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马鞍山庆辉

发布时间:2022-05-06 14:33:54

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一门五福 三多九如
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回答者: 晓秋杠杠 - 千总 五级 12-10 19:26
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⑵ 春联20到30联

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有横批的春联

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春联对歌民安国泰 喜字成双花好月圆 横批:国泰民安

岁通盛世家家富 人遇年华个个欢 横批:皆大欢喜

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惠通邻里,门迎春夏秋冬福 诚待世贤,户纳东南西北财 横批:吉星高照

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年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照

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喜滋滋迎新年 笑盈盈辞旧岁 横批:喜迎新春

天增岁月人增寿 春满乾坤福满楼 横批:四季长安

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进

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悠悠乾坤共老 昭昭日月争光 横批:欢度佳节

佳节迎春春生笑脸 丰收报喜喜上眉梢 横批:喜笑颜开

⑶ 202路公交车怎么到马鞍山大润发

公交线路:202路 → 9023路,全程约6.9公里

1、从马鞍山东站乘坐版202路,经过6站, 到达团结权广场东站

2、乘坐9023路,经过4站, 到达雨山九村(十七冶医院)站

3、步行约210米,到达大润发

⑷ 马鞍山市润通冶金材料有限公司怎么样

简介:马鞍山市润通冶金材料有限公司成立于2005年08月31日,主要经营范围为生产专业复合渣、调质剂、精炼渣、净化剂、增炭剂、预熔渣,铸造件加工,橡胶制品生产,机械设备制造,批发零售工矿设备、机电产品,自营和代理各类商品和技术的进出口业务(国家限定企业经营或禁止进出口的商品和技术除外)等。
法定代表人:庆辉
成立时间:2005-08-31
注册资本:2000万人民币
工商注册号:340500000020049
企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址:安徽省马鞍山市花山区工业集中区

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【编者按】本文名虽为字辈大全,相信读者明白,以王氏超过一个亿总人数的体量,字辈收集的过程是个多么艰难、浩大、长久的工程。,因王氏人数的体量的庞大,来源复杂等原因,王氏字辈一直没有像孔氏等姓氏的字辈统一至同字辈通天谱,也还有很多王氏家族字辈没有被收录进来,欢迎还没有被收录进的宗亲把资料发送至[email protected]邮箱,编者收集至一定的量的字辈资料,本文的续篇就会刊出,感谢宗亲们的支持。

(本文作者渔溪王氏王元朝近照)
1、湘衡阳渔溪王氏,三公:王万庄,王万滨,王万韬。分别为渔溪王氏,清溪王氏,荷溪王氏(即三兄合祠通谱)。(字辈派联):志、定、绍、万、载,邦、永、思、卿、德,宗、原、仕、伯、添,文、世、大、梦、宁,朝、端、启、嘉、庆,俊、秀、继、芳、诚,一、元、余、运、会,安、本、乐、宽、平,厚、道、传、先、训,显、扬、集、国、英,昌、隆、才、必、贵,顺、迪、吉、恒、盈,承、祖、联、科、第,崇、儒、肇、盛、名,楚、良、开、泰、景,远、代、信、光、亨。……
2、太原堂王氏一支家谱字派
……自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。……
3、宁乡乌石王氏一支家谱字派
……文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。……
4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派
……有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、立、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。……
5、湖南省益阳王氏一支家谱字派
……先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,器、字、辉、星、汉,词、章、耀、锦、城,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。老谱历传派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。……
6、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语
……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、显,宝、善、立、名,祖、诒、云、衍。
7、文德堂王氏二房车礁旧派序
……宗、派、始、均、千,郎、宝、邦、继、焉,文、允、廷、光、政,用、世、万、兴、天,丹、懋、崇、宏、大,思、昭、甲、第、联。……
8、湖南省浏阳王氏凿石支派字
……裔、荣、笃、本、先、德、显、扬,绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字:家、德、泽、新、克、念、显、扬,绍、修、正、学、远、继、廷、芳。……
9、湖南省长沙王氏一支家谱字派
……守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。(前十四派序不能成名,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国、正、学、文,洪、开、式、哲,启、兆、万、年,显、承、谟、烈,忠、厚、传、家,光、昭、祖、泽,绵、延、永、绍,祥、钟、俊、杰。……
10、硕旧王氏一支家谱字派
……声、振、朝、堂,世、德、传、芳,求、志、达、道,大、显、家、邦。……
11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派
……添、元、用、义、祖,承、显、立、铉、宗,忠、孝、守、仁、义,安、邦、定、太、平。续派:世、业、绍、前、德,诗、书、裕、后、昆,修、齐、为、国、本,名、教、耀、芳、声。……
12、湖南省安化王氏旧派语
……派、传、先、善、友,子、仕、仲、孟、文,廷、万、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,益、代、资、祺、寿,亨、佳、福、庆、增。续修新派语:骥、足、腾、云、路,鸿、章、重、玉、京,彝、鼎、垂、功、远,贤、书、启、俊、英,令、名、光、世、泽,禄、位、自、能、申,家、声、传、必、盛,前、武、克、相、绳。……
13、安徽省绩溪王氏一支家谱字派
……玉、大、元、祥、兆,安、邦、维、义、诚,宏、开、能、绍、业,积、德、庆、长、春,俊、杰、辉、光、显,家、声、永、茂、庭,骅、骝、驹、骥、骕,龙、凤、鹿、麒、麟,卜、吉、谦、恒、益,希、贤、智、勇、仁,俭、勤、忠、信、让,均、正、适、时、平。……
14、山西省祁县王氏一支家谱字派
……元暕:开元时历御史属三院止尚书郎。(礼部员外郎);景肃,守三郡:终、传、凉、丹、阳、太、守;政:字元之,唐开元二十五年进士,襄邓等州防御史,鄂州采访使,子十;仲舒,字弘中,江南西道观察使。子七,初、哲、贞、宏、泰、复、洄、奉母山西迁安徽宜州船莲塘;宏(迁宣州歙县)。
15、婺源武口王氏一支家谱字派
……希翔,廷钊、子十八,仁斡、子二:文岳、文庆,文岳,德豪。………
16、乐平傅贤王氏一支家谱字派
……元行
子三:项、顼、债;项 子三:珍、现、琏;珍 子三:臻、安、僖;安 子二:权、植;植
子三:聚、叔虎、袤。……
17、江西省乐平流槎王氏一支家谱字派
……袤 子三:端义、佐才、端虚;佐才

