A. 赵廉坟的传说
赵廉坟的传说
杨永生
黄龙县与韩城市接壤的三水交汇处，有一条至南向北，居山驾岭，蜿蜒曲直的大山脉，试探着伸向波涛翻滚的澽水河。河水在这里绕着山丘，形成了一个偌大的乾坤湾，占尽天地自然，气势非常雄伟。这就是著名的赵廉坟①。
民间传说，赵廉的祖上是以牧羊为生的人家，起早贪黑，非常勤奋，将一个小家庭经营得井井有条，是一个远近闻名的殷实之家。
时逢韩原大地文化昌盛，读书成为时尚，取功名者之多。明清时期，曾有“朝半陕，陕半韩”之说。也就是说：在朝中为官者，有一半是陕西人；在陕西人士中，又有一半则是韩城人。
因此，赵廉的祖爷爷对功名利禄，非常看重。供子孙读书，光宗耀祖心切，对后人功名，是他最大的心愿。
有一天赵廉的老爷爷在山坡上放羊，发现两个胡须满面的外乡人，经常在山丘的月湾处，神神秘秘，东张西望，不停地用脚步丈量，不时的仰观天象。好奇的赵家老爷爷，躲在对面山坡上的树丛里，跟踪神秘的外乡人，一看究竟。
几日之后，两个神秘的外乡人，趁月黑人静，将一个四四方方的木匣子，埋在环形山的中央凸显处。
待两个胡须人离开后，颇有心计的赵家老爷爷，悄悄地摸到埋木匣子的地方，挖出木匣子一看，是一捆白骨……
原来埋木匣子的两个人，是松花江畔的喇嘛，弟兄俩背着祖宗的干骨，用了大半生的时间，踏遍长城内外，大江南北；走尽了千山万水，天涯海角。最后精心选中了这个花木葱郁，澽水环绕，风景秀丽，气势磅礴的风水宝地。
两个喇嘛是一前一后，不约而同来到这里。哥哥最早发现这穴官象蒸腾的地脉，根据阴阳五行，天象八卦，日月星辰，山水走向，风华雨露，紫气来势。然后，在地穴的正中穴位上，埋下了一个开元通宝的麻钱儿。
弟弟在半月后，也寻山依水来到这里，根据周围气象，用一根绣花针，扎在了地穴的正中央。
当哥弟俩扒开泥土一看，都会心地笑了。原来弟弟的绣花针，不偏不倚正穿在开元通宝的钱眼里。两个风水大师一拍即合，都认定这是一穴仕途远大，百世为官的风水宝地。弟兄两人决定就将先人的骨殖安埋在这里。
谁料想，当弟兄俩悄悄地安埋了先人的骨殖，喜滋滋地离开后不久，就被赵家老爷爷当金银财宝，刨挖了出来。
这样的情景，大大出乎赵老汉的意料！赵老汉也是个识文断字的人，心里捉摸，既然不是财宝，那肯定是一个好风水。于是决定，将木匣子里的白骨移埋在河岸边避风向阳处；又把自己先人的骨殖安放在这里。
后来，暴雨连天，蛟龙肆虏， 澽水河泛滥，冲走了喇嘛的木匣子，漂胡纳游在六十里开外的黄河之中……
几十年过去了，喇嘛家族扳指掐算，按一般来说，该出一官半职了。可是很怪，一出一个扳船的，一出一个艄公。心里很是犯嘀咕，莫非是个假风脉？！已是年过八旬的老喇嘛，决意来这里看个究竟。
喇嘛经过了解，得知当地牛心村的赵家，出了个进士赵廉，而且在朝中当了大官。同时，赵家又有一个祥瑞之物“五条腿的驴驹”伺俸左右。
这“五条腿的驴驹”，形状奇异，驴头骡腿，鹿身马尾，蕉叶大耳，鹰眼牛鼻。一条琉璃腿长在肚子中间，离地三寸三分，能日行千里，夜走八百，鼻孔喷火，蹄下生风，骑上如腾云驾雾一般。这里烧火，那里去四十里开外的韩城县买菜都跟得上，确实是一头“神驴”。
