马鞍山过年的习俗

㈠ 马鞍山的春节习俗与广西的春节习俗有什么区别

每年的春节都是一家人团聚的日子，春节期间也出现来许多想象力丰富的习俗和词汇。孩子平时要把碗打坏了，总免不了挨骂，但是春节期间就不一样了，说是“岁岁平安”。类似这样讨吉利的话还有很多很多。
比如说，吃年夜饭时，满桌的菜肴有一样不可以动筷子吃，那就是一条整鱼。不准吃的原因是要讨个吉利--年年有余。有的人家还在这盘鱼的身上，放一两根蒜，说是精打细算;而年夜饭上的圆子大家都要吃，这叫团团圆圆。
年三十晚上和初一早上燃放在门口的鞭炮屑，不准清扫，这叫红红火火;大年初一到人家拜年时，大多数人家都会给来拜年的泡一杯糖水，这杯糖水还必须得喝，说是甜甜蜜蜜;在喝了糖水后，还要吃上几块糕，叫高高兴兴，步步高升。
春节期间，许多人家从年三十晚上开始就不许关灯睡觉，有的还要把大门开着，说是迎接贵人和财神。大年初一，记者在当涂的农村看到，一位老人把一头老黄牛牵着到处走，他对围观的人说，今年是牛年，这叫金牛来献瑞，好运永相随;摸摸牛的嘴，生活有滋味;握握牛的角，日子过得好;拍拍牛的背，称心又如意;捏捏牛的腿，前途有作为

㈡ 马鞍山过年有什么习俗

1、送春：新春头几天或立春之日，当涂乡村人家都会迎来“送春”者。这是一种以说唱为主的表演形式，俗称唱“见样歌”。送春人一般系家传亲授、曲调独特，以一人单独成行居多。送春时，送春者手持二胡、快板或小锣等民族乐器，一边说唱一边伴奏。说唱内容开头主要是以辞旧迎新，新春吉祥等唱词作铺垫，后面的内容则灵活多变，见到老人唱长寿，见到孩童唱聪慧；见到堂前双喜唱百年好合，见到黄、绿(孝)春联唱孝子、思亲；见到新屋唱华堂，见到牲畜唱兴旺……总之是随机应变，依情依景，见什么唱什么。唱得家主满意一般都会赏喜钱。现在不太多见，但每年还能见到。因为被一些讨饭者所利用，群众之反感。代表人物有：张饭郎
2、净年：为了过一个干干净净的新年，到了大年三十，每户人家都要把院落打扫干净；把门上的旧联、墙上的旧画拆下换新；将要吃的菜该煮的煮、该洗的洗干净、该装盘的装盘；傍晚将水缸盛满，并煮上满满的一锅年饭(带第二天吃)。第二天，即大年初一，不用淘米、不用洗菜，不动刀和剪、地上不洒一点水；一天不动笤帚扫地，以免乌烟瘴气，对客人不敬。总之，要保证大年初一整洁一新。
3、拜年：如今拜年的方式有贺卡拜年、电话拜年、手机拜年等多种方式，而传统的当涂人拜年只有走动拜年一种，且大有讲究。拜年的礼包“轻、重”一般人不太计较，但背包内一般要带一对(条)糕，背来背去以示“高(糕)来高(糕)去”、年年登高之意，回头还要放回点礼品或其他糖点、花生等物，以示收获而归。拜年最讲究的则是拜年的先后顺序。一般是先宗族，次舅父，再师父、后岳丈，尔后是姨表亲等；于是，许多人就形成了年初一拜同宗长辈、年初二拜舅父、年初三依此类推的拜年习惯。拜年见面的具体形式：大人以作辑问好为主，孩童则要叩头跪拜。一般做长辈的被请到堂前端坐，面前地上摆放着稻草编织的蒲团，俗称“拜席”。孩童向长辈们问安后，边在“拜席”上向端坐者叩头跪拜，边祝愿长辈健康长寿。周围人一般拿孩童逗乐，做长辈的则要给孩童压岁钱。这便是真正的“拜年”了。现在“拜席”基本没有了。现在主要以茶碟(小吃点心，博望地区的香菜[一种腌制咸菜]比较出名)、瓜子、花生、糙米(芝麻花生)糖招待，喝茶聊天。
4、欢团茶：这是新春招待人的第一杯茶，说是茶其实并无茶叶，而是由“欢团”、“咬头”和糖组成的一杯糖茶。“欢团”是以糙米、糖稀为原料，用杯(小碗)制的一种球状食品，以取“欢欢喜喜”、“团团圆圆”之意；“咬头”是指枣子、花生仁、桂圆等耐咬的干果食品。“欢团茶”用开水一泡，糙米自然散开浮上水面，“咬头”则沉入杯底，喝起来既不觉烫，还又香又甜。“欢团茶”喝上一半，主人一般会来加点开水，俗称“添财”。“添财”时，主人还会说吉利话，祝饮茶者一年里“发财”、“升官”、“学习进步”等。饮茶者一般喝到杯底才能将“咬头”吃掉，以示一年到头、从头到尾都丰衣足食。