子六:千二、千三、千五、千六、千八、千九。……
18、湖北省浠水团溪(团陂)王氏一支家谱字派
……九龄

行千三,字嵩卿,子四:文焕、文炳、文灿、文兴;文兴 子三:安、震、富(富公孙国贤、国贤二子去浙江余姚);安;衡 子:国生;国生 子二 椿、梅;椿
子三:勋、寿、烈;烈 子二:塾、垒;塾 子四:镐、鉴、铭、钰;铭 子二:永松、永裕;永松 子二:朝仪、朝;朝仪 子二:守文、守章;守文;正壹
子二:德弼、德衡;德弼……;佑东(本人佑字辈)堂号“孝义堂”。……
19、湖北省浠水团溪王氏文焕公,文炳公2支下辈派:(始祖九龄公起)
……九、文、卿、拱、如、仕、大、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、学、审,祈、祥、应、佑,与、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、庆,秉、义、进、贤,慎、思、广、益,植、槐、滋、茂,纪、望、丛、淮,持、品、宜、端,经、纶、乃、济,嘉、谟、斯、在,懿、美、常、昭。
文灿公第3支下辈派:(自2世起)文、大、千、秀、谷、仕、庭、如、子、世、德、朝、启,永、朝、守、正,祈、祥、应、佑,与、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、庆,秉、义、进、贤,慎、思、广、益,植、槐、滋、茂,纪、望、丛、淮,持、品、宜、端,经、纶、乃、济,嘉、谟、斯、在,懿、美、常、昭。
文兴公第4支下辈派:(自团溪第10世纪)永、朝、守、正,祈、祥、应、佑,与、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、庆,秉、义、进、贤,慎、思、广、益,植、槐、滋、茂,纪、望、丛、淮,持、品、宜、端,经、纶、乃、济,嘉、谟、斯、在,懿、美、常、昭(经考证此是正确的,以前的有些小误,在此表示歉意)湖北浠水团溪王氏四支到团溪第22世才通一派字。
20、江西省乐平流槎王氏一支家谱字派
……君、臣、绍、今,世、知、继、仲、宗,公、汝、延、时、泰,天、元、宇、宙、洪,宣、和、纯、正、直,福、德、永、神、授,文、武、全、忠、义,贤、能、定、有、功。……
21、湖北省鄂州王氏一支家谱字派
……胜、仁、秀、宗、得、金,景、单、世、守、良(良道同派),立、心、化、家、邦,祖、先、传、德、厚,永、远、佐、朝、纲。大、本、为、忠、孝,谦、恭、名、益、彰,积、善、有、余、庆,兰、桂、满、庭、芳,贤、能、生、泽、润,文、彩、晖、映、长,襟、怀、千、秋、业,全、力、保、国、昌,清、正、民、安、定,功、高、自、显、扬,英、豪、成、继、述,三、槐、荫、玉、堂。……
22河南省濮阳县王氏一支家谱字派
……新谱派语;先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷;万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。老谱派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。……
23、太原堂王氏一支家谱字派
……七大房合修族谱派语:礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、开,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、显,宝、善、立、名,祖、诒、云、衍。……
24、《王氏谱族》光绪十二年
……二房车礁旧派序:宗派始均千,
宝邦焉,文允廷光政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。二房鸭头旧派序:宗派始均千,郎宝统继天,德万承雄永,志朝明文焉,武兴家国盛,思昭四第联。二房西陂滩旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷纲政,用世万兴天。单懋崇宏盛,思昭甲第联。三房马鞍山旧派序:钧千万仲福,景世新任碧,丹泉大国宗,先仕荣华家,思昭甲第联。四房旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷常政,用世万兴天。丹懋崇宏大,思昭四第联。五房旧派序:宗派始均千,良榜伯明天,贞万单湖广,尚兴继承焉,念宗祖显达,思昭甲第联。六房旧派序:宗派始均千,定百季景然,仕得文思万,世崇、兴绍先,显继宗行永,全昭早第联。七房旧派序:宗派始均千,郎宝统继天,文九廷常政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。八房旧派序:宗派始均千,郎宝统继天,文允廷常政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。九房旧派序:宗派始均千,郎宝统继天,茂元公伯万,允本盛兴明,丹懋崇宏大,思昭甲第联。九房七星台旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,师金彦太古,子兴胜崇绵。孔孟儒风大,思昭甲第联。
25、宁乡鸟石王氏一支家谱字派
……文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、莹,葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声。植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,傅、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、后、彦,宝、树、植、庭、槐。……
注:6修支谱20卷,民国28年,太原堂。
26、湖南省浏阳王氏一支家谱字派

……凿石支派字:裔、荣、笃、本、先、德、显、扬,绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字:家、德、泽、新、克、念、显、扬,绍、修、正、学、远、继、廷、芳。……
27、湖南省长沙王氏六修族谱
……守、元、寅、汝、世,必、斗、翁、崇、友,佐、添、应、子。(前十四派序不能成句,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派)。国、正、学、文,洪、开、式、哲,启、兆、万、年,显、承、谟、烈。忠、厚、傅、家,光、昭、祖、泽,绵、延、永、绍,祥、钟、俊、杰。……
28、王氏支谱
……文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、齐,青、箱、延、世、泽,储、俊、隶、金、闺。……
29、湖南省常德王氏一支家谱字派
……(东阳十甲)成龙致世时,永大钦朝思,言事道心立。(东阳二甲)成龙致世时,詹汝秉曰化,言事道心立。(东阳三四)成龙致世时,一大□□应,言事道心立。(东阳九甲)成龙致□□,廷时一齐国,言事道心立。(慈利县城)成龙玉本□,之守国仕□,锡朝万邦永。(王家湾)芳成祖乐□,永本廷然良,国事道惠大。(坪潭等处)成龙致祖景,□月大廷世,希起永士立。……
注:《王氏家乘》10卷首,王玉山等纂修,光绪20年。
30、硕旧王氏重修族谱
……声、振、朝、堂,世、德、传、芳,求、志、达、道,大、显、家、邦。……
31、湖南省益阳王氏一支家谱字派
……家、政、以、成,本、在、修、身,行、端、秬、立,化、洽、祥、呈,善、为、楚、宝,儒、作、国、珍,典、型、克、绍,动、业、能、宏,承、恩、锡、命,显、新、扬、名,永、昌、邦、族,大、振、槐、庭。……
注:《王氏四修通谱》9卷首,王成功等修,民国36年,木活字本。
32、湖南省湘乡王氏一支家谱字派
……原订编排,添、元、用、义、祖,承、显、立、铉、宗,忠、孝、守、仁、义,安、邦、定、太、平。又:世、业、绍、前、德,诗、书、裕、后、昆,修、齐、为、国、本,名、教、耀、芳、声。……
注:《牢田王氏续修族谱》39卷首末,王忠恒纂修,民国7年,亲亲堂。
33、湖南省安化王氏一支家谱字派
……续修旧派语:派、傅、先、善、友,子、仕、仲、孟、文,廷、万、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,益、代、资、祺、寿,亨、佳、福、庆、增。续修新派语:骥、足、腾、云、路,鸿、章、重、玉、京,彝、鼎、垂、功、远,贤、书、启、俊、英,令、名、光、世、泽,禄、位、自、能、申,家、声、傅、必、盛,前、武、克、相、绳。……
注:《王氏续修族谱》7卷首上下,王沛生等主修,光绪戊年,三槐堂,木活字本。
34、江西省萍乡王氏一支家谱字派
……文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、齐,青、箱、延、世、泽,储、俊、隶、金、闺。……
注:民国32年,16卷首,王浩等纂修,太原堂,木活字,16册。
35、太原郡王氏一支家谱字派
……文、章、开、国、运,忠、孝、大、家、声,孔、孟、师、廼、远,须、知、立、志、求,孙、子、振、明、廷,公、侯、聊、奕、世,异、端、非、我、愿,胜、域、喜、同、游。新名行(按旧行新行对照):冠、丹、腾、霄、汉,瑶、池、通、贵、声,玉、树、共、春、茂,金、枝、业、向、荣。永、传、凌、云、志,沦、海、存、赤、心,宏、图、必、如、愿,世、祖、积、德、成。新字行:儒、林、欣、勃、起,理、性、有、根、源,英、才、明、昌、瑞,御、武、欲、争、先,子孙、君赐,礼、义、织、前、贤,丕、达、流、芳、远,显、耀、福、长、绵,恩、泽、垂、青、简,一、统、盛、相、延。……
36、开闽忠懿王氏一支家谱字派
……增修命字序次:君、家、蔼、吉、周、召、甫、申、英、贤、济、美、中、孝、垂、芳,圣、世、衣、冠、文、章、礼、乐、德、业、绍、先、渊、源、启、后。……
37、王氏宗谱
……字辈派语:名行:清、山、士、学、延、子、继、振、维、守、志、应、怀、良、佐、正、学、斯、克、传。字行:大、任、荣、旭、世、元、汉、承、乃、朝、瑞、景、宜、有、庆、国、家、毓、英、贤。
新名行:青、缃、欣、再、起,理、性、有、根、源,玉、树、聊、生、茂,三、槐、俊、秀、贤。彦、才、诚、宾、贵,硕、士、必、优、先,民、主、新、时、代,和、平、喜、盈、添。祖、泽、垂、千、载,敦、伦、庆、奕、年。
新字行:克、俭、承、前、绪,存、行、启、后、延,子、孙、传、进、步,礼、义、广、心、田。丕、达、流、芳、远,显、耀、福、长、绵,日、月、开、祥、兆,星、晨、曙、旭、全。光、辉、齐、秉、现,良、曜、照、上、乾。
注:共和丁卯年9册。
38、王氏宗谱
……名行:青、湘、欣、再、起,理、性、有、根、源。玉、树、连、生、茂,三、槐、俊、秀、贤,彦、才、诚、宾、贵。儒、士、必、优、先,民、主、新、时、代,和、平、永、乐、然。世、泽、垂、千、载,敦、偷、庆、万、年。

