马鞍山牌坊

A. 三清观的主要景点

三清观 ，位于辽宁大连市普兰店城子坦镇政府对面，为明代万历年间公元15世纪所建，距今已有400多年的历史。观内塑有三清老祖，故得名三清观。1998年该观被列为普兰店市文物保护单位。其规模程度为大连地区之首。 观内塑有三清老祖，故得名三清观。
建筑格局
三清观 主要建筑坐北朝南，形成三路建筑格局。中路是道观的主体建筑三清殿供奉三清道祖，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、及青龙、白虎、朱雀、玄武、第一路左侧是文昌殿，供有文昌帝君、吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅等、、、右侧是药王殿，供奉药王孙思邈，李时珍，华佗，以及龙王、、、正门是观音殿。三清殿左侧是财神殿，武财神关羽、赵公明，文财神比干，及招财纳宝天尊、最后面左侧是玉皇殿殿供奉玉皇大帝，及雷部诸神，右侧是娘娘殿供奉王母娘娘、送子娘娘，泰山娘娘、海神娘娘、三霄娘娘桃花娘娘及六合娘娘。该观共有神像120多尊，包括有佛、儒、道三教诸神位，保持原有风格，古香古色，塑工精细，造型奇特，活灵活现及壁画雕刻等十分精湛。三清观是一座不可多得的，祈福朝拜圣地。
神秘殿堂
三清观 还有一道神圣的风景，最后一层大殿，娘娘殿与玉皇殿只有一墙之隔，娘娘殿地面四季湿润，而玉皇殿却地面干爽，中层殿，财神殿地面湿润，第一层大殿，文昌殿地面湿润，根据当地一些老者回忆，说当年破四旧的时候，有一天晚上，三清观这几个大殿的神像被扔进不远处的河里，结果第二天早上所有的神像都自己回来了，从此以后无论天气多么干旱，这几个大殿的地面都常年湿润，抱着神秘的心理，我找到三清观的监院，郭高燚道长，向他询问这一神秘状况，郭高燚道长说：中国古人认为女人属水，娘娘殿都是女神，所以常年湿润，按道教的阴阳风水理论来说，以水为财，所以财神殿常年湿润，水又为智慧的象征，而文昌帝君是管人学习，考试，求职，功名俸禄的神仙，所以文昌殿一样常年湿润。
归服堡古碑文
城子坦三清观占地1130平方米，建筑面积为600平方米，庙宇为20间 观内还有千年古石匾，题有“归复堡”(城子坦原名)字样，归服堡名称源于唐朝。唐朝之前，大连地区为高丽占领。唐朝时期，曾发兵征战到这里，从而使高丽得以归附，因而取名归服堡。有人考证，这才是归服堡名称的真实由来。唐朝征战高丽，曾发动三次战争。第一次战争644年-645年，第二次战争660年-662年，第三次战争666年-668年。根据战争结局分析，归服堡名称如果源于唐朝，应在第三次战争时期，即666年-668年间得名。千年古石匾是唐代该地区归服中国的历史见证。
神奇古树
庙内有一株与三清观同时代的，距今已有400年历史的古椿树，该树已枯萎多年。但1994年该庙重修，恢复宗教活动场所以来，可谓枯木逢春，树叶又奇迹般的茂盛起来，令人称奇。该庙香火始终较旺盛。在农历四月二十八庙会期间，可谓商贾云集，香客川流不息，呈现出一派繁华景象。 流源
广东省信宜市三清观，位于大仁山，信奉正一教派，受传者要学会各种斋醮、念经、书写咒符和喃鬼（驱鬼）收妖等基本功，是目前粤西的最大道教观院。
[2]大仁山又名云岫山，位于广东省信宜市东镇镇与池洞镇接壤处，海拔720米，山势险峻雄伟，山上林木阴森，芳草碧绿，山顶云遮雾罩，有泉水百道，从烟霭中飞泻而出，下流成涧，泉水清冽，四季不竭，半山腰上建有仲大仁庙、三清观、八仙馆、关帝庙、云涧庵，幽静绝寰。故称“高源云涧”。幽静绝寰。
历史
清顺治年间，信宜知县徐鸣佩赞美信宜道教圣地大仁山诗句：“涧水遥从
天上来,溪云簇簇覆荒台。中峰石静蟠龙吼,百道泉流过雁回。旱魃无愁逢
泽国,丰年有象到春台。恹恹每抱忧民病,憩此轩渠笑口开”。
相传古时有个叫仲大仁官员在信宜任职，他爱民如子，治世有方，庶民安居乐业，百姓敬恭仲大人威名。后来当地瑶民土匪暴乱，仲大仁领兵难以抵抗，退上云岫山坚守，最后为救民而在此山英勇牺牲。后来群众在山上建仲大仁庙以祀之。并把云岫山改称大仁山。始后，围绕大仁庙建有三清观、八仙馆、关帝庙等道教建筑，是粤西道教的一个建筑群。
景观
大仁山在信宜八景中独占两景，山中有云洞庵，古时被列为“信宜八景”之“高源云涧”。长期以来，它吸引着骚人墨客盘桓，吟咏其间。
大仁山的马鞍岭，海拔700多米，据1993年版的《信宜县志》记载，该山曾为信宜旧八景之一“马岭超骧”之地，其“峭拔雄奇，形如奔马，前后尖耸，中平如鞍”而得名。清朝李东绍诗云“仙人驻世久，驾驷白云端。天马行空去，下留一马鞍。鞍具奔腾势，似复闻啴啴。胜迹不肯泯，遗与后人看。”
发展
二十一世纪初，引进商家投资开发，建有三星级标准宾馆一座，修复三清观、八仙观、门楼，加建情人廊、观星台、风雨亭、金鸡亭、观景亭、素食馆、小茶楼等一批旅游饮食住宿配套设施。
