马鞍山文庆

1. 马鞍山市花山区旅游局局长汪国庆

他们开的是普桑啊
怎么变广本了
马鞍山花山区旅游局局长殴打中学生遭群众围堵

6月11日傍晚6点左右，马鞍山花山区旅游局局长汪某某和他的情人驾驶着一辆25普桑轿车，在大润发附近撞到了正在行走的一位中学男生，男生随口骂了一句，副驾驶座上的汪某某（约莫40岁）不仅不赔礼道歉，反而在那个驾车女子的怂恿下，下车打了男生一个耳光，因为力气很大，男生的脸当时就肿了，眼眶鲜血直流。与男生同行的女生拦住了车头，不让车子走，在场围观的群众也非常愤慨，要求汪某某赔礼道歉，汪某某拒不认错，反而出口伤人。围观的群众越积越多，汪某某无法脱身，就躲在车里打电话求救，不一会来了几十个警察，将其送入警车准备撤离现场，群众顿时被一幕给激怒了，立即将警车也团团包围了起来不让带离汪某某，群众人数迅速集结，现场达数千人。

马鞍山市委书记郑为文此时也赶到现场，他向群众许诺一定秉公处理、撤掉汪某某的职，现场群众不信，不为所动。

于是，防爆部队就开始抓人，他们手持警棍和盾牌冲向警车驱散人群，将人群分成两列为警车开道，最后车子还是在防爆部队的掩护下撤走。群众见后更加愤怒依旧想阻拦，无奈那些士兵身强力壮手持利器，在摩擦中不少群众被打伤。

看见警车带着局长趁乱逃离现场，群众将怒气全部投向这些武警部队，有的向其投掷石块，有的向其投掷矿泉水瓶，凡是身边能捡的东西全部砸向这些武警。武警也冲击人群见人就打，最后还在人多的地方放了好多催泪瓦斯，催泪弹在马路上扩散，特别刺眼呛鼻，群众终于难以忍受，逐步就散了。

据说，那个被打的男生是个单亲家庭，在马鞍山二中读书，母亲带着两个孩子。开车的那个女人是汪某某的情人。有最新消息称，汪某某已经被撤职和拘留。
后续报道：
2010年6月12日上午7时许，犯罪嫌疑人汪国庆因涉嫌寻衅滋事罪被花山分局刑事拘留。 8时许，犯罪嫌疑人金佑华因涉嫌寻衅滋事罪被花山分局刑事拘留 汪国庆，男，41岁，1969年出生，安徽马鞍山市花山区旅游局局长 金佑华，女，44岁，1966年出生，安徽省马鞍山市公务员。 现二人被羁押于马鞍山市看守所XX1号房和XX7号房……
消息来源：马鞍山日报等

2. 马鞍山春节习俗

1、送春

新春头几天或立春之日，当涂乡村人家都会迎来“送春”者。这是回一种以说唱为主的表演形式答，俗称唱“见样歌”。送春人一般系家传亲授、曲调独特，以一人单独成行居多。

送春时，送春者手持二胡、快板或小锣等民族乐器，一边说唱一边伴奏。说唱内容开头主要是以辞旧迎新，新春吉祥等唱词作铺垫，后面的内容则灵活多变，见到老人唱长寿，见到孩童唱聪慧。

2、净年

为了过一个干干净净的新年，到了大年三十，每户人家都要把院落打扫干净；把门上的旧联、墙上的旧画拆下换新；将要吃的菜该煮的煮、该洗的洗干净、该装盘的装盘;傍晚将水缸盛满，并煮上满满的一锅年饭(带第二天吃)。

3. 马鞍山艺家人文化传媒有限公司怎么样

马鞍山艺家人文化传媒有限公司是2016-03-03在安徽省马鞍山市雨山区注册成立的有限责任回公司(自然人答投资或控股)，注册地址位于马鞍山市雨山区鑫福家园39-405。

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马鞍山艺家人文化传媒有限公司的经营范围是：文化艺术交流活动组织、策划；婚庆礼仪服务；教育咨询服务。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。

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4. 马鞍山端午节的来历和习俗

马鞍山人的端午习俗

农历五月初五的端午节是一个大众化的传统节日，又称端阳节、午阳节、艾节、夏节等。马鞍山人传统的端午节习俗虽然与其他地方总体一致，但从吃、穿、玩等方面来看，也还有一定的地方民俗特色。