字行:克、俭、承、前、绪,存、仁、启、后、延,兰、桂、传、进、步,礼、义、广、心、田。丕、达、流、芳、远,荣、显、福、长、绵,日、月、开、祥、兆,星、晨、曙、旭、全。光、辉、齐、秉、现,明、曜、照、上、乾。名行:树、灿、培、钩、泽,枝、荣、增、锦、江。字行:学、乃、家、中、宾,书、为、品、上、珠。……
注:共和丁巳年,王泽城等修,4册。
39、王氏宗谱
……原派:文、德、承、家、远,诗、书、训、子、贤,才、名、辉、楚、域,槐、绪、卜、长、年。新派:荣、福、全、宗、享,华、袷、聚、广、昌,富、耀、培、光、大,贵、和、盛、致、祥。……
注:7卷,首3卷,王家宾纂修,民国念九年,槐堂,木活字,10册。
40、王氏宗谱
……派语:排行字母:钦、清、树、炳、增,
、法、植、熙、均,光、大、名、高、振,超、腾、爵、正、崇。行第 名行:钦、清、树、炳、增、
、法、植、熙、均、镇、治、檄、焕、埀、钟、淳、校、煜、堦。字行:光、大、名、高、振、超、腾、爵、正、崇、天、朝、长、佑、启、奕、载、庆、荣、封。……
注:共和丙辰年,木活字,茹古堂,12册。
41、王氏宗谱
……字辈派语:名行:文、章、开、国、运,忠、孝、大、家、声。字行:子、孙、振、明、廷,公、侯、系、奕、世。名行:高、湘、欣、再、起,理、性、有、根、源,玉、树、连、生、茂,三、槐、俊、秀、贤。彦、才、诚、宾、贵,儒、士、必、优、先,民、主、新、时、代,和、平、永、乐、然。字行:世、泽、垂、千、载,敦、伦、庆、万、年,克、俭、前、绪,存、仁、启、后、延。兰、桂、传、进、步,礼、义、宽、心、田,丕、达、流、芳、远,荣、显、福、长、绵。日、月、开、祥、兆,星、晨、曙、旭、全,光、辉、齐、秉、现,朗、曜、照、上、乾。……
注:共和己卯年,不分卷,王后浦等修,绍槐堂,5册。
42、太原家谱
……字辈派语:延、有、国,斯、显、奕、世、伯、仲、希、仁,季、守、义。民、彦、思、忠、元、良、允、治、太、平、万、年、臣、子、素、志。……
注:宣统辛亥年28卷、首、末,叶耀元等修,30册。
43、善化八都白田铺新坝塘王氏一支家谱字派
……开、朝、文、运、起、基、业,福、发、昌、公、应、汝、国,士、志、经、猷、逢、盛、时,孝、友、传、家、裕、厚、德,光、宗、耀、祖、思、贻、名、正、本、清、源、幸、承、泽。……
44、宁乡铜瓦桥王氏一支家谱字派
……(七大房)礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、士、策、金、台。……
45、湘潭石浦王氏一支家谱字派
……(派系,十五派至三十派)裔、荣(英)、笃、本,先、德、显、扬,绍、修、世、泽,俊、达、延、芳。……
46、湘乡城南三眼井王氏一支家谱字派
……(班序,自五世起)庆、绍、家、学、文,开、朝、世、代、远,冠、冕、昭、德、孝,纪、纲、守、先、典,时、逢、雍、睦、化,运、际、承、平、显,仁、让、笃、宗、亲,贻、谋、宏、其、善。……
47、擢升衡州王氏一支家谱字派
……(清康熙四十年一修订,从十三代始)生、永、嘉、承、世、德、传,勋、庸、著、述、启、长、源,吉、人、待、守、循、斯、志,武、业、文、光、嗣、祖、先。……
48、善庆堂王氏一支家谱字派
……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐。……
49、湘阴县界王氏一支家谱字派
……(自二十九世起)明、德、光、昭、世、集、贤,河、汾、道、范、庆、长、绵,庭、前、槐、树、今、仍、茂,果、有、人、文、耀、后、先。
(东兴支旧派)志、贝、如、玉、宀,延、三、嗣、臣、日(方里支)、凤、卜、光、芒、玉,明、良、佑、后、宗、诗、书、华、国、远,孝、友、大、丰、隆。(长滩洲支)裕、普、仲、纯、守、明、尚、君。(甘溪港支)洪、功、永、继、国、举、吉。(五支合派,从十一派起,方里支旧派不用,长滩洲从“君”字下、甘溪港支从“吉”字下更改)大、本、成、功(其中甘溪港支避祖讳改“工”)立,光、宗、可、锡、名,时、良、多、俊、士,祖、德、启、家、声。……
50、山东省邹平城南王氏一支家谱字派
……振、王、世(庆)、宝、仲(玺)。……
51、浙江省义乌崇山村王氏一支家谱字派
……升、进、佑、成、应、尚、悌、相、炎、金、钜、济、模、炜、载、铨、冲、茂、焕、基、晋、瑞、理、贯、通。……

52、湖南省宜章县里田乡上渡村王氏一支家谱字派
……校、友、传、家、政、诗、书、献、国、恩、依、冠、联、甲、策、事、业、造、槐、庭、忠、信、辉、先、烈、培、然、玉、厚、礅、堂、中、需、桂、柏、禄、位、震、乾、坤。……
53、山东省阳谷王氏一支家谱字派
……德、学、奎、元、宝、兴、振、家、盛……
54、山东省德州王氏一支家谱字派
……祖、德、宏、恩、广、开、传、敬、孝、贤。……
55、山东省菏泽王氏一支家谱字派
……洪、京、玉、风、远。……
56、福建省澄海槐东村王氏一支家谱字派
……楠、禧、仁、彦、斯、方、学、禄、德、泽、有、源、奕、祀、永、绵、文、人、炳、蔚、
、耀、标、扬。绍、徽、壮、烈、衍、庆、发祥、新、猷、长、焕、其、道、大、光。……
57、安徽省桐城王氏一支家谱字派
……文、知、孔、道、学、士、成、先、世、光、忠、孝、理、定、全、贤。……
58、河北省大名王氏一支家谱字派
……门、庭、善、益、昌。……
59、江苏省南京王氏一支家谱字派
……玉、万、世、光、正、荣。……
60、江苏省丰县王氏一支家谱字派
……宗、信、守、正。……
61、陕西省镇安县王氏一支家谱字派
……华、迪、金、永、普、朝、邦、义、顺、怀、安、耀、庭、方。……
62、河南省襄城王氏一支家谱字派
……国、志、孔、莫、文、月、明、天、朝、殿、建、道、德、礼、义、光、富、荣、华、贵。……
63、河南省内黄王氏一支家谱字派
……植、基、宏、远、权、立、生、衡。……
64、河南省滑县王氏一支家谱字派
……茂、辉、基、钜、泽、全。……
65、河南省新乡王氏一支家谱字派
……思、诸、顺、正、清、凤、沛、槐(怀)。……
66、河南省焦作王氏一支家谱字派
……广、开、吉、业、道、德、永、传、作、付、全、美、继、续、绵、延。……
67、江西省武宁王氏一支家谱字派
……文、武、全、忠、义、贤、能、定、有、功。……
68、安徽省六安王氏一支家谱字派
……府、国、成、家、才、茂。……
69、江西省鄱阳王氏一支家谱字派
……紫、阁、图、书、耀、青、缃、德、泽、隆。……
70、安徽省凤阳临淮王氏一支家谱字派
……金、木、水、火、土。……
71、江西省南昌竹山王氏一支家谱字派
……世、士、扬、明、越、加、修、迪、令、仪、登、殿。……

