⑴ 我老爸的坟墓不见了怎么样才能找回
清明节是祭奠亡人的日子，2015年4月2日上午，我和我的兄弟姐妹一起到四川省广安市广安区官盛镇官盛村12组马鞍山给我的父亲上坟，当我们从山脚爬到?目的地时，我被眼前的景象惊呆了，我父亲的坟竟不见了，出现在眼前的是刚平整的土地，这时我们都快急疯了，我们手足无措、六神无主地去寻找父亲的?坟茔，过了许久，我们才慢慢缓过神来，下山去问当地的村民，据当地村民讲，这里的土地被城市开发征用。在这种情况下，我们事先没得到任何迁坟的通?知，却把我父亲的坟地给推掉了，连一点残留物都看不见。事情发生后，我们立即就去找该村的吕（音lu）主任，但他却推辞说，这属于上一届村委的事，不该他管；后来我们又去找据说是负责此地开发搬迁坟地的?广安区官盛镇政府一名叫贺兵（音he?bing）,他这样答复我们：“没有你们的电话，让我们怎么找，如果你在北京，我难不成还去北京找你吗？”……等等?傲慢的口气，并不无耐烦地打发我们走。在我们强烈要求寻找父亲的遗骨的情况下，4月3日，镇上领导指派该村书记、主任、组长和2位村民去我父亲先前的?坟地周边寻找，但什么也没找到。父亲是四川内江人，年轻时就到了广安参加工作，我们兄弟姐妹也从小在广安长大，父亲因病于2008年去世后，我们就考虑了父亲的长眠之地，因为我们都?在广安成家立业，若将父亲长途跋涉落叶归根到老家显然不妥，每年清明扫墓也不方便，为了让父亲入土为安，按照老家的风俗习惯，我们就没有将父亲火?葬在城里公墓，而是在离县城不远的官盛村买了块地来安葬父亲。当时我们跟官盛村签了《土地安葬长期使用协议》，协议中明确提到，该村十二组村民唐?登林马鞍山的责任地同意给我父亲安葬长期使用，土地使用费1000元；协议中明确规定，安葬后使用中，不得一方任意破坏、损坏，谁破坏谁负责，并赔偿?一切经济损失。白纸黑字的协议上盖有官盛村委会和其小组的红印公章。如今，该协议一方在事先未通知逝者家属的情况下
⑵ 马鞍山达观天下以前是坟场吗
当然是，可是有没有是不是的没有太大关系，毕竟现在好多建筑都是在坟场上面建的
⑶ 马鞍山征迁补偿，祖坟迁移有那些法规。
根据农村土地征收赔偿标准，坟每座补偿5000元。
1、房屋补偿标准
楼房(二层以版上)每平方米权补偿3300元。捣制砖砼结构房屋每平方米补偿2800元。砖瓦房每平方米补偿2400元。平(草)房每平方米补偿1900元。
2、其他地上(下)附着物补偿标准
饮用水井(含压水设备)每眼补偿1000元。农家排灌水井(含泵水设备)每眼补偿15000元。排灌大井(含设备)每眼补偿3万元。排水管(塑料管、铸铁)每延长米补偿80—150元。电话移机补助费每户200元。有线电视迁移补助费每户300元。坟每座补偿5000元。
被征收土地上青苗和附属设施按《集体土地上青苗和附属设施包干补偿标准》规定实行包干补偿。 补偿面积剔除宅基地及其他集体建设用地面积。
林业、农业、工商等部门依法批准的大型苗木、花卉等基地， 按《苗圃、花卉搬迁补偿标准》规定给予搬迁补偿。果园、茶园等青苗按《果园、茶园青苗补偿标准》规定予以补偿。
征收土地需要迁移坟墓的， 按《坟墓迁移补偿标准》规定予以补偿。
⑷ 求三国所有人物的墓地（已知的）
张角墓
位于河北省定州市子位镇七级村南端，在息冢以东偏南公里。本有张氏三兄弟墓，现仅存张角墓一座。据传，该村为黄巾农民起义军领袖张角的故里。黄巾起义军失败后，张角兄弟被害，其尸体被当地农民偷回故里安葬，并用传统的丧葬习俗，祭祀七七四十九天，故称七祭。为避官方查究，隐“祭”为“汲”，后演变为七级。
