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马鞍山说唱

发布时间:2022-05-02 11:26:20

㈠ 昆山旅游景点排行榜是哪些能不能说说

昆山旅游前五名排行:周庄镇、锦溪古镇、千灯镇、亭林园沈万三故居、 昆山城市生态森林公园。

一、周庄位于苏州昆山,是江南六大古镇之一,于2003年被评为中国历史文化名镇。周庄历史悠久,是典型的江南水乡风貌,有独特的人文景观,是中国水乡文化和吴地方文化的瑰宝。

三、千灯镇2500多年的历史文化遗产有昆曲、延福古刹、少卿寺遗址等。2004年千灯镇评为“首批中国农业旅游示范点“。2007年获“全国历史文化名镇”殊荣。主要景点有顾炎武故居、顾炎武墓地、千年古塔-秦峰塔及、顾坚纪念馆。

四、沈万三故居位于周庄欢乐世界内,参照沈万三经商致富的各种传说和坎坷历史、沈家生活起居的场景,通过铜像、砖雕、漆雕、实景模型、版面、布景箱、泥塑、连环画等艺术手法予以展示,是个全面了解这个传奇人物的博物馆。

五、昆山城市生态森林公园位于昆山市西北部距市中心4公里处,总面积3150亩,是一个免费向公众开放,具有城市湿地保护与恢复、生态旅游度假、科普科研等功能的大型城市湿地公园,先后被授予了国家城市湿地公园、全国科普教育基地、昆山首家健康主题公园等荣誉称号。

马鞍山春节习俗

1、送春

新春头几天或立春之日,当涂乡村人家都会迎来“送春”者。这是回一种以说唱为主的表演形式答,俗称唱“见样歌”。送春人一般系家传亲授、曲调独特,以一人单独成行居多。

送春时,送春者手持二胡、快板或小锣等民族乐器,一边说唱一边伴奏。说唱内容开头主要是以辞旧迎新,新春吉祥等唱词作铺垫,后面的内容则灵活多变,见到老人唱长寿,见到孩童唱聪慧。



2、净年

为了过一个干干净净的新年,到了大年三十,每户人家都要把院落打扫干净;把门上的旧联、墙上的旧画拆下换新;将要吃的菜该煮的煮、该洗的洗干净、该装盘的装盘;傍晚将水缸盛满,并煮上满满的一锅年饭(带第二天吃)。

㈢ 八大古都

我国七大古都
郑州就是所谓的开封,都在河南省。
安阳,西安,洛阳,北京,开封,南京和杭州。

我国是一个文明古国,有文字历史已经有数千年。随着社会的发展,我国辽阔的国土上,出现了不少具有相当规模的城市,尤其是历代的国都,因其特殊的地位,更是大兴土本,着意修建。这些古都,无论在建筑规模、建筑模式或建筑风格上,都有其独到之处,往往表现了同时代最高的建筑水平,对全国其他城市的建筑有特殊的影响,因此可以说,各大古都的建筑沿革史,就是一部较完整的城市建筑史。我国曾作为国都的城市数以百计,最著名的有七个,号称七大古都,即安阳、西安、洛阳、开封、南京、杭州、北京。安阳长期以来,我国一直有六大古都之说,并没有把安阳列人著名古都的行列,为此,不少人从安阳的历史地位出发,认为这种定论应有所改变。1988年,在河南省安阳市召开了中国古都学会常务理事会会议,把安阳市列为中国古都之一,并被确认为七大古都之首,安阳古都终于获得了应有的地位。

安阳早在公元前14世纪就被定为都城。当时,商代的第20代国王盘庚把国都迁于殷(今河南安阳小屯村),一直延续到商代末年,历时273年。在这段时间里,商代统治者大兴土木,刻意经营,使殷成为一座古代大都,当时称大邑商、天邑商、商邑。商代以后,一直到公元6世纪的2000年间,中原王朝曾多次建都于安阳,但在城市建设上没有什么成就。由于战乱,这座古城早已成为废墟。宋代以后,这里不断发现殷代文化和建筑遗存,特别是解放后,经几次大的发掘,基本弄清了城市的规模和布局,人们把这些城市建筑遗迹称为殷墟。