⑺ 寻找马鞍山市未来发展研究的论文网址或论文资料

(转)在马鞍山上了大学,创了业,买了房应该算马鞍山人了,也是因为一直对马鞍山有好感。昨夜失眠,不自量力认真的思考和设计了马鞍山的未来。
首先要纠正马鞍山绝大多数市民的对于马鞍山在国内地位错误思想倾向――充当南京后花园,或者直接划为南京管辖。这是一种很不求上进的思想。记得我有次坐火车去浙江湖州,临座有一对杭州人。全国人民,尤其是长三角地区的人都公认杭州是上海的后花园。而杭州人却非常讨厌这顶帽子,所以他们看到自信心膨胀到傲慢无礼的上海人在杭州问路时,他们都给上海人指反方向。南京跟我们马鞍山有亲和力这是好事,是资源,但我们不能把这个当作资本来炫耀。为什么我们总是想着傍大款,而不是当大款呢??
我们马鞍山应该学学国内几个自力更生的成功城市。首推温州、义乌、还有咱们好兄弟城市芜湖。为什么学习他们,而不学深圳、上海、北京。深圳完全是地理位置好靠近香港在加上我党和国家大把大把砸钱,而且给他们,我们这些内陆城市做梦都不敢想的政策。上海也是一样,扼住长江这条巨龙的咽喉,党和国家什么美事都给他们承办。北京更不用说了――皇城根。北京、上海、深圳的兴起我们内陆几十个省都是要做牺牲的,他们给外国人的各种特惠政策造成各种成本和财税的损失,我们不都替他们分担了吗。国家把美事给他们办,春风当然不会过玉门关到我们这了。
温州、义乌、芜湖这些城市国家并不特别照顾他们,而他们憋了一股劲自己走出一条成功的路。现在全国知名,甚至在国际上也有名声。温州人才大气粗去北京上海炒房不过瘾还要集体跨洋过海到台湾、香港东南亚炒房。义乌也很牛,不靠江,不靠海,不靠党中央,现在义乌满大街都是外国人,他们常年住在这,把大批大批的义乌的小商品进口到自己国家。在看看芜湖的了不起,芜湖在办奇瑞是瞒着国家顶着压力干的,那时候国家是对各地办汽车业卡的很紧,因为汽车业风险太大,投资太大,几亿几十亿投下去如果赔了,别说水漂,连水花都看不见,试看国内的什么上汽,一汽,南汽,广汽哪不是国家大笔砸钱还得傍国外汽车业大佬才敢生产上市。奇瑞生产出来后上市更受气,因为没有上市许可证,必须挂靠上汽在创业很困难的条件下每年还得交大笔大笔的管理费给上汽,所以早期的奇瑞车都打着上汽奇瑞的牌子。我们马鞍山人对芜湖没什么神秘感,甚至有人对安徽唯一的倾国倾城魅力城市这事对芜湖有意见,理智的想想芜湖确实值得尊敬。
上面这三个城市,有共同点就是特色鲜明:温州人专注于做皮鞋,知名的奥康、意尔康、红蜻蜓、蜘蛛王等等再加上不知名的,林林总总满大街都是与皮鞋相关的企业;义乌的小商品更是畅销国内甚至全球他们专著做小商品;芜湖还在路上,暂时不提。再举几个国内著名城市,重庆专注于做摩托车,天津专注从事手机相关产业。在看看全球知名国家小国或地区都很专注做出自己的特色产品,瑞士专注于做表,台湾专注于笔记本电脑的相关产业。
所以我们马鞍山要在全国让人知道,一定得有特色,我们要小而强。想多管齐下综合发展固然对城市经济稳定性抗风险能力加强有好处,但要想全国知名一定得有特色的,非常上规模的产业。我们马鞍山想综合能力样样强不现实,至少短期不行。马鞍山历史短、地域小、国内知名度小吸引不了人才,注定我们不能走大而全的路。不讲跟北京、上海、深圳等一线城市争外资争人才,还有二线城市无锡、苏州、东莞、厦门、青岛、大连、南京、宁波、杭州等等我们难以望其项背,再讲的残酷现实点我们连合肥、芜湖我们都比不过。
那么我们马鞍山走什么路线呢?采石矶太小,内涵太少,靠它发展旅游不行。钢铁业是高耗能高污染夕阳行业,发展已经到极限。甚至连国内钢铁业老大首钢都考虑转型了。也就马钢也就是只能保证马鞍山人生活小康(我是说全体市民),至于大富大贵也是心有余力不足。
我们马鞍山现在洗浴产业,在一定的范围有影响。我就应该抓住这个契机。发展“水文化。”我就建全国知名的洗浴城。我们左右的南京和芜湖每年有大批的或是投资者或是旅游者。当然,芜湖南京也有自己的洗浴休闲企业,这是事实。我们只要做强做大做专,我们专注发展这个产业,让芜湖和南京的显得很简陋,我们是完全可以吸引游客过来的。这首先要我们把连接芜宁的轻轨或者是地铁建起来,最大程度的缩短,游客耗在路上的时间。试想外地游客爬完中山陵,逛过夫子庙,玩累了方特欢乐谷,他们拖着疲惫的身体,就来我们洗浴放松养足精神。游客愿意来我们这洗浴这一定要基于我的洗浴服务产品,非常的独特,精制,别的地方都没法跟我们比。很多地方都生产皮鞋,为什么做皮鞋生意的必去温州,很多地方都能做手表,为什么成功人士非得买瑞士表,就是因为他们的产品已经知名的在人们心中占据不可撼动的地位。为什么会这样,就是因为他们都把自己的特色产业发展到登峰造极的地步。我们马鞍山也应该这样。 (转)

关于马鞍山未来发展的几点设想(转)
马鞍山,一个曾经辉煌过的城市!从金泉街到解放路再到步行街!经过五十载的发展而成就今天的模样,身为马鞍山人自然希望马鞍山的明天更美好!

在这里我抛砖引玉,期待各位网友把自己关于马鞍山未来发展的设想在这里表达出来!以及在发展过程中的警示性意见!形成一个合集,期望能引起市决策层的注意!

以下为我个人之设想(所谓抛砖):

马鞍山是一个年青的重工业城市,产业较为单一!也正是这单一的产业奠定了今日的马鞍山,社会稳定,居民收入与周边地区相比较高!当时钟跨进二十一世纪的时候这单一的产业也就成了马鞍山发展的瓶颈!

企业要发展必须要提高劳动生产率,最直接的方法就是裁员(形式较多。如:九十年代以前马鞍山的男生少有没工作的,现在呢?马钢不招了!),受单一产业的影响,没有其它的产业可以接纳富余的劳动力,这部分人也是要是生存的,那么问题来了,这部分人中就有一些可能会为了生存而成为社会的不安定因素!一个社会一个地区要想发展自然首先要有个稳定的社会环境,在过去的十年中处处可以看见市里在这方面的努力,直至新世纪也没有太大的起色,究其原因:没有一个持续、渐进、有力度的发展计划!另一方面在已引进的项目中很少是能够成就一个产业链的产业。苏州的发展较为典型就是首先引进一个能带动一个产业链的项目(如:宏基),马鞍山有什么可以带动一个产业链的?

