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马鞍山手鼓

发布时间:2021-09-14 13:22:50

1. 我国历史上或传说中的马

名马大全:
周穆王八骏 《拾遗记》:
一名 绝地,足不践土。二名 翻羽,行越飞禽。三名 奔宵,野行万里。四名 越影,逐日而行。五名 逾辉,毛色炳耀。六名 超光,一形十影。七名 腾雾,乘云而奔。八名 挟翼,身有肉翅。

骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。
《水注经》:湖水出桃林塞之夸父山,其中多野马。造父于此得骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。乘以献周穆王,使之驭以见西王母。

雷首良马
《穆天子传》:壬戍天子至雷首,犬戍觞天子雷首之阿,乃献良马四六。

翠龙
扬雄《河东赋》注:诗古曰:“翠龙,穆天子所乘马也”。

玉马
《瑞应图》:玉马者,王朝清明尊贤则至。

(马肃)(马霜)。括号内字为合字。键盘上打不出来。骦
《左传》:唐成公有两骕骦马。一云骕骦,马色如霜纨。

沙丘马
伯乐对秦穆公曰:“臣有所与九方皋,……”。

秦始皇七匹名马
《古今注》:一曰追风,二曰白兔,三曰蹑景,四曰追电,五曰飞翩,六曰铜爵,七曰晨凫。

楚骓
《史记》:项王骏马名骓,常骑日行千里。及败至乌江,谓亭长曰:“吾骑此马五岁,所当无敌,不忍杀,以赠公。”

九逸
《西京杂记》:汉文帝自代还,有良马九匹,皆天下骏足也。名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘,号九逸。有来宣能御。

乌孙、天马
《张骞转》:元狩中得乌孙马好,名曰天马。及得宛汗血马益壮,更名乌孙马曰西极马,宛马曰天马。

宛天马
宛王蝉封与汉约,岁献天马二匹。孟康曰:“言大宛国有高山,其上有马不可得,因取五色母马置其下,与集生驹皆汗血,因号天马子。

萧稍
《神异经》:大宛有良马,鬣至膝尾垂于地,名曰萧稍。

象龙
《冯奉世转》:宣帝时至大宛,得名马象龙而还。

步景
《洞冥记》:东方朔游吉云之地。得神马高九尺,股有旋毛如日月之状;如月者夜光,如日者昼光,毛色随四时之变。
西王母税此于芝田,因食芝田之草。东王公弃之清津,因其而返,绕日三匝,入汉关,马上睡眼不觉而至,名步景。

黄门四骏
《西域赞》:蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注:孟康曰:“四骏马名”。

大骊
光武以所乘大骊赠孝忠。

赤兔
《曹操传》:吕布有骏马名赤兔,常骑乘之。时人为之语曰:“人中有吕布,马中有赤兔”。

的卢
《马政论》曰:“颡上有白毛谓之的卢。”又曰:“上有旋毛及白毛者,谓之的吻,凶。”俗云的卢非也。刘备避樊城之难,过檀溪,谓所乘马的卢曰:“今日急,不可不努力。”马达备意,一跃三丈。又庚亮所乘马名的卢,殷浩以为不利主,劝市之。亮曰:“岂有已之不利,移之人者。”

绝影
《后汉书》:曹公所乘马名绝影。

白鹤
《拾遗记》:曹洪与魏武所乘之马名曰白鹤。时人谚曰:“凭空虚跃,曹家白鹤。”

紫(马辛)。xin.括号内为合字。
《魏志》陈思王表文帝曰:“臣于武皇帝世得大宛紫骍马一匹,教令习拜。

惊帆
《古今注》:曹今有名马名惊帆,言其驰骤烈风举帆之疾也。

扬武
《晋安帝纪》:司马休奔广,所乘骓马奔而驰之。后还荆州,加骓马扬武之号。

赭白
《载记》:慕容有骏马名赭白,有奇相逸力。比之于鲍氏骢,命铜铸以图其像,亲为铭赞,镌勒其傍,置之蓟城东掖门。

赤龙驹
梁武帝天监四年,禊饮华光殿,河南国献赤龙驹,能拜伏善舞。诏张率,周兴嗣为赋,帝以为工。

赤蛇
《灵鬼志》陈安为河间王颙给使,常乘骏马非常。后马死,双赤蛇出其鼻。

龙骧
《齐书》:齐太祖常乘所骑赤马入殿。及践祚号此马为龙骧将军。

闪电
《魏志》:突厥大畏长孙总管,见其马称为闪电。王曰:“将军威行域外,遂名其马为闪电。一何壮哉!”