张角的墓穴已不存在，据张家后人介绍，这片老坟地原先大约7000平方米，抗日战争时期，日本鬼子的炮楼曾修在高地上面；文化大革命期间，将高地的土拉去一小部分。是张家后人据理力争才保存下来，几十年来周围将坟地蚕食了不少，要不是有张家后人的保护，这片坟地早已成了宅基地。
愍帝陵
位于河南许昌市东14公里张潘乡政府院内，东望张潘故城遗址，为东汉献帝衣冠冢。陵称“愍”而不称“献”是昭烈帝所谥。献帝禅位给魏王曹丕，丕称帝后，封献帝为山阳公（今河南修武县）。献帝死后，葬于封地。因曾居许二十五年，后人为表纪念而建陵，陵高15米，面积10000平方米，今仅存一长方形土台。
伏皇后墓
位于河南许昌市南15公里的冢刘村东北隅，是为汉献帝的皇后伏寿之陵墓。墓高10米，占地1730平方米，冢前有两小墓，为二皇子墓。伏皇后在汉献帝兴平二年（公元159年）被立为皇后，建安十九年（公元214年）怨恨曹诛董承，与父伏完密谋曹操，事情泄漏，曹将伏后禁闭冷宫逼其自缢，二皇子亦被鸩杀。伏后死后，曹操宣称其暴病而死，仍按皇后礼仪厚葬。
董贵妃墓
位于河南省许昌市内东北，系一土冢，有明显被盗掘痕迹。
王允墓
位于山西省祁县西北修善村西,墓长二十五米,宽二十米以上，今已作为重点文物保护。
华佗墓
位于河南许昌城北15公里苏桥村南石梁河西岸，墓高4米，占地360平方米。墓呈椭园形，前有清乾隆十七年(公元1752年)立石碑一通，楷书："汉神医华公墓"。墓地六角形，青砖花墙环绕，翠柏青松掩映，1985年中华全国中医学会河南分会在许昌召开"华佗学术研讨会"，镌立"东汉杰出医学家华佗之墓"石碑一通。
1993年，华佗墓被许昌市人民政府公布为市级文物保护单位。
郑玄墓
位于山东省高密市双羊镇后店村西，又称郑公墓。东汉建安五年(200年)春，袁绍命其子袁谭逼郑玄随军，行至今河北大名东病故。初葬剧东(今青州市郑母镇)。后因墓坏，归葬故里。原封土高6米，1993年为砌护墙。
郑公祠始建于唐贞观年间，有通德门、享殿、配殿等，规模颇大。后几经毁坏倒塌，历代多次重修重建。建国后，于1987年重修，1993年修缮，筑院墙环绕。院内有祠堂3间，高8.1米，长9.6米，宽5.7米，砖石结构。从地面到祠宇门口筑有台阶，内有泥塑坐像。龛门上方横批为“海岱宗师”，左右楹联为“含海岱之纯异,体大雅之洪则”。祠东南有亭，内立1987年修缮郑公祠碑。祠前石碑两座，东边一座是金承安五年重修郑公祠碑，额头篆刻“大金重修郑公祠记”，记述郑康成简历及其功绩；西边一座是清乾隆六十年(公元1795年)重修郑公祠碑。
孔融墓
位于山东省淄博市永流乡范家村东。墓高12米，南北长13米，东西长18米。
祢衡墓
位于武汉市汉阳鹦鹉湖湖心岛上。祢衡死后，黄祖懊悔，用厚礼将其礼葬于洲上，祢衡曾作过《鹦鹉赋》，后人遂称其洲为鹦鹉洲，后原洲沉没，真墓不存（据《清一统志》载：“湖北武昌府，鹦鹉洲在江夏县西南二里，祢衡墓晨鹦鹉洲，今沦于江。”），光绪20年（1900年）于今鹦鹉洲重修祢衡墓，为石建，呈方形，立“汉处士祢衡墓”碑。可惜遭破坏，仅存墓碑。今湖心岛上墓为新建。
刘表墓
位于湖北省襄樊市东，资料不详。
黄祖墓
位于四川省巴中市南江县沙河镇联盟村，有一古墓，碑刻“江夏黄祖之墓”。黄祖系东汉末年江夏太守，击鼓骂曹操的弥衡就被黄祖所杀。
袁术墓
位于安徽省长丰县杨公庙镇西南3公里处。孤堆回族乡蔡圩村阎家小集，有个袁氏孤堆，相传为三国时期的袁术墓。已被考古学家证实。
袁绍墓
位于邯郸市郊外沧县前高龙华村，资料不详。
颜良墓
位于河南省鹤壁市浚县，资料不详。
文丑墓
位于河南省禹州市，箕山余脉过蓝河是三峰山的西峰。西峰西南有寨子贾村。村南有文丑冢，村东有文丑庙，村北有兴国寺。