殷墟位于洹水之滨,距现在的安阳1公里,东西最宽处10公里,南北最宽处5公里,总面积24平方公里以上,在这片地域中,共发现宫室建筑遗址50余处,大致可以划分出3个区域。

北区有15处遗址,分布较散,为王室居住区。中区有21处,布局比较整齐,有明显的南北中轴线,中轴线上排列有3道大门,以及几处较大的夯土遗迹,是商代宗庙和商王处理政务的地方。南区有10几处遗址,规模较小,布局零乱,年代稍晚,是商王祭祀的场所。

在宫室遗址西南方大约300米处,有一段梯形壕沟,长750米,深5米,宽10到20米,是人工挖成的宫室防御设施。王室以外,零散分布着不少民居遗址和手工业作坊遗址。与宫室区隔河相望的洹水北岸迤西3公里处,是商王、贵族的墓葬区.有10几处大墓。

从殷墟现存的遗迹来看,这座古都已经表现了城市建筑方面较成熟的水平。宫室、民居、作坊、墓地的规划已经比较完善了。宫室建筑高大、豪华,最大的房屋达到400平方米,房基夯土厚达2米,有不少整齐、讲究的石柱础和铜柱础。陵区内大墓,穴深一般达到8~13米,最大的墓面积达到400平方米,道长32米,穴中央用巨大的木料,砍成长方形断面,互相重叠成为井干形墓室。这些都说明,殷墟在当时已是一座规划完整,布局清晰,建筑物形制完善,建筑水平较高的古代都城。

目前,安阳已经成为河南省的一座重要城市,每年都有不少专家、学者前去考察,并吸引着大批游人前往游览。

西安

西安是一座历史悠久的古城,从公元前11世纪到公元10世纪中叶,先后有西周、秦、西汉、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐共10个朝代在西安建都,周幽王、秦始皇、汉高祖、汉武帝、隋炀帝、唐太宗、武则天、唐玄宗等近百个帝王在这里度过了他们的宫廷生活。做为古都,历时1062年,西安古城建都之多,历史之久,不仅是中国诸城之最,即使在世界名城中也非常罕见。

奠定西安城宏大规模和历史上的重要地位是从隋朝开始的。隋代开国皇帝杨坚上台以后,命令一个叫宇文恺的著名建筑家重新规划、设计西安城,并负责监督修建。宇文恺为了搞好设计,巡游了好几个名城,研究吸取其建筑特点,又实地考察了当地的地形特点。他认为:长安城"凋残日久","旧经丧乱",水量又不足,而城东南的龙首原地势极好,适宜建大都城,因此新建了长安城,奠定了长安城的规模和总体布局,当时叫大兴城。唐代又做了部分修缮和扩建,改称长安城,做为唐朝的国都。这座都城,成为当时世界上最大的城市。

唐长安城一共由三重城墙组成,即外城、皇城和宫城。城墙全部由夯土筑成,巍峨高大,平面呈方形。东西长9721米,南北长8651米,总面积约84平方公里。四周有高大的城墙环绕,城墙厚约12米,每面各开3座城门,城外有很宽的护城河。皇城位于全城中轴线的北部,宫城坐落在皇城的北端。

宫城是皇帝和后妃居住的地方,皇帝也在此处理朝政。皇城是朝廷办事机构所在地。宫城和皇城之间有一道宽阔的横街,就像一个广场,可供兵士操练,也是皇帝接受百官及外国使臣朝贺的地方。皇城以外是街坊。

长安城的整体布局和街巷规划十分严整,体现了很高的建筑设计水平,它继承了我国古代都城规划布局的传统,中轴对称,方正规则。南北中轴线为朱雀大街,从外廓城南面正门明德门到皇城正门朱雀门,正对宫城的承天门。官城和皇城与民居严格分开,改变了汉代长安城民居与宫室相参的情况。城内地形东北较高,东南较低,市内有6条东西向的高岗地,规划时利用高岗布置宫室、官府及大型庙宇,以突出城市的主要建筑和控制全城的制高点。商业区分别在城东西两边居中的地方,叫东市和西市,两市都设计成"井"字街,各分成9个小区,每区经营一个行业的商品。西市南北长1000余米,东西宽900多米,四周筑有围墙。居民区由各个街巷分割成110个里坊,每个里坊都是相对独立的封闭整体。筑有夯土的坊墙,设有坊门,大坊有4个坊门,小坊有2个,夜间及遇有禁令或事变,即关闭坊门。各坊内有道路相通,宽约15米,其间有许多小路通到每家门前,称为坊曲。