青海骢
《隋书》:吐谷浑有青海,中有小山。其俗至动辄方牝马与其上,言其龙种。尝得波斯草马放入海,因生骢驹,日行千里,故世称青海驹。

狮子骢
《朝野佥载》:隋文帝时,大宛献千里马,其鬃曳地,号曰狮子骢。惟郎将裴人基能驭之,朝发西京,暮至东洛。隋后不知所在。

忽雷驳
唐秦叔宝所乘马号忽雷驳,常饮于酒。每月于中试,能竖越三领地黑毡。及胡国公卒,嘶鸣不食而死。

决波瑜
《酉阳杂俎》:决波瑜善走,历门三限踬,太宗尤惜之。隋内库有交臂玉猿,特表其辔。

唐太宗十骥
《唐书》:骨利干遣使献良马十匹,唐太宗为之制名,号为十骥:一曰腾霜白、二曰皎雪骢、三曰凝骢、四曰悬光骢,五曰洪波瑜、六曰飞霞骠、七曰发电赤、八曰流星騧,九曰翔麟紫、十曰奔虹赤。

昭陵六骏
唐太宗平窦建德诸人及东郡,所乘六马曰青骓,曰什伐赤,曰特勒骠,曰飒露紫,曰拳毛騧,曰白蹄乌,乃琢石为象并赞可昭陵。

黄骢骠
《东志》:唐太宗破窦建德,乘马名黄骢骠。命乐工制《黄骢叠》,曲宫商也。

蹀马
《通典》:唐翔麟凤苑厮蹀马,俯仰腾跃皆合节,朝会用乐,则兼奏之。

太原异马
唐开元十二年,太原献异马驹,其耳如筒,左右各十六肋,肉尾无毛。

滑州龙子
唐开元二十九年,滑州刺史李邕献马一匹,肉鬃麟腮,嘶不类似马声,日行三百里,名曰龙子。

红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇
唐天宝年间,大宛进汗血马六匹,名红叱拨、紫叱拨、青叱拨、黄叱拨、丁香叱拨、桃花叱拨,上乃改名红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇,命图于瑶光殿。

唐舞马
《明皇杂录》:玄***舞马四百蹄,分为左右部,有名称曰某家骄,其曲曰《倾杯乐》。数十马皆衣以锦绣,络以金铎。每乐作,奋手鼓尾,纵横应节。

九花虬
《伽蓝记》:代宗时李怀仙贡名马,额高九尺,毛拳如麟,身被九花,故“九花虬”。帝以赠郭子仪曰“此马高大,称卿仪质,并紫玉鞭辔赠之”。

照夜白
杜甫《画马图歌》:曾观先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。

宁远马
《续博物志》:千里马宁远所献。鬃拳紫色,状如八骏。乘者必衣裘帽絮,似胡儿抱持。初驶三十里,则皆旁侧难驯,又驶三十里外,乃驶然而去,唯闻耳旁风声如飞箭。唐肃宗时,令李沁乘之往按保定,早发扶风,辰达保定,申归奏事。

玉花骢
《万花谷》:玉花骢,唐德宗马名。杜甫诗:“先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。”

望云骓
《国史补》:德宗幸梁,唯御骓马,号曰望云骓。驾还,饲以一品料。暇日幸而视之,必常鸣四顾,若感恩之状。后老死飞龙厩中贵戚画为图。

黄骝
《五代史》:汉王刘旻与周世宗战北,乘黄骝驰归,以金银饰厩,食以三品,号自在将军。

玉逍遥
《闻见录》:仁宗御马名玉逍遥,色白,乘之如舆辇也。闱人云:“马行步有尺度,疾徐皆中节,御者行速,则以足阑之。”一日燕王借乘,即常鸣不行,王怒还之。帝以配南城马铺,久之复御,其行如初。帝升遐,从葬之陵下,悲鸣不食而死。

碧云霞
《闻见录》:梅圣俞序曰:“碧云霞者厩马也。”庄宪太后临朝,以赠荆王,王恶其旋毛。太后知之曰:“旋毛能害人耶?吾不信。”留以备上闲,遂为御马第一。以其吻肉色碧如霞片,故号之。

元佑三马
宋元佑初,禽鬼张青宜结,百官皆贺,时西域贡马,首高八尺,龙颅而风膺,虎脊而豹章。出东华门,入天驷监。振鬣长鸣,万马皆喑。父老从观,以为未始见也。三马者,西番骏马。