鸿畅乡东南寨子贾，地处磨石山与西峰山之间。村南有文丑墓，为一硕大之土冢，村东头有文丑庙，仅有瓦房两间，碑亭一座。近年来，村舍扩建，庙房已圈至村内，内设村办面粉厂。村东有大坡，号称“白马坡”。传说为东汉末年关羽大战文丑处。文丑后裔在此筑寨定居，村名文家寨。地处两岗之间洼地，聚落东西长，不规划，面积0.21平方公里，有南北街与东西街巷相通，布局疏散。明朝末年，文姓式微。贾姓从郏县贾楼迁来多户，村名易称寨子贾。
村民反映，文丑冢十分高大，文丑庙也很灵验。民国18年夏季，霪雨连绵，山洪爆发，洪水骤至，村寨被湮。村民都跑到文丑冢上去避水，可知文丑冢形体之高大。民国14年4月，匪首魏国柱率众千余人，连陷坡街、鸿畅等寨。寨子贾的寨首梦见文丑向其警告。翌日寨首领众在寨上安好“榆木喷”(即大铁炮)，向北试射，不响，向西南试射，连响两发。谁知土匪正从西南向寨扑来，这两炮正好落在匪队之前。土匪见寨内早有准备，知不可攻，便向西退去。寨子贾得免于难。
张任墓
位于四川省德阳县北外桅杆村，资料不详。
马腾墓
位于许昌市北10公里的苏桥乡冢许村。占地半亩，冢高两丈余，数株翠柏环生其上。马腾，字寿成，扶风茂陵（今陕西兴平）人，汉灵帝末年，边民叛乱，州郡招兵镇压，马腾应募从军，因战功累累迁为征西将军。汉献帝都许后，他接受曹操的绥抚，为保卫关中立下了汗马功劳，被召入京师，封为卫尉。其子马超，辗转入蜀归顺刘备，被封为“五虎上将”，马腾及其家属因受到株连被杀，葬于石梁河畔。
张燕墓
位于河北省邢台市内邱县鹊山下的吴村
张燕被东汉召降后，封为中郎将。死后，葬于鹊山下的吴村，《顺德府志》和 《内邱县志》对张燕墓均有记载：“张燕墓，在吴村西，俗称 擀面台”。墓前有四尊石雕神兽(俗称四不象)。后经战乱，现在两尊收藏于美国费城大学博物馆，一尊收藏于法国巴黎吉米特博物馆。一尊被当地人藏于地下；战乱时军阀多次挖掘均没找到。1999年在搬迁十方村过程中，挖到这个稀世珍宝。内邱县人民政府将这座国宝，移到扁鹊庙内供游人览望，并作为镇庙之宝。
韩玄墓
位于湖南省长沙市城南学府坪的现长郡中学内运动场，墓前有“汉太守韩玄之墓”碑。现为省级文物保护单位。
清汪应铨《韩玄墓记》载；玄“威信智略，足以服人”，“宽厚爱人，玄与三郡俱降，兵不血刃，百姓安堵，可谓知顺逆之理，有安全之德。”对韩玄评价甚高，似在为其正名。
二，曹魏
曹丕墓
位于河南省洛阳市首阳山，资料不详。
甄后墓
位于河南省安阳县辛店乡灵芝村，又称朝阳陵。《魏书》：“四年十一月,以后旧陵庳下,使像兼太尉,持节诣邺,昭告后土,十二月,改葬朝阳陵。”
曹睿墓
位于河南省洛阳市汝阳县大安茄店村，于村北偏右有一不自然土山横于田前，据说为曹丕墓，后经过考古学家证实，为魏明帝曹睿之墓。
曹 奂 墓
位于河北省临漳县城西南28公里，习文乡赵彭村西南约三百米处，北距邺北城三台约5公里。
现存封土南北长64米，东西宽51米，高4.6米，面积3264平方米。封土的东北角破坏一部分，此处放置一残存半个青石柱础，直径约1米。封土四面皆为耕地，附近的耕地内有散乱的砖瓦碎块，部分带黑油的碎瓦块。。《嘉靖彰德府志》、光绪《临漳县志》均明载：“曹奂墓在临漳县彭城村。”
1986年春，经国家考古队（屈如忠带队）钻探，封土为夯土，下有砌石，面积比现在封土大。未发掘。1992年7月15日，河北省人民政府公布为省级文物保护单位。
曹彰墓
位于河南省许昌市鄢陵县，资料不详。
曹植墓