大仁山三清观，是粤西第一供奉三清和六十甲子神像的圣殿，幽景绝寰，有正一教道士进驻，是道家的修炼圣地。
现大仁山旅游区已初具规模，上山的路铺上水泥硬底，盘山而上，蜿蜒曲折，半山腰有块坪地，从坪地登大仁山山顶，有两条路，一条沿山脊梁而上小路。路旁是又陡又险的山涧，那里有岩、有石、有树、有草、有藤，并有清泉飞泻而出，下流成涧。
另一条在右侧山窝，又陡又险，如攀云梯。登上山顶，有“一览众山小”之感，胸怀为之广阔，眼界豁然开朗，令人心旷神怡，山势由高到低，西面马鞍山，山高210米，以其挺拔雄奇，形如奔马，前后尖耸，中平如鞍而得名。该山峻险雄伟，怪石奇布，有栩栩如生的马头山、马鞍山，景色秀丽。故称“马岭超骧”。[2] 又称三清殿，位于南山天妃宫旁，朝南。明宣德六年（1431）春，郑和第七次出使西洋在长乐驻泊时，率领官校旗军出资建造为祝圣之所。据郑和碑载：“殿妆圣象，粲然一新，钟鼓供仪，靡不具备”，“画栋连云，如翚如翼，且有青松翠竹，掩映左右，神安人悦，诚胜境也”。殿颓毁于明崇祯十三年（1640）。后，知县夏允彝同乡绅马思裕重修，清乾隆二年（1737）圮。
湖北荆门三清观 元至元十七年间（1280年），道人程道隆赴荆复修掇刀三清观。掇刀飞机场西往北从前有一条沟，北起阴山、马鞍山，因中途有雷泉等多处泉眼，沟内四季流水不断，水清澈见底，人畜可直接饮用，故人们称之为清水沟。清水沟到掇刀西则是一片低洼地，也叫清水河，河下有一座桥叫清水桥。桥的西南方有一座庙叫三清观，因庙旁有两棵高大的楸树，人们习惯叫它“楸树庙”。楸树庙与清水河东的掇刀石“关帝庙”相互映衬生辉。相传，很早以前，人们主要居住在清水沟以西，由于森林茂密，豺狼出没，故不断地向今日之掇刀转居，发展为凤凰铺，三国后更名为掇刀石。故有人说“楸树庙”比“关帝庙”建筑时间要早。楸树庙毁于日本人的战乱。
1998年，功德禅师率领弟子公孙清高等来到原楸树庙，由弟子公孙清高捐奉资金114万元，经掇刀开发区批准立项，同意在原楸树庙南200米左右修建老子、孔子、如来古文化纪念馆。1998年7月开始施工建造，12月底完成第一期工程：
（一）、总堂：古色古香，雄伟壮观。总堂供奉儒、释、道三教祖师。
总堂大门上是涂德海先生撰联，张大钧先生书写的对联：“祈愿天地人永葆和谐广谋福祗 ；喜看儒释道同扶百姓共济众生”。总堂门外两边廊柱上的对联分别是：“两爻三易拓展中华文化源头 ；三教壹心润育炎黄优秀子孙”，“圣德遍万方上下尊卑同景仰 ；神光周六合士农工贾尽输诚”。总堂二楼廊檐上有三幅匾牌，左边是：黄信阳(中国道教协会副会长、北京市道教协会会长、河北省道教协会会长）题写的“三教同源”。中间是：张继禹（全国人大常委、中国道教协会副会长）题写的“万法归宗”。右边是：公孙清高(湖北省道教协会副会长）题写的“万派朝宗”。总堂二楼一副由刘正兵先生合家敬奉的对联释宗明义：“弘扬优秀文化 ；开创大同未来”。
（二）、三清殿：供奉道教最高尊神：上清（左）、玉清（中）、太清（右）。三清殿门上是戊子年仲夏黄永锋、欧阳雪琴敬奉，何志承书写的对联：“孔圣王儒神龙再现 ；三清门第黄庭流芳”。三清殿内除供奉三清神像外，还有观音堂（左），八仙堂（右）。
（三）、功德禅师之塔：在总堂与三清殿相交路道后面矗立着一座众弟子为怀念功德禅师的功德而立的六棱形塔。塔前修有一个小型石雕香炉专供众弟子和信徒们朝拜焚香。香炉上用一副对联记载了功德禅师的一生功绩和来历；“一生唯系总堂事 ；几人识吾济颠僧”，横额是：“天道无我”。
（四）、感恩堂：在三清殿的后面与功德禅师之塔并齐的是三间房的感恩堂。中间房门上有一副对联：（沐恩信土 ；陈骏平敬奉）“谢禅师率弟子总堂重立 ；感信众培福田面貌更新”。
（五）、念佛堂 （佛弟子们诵经念佛场所） ：念佛堂门上一副对联是：“真诚清净平等正觉慈悲 ；看破放下自在随缘念佛”，横额是：“佛光普照”。2000年，经掇刀开发区社会发展局、旅游局、市民族宗教局批准，以“三清观”的名字，作为临时道教活动场所对外开放。2008年元月，经湖北省人民政府民族宗教事务委员会审核批准为甲类活动场所对外开放。
三清观民主管理委员会计划2008年重启修建工程，对总堂、三清殿进行彩绘维修。2009年修建福禄堂、厕所、土地庙、石牌坊和场地等工程，计划在2012年按总体规划修建完工。 位于山西省介休市义棠镇汪沟村附近，其地理位置与虹霁寺相望。
为唐朝末年所建，因唐朝衰落未建成。现存遗址。
三清观(7张) 参考资料 1．三清观．360网络[引用日期2014-04-9]． 2．大仁山．网络名片[引用日期2013-02-26]． 网络地图
第一路
左侧是文昌殿，供有文昌帝君、吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅等。