㈢ 马鞍山有哪些传统节日的风俗

民歌
当涂民歌是流行于皖东长江两岸的各类民歌的统称。早在六朝时期（220－589）就有当涂民歌的记载，刘宋皇帝刘裕主持的著名的“白歌舞”即是当涂民歌演唱之一脉。长期生活在当涂的北宋词人李之仪的二十多首《田夫踏歌》和“我住长江头，君住长江尾”的吟唱都属于民歌范畴。清代当涂人黄钺以当地风俗民情为主要内容的五十多首《于湖竹枝词》代表了当时当涂民歌的最高艺术水平。
1949年以后，当涂人民创作民歌、传唱民歌形成了热潮，到20世纪50年代末期，发展至鼎盛阶段。
当涂民歌语言丰富，结构完整，曲调多样，唱法独特，代表曲目有《打麦歌》、《放牛歌》和《姐在田里薅豆棵》等。
市花
桂花是马鞍山的市花，在马鞍山有广泛的栽植。马鞍山雨水较多，气候温和，适合桂花的生长，一般9月中旬至国庆期间，是桂花盛花期。
市树
香樟树是马鞍山市树。香樟树深受马鞍山市居民的喜爱，马鞍山市居民常把香樟树看成是景观树、风水树、寓意避邪、长寿、吉祥如意。
精神
马鞍山精神：聚山纳川 一马当先，充分展示了马鞍山移民城市的特征，涵盖了自强不息的民族精神；体现了开放、包容、和谐的时代特征；表达了马鞍山人坚持科学发展，走在全省前列的满怀热情，切合地方发展实际。

㈣ 马鞍山有哪些流传至今的民俗文化

马鞍山最牛逼的民俗就是刀子麻将，从25,50,100,250,500,1000要多少有多少，有不会的嘛

㈤ 安徽过年习俗

安徽过年习俗：全家齐聚、吃水饺、入夜前洗澡、除夕夜吃鱼。

1、除夕夜全家齐聚，围炉吃团圆饭，而且吃得愈晚愈好。

2、水饺形似元宝，馅中包上硬币。传说咬到硬币的人，好运旺财一整年。

3、记得在入夜前洗澡，并把衣服洗晾完成，不能湿过年。

4、午夜十二点，钟声敲响，信徒们会蜂拥挤进庙堂烧香拜佛。据说赢得头香的人，在新的一年能获得好运。

5、除夕夜吃鱼，象征年年有余；吃韭菜，表示长长久久；吃丸子代表合家团圆；吃年糕意味着〝步步高升〞。

(5)马鞍山过年的习俗扩展阅读：

大年初一传统：

1、初一穿新衣新鞋，代表万象更新。

2、为祈求年年益寿，香烛必须终日明亮。

3、吃瓜子，象征〝多子多孙〞；糖莲子表示〝连生贵子〞；糖莲藕寓意〝年年都有〞。

4、大年初一禁吃稀饭，传说这天若吃稀饭，这一年外出会被雨淋，甚至大雨会将田土冲垮。此外，吃稀饭是贫穷的象征，初一吃稀饭，恐怕之后都得过着穷困生活。

5、初一严禁洒扫与倒垃圾，否则会把家里的福气财运扫光光；若真要动扫帚，记得由外往内扫。

6、尽量不动刀剪针线，一旦有差错，会招致破败等不吉利的事；也有可能把财路剪断。

㈥ 马鞍山的节日习俗

每年的春节都是一家人团聚的日子，春节期间也出现来许多想象力丰富的习俗和词汇。孩子平时要把碗打坏了，总免不了挨骂，但是春节期间就不一样了，说是“岁岁平安”。类似这样讨吉利的话还有很多很多。 比如说，吃年夜饭时，满桌的菜肴有一样不可以动筷子吃，那就是一条整鱼。不准吃的原因是要讨个吉利——年年有余。有的人家还在这盘鱼的身上，放一两根蒜，说是精打细算；而年夜饭上的圆子大家都要吃，这叫团团圆圆。 年三十晚上和初一早上燃放在门口的鞭炮屑，不准清扫，这叫红红火火；大年初一到人家拜年时，大多数人家都会给来拜年的泡一杯糖水，这杯糖水还必须得喝，说是甜甜蜜蜜；在喝了糖水后，还要吃上几块糕，叫高高兴兴，步步高升。 春节期间，许多人家从年三十晚上开始就不许关灯睡觉，有的还要把大门开着，说是迎接贵人和财神。大年初一，记者在当涂的农村看到，一位老人把一头老黄牛牵着到处走，他对围观的人说，今年是牛年，这叫金牛来献瑞，好运永相随；摸摸牛的嘴，生活有滋味；握握牛的角，日子过得好；拍拍牛的背，称心又如意；捏捏牛的腿，前途有作为

