨的羊肉、皮毛畅销京津和内蒙等地。鸵鸟、梅花鹿、蓝狐等特种养殖正在兴起。全县现有脱水蔬菜厂一座,瓜果蔬菜等农畜产一品批发市场十多个。
2、工业。怀仁县是全国主要产煤大县之一,现有各类煤矿50多座,洗炼厂1座,全县煤炭年发运能力700万吨左右。此外,陶瓷、化工、建材、运输各业也正在健康、稳步发展,共同构成了多元化的产业格局。特别是近年来,怀仁大力调整产业结构,把建设全省乃至全国的“陶瓷基地县、化工基地县和建材基地县”作为发展目标,全县陶瓷企业已发展到20多家,年生产能力达到3亿件。较大规模的化工企业共9个,年生产尿素能力8万吨,碳铵8万吨,电石2万吨,石灰氮6000吨,焦炭3万吨,耐火材料4万吨。全县水泥年生产能力20万吨,机砖2.5亿块。
3、社会事业。全县共有专业技术人员5000多人,其中具有高级技术职称的70名,现有高中7所,初中20所,职业中学1所,小学163所;其中怀仁一中是全市的重点高中,高考达线连续十年夺得全市第一。医疗卫生机构布局合理,设施齐全,县城有“三院”(县医院、中医院、骨科医院),“两站”(防疫站、妇保站),乡镇有卫生院,村村设有卫生室。全县有标准田径场2个、篮球场98个,还有网球场、门球场、游泳池等,可举办各类体育比赛。新闻方面有一报三台,即怀仁报、广播电台、电视台和有线电视台。
“十五”时期怀仁县经济和社会发展总的指导思想是:以发展为主题,以结构调整为主线,以改革开放为动力,、紧紧围绕综合实力显著增强,人民生活显著改善,整体文明程度显著、提高三大目标,创“三城”(省级文明城、塞外园林城、双拥模范城)建“三县”(陶瓷基地县、化工基地县、建材基地县),全面推进工业化和城市化进程,使怀仁尽快跨入全国经济强县行列。到2005年;全县国内生产总值达到39亿元,年均增长18%;财政总收入达到2.87亿元,年均增长14%;城镇居民人均可支配收入达7130元,年均增长10%。农民人均纯收入4180元,年均增长10%,2002年,全县国内生产总值计划达到22.65亿元,比上年增长18%,财政总收入2亿元,比上年增长15%。
怀仁县历史悠久,民风淳朴,资源丰富,人文荟萃。近年来,在改革开放的浪潮中,县委、县政论带领全县人民以加快发展为主题,以结构调整为主线,以改革开放和科技创新为动力。大力开展城市建设,扶持发展民营经济,整顿规范市场秩序,使经济和各项社会事业得到了迅速发展。
[编辑本段]行政区划
怀仁县辖4个镇、6个乡:云中镇、吴家窑镇、金沙滩镇、毛家皂镇、何家堡乡、新家园乡、亲和乡、海北头乡、马辛庄乡、河头乡。
云中镇(村委会22个):三里庄、秦城、北窑、南窑、于家园、西小寨、甄庄、管庄、城内、东关、西关、王卞庄、羊圈沟、北窑子头、石井、北信庄、小磨、北七里寨、鹅毛口南街、鹅毛口北街、鹅毛口中街、南七里寨
自然村22个:三里庄、秦城、北窑、南窑、于家园、西小寨、甄庄、管庄、城内、东关、西关、王卞庄、羊圈沟、北窑子头、石井、北信庄、小磨、北七里寨、鹅毛口南街、鹅毛口北街、鹅毛口中街、南七里寨
居委会10个:二道坡南路居委会、二道坡北路居委会、北坛东街居委会、北坛西街居委会、花园居委会、气象街居委会、体育街居委会、迎宾街居委会、新建南路居委会、火车站区居委会
毛家皂镇(村委会18个):毛家皂、温庄、裴家窑、前村、后村、边店、李家场、大寨、杨谷庄、南彦庄、霸王店、秀女村、王家堡、柳东营、里八庄、东作里、新铺、支家小村
自然村18个:毛家皂、温庄、裴家窑、前村、后村、边店、李家场、大寨、杨谷庄、南彦庄、霸王店、秀女村、王家堡、柳东营、里八庄、东作里、新铺、支家小村
吴家窑镇(村委会6个):吴家窑、碗窑、峙峰山、窑子头、东山村、红山峪
自然村6个:吴家窑、碗窑、峙峰山、窑子头、东山村、红山峪
居委会3个:吴家窑居委会、碗窑居委会、峙峰山居委会
金沙滩镇(村委会22个):第三作、南家堡、刘晏庄、魏庄、西马庄、禅房、兴旺庄、铺上、孟庄、胡寨、盐丰营、小东庄、一间房、尚南头、日中城、田庄、干沟、安宿疃、韭畦、翰林庄、曹庄、向阳