B. 马鞍山什么地方好玩

马鞍山推荐哪里好玩？

看来，是时候分享一下棒棒的私藏了

有一种在“绿海”中穿行而过的清凉，叫大渔滩湿地。它位于陶厂镇十联圩境内，面积2000多亩，湿地的荷花海足足有2000余亩，在这个七月份荷花竞相开放。你也可以尝试泛舟荷花海，与野鸭戏水。

C. 马鞍山4路车路线

马鞍山4路：火车站——万家花园站

D. 柳州马鞍山

马鞍山因其形抄如马鞍袭而得名。古时称仙弃山,位于柳江南岸的市中心，与鱼峰山东西呼应，是柳州市中心区的一座最高山峰之一，主峰海拔270米，已辟为马鞍山公园.
从山脚沿石径到达山顶，放眼眺望，柳州全城景色尽收眼底。相传古代八仙中铁拐李和吕洞宾两位仙人曾在马鞍山上下棋，至今山上留有一尺多长的仙人足迹和"棋盘石"、"仙人洞"等。

柳宗元游览马鞍山后，在《柳州山水近治可游者记》文中，有详细生动的描述。《徐霞客游客》中也对此山的面貌及特点作了详尽介绍。马鞍山为柳州古八景之一，是历代游客寻幽探胜和登高望远的最佳去处，至今山上睬洞崖石刻还留有宋、元、明、清历代名人游客的诗文数十处。

是柳州古八景之一,天马腾空(古八景):天马腾空中的“天马”指的是小龙潭之东的马鞍山。此山奇峰雄峙，形似马鞍，山上名胜古迹很多。相传古代八仙中铁拐李和吕洞宾曾在马鞍上下棋，至今山上留有一尺多长的仙人足迹。

但是现在,由于鱼峰公园改扩建的需要，马鞍山东北面山脚的奇石市场要作拆除搬迁工作,2006年8月30日,马鞍山公园标志性建筑——位于屏山大道旁的竹牌坊拆除，马鞍山公园结束了其历史使命，地盘并入鱼峰公园。

E. 马鞍山市诗城人家徽菜馆(凤凰山路店)怎么样有什么好玩的地方

诗城人家景区，座落在当涂县现代农业示范园区内，由黄山歙县牌坊群鲍家花园开发有限公司投资开发，是当涂县 人民政府招商引资的旅游重点项目，是马鞍山市重点建设工程。景区经营范围主要有：花卉、苗木种植、销售；盆景、根雕制作、销售；盆景展示、旅游景区管理服务，旅游产品销售、旅游 景区的开发、观光、餐饮。项目总投资40000万元人民币，分三期建设。即第一期，建设现代园艺高端盆景文化园；第二期，建设根雕展示馆。为了丰富景区的旅游内涵，延长景区游览线路， 更好的吸引游客，结合现实情况，一、二期景区项目同时建设。

截至目前，景区一、二期建设项目基本竣工。景区选用徽派建筑风格，外围建筑徽派围墙，地面采用了徽州特有的 大石板铺设，十八罗汉分列两边，个个造型动、栩栩如生，门口还有一对重达20多吨的勇猛威武大石狮以及园林景观。景区内目前可分高端盆景园、根雕展示馆、水域观光区三个区域。高端 盆景园占地面积约20000平方米，里面有镇园之宝---连理迎客松和四大组合盆景，以及其他大小近千盆各具特色的桩式盆景。根雕展示馆由天王殿、大雄宝殿和罗汉堂组成，加上连廊，建筑 总面积约4000平方米，是一个具有秦唐时期建筑风格的建筑群。大殿内有高达10米的巨型根雕浮世绘，横三世佛和菩萨像，以及造型各异的八百罗汉。水域观光区有约5000吨太湖石塑造成的 假山美景，情人湖，百米临水文化长廊，高七、八米的珍稀濒危植物红豆杉。