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㈦ 马鞍山地方春节习俗

马鞍山年俗比较杂，这和马鞍山是一座移民城市有很大的关系，较本地过年的气氛主要体现在当涂传统年俗上，尤其当涂农村。以下是当涂年俗的简要介绍。

1、送春

新春头几天或立春之日，当涂乡村人家都会迎来“送春”者。这是一种以说唱为主的表演形式，俗称唱“见样歌”。送春人一般系家传亲授、曲调独特，以一人单独成行居多。送春时，送春者手持二胡、快板或小锣等民族乐器，一边说唱一边伴奏。说唱内容开头主要是以辞旧迎新，新春吉祥等唱词作铺垫，后面的内容则灵活多变，见到老人唱长寿，见到孩童唱聪慧；见到堂前双喜唱百年好合，见到黄、绿(孝)春联唱孝子、思亲；见到新屋唱华堂，见到牲畜唱兴旺……总之是随机应变，依情依景，见什么唱什么。唱得家主满意一般都会赏喜钱。现在不太多见，但每年还能见到。因为被一些讨饭者所利用，群众之反感。代表人物有：张饭郎

2、净年

为了过一个干干净净的新年，到了大年三十，每户人家都要把院落打扫干净；把门上的旧联、墙上的旧画拆下换新；将要吃的菜该煮的煮、该洗的洗干净、该装盘的装盘；傍晚将水缸盛满，并煮上满满的一锅年饭(带第二天吃)。第二天，即大年初一，不用淘米、不用洗菜，不动刀和剪、地上不洒一点水；一天不动笤帚扫地，以免乌烟瘴气，对客人不敬。总之，要保证大年初一整洁一新。

3、拜年

如今拜年的方式有贺卡拜年、电话拜年、手机拜年等多种方式，而传统的当涂人拜年只有走动拜年一种，且大有讲究。拜年的礼包“轻、重”一般人不太计较，但背包内一般要带一对(条)糕，背来背去以示“高(糕)来高(糕)去”、年年登高之意，回头还要放回点礼品或其他糖点、花生等物，以示收获而归。拜年最讲究的则是拜年的先后顺序。一般是先宗族，次舅父，再师父、后岳丈，尔后是姨表亲等；于是，许多人就形成了年初一拜同宗长辈、年初二拜舅父、年初三依此类推的拜年习惯。拜年见面的具体形式：大人以作辑问好为主，孩童则要叩头跪拜。一般做长辈的被请到堂前端坐，面前地上摆放着稻草编织的蒲团，俗称“拜席”。孩童向长辈们问安后，边在“拜席”上向端坐者叩头跪拜，边祝愿长辈健康长寿。周围人一般拿孩童逗乐，做长辈的则要给孩童压岁钱。这便是真正的“拜年”了。现在“拜席”基本没有了。现在主要以茶碟(小吃点心，博望地区的香菜[一种腌制咸菜]比较出名)、瓜子、花生、糙米(芝麻花生)糖招待，喝茶聊天。

4、欢团茶

这是新春招待人的第一杯茶，说是茶其实并无茶叶，而是由“欢团”、“咬头”和糖组成的一杯糖茶。“欢团”是以糙米、糖稀为原料，用杯(小碗)制的一种球状食品，以取“欢欢喜喜”、“团团圆圆”之意；“咬头”是指枣子、花生仁、桂圆等耐咬的干果食品。“欢团茶”用开水一泡，糙米自然散开浮上水面，“咬头”则沉入杯底，喝起来既不觉烫，还又香又甜。“欢团茶”喝上一半，主人一般会来加点开水，俗称“添财”。“添财”时，主人还会说吉利话，祝饮茶者一年里“发财”、“升官”、“学习进步”等。饮茶者一般喝到杯底才能将“咬头”吃掉，以示一年到头、从头到尾都丰衣足食。

㈧ 我的家乡是安徽马鞍山的，谁能告诉我马鞍山的春节习俗是什么

马鞍山的春节习俗事实应该主要是送春、净年、欢团茶。

㈨ 马鞍山过春节有什么习俗 基训上的！！！

马鞍山过春节，有吃年菜，放烟花爆竹，家家团圆的春节习俗。如果您觉得正确或者采纳，麻烦给我好评，谢谢。

㈩ 安徽过年习俗是什么

1、团团圆圆“团圆饼”

蚌埠地区有一个习俗，过年了家家蒸大馍，蒸了一锅又一锅，蒸好了放在盛粮食的笆斗里。年前蒸馍时各家都会蒸上一个一尺方圆的饼，当地人叫团圆饼。饼一般连续摞三四层，上面用面粉做一对小龙，预示着子女都能成龙成凤；配上莲子、红枣等点缀，有早生贵子、红红火火之意。

大年三十中饭一吃过，大人们便带着小孩到祖坟上烧纸。在吃年夜饭之前，同姓年纪最长的再召集儿孙们到祠堂祭祖，意寓过年时不忘记祖宗，先摆上一桌菜，倒上酒，然后，按家族中辈份大小挨个磕头，忙完了这一切，才能回各自家中吃年夜饭。