㈠ 谁知道杏林明师学社中医课程怎么样有去学过的么
和朋友都学过,课程内容据说是中医药大学课程体系,主要老师讲的通俗易懂,生动有趣,听起来不苦燥的。
㈡ 安徽马鞍山市杏林中医院怎么样,有谁去过求介绍和了解 或者有什么好点的中医求介绍拜托各位了 赏金
一分洋2011。
㈢ 我想在网上学习中医,朋友说杏林明师学社还可以,有人了解过吗
同感,虽然对中医非常感兴趣,但是分身乏术啊😁工作忙,没太多时间系统的学习😢
㈣ 杏林明师学社中医课程怎么样有去学过的么
课程内容据说是中医药大学课程体系,主要是老师讲的通俗易懂,生动有趣,听起来不苦燥的。
㈤ “杏林”指中医,请问这个杏是银杏还是什么杏
杏指的就是杏树。出自据《神仙传》卷十:“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余株,郁然成林……”说的是三国时期神医董奉的故事。后来医家都以“杏林中人”自居。
㈥ 中医里的杏林是什么意思
一,杏林是中医学界的代称。
二,历史典故。故址在今江西省庐山市和安徽凤阳,典出三国时期闽籍道医董奉,据《神仙传》记载:“君异居山间,为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此数年,计得十万余株,郁然成林……[1]”根据董奉的传说,人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。
㈦ 中医学者常常以“杏林中人”自居,杏林和中医有何关联
中医也可以叫做杏林,古代的医者往往都会自称是杏林中人。这个叫法源自三国时期的一个历史故事。
三国时期,在吴国有一个医生叫做董奉。他是一位医术精湛的医生,平时都居住在山中,因为医术高明所以有很多的人回来找他看病。为了照顾那些穷苦的没有什么积蓄的百姓,他立下一个规矩:到他这看病的人,如果是大病被治好了,那就要栽五棵杏树;如果是比较轻的疾病,那就只要栽种一棵。随着时间过去,山中已经有了数万棵的杏树,已经成林。
董奉的行为可以说是做到极致了,他利用他的医术可以救治很多的人,而且还不用收取什么实质性的费用,只需要栽种几棵树就行。而且作为他行医的成果,杏林,里面收获的果实还可以在用来帮助穷苦百姓,可以说是为了缩小贫富差距,体恤百姓方面做到了最好。
㈧ 杏林堂中医调理养生馆怎么样
目前应该是泉州最专业的推拿馆,专业有高级推拿师证得上岗人员,对颈椎,腰椎这些按的很到位,理疗很不错的地方。
㈨ 为什么用杏林称呼中医
董奉杏成林董奉(200~280,一说220~280),东汉建安时期名医。又名董平,字君异(一说字君平),号拔墘,侯官县董墘(一说董厝)村(今福建省长乐市古槐镇青山村)人。少年学医,信奉道教。年青时,曾任侯官县小吏,不久归隐,在其家村后山中,一面练功,一面行医。董奉医术高明,治病不取钱物,只要重病愈者在山中栽杏5株,轻病愈者栽杏1株。数年之后,有杏万株,郁然成林。春天杏子熟时,董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人,可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民,供给行旅。后世称颂医家“杏林春暖”之语,盖源于此。
董奉也出行在南方一带行医。他所到地方除了治病赈济以外,还遍访名山大川,采集野生植物制成丹药给人治病。有一次到交州(今广东、广西、越南北部一带),恰遇交州太守杜燮(一说交州刺史吴士燮)病危,垂死已3日。董奉把3粒药丸放入病人口中,用水灌下。稍后,病人手足能动,肤色逐渐转活,半日后即能坐起,4日后能说话,不久病愈。董奉住燮府中,后燮阴谋反叛朝廷,担心董奉泄漏其密谋,欲害之。董奉利用气功装死,骗过燮后逃走。
董奉晚年到豫章(今江西)庐山下隐居,继续行医。[1] 《浔阳志·董奉太乙观》记载:“董奉居庐山大中祥符观”。《真仙通鉴》记载:“奉在人间百年,其颜色常如三十许人。”张景诗云:“桃花漫说武陵源,误杀刘郎不得仙。争似莲花峰下客,栽成红杏上青天。”说的是董奉在庐山成仙的传说故事。
也有人说,董奉年青时就离开福建前往江西庐山学道,并为民除害。当时由于江西江河溪涧里多出现巨蟒,常危害人畜,董奉设法杀之。据《庐山志》卷七记载:“浔阳城东门通大桥,常有蛟,为百姓害,董奉治之,少日见一蛟死浮出。”
董奉医术的高明和不求名利、乐善好施的高尚医德被人们传为佳话,千秋流传。人们把他同当时谯郡的华佗、南阳的张仲景并称为“建安三神医”。后世以“杏林春暖”,“誉满杏林”称誉医术高尚的医家,唤中医为“杏林”。据载今江西九江董氏原行医处仍有杏林。董奉死后,人们在庐山上建有董奉馆;在长乐有一座山被称为董奉山;在福州的茶亭街河上村有一座明代的救生堂,均为纪念董奉。