飞猪上还可以查看更多有关于诗城人家徽菜馆(凤凰山路店)的介绍和玩法还有周边的景点

F. 马鞍山介绍资料

马鞍山市位于长江下游南岸，与六朝古都南京毗邻，素有“金陵屏障、建康锁钥”之称。众所周知，万里长江自天门山起折为北上，“碧水东流至此回”，江南变为江东。马鞍山由此得名为“江东第一城”。马鞍山地区西周时属吴国，春秋战国时属越国和楚国；秦统一时，属丹阳。马鞍山悠久的历史积淀了璀璨的文化，历代名人荟萃。1956年马鞍山建市后，经济建设快速发展，社会安定和谐，人民安居乐业，当我们以国家卫生城，全国园林城市、中国优秀旅游城市等称号为荣的同时，还要自豪地强调：地处“江东第一城”的马鞍山还是一座文化名城！
一、历史悠久
马鞍山地处和县猿人、汤山猿人、繁昌人字洞三处。古人类遗址的中心位置，属长江流域中华文明摇篮的中心地带。通过市内众多的古文化遗址，可以把历史追溯到新石器时代晚期。37处文物保护单位和1000多件珍贵的出土文物，准确地展示了马鞍山地区悠久的历史。
(一)马鞍山地区早期遗址丰富多彩，文化信息丰富。
烟墩山、七亩塘、高个山、郑家等新石器时期遗址表明，马鞍山地区新石器时代就有了发达的农业文明。烟墩山遗址出土的石器、陶器、瓷器、玉器、青铜器等400多件文物充分证明了马鞍山地区早在5000多年前，宗教地位和政治地位就已十分显赫。五担岗、邓家、船墩、荒庙墩等遗址的出土文物表明，商周时期，马鞍山地区手工业文明已达相当高度，人们开始使用制作精美的青铜器物品，根据五担岗遗址出土的文物类别和遗址布局，可以初步判断这里是早期的中心城池。
(二)马鞍山市的源头可以上溯到三国的姑孰城和东晋的牛渚诚。
公元222年，三国孙权筑城姑孰。347年，东晋镇西将军谢尚筑城牛渚(今采石一带)。虽然，这“城”与现代的“市”内涵有别，但是，其军事地位、政治地位显赫，且有较大的地域规模(牛渚城达10多平方公里)，别处无可比拟。由此，我们可以把这两城视作马鞍山城市的源头。
(三)采石矶为群雄逐鹿之地。
马鞍山市与六朝古都南京近在咫尺。采石矶由于其独特的地理位置而成为南京的天然屏障，也同时成为著名的古津渡、古战场，此地曾发生过数十次战争，史册中载有许多剑影刀光、金戈铁马的采石大战故事。
(四)馆藏文物类别齐全。
马鞍山文物管理部门珍藏着丰富多彩、类别齐全的珍贵文物，其中经过鉴定的珍贵文物1028件(套)，这些文物绝大部分为我市出土，文化信息准确，文化内涵丰富。其中春秋勾连纹大铙，三国青瓷鸡首罐、青瓷虎子、青瓷羊、 孟府 君墓志砖、季扎挂剑图漆盘等一、二级文物具有独特的历史价值、文化价值、科学价值和审美价值。
二、古文化璀璨
中华民族的祖先在马鞍山地区劳动、生息，创造了辉煌的物质文明和精神文明，使这一地区以太白墓、朱然墓为代表的墓葬，广济寺为代表的寺庙，太白楼为代表的楼台亭阁等古文化资源俯拾皆是。主要有：
(一)朱然墓轰动全国。
马鞍山地区曾先后出土大量三国、两晋时期的古墓葬，其中1700多年前的三国东吴名将朱然墓尤其引人注目。其墓葬为目前已发掘的300多座三国东吴古墓中墓主身份最高的大型墓葬。其墓的结构与墓中文物的历史、艺术、科学价值令世人瞩目。尤其是60多件精美的漆器及其绘画作品，填补了汉代至三国时期漆器工艺及美术的空白。其文物在日本展出期间，曾引发“三国热”。此墓的发掘，被列为80年代全国十大考古新发现之一。
(二)广济寺名冠江南。
位于翠螺山南麓的广济寺，又名资福院，始建于三国时间，后毁于战火。清光绪年间，重新建造山门、大雄宝殿和观音阁，气势壮观，为江南名刹之一，素有安徽佛教“祖庭”之誉。
(三)黄山塔镇守市口。
此塔位于宁芜路东侧的黄山之顶，为当涂进入市区的标志物。此塔由南朝宋武帝刘裕建造。原塔前有凌敲台，后有怀古亭，为武帝避暑离宫，李白有“长啸倚天梯”诗句赞其雄姿。
(四)谢公宅争辉青山。
谢公宅位于当涂青山，为南朝宣城太守谢脁故宅。环宅皆流泉奇石，摩崖石刻。谢脁诗、书、文俱佳，尤擅五言山水诗，有山水诗祖之称，李白对其推崇备至，曾明确表示死后要与谢脁结为“异代芳邻”，留下了文坛千古佳话。