义瑜
《桯史》:宋开禧间,九江戍校王成见病瑜,收秣之。寇李元砺犯龙泉,成出战死,瑜屹立不去,悲鸣成侧。寇顾曰良马,取献之。元砺弟乗犯永新,瑜识我军旗

2. 崇明中兴镇有姓施的在什么村

施耐庵(1296年-1372年),本名彦端,一般被认为是元末明初小说家,中国四大名著之一《水浒传》的作者。关于其籍贯,有兴化说、苏州说、杭州说。其生平因缺乏史料而众说纷纭,甚至对有无此人都有争议。《三国演义》作者罗贯中为其门人。
施洋(1889年6月13日-1923年2月15日),原名吉超,号万里,后改名洋,字伯高,生于湖北省竹山县麻家渡镇杨家河村,中国党员,中国早期工人运动领袖、律师。1922年6月经许白昊、项英介绍加入中国。1923年2月1日施洋以湖北全省工团联合会、京汉铁路总工会法律顾问的身份参加了京汉铁路总工会成立大会的指导工作,后指示“京汉铁路工人大罢工”爆发。2月7日下午,湖北军阀萧耀南开始采取武力镇压措施,当晚,施洋在家中被捕,后在北洋军阀吴佩孚的密令下,于1923年2月15日凌晨在武昌洪山将施洋执行死刑。

施襄夏 ,1710~1771,清代围棋国手。
施襄夏名绍暗,号定庵。浙江海宁人,生于康熙四十九年(1710年),卒于乾隆三十五年(1771年)。
施琅(1621-1696),字尊候,号琢公,明末清初军事家。原为郑芝龙和郑成功的部将,降清后被任命为清军同安副将,不久又被提升为同安总兵,福建水师提督,先后率师驻守同安,海澄,厦门,参与清军对郑军的进攻和招抚,1683年率军渡海统一台湾。由于“背郑降清”,后人对施琅颇有争议。
施文庆(?-589)南朝陈吴兴乌程(今浙江湖州)人。家本吏门。初事太子陈叔宝,拔为主书。叔宝即位,迁中书舍人,与幸臣沈客卿共掌机密。隋军欲南下,四方州镇相继表闻,与客卿抑而不言。群臣共议自京口(今江苏镇江)至采石(今安徽马鞍山南)宜沿江布防,竟为所阻。及隋军攻入建康(今江苏南京),文武启请经略之计,又不能行。陈亡被杀。
施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,今浙江省富阳市洞桥镇贤德村人,施肩吾,北宋道士。自号华阳子。九江(一说湓浦)人。世称华阳真人,著有《太白经》等著作。
施雠,我国汉代著名经学家,著《易经》十二篇,作易经《章句》二篇。
施光南(1940—1990年5月2日),为中国成立后我国自己培养的新一代作曲家,被称为“时代歌手”。曾任全国青联副主席、中国音协副主席、中共十三大代表。作品有歌曲《打起手鼓唱起歌》
、《吐鲁番的葡萄熟了》、《在希望的田野上》 ,歌剧音乐《伤逝》等。
《祝酒歌》1979年获庆祝中华人民共和国成立三十周年献礼演出一等奖。1990年创作了第十一届亚运会主题歌《燃烧吧,火炬》。1990年5月2日施光南去世,享年49岁。著有《施光南歌曲选》。

3. 马鞍山职业技术学院丝竹协会成立可行性分析报告

丝竹协会成立可行性分析报告

江南丝竹是流行于江苏南部、浙江西部、上海地区的丝竹音乐的统称。因乐队主要由二胡、扬琴、琵琶、三弦、秦琴、笛、箫等丝竹类乐器组成,故名。在这些地区的城市和农村都很流行丝竹乐,但风格完全不同。城市丝竹乐风格典雅华丽,加花较多,流传很广;而农村则常用锣鼓,气氛热烈,风格简朴。
社团成立可行性分析依据如下:
一.社团的基本介绍1.1社团全称:1.2社团的目的:1.3社团宗旨: 二.背景分析2.1本项目提出背景2.2成立本社团的条件2.2.1已有的基础 第一, 第二,
2.2.2潜在的条件三.成立后的生存问题四.赞助合作与物质资源
4.1赞助合作背景与客观条件经济发展迅速,学校社团需要社会的赞助,同时合作商也需要通过社团活动扩大其在学生消费群中的影响里,双方都有合作的必要性和可行性。4.2与企业合作的形式
本着公平合法的原则,在互惠互利的前提下争取到赞助,通过活动来回报客户。
五.可行性研究的的结论与总结。
5.1 结论:
5.1.1本社团很有成立的必要,不管是成社会发展角度,从学校今后的发展角度,还是从学生的学习与实践角度都的有必要的。
5.1.2本社团很有成立的可行性,不论是客观条件还是主观条件都已经具备。
5.2可能存在的问题
可能存在很多问题,制度有待以进一步完善,活动策划还需具体安排。
5.3 解决方案
具体问题具体分析,在第一时间给予解决
笛箫协会:风华竹韵扑面来 今夜只闻丝竹声
笛、琵琶、排箫、扬琴、葫芦丝、手鼓……本着弘扬民族文化,传播高雅艺术的宗旨,20日晚,笛箫协会在大学生活动中心成功举办了风华竹韵音乐会,不仅吸引了大批同学前往聆听,连华工四大才子中的2位刘克明与蒋小兮老师也亲临现场,与同学们一同分享了这一年度视听盛宴。 开场齐奏《扬鞭催马运粮忙》欢快嘹亮,奠定了整场音乐会的主旋律,之后的《姑苏行》、《春江花月夜》温婉悠扬,柔情缱绻,充分挖掘了我国优秀文化精髓,赢得了现场同学的阵阵掌声。其中,《嘎达梅林》是为了纪念草原英雄而重新改编的作品,在本场音乐会上首次演出,这支30人的演奏小组配合默契,不疾不徐,是音乐会的亮点节目之一。来自大学生艺术团的郭耀雪的扬琴独奏《水乡的春天》清新明快,给听众们留下了深刻的印象。 来自人文学院的刘克明老师特意为本场音乐会题词“国乐新”,另附诗作两首,向笛箫协会以及合作方之一武汉音乐学院致意。张良皋教授则送了八个字给音乐会:楚汉笛韵,天汉箫潮。土木工程与力学学院常务副院长陈传尧教授应邀上台发言,他首先感谢了演员们的辛勤演出,并形容本场音乐会“时而欢快,时而悠扬,时而悲壮,时而缠绵”,他笑着说:“我大概已经有几十年没有欣赏到这样的音乐会了。”他指出,大学里有最好的艺术氛围,同学们应该不断磨练真知,培育真情,在良好的环境中茁壮成长。同时,这场音乐会也是笛箫协会前会长,土木学院本届毕业生李涛四年艺术生涯的总结,他叮嘱学弟学妹们一定要分配好自己的时间