那就是让我们马鞍山人引以自豪的马钢(全国唯一的康采恩钢铁企业)!这也是我们马鞍山进一步发展、腾飞的一个最有力的发动机!其实马钢也早就在做这一步,薄板、H钢固然很好,但我认为还很不够,力度不深。我们可以引导马鞍山的民间资本并引进外地以及外国的资本和技术进行钢铁产业链的深加工,(马鞍山有很成功的例子:私营企业市玉龙金属制品有限公司在其企业主马先生的领导下最初就是为台湾加工狗用电镀项圈起步的,九十年代中期为其打工的农民工就有月入一千五百元的了,可见其业务之火,利润之高!最近获悉马鞍山市玉龙金属制品有限公司承担的国家火炬计划项目“编织渔网用稀土锌铝镁合金镀层钢丝”被国家科技部批准为2003年科技部产业化环境建设贷款项目。在这里晚辈恭喜马先生了!预祝玉龙公司他日大展鸿图!期望马鞍山能有更多象玉龙一样的公司,马鞍山缺的就是这样的公司。)在近几年来最热门的产业那就要算汽车了,其中大有文章可做,那就是汽车用钢板。国内尚无厂家可生产此类产品,最近有宝钢在洽谈此类项目,另外台湾最大的汽车钢板供货商春源钢铁和中钢公司,将合作在福建福州投资大型汽车钢板厂,成为祖国大陆东南地区重要的汽车钢板供应基地。即使是这两家都生产了也不可能满足国内现有的的需求,何况汽车业在国内还才刚刚起步呢!这个项目的落户可以使马鞍山的综合竞争力上一个新台阶!

当然这也是单一产业的延续,如果说要在根本上改变可能短期内是难以实现的。就城市的发展我主张:向南京靠拢,做南京的配套,进而做长三角的配套,错位发展,别老想着做鸡头,没有牛后那牛不得憋死?(长三角:由上海、南京、扬州、镇江、南通、泰州、苏州、无锡、常州、杭州、湖州、宁波、嘉兴、舟山、绍兴15个城市组成,长江三角洲是我国经济发展速度最快、经济总量规模最大、最具发展潜力的经济板块之一,已被世界公认为继纽约、多伦多与芝加哥、东京、巴黎与阿姆斯特丹、伦敦与曼彻斯特等城市为核心的五大都市圈之后的世界第六大都市圈。在全国经济实力最强的35个城市中,长江三角洲地区占了10个;在最新选出的全国综合竞争力10强城市中,长三角地区占了4个。目前,“长三角”地区占全国1%的土地和6%的人口,创造了18%的国内生产总值。在去年的全国财政收入中,长三角地区的贡献份额超过了1/4。)虽然我们不在长三角内,但值的庆幸的是我们身处南京一小时经济圈内,且是离南京最近的一个城市!我们应该好好的把握住这点。