自然村22个:第三作、南家堡、刘晏庄、魏庄、西马庄、禅房、兴旺庄、铺上、孟庄、胡寨、盐丰营、小东庄、一间房、尚南头、日中城、田庄、干沟、安宿疃、韭畦、翰林庄、曹庄、向阳
新家园乡(村委会18个):北辛村、南辛村、庄头、南铺、北铺、赵麻寨、段家堡、新圳、王坪、小峪、小峪口、郝家坪、路庄、大峪口、滋润、尚希庄、陈家堡、新家园
自然村18个:北辛村、南辛村、庄头、南铺、北铺、赵麻寨、段家堡、新圳、王坪、小峪、小峪口、郝家坪、路庄、大峪口、滋润、尚希庄、陈家堡、新家园
居委会3个:小峪街居委会、王坪街居委会、芦子沟街居委会
何家堡乡(村委会10个):何家堡、悟道、赵庄、楼子口、高家岭、宋家庄、跃进、全福寨、磨道河、郝家寨
自然村10个:何家堡、悟道、赵庄、楼子口、高家岭、宋家庄、跃进、全福寨、磨道河、郝家寨
亲和乡(村委会16个):清水河、下湿庄、周家窑、冯庄、南小寨、田家坊、石庄、安大庄、南阜、阎家寨、薛家店、万金桥、南晏庄、草地、晏头、曹四老庄
自然村16个:清水河、下湿庄、周家窑、冯庄、南小寨、田家坊、石庄、安大庄、南阜、阎家寨、薛家店、万金桥、南晏庄、草地、晏头、曹四老庄
海北头乡(村委会14个):海北头、新发、清泉、陈庄、下寨、西安堡、上海子、下海子、黄庄、烽火台、黎寨、高镇子、郑庄、神嘴窝
自然村14个:海北头、新发、清泉、陈庄、下寨、西安堡、上海子、下海子、黄庄、烽火台、黎寨、高镇子、郑庄、神嘴窝
马辛庄乡(村委会17个):马辛庄、下米庄、南米庄、马港、小盐坊、大盐坊、古家坡、海子洼、智民庄、马庄、仝庄、大井、杨岭、杜庄、安寺、鲁沟小村
自然村17个:马辛庄、下米庄、南米庄、马港、小盐坊、大盐坊、古家坡、海子洼、智民庄、马庄、仝庄、大井、杨岭、杜庄、安寺、鲁沟小村
河头乡(村委会20个):河头、东昌城、东寺庄、小昌城、蒲里、中柳会、旧站、新桥、阎家堡、大滩头、兴旺、小滩头、王庄、王皓疃、张家堡、百谷寨、下峪、黄土坡、朝阳、李家小村
自然村20个:河头、东昌城、东寺庄、小昌城、蒲里、中柳会、旧站、新桥、阎家堡、大滩头、兴旺、小滩头、王庄、王皓疃、张家堡、百谷寨、下峪、黄土坡、朝阳、李家小村
[编辑本段]怀仁风俗
婚礼:万世之始,娶于异姓,所以附远厚别也。议婚、纳采、问名、纳征、请期、亲迎,谓之六礼。怀邑婚姻论财者少,初换贴,次纳定,次纳聘,次通信,次完婚,防古议婚、纳采、问名、请期之礼,唯不亲迎。二月后会亲拜门,肆筵设席。而亦有乘丧嫁娶者,非礼也,宜戒之!
丧记:自疾病至含殓,殡葬,慎终之道至详且尽。《易》:小过象丧过乎哀,匍匐救之。小学父母之丧,斩衰、寝苫枕块、不脱经带,不与人坐焉。程伊川先生家治丧不用浮屠,司马温公辟天堂地狱之谬。是居丧以哀戚为本,而尚繁文作佛事,举非所宜也。怀仁丧礼,衣衾、棺椁、祭葬、茔墓、悉依古。然多不禁佛事。市商农民直延僧道于家,诵经超度,有力者或盛置幡楼,自以为孝,于亲究何益哉?
正月元旦:夙兴烧旺火,放爆竹,祀天地众神及先祖毕,家众以次拜跪称寿,而后出拜族党、亲友,饮食相招,弥月乃止。立春前一日,名为迎春。先期塑芒神、土牛,长官率僚属,农夫执耕具,鼓吹张乐,迎春东郊;次早,众官集公衙,鞭牛行礼。五日,扮纸女形,黎明送出门外,谓之送穷。天官诞辰,架鳌山,烧旺火,张灯放花,群相宴饮,名闹元宵。十六日,郊游,云走百病。二十二、二十五日,炭灰布地,作窖埋五谷,名为添食。
二月二日,相传龙抬头。城乡开庙门,祭龙神,名为引钱龙。
三月三日,一名蟠桃节,设醮演戏,家各酿醋;一名寒食节,清明拜扫,祭墓,架秋千。
四月初七日起,初九日止,城乡男女于东关南阁外北岳娘娘等庙进香,入圣母庙仿古礼,仲春二月祀高祺祈佑子孙。
五月五日, 一名天中,一名端阳,一名朱明。门悬艾虎,饮菖蒲雄黄酒采百草系五色彩丝,捉蟆避毒。十三日、关圣庙演戏祭赛。