在山东东阿县城南20公里鱼山西麓。曹植（192-232年）字子建，曹操第三子，曹丕之弟，才华高旷。魏太和三年（公元229年）封东阿王，六年又徙封陈王。因受曹丕猜忌迫害，郁郁而死。谥“思”，世称陈思王。在东阿时常登鱼山游览，死后其子遵遗嘱归葬鱼山。曹植墓始建于公元233年（魏太和7年），坐落于鱼山西麓，依山营穴，封土为冢，占地1200余亩，东南两侧有黄河和小清河萦绕，合为襟带。墓前有碑，为隋开皇十三年（公元593年）建，高1.7米，宽1.1米，有额无题字，似有画像，已不可辨。碑文二十二行，行四十三字。正书兼用篆隶，表现出我国书法由隶向楷过渡的特征。碑早年堙没大清河中，至清代始捞出，复置墓前，并建碑楼保护。
蔡邕墓
位于河南禹州，箕山入禹境之第一峰为逍遥岭，其阴有汉中郎将蔡邕墓。岭上有摩崖石碑一通，上刻汉隶体字，字大二寸，为蔡邕亲书。此碑曾坠入颍河，现为白沙杨氏获之。
蔡邕，东汉书法家，以隶书著称。结构严整，体法多变，长于碑记。熹平四年(175)，灵帝诏邕写六经文字，部分由邕书丹于石，立太学门外，曰石经。董卓当权时，任邕为左中郎将。卓被诛后，邕为王允所捕，死葬于此。其东为白沙镇，其北为白沙水库，湖光潋滟，景色一新，为旅游胜地。
蔡文姬墓
位于西安城东南蓝田县三里镇乡蔡王庄村西北约100米处。墓封土高约7米，林木葱郁。蔡文姬，名琰，东汉末年女诗人。博学有才，辨通音律，曾因战乱没于匈奴达12年。曹操思贤慕才，用金璧赎回。卒后葬此。蔡王庄村就是守墓人一代代繁衍生息而成为村庄的。1991年建立蔡文姬纪念馆，馆内陈列着蔡文姬所著《悲愤诗》和琴曲歌辞《胡笳十八拍》及《后汉书》中的《董祀传》等。
陈琳墓
位于江苏省盐城市盐都县西郊射阳湖镇赵家村大纵湖边，此范围内，墓墩数以千计，若悬盂覆釜。这里曾出土“汉铜虎”、“千斤镫”、“双鱼铜洗”等汉代以来的铜器、陶器、玉器、铁器珍贵文物数百件。
华歆墓
华歆墓位于高唐县城东涸河镇大华村北200米处，距县城20公里。
华歆墓北边200米为东西生产路，四周均为平地，现存封土高3米，直径7米。墓葬保存完整，墓室顶部有1平方米的洞。从顶部缺口能看清墓室，此墓为砖室结构，上为圆形拱顶，底部呈八边形。据当地群众历代相传，此墓为华庄华姓祖坟，所以，古墓至今保存完整。据《高唐州志》记载，此为三国时期魏臣华歆之墓。
钟繇墓
位于河南长葛县增福庙乡孟庄村。墓曾于晋时被盗：“翼先来书恶，晋太康中有人于许下破钟繇墓，遂得《笔势论》，翼读之，依此法学书，名遂大振。欲真书及行书，皆依此法。（王羲之《题卫夫人笔阵图后(传)》”
荀攸墓
位于安徽省淮南市西寿县，资料不明。
贾诩墓
位于河南许昌市北10公里尚集乡岗朱村东。墓高10米，占地3300多平方米。墓室后被破坏，出土的陶器也被砸毁，双虎铺首衔环画像石墓门、墓楣现藏于许昌博物馆。
毛玠墓
位于河南许昌市东16公里的五女店镇毛王村金龟岗上，又称毛承相墓。毛玠，字孝先，原籍陈留平丘 （今河南封丘县）人，兴平二年（195年）投奔曹操，辟为治中从事，后把家室亦迁于京郊（今五女店毛王村）。毛玠是曹操的重臣，先后任治中从事、墓府功曹、丞相府东曹掾、右军师、魏王府尚书仆射等职，曾向曹操进迎献帝之策。因智力超群，富有创见，多次受到曹操的夸奖和赏赐。后被免官，卒于家。葬于村南高岗上。
夏侯渊、夏侯敦墓
位于河南许昌市城西7公里河街乡贺庄北（今市石油库院内），二墓东西并立。东墓（敦）已毁，西墓（渊）尚存，墓高10米，占地3300平方米，有石阶小径可达墓顶。夏侯渊，字妙才，沛国谯（今安徽亳州市）人，随曹起兵屡立战功，建安二十三年（公元218年）战死于阳平关，葬于此。
张辽墓
位于安徽省合肥市逍遥津公园内湖中岛上，为衣冠冢，现存墓冢，张辽陈列馆、逍遥阁和渡津桥。