传统节日一般都带有人们良好的祈愿，端午节也不例外。

除纪念屈原外，每年的这一天，马鞍山人大都将艾叶及菖蒲摆放在正堂、香案之上或插于门楣。以艾叶为神器、菖蒲作神剑，祈求驱魔祛鬼、避邪清毒。不少人家还悬挂钟馗像，以镇宅驱邪，祈求平安。遇上有的人家当年有长者仙逝，这一天，晚辈们还得带上粽子等物品上新坟祭祀，以祈愿家人平安。

端午节，在当涂县还有“大送小”的习俗。节前或过节当天，长辈们主动给小孩送来“端午线”、“端午龙”、夏令衣物等礼物，以求晚辈少儿健康成长。

每逢节日，丰盛的美食是必不可少的一项重要内容。当涂人对端午节的“吃”一直颇有讲究。

这一天清晨，当涂人用绿豆糕、蜜饯糕当点心，品茗着早茶。早餐以粽子为主食，午餐则盛行吃“五红”。

“绿豆糕”以绿豆为主料（没有绿豆则以蚕豆代之），颜色黄绿，味道香甜而酥；“蜜饯糕”则以糯米为主料，外撒芝麻，色泽圆润，味道甜而黏。“粽子”千姿百态，味道各异。从形状上分，有“小脚形”、“枕头形”、“菱角形”、“牯牛形”等；从原料上来看，均以糯米为主料，因配料不同而分为枣子粽、赤豆粽、火腿粽、鸡丝粽、白米粽等。

所谓“五红”：一是红心咸鸭蛋，二是黄鳝，三是河虾，四是苋菜，五是雄黄酒。“五红”之中，有荤有素，有吃的有喝的，有腌制的有新鲜的，均为时令佳肴，美味无穷。

端午节这天，当涂人的穿戴也富有一定的节日特征。

这一天，传统的当涂妇女都在手腕上戴着“端午线”，孩童们则将“端午线”系戴在手腕、脚腕上，胸前挂“香袋”，背背“布老虎”，脚穿“老虎鞋”，手握“端午龙”，以示驱邪避疫。“端午线”是用数十根五色丝线环绕而成，带着清香。“香袋”是用五彩丝线穿连的饰物，一般呈“红心”形，内填五谷及香料。“端午龙”及“布老虎”在制作方法上与“香袋”大体相同，只是外形上略带夸张，色彩鲜艳花哨。

据明《山堂肆考》记载，端午佩香袋是明代以后的事。如今，人们从科学角度认为：端午节前后天气开始闷热，梅天将至，佩戴“香袋”则有消除汗臭、霉味，清爽神志之功效。

赛龙舟是端午节传统上最热闹的一项大众化游艺活动。姑孰大地，江东泽国，历史悠远，地介吴楚，襟江带湖，龙舟竞渡，传统亦久。采石、大信于江，姑溪、黄池于河；博望、湖阳尚勇捷，丹阳、新市尚文巧。端午时节，四乡八镇龙舟竞渡，视先后为胜，热闹非凡。届时，水面龙舟彩绘、旌旗招展，两岸标杆悬彩、人头攒动。重炮开鸣，众舟齐发，循爆竹声声飞驰，奔锦壱彩杆而去。击鼓指令节奏，掌舵把握方向，划桨奋力前行，一鼓一浆，整齐有力，如离弦之箭，破浪前冲，以摘得“彩头”为先。岸边人家及水上船家，忽东忽西、忽左忽右，或远或近、或前或后，升起“彩头”，引得龙舟们争先恐后，来回奔腾，奋力争“彩”。岸上人山人海，呐喊助威，好不热闹。

紧张过后，大家赛唱船歌，《划龙船》成为当涂民歌优秀曲目，入选安徽百首民歌、上海市、安徽省中学音乐教科书、全国初中义务教育读本。在铿锵有力、富有节奏的锣鼓声、划桨声中，一人高亢领唱，众桨手时而伴唱、时而帮腔、时而吆喝号子，唱腔和韵律富有浓郁的地方特色。大公圩等地流传的《龙船调》民歌这样唱道：清水河长又长，两岸人海又人山；老年人拄着龙头杖，姑娘们穿起了花衣裳；要问今天做什么事，端阳佳节赛龙船；青龙黄龙来竞赛，赛得江河翻浪花；赛得小孩子蹦蹦跳，赛得姑娘笑断了肠……

改革开放以来，马鞍山人的端午习俗年年有龙舟赛事，当涂龙舟全省屡屡夺魁，全国大赛也取得过第三、第四的好成绩。近年来，当涂县连年在护城河上举行龙舟大赛。护城河整治，还专门修建了民俗味浓厚的龙舟广场。