(五)太白墓古朴典雅。
太白墓园位于当涂青山西麓，占地6公顷。李白逝后初葬龙山，后人遂其“与谢脁为邻”之愿迁葬青山。园前立挺拔的牌坊，园内有李白墓、太白祠、青莲池、十咏亭等古迹，其古朴典雅的布局与李白旷达的情怀、浪漫的诗风相得益彰。启功、赵朴初、林散之、舒同、司徒越等书画大师的题额更使墓园增色。宋碑“大唐翰林李公新碑”2000余字，是今人研究李白最重要的资料。
(六)谪仙楼辉煌壮美。
谪仙楼，太白楼别称。因李白人称“谪仙人”而得名。此楼始建于唐元和年间，与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁合称“长江三楼一阁”，有“风月江天贮一楼”之美誉，为历代文人雅士所钟情。李白祠、清风亭，同风阁等建筑与太白楼相互呼应，构成了别具特色的太白楼古建筑群。
(七)昭明阁遗迹犹存。
昭明，南朝梁武帝萧衍长子萧统谥号。萧统博览群书，编纂现存最早的诗文选集《昭明文选》。昭明阁，系昭明太子读书处，位于慈姥山，原有阁、厅、楼和碑刻，现留残碑一块，上刻有昭明读书的形象。
(八)三元洞临江欲飞。
三元洞原为采石江边悬崖绝壁中的天然石洞，清康熙年间，一僧人依崖造屋，设天、地、水三官神位于内，三元洞由此得名。整修后的三元洞，三面临江，跃跃欲飞。游人入洞后，可直达江底；返登其上，既可极目远眺，也可俯视江流。三元洞的有关传说，折射着中国文化人的道德追求、政治想往和价值取向。
(九)峨眉亭江月尽揽。
峨眉亭与三元洞紧邻，因亭飞檐如峨眉而得名。北宋沈括咏其“双峰秀山两眉弯，翠黛依然鉴影间”。此外,文天祥、赵孟兆页等人均登亭揽胜，留下佳作名篇。现亭内存碑五块，元碑《过采江诗》尤为珍贵，郭沫若称其为不可多得之物。
(十)翠螺山古迹荟萃。
翠螺山一面临江、三面环河，其山上的燃犀亭、醉月斋、赤乌井、怀谢亭等文物古迹随处可见，尤其是与李白有关的李白衣冠冢、捉月台更具文化韵味。更值得一说的是翠螺山的自然景观十分幽美。长江三矶之首的采石矶突兀江流，有“千古一秀”之美称，是如今长江下游唯一的岸蚀景观。历代文人孟浩然、刘禹锡、王安石、陆游、苏轼……均到此漫游。李白曾多次登矶游览，写下《横江词》、《牛渚矶》等不朽诗章。
(十一)明皇窑遥传辉煌。
当涂青山有两座窑场遗址。南窑专制琉璃，北窑专制砖瓦，是明洪武年间为烧制凤阳皇陵而特建的皇家窑场。现此窑已废，但透过窑址随处可见的琉璃瓦碎片及断砖，不难发现其昔日的辉煌。
(十二)古诗文争奇斗艳
马鞍山地区的山水为历代文人雅士推崇备至。著名南齐山水诗人宣城太守谢朓迷恋当涂青山，称其为“山水都”并筑室凿井，作《治宅》《游山》诗作，当为名人为马鞍山地区留下的较早的佳作。李白一生酷爱山水，尤其钟情马鞍山地区，给马鞍山留下了60多首(篇)诗文。其中的《登天门山》、《姑孰十咏》、《横江词六首》、《夜泊牛渚怀古》等成为千古绝唱，广为传诵。李白逝世后，刘禹锡、白居易、贾岛、李绅、杜牧、韦庄、梅尧臣、杜荀鹤等一大批诗人即到马鞍山拜谒李白墓，李白祠和李白衣冠冢，留下了大量的华章佳句。其中刘禹锡的《泊牛渚》、白居易的《李白墓》、杜牧的《牛渚》等诗作淋漓尽致地表达了诗人对李白的仰慕之情。截止清末明初，马鞍山地区已积淀了赞咏李白及其胜迹的诗文1100余首(篇)，楹联130多幅，各类碎文、序文、祭文数百篇，涉及文化名人和文臣武将600多人。
(十三)古碑刻丰富多彩。
大量的古碑刻散落在城乡各地。其中太白墓内的李白全身像碑、唐李华《古文翰林学士 李 君墓志》、刘全白《唐古文翰林学士 李 君碣记》和裴敬的《翰林学士李公墓碑》以及范传正撰写的《大唐翰林李公新墓碑》，为考证李白生平创作与思想提供了真实的第一手资料。采石峨眉亭内的宋碑、元碑、明碑，被 郭沫若 先生称之为“不可多得之物”。此外，横山“石门、慈姥山“昭明太子碑”、太白楼内的重修太白楼记碑、梅花碑、虎字碑、然犀亭碑等均有极高的文化价值。马鞍山麓的“江东第一城”虽然为当代人所刻，但其社会价值也绝不可小视。