现合肥市委、市政府决定对逍遥津公园进行全面改造，建设张辽墓、包括建碑亭、墓丘、亭廊、三国故事瓯塑，更换铜质张辽塑像，使张辽墓景点成为一个完整的系列，提高景点的三国文化内涵；整治公园环境等。全部项目将在2003年上半年竣工。
徐晃墓
位于许昌市东20公里张潘镇城角徐村东北1公里处，墓现于耕地中。
李典墓
李典因为作战勇敢，武艺高强，很为曹操器重。被封为都亭侯，是三国战乱时期最出名的年轻将领之一。后因病而死，年仅36岁。92年在巨野县昌邑乡发现一石室墓，初步推考可能为李典墓，现已原样移建菏泽博物馆一层大厅内。
邓艾父子墓
位于四川剑阁县城北10公里北庙乡孤玉山，邓艾父子被诬陷谋反在此杀害。墓为土垒，周围砌青石，墓碑书“魏征西将军邓艾墓”。墓侧还有“彰顺王庙”（彰顺王是五代前蜀王建天汉元年给邓艾追封的谥号）。
过去，每年二月，老百姓都要办会和演戏。原南充专员林维干立石碑于墓前，并书《魏将军邓艾之墓》，还摘录李榕著的《十三峰书屋全集》中有关评邓艾被杀的论述刻在碑上。
现在邓艾墓碑碣具存，庙仅存正殿。
“文革”期间，墓穴被掘，发现墓穴并列两室用青石板修造。两穴室中各有一座棺位，各长3米，宽1.4米，高1.8米，双穴并列，中间距离2米。从墓的穴位看，是邓艾父子各寝其位。
杜预墓
位于洛阳市偃师县杜楼村北，不过如今仅保存下来一座墓碑，书“晋当阳侯杜预之墓”。其南有杜预后世子孙唐朝大诗人杜甫之墓。
郄虑墓
位于许昌市东20公里张潘乡郄庄，南与张潘故城相望，墓高3.5米，围100米， 占地900平方米，现保存完整。郄虑为东汉末人，汉献帝近臣，官至御史太夫。因与帝密谋曹操，事泄被杀，葬此。村中郄姓皆其后裔。
嵇康墓
位于安徽省涡阳县石弓镇东嵇山南麓。
阮籍墓
位于江苏南京市城内西南角花盝北岗19号四十三中学内。明万历年间（1573-1620年）建。系衣冠冢。现有墓冢，墓碑。碑为清光绪二十四（1898年）年立。
⑸ 要求安徽马鞍山政府整体规划好霍里山陵园后期安置整体墓地，才能拆迁，政府不能为抢死人钱就什么都不顾，
所谓的盖来公园只是这些官僚源们在捞取政治资本 ，圏钱的一种借口。 如果真为老百姓着想 ，为什么不学神木县， 老百姓看病， 政府买单。 这些横征暴敛， 自私贪婪的政治流氓 。你们会遭到抱应的 ，包括你们的子孙后代。 这是三千多不得安息 安宁的亡灵对你们的诅咒。
⑹ “坟墓是永久的故乡”来自哪一首诗
青春是美丽的朝霞，爱情是瓶上的鲜花，家庭是暂时的温暖，坟墓是永久的故乡。
⑺ 坟墓是永久的故乡上一句是怎么说的
《叹人生》
生命是瓶上的鲜花
爱情是不落的晚霞
家庭是暂时的温暖
坟墓是永久的故乡
作者老鹰,原名王海鹰,安徽马鞍山人
⑻ 墓地方向和寿穴位置
古人有云：坐北朝南，皇帝位；坐西向东，富贵家。而现在的墓地大多是坐西向东的朝向，墓地风水认为：人死后，气尚存，气可应人，亦可扰人。也就是说，死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流形成的途径，在冥冥中会影响，左右在世亲人的气运。所以，墓地风水有很多讲究，而墓地的朝向的选择更是重点。这个气有两个含义：一是风势；二是生气，朝气。自古以来，东方就意味着希望，紫气东来、有朝气的方向。
墓地忌讳朝北。在中国，北方的气候恶劣，常有风沙雨雪，因此，坟墓朝北容易被侵蚀，另一方面，墓地朝北，阳光照不到，其家运就无法昌隆。且北方属水，为阴寒之地，不但不能藏风聚气，反而会加重阴气。所以墓地是不能朝北的。
墓地也不宜朝西，因为朝西有让逝者喝西北风的意味。
因此，墓地的朝向很重要，要么朝南，要么朝东，切忌朝北朝西！