限于篇幅和时间这次只能写这一个方向了,我相信广大网友们会有很多很好的设想,我只敢说我是在抛砖,期望能引来你们的玉。

希望对你有帮助吧 我也是找的

⑻ 关于义通河的知料

会泽历史悠久,文化昌明,是省级历史文化名城。汉武帝建元六年(公元前135年)设堂琅县,是云南最早设置郡县的地区之一。唐置唐兴县,明设东川府,清雍正五年(公元1727年)置会泽县。会泽因铜的开采、冶炼、京运,社会经济曾几度辉煌繁荣,经济文化鼎盛一时,成为当时全国的“经济特区”,“天南铜都”,“钱王之乡”。雍正、乾隆、光绪、宣统年间,会泽定为办运湖南、湖北、广东、江苏、安徽、江西、浙江、福建八省额定京铜的主要地区之一,创造了独特辉煌的铜商文化、会馆文化,同时也创造了会泽宏伟的义通河水利枢纽工程。义通河全长17.46km,流量5m3/s,灌溉面积1667hm2,始建于1727年,1756年完工,建设历时29年,至今运行近300年,见证了会泽县各历史时期社会发展状况。通过对义通河的历史沿革、功能、现状的分析,发掘其存在的现实意义。
一、义通河历史沿革
(一)义通河发展历程
1、蔓海由来。东川府城交的金钟坝子,面积45km2,雍正五年以前为一内陆浅水湖泊,古称“蔓海”。古为东川府治所所在地,现为会泽县城所在地。蔓海在府治前,周三十余里,一望芦苇浸波。潴中产鱼虾、芹荇、菱角,土人亦资以利。积年朽苇沉没,水中盘结如地,人行其上,动摇不定。以竹竿探之,深一丈五尺余,仍未至底,引出,竿头不带土泥。五、六月集雨,则涨而为潮,泛滥洋溢,四畔田土俱苦水害。雍正六年,知府黄士杰挖河三道,泄水归以里(礼)大河,已报开垦。究之,蔓草根盘,虚浮无土,不可以田,古人目曰“蔓海”,亦巧于命名矣。
2、义通河和古新河。义宁(满州正白旗人,进士出身,1753-1757年任东川知府)在前人修筑的基础上,完善和连通所修河道,即义宁使该河“通”也,以此得名,称“义通河”。义通河,源出以濯河头,起于马鞍山下,汇小龙潭水,经府治西门,又经北门,转旧土城东,过石嘴、矣式、梅子箐,抵华宜(泥)寨,入中右两河。长三十里,阔丈余,深七八尺不等。于马鞍山脚下建分水大堰一道,高宽各五尺,形似鱼鳞,被后人称为鱼鳞大石坝,引以里(礼)河水归义通河。古义通河于雍正五年(1727年)修建,乾隆二十一年(1756年)完工,历时29年。1727年排泄蔓海积水,《东川府志》称“新河”,分左、中、右河。左河即现在梅子河,全长9.83km。中河即现在中河,全长6.86km。右河即现在边河,全长12.47km。渔洞河,又名海河,是金钟坝子总泄水道,尾水归入以礼河,全长3.6km。小青壕,又名小青河。海河和小青河在排泄蔓海之水时所修。
3、近代义通河的延伸。民国年间,义通河两次延伸。一次是民国九年(1920年),由溜沙桥修至小坡垴,长约1km。另一次是民国二十三年(1934年),将源头位置向上游移百米。
4、现代义通河的改扩建。一是1965年至1971年,义通河通过5次整修。政府发动坝子中群众投工63万多个工日,加宽了局部河床断面,衬砌了从乌龙墓到三孔桥的险堤长约2km。1965年12月至1966年5月,从源头向上游开挖3.28km的“新河”至鸭掌树,延伸长度,扩大灌溉面积,此段河称“人民河”,设计流量5m3/s。新河附设排沙桥、公路桥各2道,泄水闸1道,渠首建圬工溢流取水坝,称“人民坝”。人民坝长38m,高1.74m,底宽3.5m,口宽1.3m,钢筋混凝土护坦长8.4m。坝上设闸4孔,闸门尺寸1200×800mm钢筋混凝土板闸,铁葫芦启闭。人民河由国家投资4.3万元,金钟乡自筹0.65万元,完成土石方开挖9.75万m3,支砌石方0.45万m3,混凝土、钢筋混凝土100m3。至此,义通河全长17.46km,灌溉面积发展到1667hm2(2.5万亩),使金钟坝子较原来提前一个节令栽种;二是1990年后,义通河扩建改建工程。一期工程,1990年11月底动工,1991年3月底竣工。长5.065km(扶军楼至烟厂段),设计流量5m3/s,完成土石方开挖3.86万m3,M5.0砂浆支砌块石2.35万m3(M7.5沙浆勾缝),C20钢筋混凝土309.54m3,群众投工4.51万工日。完成总投资89.94万元,其中,上级补助65万元,各部门捐资8.44万元,乡镇和群众筹资16.5万元;二期工程,1992年1月10日动工,1992年4月20日竣工。长3.99km(龙潭扶军楼至石鼓三孔桥),设计流量5m3/s,河床上口净宽5m,底宽4m,堤高2.7m,坡比0.7‰。完成土石方开挖5.15万m3,M5.0砂浆支砌块石1.34万m3(M7.5沙浆勾缝),C20钢筋混凝土36.8m3,群众投工28.5万个工日。完成总投资55.73万元,其中,上级补助25万元,群众筹资、乡镇集资30.73万元;三期工程,1998年1月动工,1998年3月底竣工。工程总投资14.5万元,建背水桥1座,机耕桥1座。
(二)义通河的功能
1、清、民时期义通河的功能。义通河引以礼河水归以礼河床流出,被后人称之为“借水还水”的水利工程,使整个工程引、灌、蓄形成了一个系统。借水水用水加强了城池防御和生产生活条件的改善。
(1)灌溉功能。引以礼河水灌溉蔓海田亩;二闸及五涵洞,有泄无蓄,起闭以时,灌排兼顾。“安丰闸”在梅子河上游,“鱼洞闸”在鱼洞大转弯处,是全坝区蓄泄水的总枢纽。关闭石闸,水位上升,以利于农田栽插之用水,抗御干旱,形成“自然”灌溉,减少抗旱劳力。开启石闸,水位下降,以利于排泄洪水和排涝渍。于三家村安过水涵洞一口,泄旧府旁各山箐水,灌溉五龙募(乌龙墓)、水城、龙潭左边田亩,归鱼洞河口。于龙潭村当中安过水涵洞一口,泄后山箐水,灌济校场面前一带田亩,归鱼洞河口。于金钟山前安过水涵洞一口,泄后山箐水,灌济校场坝一带田亩,归街子河,汇鱼洞河口。于西城脚安过水涵洞一口,泄西来寺后山箐水,灌济鲁机村门首田亩,归沙滩河,汇鱼洞河口。于北门炮台脚下安过水涵洞一口,泄城内过街楼、西门一带水水,灌济北门外一带田亩,归街子河,汇鱼洞河口。于北门外安过水涵洞一口,泄城内东、南、北门一切水,灌溉亮水塘一带田亩,归海子河,汇鱼洞河口。
(2)净化水环境的功能,“大道至简”的应用。古训“流水不腐,户枢不蠹”(《吕氏春秋•尽数》),生活污水、铸币废水由义通河排出,以清释污。
(3)水运功能。义通河通舟楫,城中所用木材由毛家村上面林区采伐,经以礼河进入义通河,到城西锁水阁(文革被毁),再进入柴棚子(卸货码头),然后转运到城中各处。《渔樵唱晚》反映出当时的繁忙景象。
(4)城池防御功能。“义通河水绕东城”,从义通河流向看,起于马鞍山下,汇小龙潭水,经府治西门,又经北门,转旧土城东,过石嘴、矣式、梅子箐,抵华宜(泥)寨,入中右两河,贯穿西、北门,符合古代城池建设布置,具有城池防御功能。