G. 安徽马鞍山有什么学生值得去玩的地方

采石风景名胜区 国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区，位于马鞍山市区西南约5公里的翠螺山麓，古称牛渚矶。它和岳阳城陵矶、南京燕子矶合称“长江三矶”。景区内有翠螺山、广济寺、三元洞、三台阁、太白楼、林散之艺术馆、万竹坞等诸多景点。 地址：采石镇唐贤街1号；交通：采石矶的交通非常方便，自驾车的话从沪宁高速公路到马鞍山市。如果从市内坐公交车的话，在马鞍山市长途汽车站或火车站乘坐4路公共汽车（票价1元，约20分钟），至采石风景区。 开放时间：6:00—18:30（夏），6:00—18:00（冬），门票：50元，翠螺山索道单程15元，联票20元。 电话：0555-2101058
李白墓园 背依青山，面对青山河，山青水碧，环境幽雅，与采石矶、天门山形成李白文化旅游线。园内有牌坊、太白碑林、眺青阁、太白祠，李白墓、青莲书院、十咏亭、盆景园等景点，以清代徽派建筑为主，是研究李白及其诗文、欣赏书法作品、品味园林艺术的江南著名文化旅游景点。地址：当涂县太白镇，交通：乘坐马鞍山到大陇、黄池的中巴可达。 开放时间：8:00—17:30，门票：30元，电话：0555-6683504
濮塘风景区 位于马鞍山市东郊，分为黄庄、剑湖和陵轩三个景区，虽与市区相距不远，却清幽静谧，如世外桃源。景区内层峦叠嶂、飞泉叮咚、竹海苍茫，为休闲度假的胜地。竹海、古树、清泉、钟鼓、怪坡并称濮塘“五绝”。黄庄景区位于濮塘东北部，主要特色是幽谷和清泉，有篁林古道、九龙戏珠、幽谷古庵、龙泉寿树、星湖山村等景点；剑湖景区位于濮塘西南面，主要特色是湖光、山色和鸟语，有剑湖画舫、绣帘鸟语、钟鼓奇观、龙尖揽胜等景点；元旭景区主要有供人瞻仰凭吊的烈士塔、烈士墓和展览馆等。地址：花山区濮塘镇，交通：市内乘坐游2、7路公交车可达。开放时间：8:30—17:00，电话：0555-3151666，门票：8元
三国朱然文物陈列馆 三国东吴左大司马、右军师朱然之墓发掘于1984年6月，曾出土了众多珍贵文物，部分漆器填补了我国三国美术史的空白，是已发掘东吴墓葬中墓主身份最高、墓葬规模最大、时间最早的一座大墓，被列为上世纪八十年代中国十大考古发现之一。地址：雨山区朱然路3号，交通：市内乘坐131路公交车可达。 开放时间：上午8:30—11:30，下午14:30—17:30（夏）、14:30—17:00（冬），门票：7元，电话：0555-2515857
雨山湖公园 雨山湖，旧名洼儿塘，又称娃娃塘，是一个清澈见底，透明如镜的人工湖，周围有九座山峰远近错落，素有“九峰环一湖”的美称。因湖而开辟的公园景色秀美，还建有动物园和游乐场等，是人们休闲憩息的佳处。地址：雨山区湖南路中段29号，交通：火车站乘10路公交车可环湖游览。市内乘2、3、6、13、14、28、127路公交车即到公园处。开放时间：6:30—22:00，门票：免费，电话：0555-2519128
小九华山 是从马鞍山驱车至采石风景区的必经之地。相传，地藏王曾在这里住过，故留下许多神奇传说。山上准提寺始建于唐代，屡经战乱，数次重修，香火一直延绵不断。由于山峦秀美，香火极盛，酷似百里外的青阳九华山，所以人称“小九华”。地址：采石镇，交通：市内乘坐游1、4路公交车可达。开放时间：8:30—18:00，门票：免票，电话：0555-2103420
谢公祠 谢任宣城太守时在青山山南建了自己的住宅。后来他冤死于狱中，当地老百姓将他的住宅改建成纪念祠堂，李白生前曾多次前往吊祭。地址：当涂县太白镇，交通：乘坐马鞍山到大陇、黄池的中巴可达。由李白墓园继续搭乘汽车，前行不远即到。门票：免费
朱然文化公园 北邻朱然墓，是以三国名将朱然以及三国文化为内涵的纪念性主题公园，园内尚保存部分古墓。全园由朱然纪念广场、三国文化广场、朱然家族墓地保护区、休闲活动区、共青林、三国文化陈列馆六大景区组成。地址：雨山区湖西南路667号，交通：从马鞍山火车站广场乘坐10路公交车可以抵达。门票：免费，电话：0555-2224940
园艺村农家乐旅游示范区 坐落在青山脚下，与唐代大诗人李白墓园一山之隔，目前是安徽省最大的桃树连片生产基地，。成片的桃树北起姑溪河畔的晋朝古文化遗址，南至唐代名宦李阳冰故宅的万佳山，绵延数十里，形成了万亩果园，十里桃花的独特景观。近年来，该村以花为媒，以节会为友，文化搭台，经济唱戏，走出了一条产业富民、旅游兴业的成功之路，先后成功举办“桃花节”和“摘果节”，被批准为马鞍山市首批农家乐旅游示范点。地址：当涂县护河镇园艺村，交通：乘坐马鞍山到大陇、黄池的中巴可达，门票：免票。
