⑴ 周瑜是舒城人还是庐江人
周瑜（175年-210年），字公瑾，庐江舒县（今安徽省合肥市舒县）人。
以上为网络截止2018年3月19日关于周瑜介绍部分内容摘取。
周瑜是否为庐江郡舒县人，未必！
理由如下：
舒县范围。
舒县范围有多大？是否等同于今天一个县的概念？史料证明，舒县的范围包括今天安徽舒城、庐江、桐城、无为、怀宁、鹊尾渚五个县和地区，远非今天一个县的概念。
《后汉书·郡国志》记载：“舒有桐乡”，即舒县包括桐乡，即今天的桐城市。
舒城是舒县的主要地区。《史记·项羽本纪》记载：“大司马周殷叛楚，以舒屠六。”原注：“以舒之众屠破六县。舒，今庐江之故舒城县也。故六城在寿州安丰南百三十里。”上海文艺出版社出版的《中国古典传记》注：“率领舒之军屠六。舒即今安徽省舒城，六即六安。”不仅记载了“舒”，即“舒国”，而且对“舒”及“六”均作明确注解说明。
《汉书·高帝本纪》中也有“以舒屠六”的记载，注解“舒”与“六”与上同，证明舒城是汉是舒县。
《三国志·臧霸传》和《三国志·张辽传》中臧霸讨伐东吴陈兰的史[4] 实，也证明舒城在汉时属舒县。史实中所出现的“舒”、“舒口”地名均在今天的舒城县，先后交战的地点“夹石”、“逢龙”都位于舒城与桐城、舒城与潜山交界地区，出现的“潜山”，是指汉时的潜县，即今天霍山县。霍山与舒城相邻。史书所载史实证明，汉时舒城属舒县！
以上内容均来自网络，截止2018年3月19日
后世人为何说周瑜是庐江舒县人，原因在于《三国志·吴书》记载：“周瑜字公瑾，庐江舒人也。”
古人的记载未必就可信，庐江是曹操或其部下在此修建的护城河，以抗拒东吴的孙权时修建的。
知道了当时的情况，就能推测出周瑜是否在修城之前出生？
孙权（182年－252年5月21日）
周瑜（175年-210年）
曹操（155年－220年3月15日
人物年份足以得出，周瑜比孙权的岁数都大，何来在修城之后出生庐江之说。
其次，三国志是后世人编著的，城池变化，地名变迁对古人来说不应按照后世的地方来书写。
综上所述：东汉末年当时的舒县是一个郡，而不是县，庐江只是舒县管辖的一个县城
因此，周瑜，应是舒县郡下庐江人，而不是庐江郡下舒县人！
最后提示：后世人的翻译未必就是准确的，当时东汉末年到西晋时的语言意义未必就是现代人意思，《三国志·吴书》记载：“周瑜字公瑾，庐江舒人也。”古人的意思是舒县庐江你也未必可知！
⑵ 安徽省庐江县 副县长何江红是哪里人
庐江人
⑶ 马鞍山到庐江封了吗
马鞍山到庐江封了吗？马鞍山到庐江封了。
⑷ 安徽庐江名人有哪些
最著名的就是周瑜了，他的墓地就在庐江县城东观音桥旁，好像快整修完了，非常肃穆，庄严。
⑸ 有庐江人么谁知道庐江这边结婚礼金是多少
5万起步
⑹ 是庐江人吗庐江人来看看吧，求大神。
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⑺ 安徽庐江人有什么特点
庐江话的系属和特点
〔系属和特点〕
语音方面，声母、声调差别不太大，规律性也较强；距离较大、相对复杂的是韵母。
词汇方面，基本词汇与普通话大体相同，但仍有较多方言词汇为普通话所无。
语法与普通话差别最小，但也有不少特殊之处。
就庐江方言本身而言，其特点表现为：
1、内部一致性很强，各区乡间可直接交际。
2、各区乡之间比较，少数差异主要表现在语音的声调和个别的声、韵上。一些周边区乡因与各自的邻县接壤而在声调和个别声、韵上带有邻县的语音色彩，因此有别于其他区乡方音。
3、城镇与其他区乡比较。城镇话的语音尤其是声、韵两方面，都在向普通话靠近，一些古僻的方言词，也逐渐被淘汰。这也是青年人与老年人所操方言的总体差异。
〔区划〕
根据庐江方言内部语音的一些差异，可大致分为五个小区。
1、庐城区：以庐城为中心向周围辐射约15—20公里，说庐城区话的约占全县人口总数的68％。
2、金牛区：包括白山、汤池的一部分，约占全县人口的13.7％。
3、盛桥区：包括白湖的一部分，约占全县人口的5.4％。
4、黄屯区：包括杨柳的一部分，约占全县人口的5％。
5、乐桥区：包括罗河、七桥及汤池的江冲，约占全县人口的7.9％
⑻ 庐江人平常是吃米饭还是吃馍馍
江然平常是吃米饭还是吃馍馍？我绝对是吃米饭了，江南的水乡人都吃米饭了。
⑼ 有认识张秀的吗，安徽庐江人
叫张秀的人很多。你说的是哪一个张秀不认识？