2、当代义通河的功能。义通河虽经朝代更迭、变迁,其灌溉功能至今未改变,且逐步增强。《东川府志•东川府续志》“义通河设二闸五涵”,随着灌溉面积的逐渐扩大,2005年城市防洪工程建设增加节制闸3道,现在义通河的放水涵洞发展到108个。通过治理、改造,排洪、排污、泄污的功能未改变,义通河成为城区的排洪排污及泄污的重要工程。
二、面临的问题与危机
(一)义通河现状
义通河垃圾成堆、杂草丛生,违章搭建及阻水坝埂较常见,河水黑臭、鱼虾不生,污染严重。城市建设侵占河道现象严重,建筑物横跨在护岸之上。城市道路侵占义通河,特别是城市主干道与河道相交处大多处理成暗涵,渠道完全退让于道路,不利于水系空间的连通,并且存在防洪排涝的安全隐患。与义通河平行的城市道路紧贴渠道,二者之间没有护栏,不利于行人安全。建筑物与渠道之间缺少缓冲地带,这些地方大都成为滋生蚊蝇、臭气熏天的垃圾场,城交结合部已成为“龙须沟”。
(二)义通河改造争执
1、争执来源。随着城市的快速发展与人民生活水平的逐步提高,人们对生存环境的要求也越来越高,义通河水污染严重,护岸两岸环境恶劣,对城市整体环境造成负面影响。城市开发与义通河河道系统发生冲突,河道系统可能被分裂、功能弱化、甚至被填埋。
2、改造理由。其对义通河改造至少有两个方面是恒久的,一是义通河灌溉、排洪、泄污的作用,现阶段无任何工程替代,如填埋,将打破县城排水系统,制造出新的社会问题,工程浩大,得不偿失;二是义通河水利文化遗产历史价值的唯一性。从水利文化的角度对义通河加以研究,其特有的历史价值与水利文化遗产,对制定城市水环境景观保护规划奠定基础,其不仅仅是传统意义上的水利工程,折射出会泽相应时期的社会、经济、政治、文化等各方面的状况,保护历史文化遗产是人类文明发展的必然需要。义通河的历史建筑、空间格局、碑记、以及相关的史料等,是构成水利文化遗产的主要元素。
3、发展趋势。以可持续发展和对历史负责任的观点,要提升城市的总体环境与风貌,需梳理义通河水利文化遗产,保护、整治与再生创造出新的成果。以2009年10月会泽县人民政府、上海奇创旅游景观设计有限公司进行规划设计为契机,义通河被纳入会泽县旅游发展总体规划中期实施项目,拟将义通河建设成为旅游、娱乐、休闲的场所。充分尊重和结合城市空间机理和未来城市发展规划,使义通河景观与城市空间机理有机融合,与城市未来公共绿地相结合,共同肩负起城市公共绿地景观的重要功能,并成为城市居民日常生活的有机组成部分。
三、义通河的启示和印证
(一)运行管理
1、古义通河运行管理的做法。一是运营。在人口密集处,利用水动力,建了七盘水碾,便利人民生计。第一盘,在旧校场旁。第二盘,在鲁机村东,第三盘,在鲁机村东旁。第四盘,在鲁机村东旁。第五盘、第六盘、第七盘俱在鲁机村东角。义宁《新河水碾记》:“自龙潭以下,北方以上,相流急处,建碾六盘,每盘捐费筑层司启闭,可获租半百,分给文武城隍等庙,及书院各一盘,作为岁修,其余二盘,作为书院膏火,通详有案。若此者,大则资灌溉,小则济公用,因所利而利之,不劳民力,不亏帑项,经营两载,告厥成功。盖府名东川,县名会泽,庶不负顾名思义之道焉。”后增至10盘水碾,按年课收水费,作为维护费,避免了民间筹资和沿线村庄资助管理。1960年起水碾逐步被电碾、电磨取代;二是设水约。义通河修通后,农民常因争水放田酿成集体械斗,甚至有死伤事件的发生。出示用水规定,自北门城外头道桥起,“日归东,夜归西”,即顺水流方向,白天由城东农民放水,夜间由城西农民放水,杜绝了用水之争。类似于现在的用水户协会管理;三是清淤、输沙。受益农民,每年在栽插前和闲时需把水牛邀去游河,使河中泥沙疏通,此俗延至解放前。
2、现代管理。一是民办公助。1998年至2000年,每年采取划段包干,由县直机关干部和金钟乡受益村的群众义务劳动进行清淤,后又采取由县直各部门干部、职工集资或县财政拨款,金钟乡安排劳力,对义通河进行清淤;二是按职责管理。现由会泽县建设局和会泽县金钟镇负责管理,包括调度、清淤、排污、维护等工作。
(二)河道治理理念
1760年,任东川知府的方桂踏勘义通河称赞道:“河随势曲折修筑,沿河植树护堤,深佩义公勋绩”。《东川杂诗》:“银横直贯三十里,金锁斜分千万家。漾绿绕堤插杨柳,嵌红蹊岸植桃花。郑渠凿后山河富,苏闸开成伏浍奢。浚导一时千古泽,谌恩岁岁颂盈车。”。以上与现代河道治理理念相同,遵循“健康、安全、活力、发展”的城市河道生态可持续发展基本理念和水的自然运动规律,不改变原河道走向,河道呈自然的曲线形,保持天然河道形态,河势相对稳定,河道景观植被种类多样,不生硬单调,具有亲和力,与周围的环境相融合,使居民享受到亲水环境。
(三)人与自然和谐理念
古人追求的是“天人合一、和谐共生”理念,义通河建造时,创立了“生态工业”和构建了适宜的人居环境。在府治治所后山东门箐门口开渠修沟,将箐水引入城东供“宝东钱局”炼铜制钱之用。沟由箐门口周家祠堂后山经白衣阁流入炼铜厂制钱局,再流经水石桥,再经寿福寺入义通河。之后,宝钱局又在水石桥河上建了一座封闭式天桥,由钱局直达矿局,以保铸币安全,促进了东川炼铜铸钱的发展。由府治南郊的东门箐顺势挖凿沟渠,引水入城饮用,余水灌溉沿沟园圃。穿街绕巷,贯穿全城,呈现“家家门前绕水流,户户屋后垂杨柳”的画面。正如义宁亲撰的《重修龙潭神祠记》、《新设日新书院碑记》中所说“此处桃花水,春来鱼洞深,休问信沉浮,人在羲皇上,泉弹大古琴,悠然生妙理,山水是吾心。”印证了“人与自然和谐是可持续发展治水思路的核心理念”。
(四)民本思想和仁政观念的延续
义通河灌溉工程促进了东川府农业发展与城市繁荣,一时成为清王朝兴盛的命脉。为民必先治水,水利兴,粮仓盈,水利兴则百业兴。民以食为天,食以水为先、以土为本。《管子•水地》中指出:“善为国者必先除五害。旱,一害也,风、雾、雹、霜一害也,厉一害也,虫一害也,此谓五害。五害之属水为最大。五害已除,人乃可治。”蔓海修竣开垦工程是清朝“改土归流”后的政绩工程,带有强烈的政治色彩。从客观上,蔓海的修竣,促进了会泽经济发展,对领主经济向地主经济的过度及东川整个地主经济的确立,起到了十分积极的作用。“造福于民”的思想体现在每个时代“兴修水利”中,以立碑、诗颂和地方志的形式加以纪念。《东川杂诗》七律赞颂:“东川尽辟南东亩,会泽初开独合流。疏凿敢云同地辟,耕耘聊以济人稠。涓埃难极朝廷德,尺寸传为先世畴。唯愿尔民时启闭,莫荒劝课负塍沟。”。东川举人陈鸿图亦赋诗赞道;“义通河水绕东城,灌溉田畴万顷平。昔日曾来贤太守,于今蔓海庆秋成。”清国子监学正学录张莹诗曰“河渠卅里利源开,粳稻千家得播栽。肯以辛勤通雍塞,百年重颂义公来”。
四、借鉴与发掘
义通河是东川府的水利枢纽工程,它流经近300年,至今依然造福当地人民,最大限度地满足水资源综合开发利用的要求,对防洪、灌溉、排涝渍、水运、城市及工业用水、排污、泥沙治理及环境保护等方面的要求,取得最优综合效益。通过对义通河的历史、功能、现状的分析,其特有的历史价值与水利文化,值得现代水利建设借鉴和思考,发掘其存在的现实意义。