甑山禅林 最初兴建于唐代，是一座禅宗丛林式寺院，为当涂远近闻名的古寺之一，历史上时有兴废。由苏南香客资建的妈祖阁，别具特色。 交通：当涂县城与马鞍山市区有湖西南路相通，当涂县城到马鞍山市区车行时间10分种左右。 餐饮：可以品尝一下寺中的斋饭门票：3元
金柱塔 金柱塔与黄山塔遥遥相对。该塔建于明朝前期，为六角七层宝塔，塔内有石阶，游人可拾级而上，登临塔顶，俯窗远眺。 地址：当涂县姑溪河入长江口岸，交通：从当涂城关打的或坐三轮车可到 门票：免费
黄山塔 此塔最初为南朝宋武帝刘裕代晋以后所建八丈佛塔，现存之塔已非原塔。现塔5层8面，高23米，中空，塔身上尖下阔，逐层收减。塔面檐角突出，用砖砌成仿木斗拱结构。该塔历经风雨剥蚀，现微倾斜，可见沧桑。地址：当涂县城北2.5公里处黄山山巅，交通：乘坐马鞍山到当涂的中巴可达。门票：免费
澄心寺 因南朝齐梁间“山中宰相”陶宏景在此隐居而闻名。澄心寺建于当年陶宏景读书堂的故址上。这里有关陶宏景遗迹甚多，其中陶宏景炼丹遗址“丹灶寒烟”是姑孰八景之一。澄心寺曾毁于“文革”时期，近年由民间募资重建。地址：当涂县横山南麓十保山西侧。门票：免费
昭明太子阁遗址 慈姥山相传为南朝梁武帝萧衍长子萧统（即昭明太子）读书的地方。昭明阁内原建有临江楼、显化阁等，清咸丰年间均遭兵毁，同治六年（1867年）重建昭明阁，为三层建筑。民国时期被毁坏。历代文人多有歌咏昭明阁的诗赋，其中清代孙佩琳《昭明阁》诗云：“慈姥矶头一棹停，昭明书阁掩松扃。萧梁一代才人尽，山色六朝江上青”。 地址：金家庄区慈湖乡慈姥山西北，交通：从马鞍山火车站广场乘坐105路公交车可以抵达。门票：免费
石门石刻 在横山的一条峡谷深处，原有两扇天然石壁，左右排列，状若大门。由于岁月沧桑，石门右侧已毁，在幸存的左侧石壁上刻有“石门”二字，笔力遒劲，乃为唐人所镌。石门摩刻的上侧极高处石壁上，还有明代文人王磐题写的“壁立万仞”石刻四字，至今仍可辨识。“石门古洞”是横山四景之一，也是安徽七十二处之一。石门一带，山水奇丽，盘道弯曲，游人到此，如入仙境。门票：免费
叶家桥 江东第一桥—叶家桥建于明弘治年间，是历史上当涂至溧水官道上重要桥梁青条石结构，5孔拱桥，长44米，高8.5米，宽8米，工艺精细，气势磅礴，素有“江东第一桥”之称。 地址：当涂县。门票：免费
凌歊台 始建于南朝。传说为宋孝武帝刘骏的避暑行宫。古凌台，宏伟壮丽，有“笙镛黛绿之胜”。凌歊台废于何时不祥，而今仅存古遗址。尚存之巨石右侧石刻有三，字迹依稀可辨，为明代倪伯鳌等人的纪行诗词。昔日的“凌夕照”，为姑孰八景之一。 地址：当涂县城北2.5公里处黄山山巅，交通：乘坐马鞍山到当涂的中巴可达。门票：免费
桓公井 据史书载公元三世纪，东晋大司马桓温镇守姑孰时曾命百姓连夜凿井，恰巧井下有一泉眼，流水汨汨，清澈见底，便取名为“桓公井”。传说桓温还在此饮马，故又名饮马泉。唐李白、宋王安石等都有歌咏桓公井的诗篇。 地址：当涂县城东五里外的白纻山上，交通：乘坐当涂到薛丹博的中巴可达，。门票：免费
邓家山商周遗址 1985年7月，马鞍山市文物普查队根据当地农民提供的线索，进行实地考查，采集到许多出土文物标本。同年8月经南京博物院考古部鉴定，确定为殷商至西周时期的古文化遗址。邓家山商周遗址至今已有三千多年历史，属于长江下游湖熟文化（又名吴文化）类型。这一发现弥补了湖熟文化研究资料的不足，还为研究马鞍山及苏南地区古人类的生活居住习惯、生产力发展提供了宝贵的资料。地址：霍里镇杨坝村境内邓家山，交通：市内乘坐游2路公交车可达霍里镇。门票：免费
五担岗遗址遗址 总面积为1.5万平方米，属台型遗址，地表土为灰褐色，今遗址上种有小麦、大豆、油菜。经专家鉴定，属商周时期古文化遗址。地址：霍里镇窑头村五担岗，交通：市内乘坐游2路公交车可达霍里镇。门票：免费
“钢铁是怎样炼成的”工业旅游 是马鞍山最具特色的一条名牌旅游线路，它囊括了采矿、选矿、原料合成、炼焦、炼铁、轧钢、型材等炼钢的基本流程，游客可以参观东南亚最大的火车车轮轮箍厂，全国四大露天铁矿之一的矿山、名列全国第三的2500立方米的大高炉，我国引进的第一条高速线材轧机生产线等。门票：60元/人，含交通费、门票、讲解费、保险费，学生团队赠送工作午餐，电话：0555-2883372。特别提示：参加马钢旅行社的散客一日游团即可。行程需要一天左右，一般要参观马钢南山铁矿、马钢港务原料厂、马钢第四炼铁厂、马钢第三炼钢厂、马钢车轮轮箍公司、马钢高速线材厂、马钢H型钢厂。