六月六日,晒书曝衣,作面合酱。
七月七日,牛郎织女之会;童女乞巧。十五日,中元地官校籍之辰,致祭先茔,荐麻谷焚楮墓前,亦有焚于当路者,作面美人,高尺许,相傀遗。
八月十五日,中秋。夜设瓜果、月饼售香、纸拜月,亲友相愧,己而聚饮。
九月九日,采菊蒸糕,携酒登高,饮茱萸酒。
十月朔日,墓祭略同清明,唯栽楮为衣,名曰[送寒衣]。
十一月冬至,家祀祖先,族党亲友拜贺略同年节,或举或否。
十二月八日,腊节。和五豆及米煮粥,名腊八粥,作腊醋、腌肉、藏冰。二十三日晚,送糖饴祀灶神除夕,易门神,三十日,桃符,贴春联,修岁事,亲友拜门辞岁,老幼团饮,名为守岁,多嫁娶。
怀仁旺火
山西煤炭资源比较丰富,它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此,煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中,其中生旺火就是山西北部地区的一种风俗习惯。
每逢春节除夕和元宵节,家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状,名曰旺火,以图吉利,祝贺全年兴旺之意。里面放柴,外面贴上大红字条,上写“旺气冲天”等字。单等午夜十二点,鞭炮齐鸣之时,将旺火点燃。点燃后,火苗从无数小孔中喷出,状若浮图,既御寒,又壮观。
[编辑本段]名地名景
金沙滩
金沙滩在县城南30公里处的黄花梁脚下,是当年宋、辽交战的古战场,也是传说中杨继业兵败罹难的地方。
京剧、豫剧、晋剧、湘剧、川剧、秦腔等都有“金沙滩”这个剧目,金沙滩人也有自己一代一代流传的故事。传说宋、辽在金沙滩一带交战中,辽王心怀叵测,佯请宋王到辽营举行“双龙会”,妄图一网打尽宋室君臣。宋室君臣四下派人打探情报并掌握了辽王的这一真实意图后,深知是“鸿门宴”,为确保宋王迅速安全地撤离危险地带,杨继业让大郎假扮皇帝赵光义,命二郎延安、三郎延定、四郎延辉、五郎延德、八郎延顺等随行保护,自己带六郎延昭、七郎延嗣等,保驾宋君突围。双龙会上,大郎用袖箭射死辽天庆王,辽臣见状,即命四下伏兵包围了赴宴的宋室全部文臣武将。经过一场恶战,四郎郎、八郎被俘,大郎、二郎、三朗战死,而三郎死得最惨,在荒荒草滩被乱马踏成肉泥。据说,三郎当年遇难之处就是现在金沙滩西三里处的盐丰营村南那片多年生芨芨草滩。如今芨芨草长得高大茂盛,老人们说那是三郎碧皿浇灌的结果。再说六郎在前开路,杨继业和七郎断后,父子三人拚力征战,终于使宋王突出重围,安全返回宋营。六郎回头一看,却不见父亲杨继业和七弟延嗣,六郎将宋王妥善安置后,掉转马头,杀进重围寻找父亲和七弟,结果三人都遭围困,辽军却潮水般涌向金沙滩和两狼山。七郎奉父命到雁门关搬取救兵,潘仁美公报私仇,以七郎临阵脱逃为由,将七郎绑于一株老松树下,命军士乱箭射死,同时七郎身后的老松树也因射穿洞窟而死。据说,这株老松树是棵“树王”,“树王”一死,这一带绿树便落叶纷纷,相继死去,最后变成一片荒漠。由于救兵不至,杨继业便如《今公殉国——李陵碑》一文中说的,兵困两狼山,血染李陵碑,为宋室江山流尽了最后一滴血。据史载,杨继业兵败陈家谷(令朔城区境内),被俘绝食而亡。这个地点离金沙滩有百里之遥,是宋王朝讳言杨继业碰碑,还是民间艺人变幻出杨继业碰碑,众说不一,但金沙滩确实是当年宋、辽两军激烈角逐的战场。如今金沙滩早已改变了昔日风沙弥漫的荒凉景象,纵横交错的防风林带和硕果累累的经济林,既给其披上常青绿装,又产生了巨大的经济效益。金沙滩古战场因杨继业父子可歌可泣的抗辽壮举而闻名于世,杨继业父子作为一代忠烈古令传诵,有关金沙滩古战场和杨继业父子抗辽的传奇故事,当地民间更是有口皆碑。
为纪念杨继业父子英雄业绩和他们浴血鏖战的古战场,这里相继有冠以古战场名字的金沙滩镇政府,金沙滩林场、金沙滩火车站、金沙滩煤运站、金沙滩农牧场等金沙滩镇是这一带政治、经济、文化中心,并成为怀仁县经济开发区之一。