⑼ 王氏祖谱,必,寿,荣,华,富,贵,德,泽,后边是什么

太多了,而且各地各分支都不一样。给你一些参考吧。 王氏派语(王灿前整理) 1、摘自《楚伪王氏》11修族谱 王门孟伯主修 民国32年 善庆堂 13册 派语: 礼乐修明定,湘南泰运开 傅家徵世泽,光国蔚人才 道立英贤作,心恒孝友培 熙朝荣俊彦,宝树植庭槐 2、摘自:《王氏四修族谱》37卷 首上中下 五锡圭主修 民国35年 太原堂 40册 派语: 自绍玉昆诚,经纬雄才具 安邦定国荣,文光昭盛治 懿瑞振家声,敦本前谟显 修伦世道平,休仁知绪永 敏学兴时行,以上培原裕 方来受命旌。 3、摘自:宁乡鸟石王氏6修支谱20卷,民国28年,太原堂,20册,28.8×17.1派语 文运人才盛,奎光斗汉莹,葆衷恢世泽,作善振芳声 植树先知贵,魁英实得名,绪从忠厚衍,瑞应集簪缨 4、摘自:《王氏四修族谱》12卷首末,民国32年,太原堂 16册 派语 有章汝焕,式德聊昌 修礼立义,守本安常 兴家成业,锡庆致祥 功昭道显,声远名扬 5、摘自:湖南益阳《王氏四修宗谱》21卷首 王碧林主修 民国13年太原堂木活字本 11册 派语 先善友至子,仕仲孟文廷 万生永以用,秉德信元平 仁崇礼可育,中正本和心 器字辉星汉,词章耀锦城 科名光世泽,禄位定均申 老谱历传派语: 鼎范铭功远,诗书启俊英 家声传益盛,前武克相承 6、王氏续修支谱8卷,民国癸酉年,太原堂,存7册,30.5×19.8缺卷3 派语 七大房合修族谱派语:礼乐修明定,湘南泰运开,今逢清鼎位,代毓国家材,世际人文起,源 从晋祚来,子孙发千亿,贤仕策金台。 清道光丙戌续谱所载派语:文运人开,洪猷日展,克慎芳修,用敬盛典,士德茂昭,卿材益显 ,宝善立名,祖诒云衍。 7、摘自《王氏族谱》光绪十二年 文德堂 派语 二房车礁旧派序:宗派始均千,卽宝邦继焉,文允廷光政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲 第联 二房鸭头旧派序:宗派始均千,郎宝统继天,德万承雄永,志朝明文焉,武兴家国盛,思昭四 第联 二房西陂滩旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷纲政,用世万兴天。单懋崇宏盛,思昭 甲第联 三房马鞍山旧派序:钧千万仲福,景世新任碧,丹泉大国宗,先仕荣华家,思昭甲第联 四房旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷常政,用世万兴天。丹懋崇宏大,思昭四第联 五房旧派序:宗派始均千,良榜伯明天,贞万单湖广,尚兴继承焉,念宗祖显达,思昭甲第联 六房旧派序:宗派始均千,定百季景然,仕得文思万,世崇兴绍先,显继宗行永,全昭早第联 七房旧派序:宗派始均千,郎宝统继天,文九廷常政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联 八房旧派序:宗派始均千,郎宝统继天,文允廷常政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联 九房旧派序:宗派始均千,郎宝统继天 茂元公伯万,允本盛兴明,丹懋崇宏大,思昭甲第联 九房七星台旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,师金彦太古,子兴胜崇绵。孔孟儒风大,思昭 甲第联 8、摘自:《楚伪王氏八修族谱》民国癸未 太原堂 派语 礼乐修明定,湘南泰运开, 傅家徵世泽,光国蔚人才, 道立英贤作,心恒孝友培 熙朝荣后彦,宝树植庭槐 9、摘自湖南浏阳 《王氏族谱》 8卷 王克如主修 民国壬子年槐荫堂木活字本 8册 派语 凿石支派字: 裔荣笃本先德显扬,绍修世泽远继廷芳。 南华案山支派字:家德泽新克念显扬,绍修正学远继廷芳。 10、摘自《长沙王氏六修族谱》11卷首3(3有之5)末,王兆琨主修 民国38年,德瑰堂铅印本 19册 派序: 守元寅汝世,必斗翁崇友,佐添应子。 (前十四派序不能成句,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派) 国正学文,洪开式哲,启兆万年,显承谟烈 忠厚傅家,光昭祖泽,绵延永绍,祥钟俊杰 11、摘自《王氏支谱》 派语 文运人才盛,奎光斗汉齐,青箱延世泽,储俊隶金闺 12、摘自湖南常德《 王氏家乘》 10卷首 王玉山等纂修 光绪20年 德符楼12册 派语 (东阳十甲)成龙致世时,永大钦朝思,言事道心立。 (东阳二甲)成龙致世时,詹汝秉曰化,言事道心立 (东阳三四)成龙致世时,一大□□应,言事道心立 (东阳九甲)成龙致□□,廷时一齐国,言事道心立 (慈利县城)成龙玉本□,之守国仕□,锡朝万邦永 (王家湾) 芳成祖乐□,永本廷然良,国事道惠大 (坪潭等处)成龙致祖景,□月大廷世,希起永士立 13、摘自:《硕旧王氏重修族谱》 不分卷 道光14年, 2册 派语 声振朝堂,世德传芳 求志达道,大显家邦 14、湖南益阳《王氏四修通谱》9卷首,王成功等修,民国36年,木活字本,107册 派语 家政以成,本在修身,行端秬立,化洽祥呈,善为楚宝,儒作国珍,典型克绍,动业能宏,承 恩锡命,显新扬名,永昌邦族,大振槐庭。 15、湖南湘乡《牢田王氏续修族谱》39卷首末 王忠恒纂修 民国7年,亲亲堂 木活字本 2 0册 派语: 原订编排,添元用义祖,承显立铉宗,忠孝守仁义,安邦定太平。 又:世业绍前德,诗书裕后昆,修齐为国本,名教耀芳声。 16、湖南安化《王氏续修族谱》7卷首上下,王沛生等主修 光绪戊年,三槐堂,木活字本, 9册 派语 续修旧派语:派傅先善友,子仕仲孟文,廷万永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心 ,益代资祺寿,亨佳福庆增。 续修新派语:骥足腾云路,鸿章重玉京,彝鼎垂功远,贤书启俊英,令名光世泽,禄位自能申 ,家声傅必盛,前武克相绳。 17、我们王家自南宋初年(公元1127年)先祖王均彝从江西迁入湖南平江至今已传27代,我家 祖宗王旭公是三槐堂王佑公的三子(佑公三子懿、旦、旭)。我们的辈别可能不一样,我们的 是: 均千万仲福,景世新昌宗,汉楚尚朝添,希嘉近绍先,思昭甲第联,徽猷原有自等等等等,我 是原字辈又叫王原铭 18、永承宝烈,允纪嘉光,尚景时泰,宗汉克昌,华廷兴振,德及遐方( 王剑) 29、我原藉浙江省宁波市镇海区骆驼镇长石何仙庙跟新屋王家,原有王氏宗祠, 宗谱己不存 ,只知堂号:植本堂,家谱尚存,堂号:承启堂 只知第十六世起 排行字辈是:久大观光 奕 世传芳 继承启绪,希望知情族人 互相联系 增进乡谊 20、上启进文思,丹大升朝国,有成献正印,四海龙鲤锦(王文君) 我支谱字:英学志国德 泽起逢文世 有庭韶荣日 明仕继登朝 22、我们是太原王氏,王十郎的后代,据传王大郎在山东,字辈如下: ?校友传家政,诗书献国恩,依冠联甲第,事业造槐庭, ?忠信辉先烈,培然玉厚礅,堂中需桂柏,禄位震乾坤。 23、我们是安徽省寿县一三槐堂王姓的一支, ?我们现在能记得的辈份是 ?亭街珍穗庆 ?家世永安康 ?有学传宗远 ?景德继续长 24、“大化如春日 芳时显盛宗 英雄豪俊杰 世代永兴隆 功业辉云汉 文章映斗宸 鸿规开继起 介寿字天申”我希望搞清太原王氏迁徙到南昌再分支到浏阳之间地过程。我手头有一部族谱 25、摘自《白水王氏族谱》,太原堂,朝应其廷上,宗昌定见祥,云福多善庆,奕世绍书香。 26、摘自《慈溪半奥王氏宗谱草谱》,积善家道隆,树德斯衍庆。孙会济其美,桂兰联以芳, 崇源维绍述,立志在显扬。安康承泽永,敦厚继世长。 27、《赣榆王氏家谱》,三槐堂,“景裕。彩庭建厚德,全家大吉祥。青松若翠珠,锦秀乾坤 常。” 28、清代光绪二十三年(1897年)王佐倌编修的安徽《高仓王氏族谱》中记载:高仓王氏自明 代洪武年间的魁公起,即使用字辈:“族自魁公来五百有余岁矣,越道光壬寅,始刊印谱,沿 前人旧班行,一韵一翻,未尝增续,今亦因之。但再续两韵,寓有承启之意焉,盖幸望继之者 。”文中所说的“班行”即字辈谱,也称行第。《高仓王氏族谱》所载的“旧班行”是: 仕魁祖德尊,人文振王门。志廷惠正仁,尚思应万春。永佐盛朝国,方显祖宗兴。 自明初魁公的“魁”字辈,传500年,到清光绪年间的王佐倌“佐”字辈,已传20代。光绪二 十三年所修的族谱,又增续20字的“新班行”: 修齐敦孝友,辅弼笃忠贞。承继延朱绪,贤良世代生。 29、山西《太原王杨氏支谱》(清同治木刻本) 〔统派〕富贵戎开宗清,忠厚宽平纯懿,端严简直廉明。 〔支派〕百代衣冠庆满堂 〔统派〕似续前徽永,诒谋召吉祥。德超珠玉美,品重芷兰芳。礼乐遵周鲁,经纶轶汉唐。功 成名愈盛,千叶发馨香。 30、浙江鄞县《蛟川王氏宗谱》(清光绪木刻本) 〔本支行名歌〕 天文大元道,伯嘉尚世宗。储学功成久,德高智广崇。安康振善吉,荣盛维思同。英俊继懋秀 ,福祚锡其中。礼义治家法,朝廷名昌隆。 〔本支行次歌〕 追叙本源迩,祖训遗泽长。绳蛰千万亿,寿禄庆封疆。雍睦纲领整,歌颂海波扬。兰芳与桂馥 ,言顺绵书香。后天共济美,蜚声迪忠良。 31、广东谱宁县王姓字辈谱 〔族号〕海广天宽,山高水长。龙腾凤舞,芝秀兰香。文武蔚起,国家祯祥。积善余庆,万世 永昌。 〔书号〕开贻厥孙,谋燕翌子。纪志述事,敦伦饬纪。世德作求,遐福降尔。荣祖耀宗,诵扬 书史。 32、广东广州、南海王姓字辈谱(其先来自江西云都) 祖宗文昌永,声若海国扬。世传开百粤,万载衍其祥。 〔左昭·名上之次序〕日兆嘉维敏,章华国尚珍。芳名垂远著,懿德庆长新。积善传孙子,定 昭福祉臻。 〔右穆·字上之次序〕启发仲景隽,文心达性天。高才光海宇,立场继渊源。试汝登科第,簪 缨奕社绵。 33、福建同安松柏林王姓字辈谱: 太原一本,姓卜三槐万春;魁名永耀,文章万国重新;精忠笃孝,尔其克家敦伦。 34、福建同安由礁社王姓字辈谱: 一二三四五,光宗伟继天,子祺行仕志,臣愿学良贤,仁义礼智信。 35、江西南城王姓辈谱:必得朝源国家乃兴 36、湖北天门王姓字辈谱:天门王家邦,盛才学克全。 37、新加坡江兜王氏世系,源于福建省福清县江兜乡,而其祖先又来自福建南安县石鼻尾。新 加坡江兜王氏一直采用祖先厘订的字辈谱取名,其字辈谱的文字与福建江兜乡完全一致,其字 曰: (名谱)希孔孟学,常志圣贤,显祖荣宗明世德; (字谱)述尧舜道,惟存孝悌,振声绍武裕孙谋。 据资料,新加坡江兜王氏各房,现多已传至“声”字辈与“绍”字辈。“声”与“祖”同辈, “绍”与“荣”同辈,其区别在于取自名谱或字谱。 38、福建福鼎县某地1977年重修的《太原郡王氏宗谱》的字辈谱是: 〔新增名行〕青缃欣再起,理性有根源。玉树联生茂,三槐俊秀贤。彦才诚宝贵,硕士必优先 。民主新时代,和平喜盈添。祖泽垂千载,敦伦庆奕年。 〔新增字行〕克俭承前绪,存行启后延。子孙传进步,礼义广义田。丕达流芳长,显耀福长绵 。日月开祥兆,星辰曙旭全。光辉齐秉现,朗曜照上乾。 39、南渡中沙支第17世至第28世的12代的的字辈为"一永文尚,远惟国天,廷家乃德" 40、江苏楼王镇谱载邦汉公支规定第16世以后的字辈为"嗣丰功伟烈,效明哲仁贤"。 41、江苏海门王雨平反映该谱的字辈为"思古成家顺,德能信士其" 42、湖北汉川马口镇油河乡,文德承家远,诗书训子闲。才名辉楚域,槐絮卜长年 希望对你有用!

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