马鞍山森林公园值得去玩.那里有烧烤，有鸽子屋，可以划船，有猴山！

丁家山风景区！

太白楼

采石，小九华，翠林，濮塘

新街口！夫子庙！

H. 齐烟九点坊怎么样

位于千佛山上山主路，“唐槐亭”之上，建于清道光年间。牌坊两柱一廊，北向有“齐烟九点”题字，由清代历城知县叶圭书书写。借用唐代李贺“遥望齐州九点烟，一弘海水杯中泻”的诗句。九点指济南北部的九座山头：粟山、药山、北马鞍山、匡山、鹊山、凤凰山、华山及卧牛山。北面题有“仰观俯察”，从王羲之“兰亭序”集字。

I. 为什么说到重庆旅游，南岸马鞍山非去不可

一、南岸的功能

提起南岸，我脑海里闪出的第一个具象是南山，然后会是工贸，再然后是南滨路上喜来登的双子座…

如果用纯粹的旅游眼光去搜索，大概率会是一棵树、弹子石老街、龙门浩老街，也许还能怀念一下洋人街。

每每想到那些老街青砖黛瓦的形象，一种岁月的温柔总会充斥我的心胸，缱绻光阴，无视了时间的隔阂，模糊了过去与今天的区别，以混沌的感觉征服了我们的判断，心里有些温柔被召唤出来，成一只蝶，流连在沧桑人间。那些未被改变的便改变了心境，拉成一道光滑的弧线。如童年乐此不彼的滑滑梯，除了速度带来的快乐外，我能在突破落差时回到童年。

南岸于我心中便具有如此神奇的功能，它助人穿越，即便鹤发皓首，某些司空见惯的环境也能在一瞬间把人推向遥远的过去…

二、马鞍山

马鞍山片区位于龙门浩街道上新街社区，与渝中半岛隔江相望。

它属于龙门浩老街的一部分，又相对独立。即便是你已经来到了龙门浩，很大可能还是会与之擦肩而过。因为基本上你听都没听过马鞍山。

你记得吗？

这条老街，令人动容！我唯一的遗憾是我竟然从前不知道它的存在；我最大的庆幸是我终于走进了它。

三、生长

优美的低于生活，我们在城市的角落，把一切还给最初。

重庆这座城市，该有多少值得探索的角落？该有多少值得向往的生活？又有多少被淡忘的曾经？

我走过马鞍山，至少被我窥伺到了一些痕迹；我也有高兴的事，尽管那些重庆历史悠久，独具特色的老建筑已慢慢陷入沉睡，但新生后的街道，带着对世间的深情，涅槃重启。

时代的改变赋予了它崭新的生命力，在过去与未来的十字路口前，它潇洒地在人心上画了一个圆。

于是，最初的我们与未来的我们终将相遇。磕磕跘跘以后，无论城市还是人生，都以完满作为阶段性的结局。

到重庆旅游，南岸马鞍山真的非去不可！

J. 安徽有哪些著名的景点

安徽著名的景点：

1、黄山去安徽旅游肯定很多人第一个打卡的就是黄山，而且还有不少人的目的地就是冲着黄山去的山一年四季的景色都不错，山奇险峻巍峨，以为奇松、云海、怪石、温泉“四绝”著称，非常推冬天去黄山，雾凇、雪景非常美，只能用“仙境”来形容了。

2、九华山原名九子山，因唐代大诗人李白见此山“高数千丈，上有九峰如莲花”，赋诗更名为九华山。自然风光与人文景观、佛教气氛融为一体，素有“东南第一山”之称，自古就是我国著名的旅游胜地。九华山风景区等级：国家5A级景区、世界文化遗产、世界自然遗产。

3、皖南古村：在中国安徽皖南的青山秀水中，散落着这样的村庄，一幢幢粉墙黛瓦的百年老屋，错落有致地镶嵌在皖南宁静优美的大地上。它们是中国古代社会后期成熟的一大建筑流派——徽派建筑的典范之作。

4、龙川村：龙川村是位于皖南绩溪县，是由胡姓聚族而居形成的船形古村落，已有一千六百余年的历史，传至历史，传至““锦锦””字辈已有字辈已有4848世。龙川村被称为最美丽的乡村之一。村内拥有全国重点文物保世。龙川村被称为最美丽的乡村之一。村内拥有全国重点文物保护单位龙川胡氏宗祠。

5、万佛湖风景区：万佛湖风景区是以万佛湖为中心的湖泊型观光风景区。景区面积299平方公里，湖面50平方公里，容水8．2亿立方米。万佛湖，即龙河口水库，是举世闻名的淠史杭灌区的重要组成部分，安徽十大水库之一。周围群山环抱，波光潋滟，水面开阔，一碧万倾，港叉曲折，绿岛浮动，鸥岛翔集。