5. 股票市场老庄怎么玩弄散户

“约基”举例:

比如说,你现在和几个朋友手中握着几百亿,从市政府得到一个消息,明年房地产要限购。市场上现在就只有极少数人知道这个消息,然后你会想,我应该用我手中的钱做点什么?怎么做?你肯定要先收购市场上大量的房产,最后才能哄抬房价对吧?

但是现在你手中没有房产(即筹码),所以你会买入。但是买入时动静不能太大,不然就被别人发现了,你只能少量的吃入。假设原来的房价是8000元/平米,当你悄悄买进时,实际上是需求大于供给,房价会缓慢的上涨,这时可能就慢慢涨到1万/平米,然后你让房价在8千至1万之间波动,在这个区间中慢慢买入吸筹,这个时候要注意隐蔽性。

但是,当房价上涨时可能有些人也看到了所以会跟风买进,这时你会怎么做呢?为了不让太多人搭便车,你会来一记重磅砸盘,可能直接在中介将手中的房产以6千、或者8千卖掉,媒体上消息面上配合唱空房价,市场上多是买涨不买跌,这时大多数不明真相的人会感觉恐慌,想要投机的也不敢买房,会有很多抛盘出来,趁此机会你就可以低价大量吸筹。等你手中已掌握绝大部分筹码,形成高度控盘时,你会想要获利出局。

这时,你又会怎么做?卖。没错,怎么卖?你可能会直接在中介挂单1.2万/平米卖房,同时雇上一些水军在市场上抢房,这时在市场上你已经看不到1万以下的房产了。

这个比喻,道出了炒作常用的手法。股市也一样,可能初期,股价一直在某一个范围之内,窄幅波动,成交量比较温和;后面突然放量下杀,洗出浮筹;然后暴利拉升,股价突然跳高一个台阶。一只股票有没有资金关注,要看它有没有“异常“的表现。——投资有问题,就要上“约基”。

6. 邰正宵是当涂哪里人,是不是马鞍山博望区新博老庄

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7. 马鞍山市雨山区老庄村什么时候能拆迁啊房子已经很破旧了!

你去看看当涂,霍里,慈湖看看便知ZF是冲着票票才拆迁的。搞不到票票的事他们是不会干滴。

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