4. 姓施的名人有哪些他们是做什么的

施耐庵(1296年-1372年),本名彦端,一般被认为是元末明初小说家,中国四大名著之一《水浒传》的作者。关于其籍贯,有兴化说、苏州说、杭州说。其生平因缺乏史料而众说纷纭,甚至对有无此人都有争议。《三国演义》作者罗贯中为其门人。
施洋(1889年6月13日-1923年2月15日),原名吉超,号万里,后改名洋,字伯高,生于湖北省竹山县麻家渡镇杨家河村,中国共产党党员,中国早期工人运动领袖、律师。1922年6月经许白昊、项英介绍加入中国共产党。1923年2月1日施洋以湖北全省工团联合会、京汉铁路总工会法律顾问的身份参加了京汉铁路总工会成立大会的指导工作,后指示“京汉铁路工人大罢工”爆发。2月7日下午,湖北军阀萧耀南开始采取武力镇压措施,当晚,施洋在家中被捕,后在北洋军阀吴佩孚的密令下,于1923年2月15日凌晨在武昌洪山将施洋执行死刑。

施襄夏 ,1710~1771,清代围棋国手。
施襄夏名绍暗,号定庵。浙江海宁人,生于康熙四十九年(1710年),卒于乾隆三十五年(1771年)。
施琅(1621-1696),字尊候,号琢公,明末清初军事家。原为郑芝龙和郑成功的部将,降清后被任命为清军同安副将,不久又被提升为同安总兵,福建水师提督,先后率师驻守同安,海澄,厦门,参与清军对郑军的进攻和招抚,1683年率军渡海统一台湾。由于“背郑降清”,后人对施琅颇有争议。
施文庆(?-589)南朝陈吴兴乌程(今浙江湖州)人。家本吏门。初事太子陈叔宝,拔为主书。叔宝即位,迁中书舍人,与幸臣沈客卿共掌机密。隋军欲南下,四方州镇相继表闻,与客卿抑而不言。群臣共议自京口(今江苏镇江)至采石(今安徽马鞍山南)宜沿江布防,竟为所阻。及隋军攻入建康(今江苏南京),文武启请经略之计,又不能行。陈亡被杀。
施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,今浙江省富阳市洞桥镇贤德村人,施肩吾,北宋道士。自号华阳子。九江(一说湓浦)人。世称华阳真人,著有《太白经》等著作。
施雠,我国汉代著名经学家,著《易经》十二篇,作易经《章句》二篇。
施光南(1940—1990年5月2日),为中国成立后我国自己培养的新一代作曲家,被称为“时代歌手”。曾任全国青联副主席、中国音协副主席、中共十三大代表。作品有歌曲《打起手鼓唱起歌》
、《吐鲁番的葡萄熟了》、《在希望的田野上》 ,歌剧音乐《伤逝》等。
《祝酒歌》1979年获庆祝中华人民共和国成立三十周年献礼演出一等奖。1990年创作了第十一届亚运会主题歌《燃烧吧,火炬》。1990年5月2日施光南去世,享年49岁。著有《施光南歌曲选》。

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