这时，喇嘛心头的怒火，就像火山爆发似的向上喷涌！恨不得灭了赵家满门！但是，喇嘛知道这一切培漏都是无济于事的。后来，喇嘛冷静下来思前想后，想出来一个毒招。
有一天，只见喇嘛穿上宝石袈裟，手持金杖，装扮成一个佛门弟子，以化缘的名义来到了赵家。赵廉的父亲，赵家老爷子将喇嘛视为座上客，好饭好茶招待之后。喇嘛神秘地说：“你家的祖坟，官气很重，但是美中不足，在朝中做不了一品大员。要想做一品大员吗……”
赵老爷子眼神立马亮了许多，恭恭敬敬地问：“请大师指点。”
喇嘛说：“你家坟地后边缺一个马鞍山，如果在离坟地二里路的山岭上，挖修一个马鞍形的山口，你的子孙们就会扬鞭策马，晋官加爵，拜相封侯，千秋万代永享荣华富贵。”说到这喇嘛有意吊着赵老爷子的胃口摆摆手说，“好了好了！不必想裤中没那么远。”
无知的赵老爷子安顿喇嘛歇息后，思前想后，大师说的有根有据，马上决定在后山挖马鞍修风水。当山脊斩断后，两边红水喷涌！而且白天斩断，夜间复合，一连几日周而复始。
这时，喇嘛又对赵老爷子说：“这是你家的丧门星，五腿驴驹在作祟，如同妲己闹朝纲的狐狸精！此驴不除，迟早会给你们家带来血光之灾的。既然如此，一不做二不休，干脆斩驴祭马！再叫伙计到黄龙山中割上几捆茅草，拧成绳，一边挖一边拉，马鞍山就形成了。”
赵老爷子真是鬼迷心窍，对喇嘛言听计从，任其摆布，决定杀驴除祟。当神驴感到杀气之后，长嘶一声，像火箭似的一溜烟消失在长空之上。就这样喇嘛不动声色地破坏了赵家的坟地风脉，斩断了行龙脖。从此赵家每况日下，怪事连连。
与此同时，韩城知县为了讨好朝廷，奏明万历皇帝，赵家天降祥瑞五腿驴驹。当万历一听说有祥瑞降临，立马下旨，命远在惠州的赵廉回乡牵驴晋见。
当万历得知圣旨，已成一纸空文时，龙颜大怒，十二道金牌，于腊月二十三日，抄家灭族，赵廉遂吞金而亡。
时至今日，牛心村的赵廉后裔，还切忌祖耻家辱，把每年腊月二十三的小年祭灶日，改为腊月二十四日，永世不忘，代代传承。
寄语赵廉：
自然和中安春秋，欲望飞天使人愁。
峥嵘山水风景在，惊魂惶恐心难收。
功名利禄常作客，志欲光前登险楼。
劝君平静论常态，红尘看开程无忧①。
——故事根据杨国玺老人口述整理
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杨永生【笔名：尘野、九天、黄龙、绿洲、揽月】，陕西黄龙人。作家、副研究员职称。系首届黄龙县文学艺术界联合会主席；首届黄龙县作家协会主席：《黄龙》杂志主编；《绿土地》文学报主编；《黄龙之窗》总编。著有：《民间故事集》、《民间歌谣集》、《民间谚语集》、《绿土地》文集、《龙乡之韵》、《风华野史》、《龙乡后土》、《开怀饮放声歌》、《龙坛长吟》《心溪流韵》等。现为中国散文学会会员；陕西作家协会会员；中国民间艺术家协会陕西分会会员；西安市秦砖汉瓦研究会理事；延安市作家协会理事；西北大学中国节庆文化研究心研究员；中华龙凤文化西安研究院研究员；黄龙县政协委员等。