全城的街道都是东西向或南北向的直道。大街共有25条,其中东西向14条,南北向11条,街面非常宽阔。其中南北的朱雀大街纵横整个长安城,街面宽达150米,是长安城的主要街道。其他的街道也都在100米以上,即使是沿城边的小道也有25米宽。这样宽阔的街道,主要是为了满足皇帝出行时的仪式、排场的需要。

长安城的宫殿规模很大,据考证,其主殿含元殿和内德殿的规模远远超过故宫的3大殿,城中还遍布寺院,有81座佛寺、28座尼庵、30座道观、6座女观、2座清真寺、4座胡袄祠。城中还有较完善的引水和排水系统,反映了当时规划的细致。

洛阳

洛阳是我国古代非常重要的城市,历史上,曾经有东周、东汉、魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐等9个朝代在这里建都,因此有"九朝故都"的称谓。

最早的洛阳城在现今洛阳的西边,是周代初年,周公平定国内叛乱后,为加强对东方的控制而建立的,叫周王城。周公把反周的商朝遗民迁到这里严加看管,他本人也常在这里居住,使城市一天天发展起来,成为当时周天子统治中原地区的重要据点。

洛阳城最兴盛的时期是隋、唐时期。隋朝最初建都于长安,后来隋炀帝杨广杀了他的父亲文帝杨坚,当上了皇帝,据说一次巡视到洛阳,站在邱山下视,感叹说,这么雄伟的地势,古人为什么不在这里建都。有一个臣子奉承说,这是前代人留着等你呢。杨广非常高兴,就命令在曹魏洛阳城的南部新造一座城,并迁都于此,称为东都,这才使洛阳城日益兴盛起来。

洛阳城的设计和监督修建也是由宇文恺主持。新城根据洛阳的地理位置,没有采取和长安城一样的设计,如并不是南北轴线,左右对称,皇城和宫城的位置不是居于中间,而是在北部偏西的地方,街道也比长安城窄,一般只有41米宽。

东都城北面遥望邙山,南面对着龙门双阙,形势非常险要。平面布局略呈正方形。南北最长的位置是7312米,东西最长的地方是7290米。洛河由西向东横穿市区,把洛阳城一分为二,河上有四座桥梁连接洛阳南北两部分。同时,把伊水、že水引人城内,并开了几道漕渠,使洛阳城的水上交通非常发达。

隋朝营建洛阳,工程非常浩大,每月役使的工匠,达到百万以上。修筑宫殿需从豫章(今江西境内)运来大木,3000人运一根柱,一天仅走二三十里,一根柱子的运力就是10万工。

唐朝把洛阳做为东都。武则天当政时又改为神都,修建了许多豪华的宫殿建筑,如上阳宫、明堂(万象神宫)等。但安史之乱后,洛阳大部分被毁。之后几个朝代,虽以洛阳为京城,但国力所限,城市建设方面的建树很少。

今天的洛阳旧城是宋代修筑的。宋仁宗景*v元年(1034年),王增做河南府通判,主持改筑了洛阳城,当时城墙是土城。明代洪武六年(1373年),改土城为砖墙,并挖了城壕。当时的城城周围4公里345步,城高13米,壕深17米,阔10米,有4座城门。明代末年,墙及城内建筑毁于战乱。清代初年,洛阳又得到重建,其规模和建筑基本上沿续到解放前夕。

开封

开封位于河南省东部,历史上,战国时期的魏国,五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及后来的北宋和金等7个朝代在这里建都。其中最兴盛的时期是北宋年间,当时的开封叫做东京。宋东京在我国的城市建筑史上占有重的地位。

东京城的设计和建筑非常完善。同其他古代大都城一样,它也是由外城、内城和宫城3重城组成的。

外城周长19公里,建有坚固的城墙,城墙上每隔155米远,就建有一处防御建筑。南面开有3个城门,另外还有2个水门,东面和西面各有两座门,也各有两个水门。北面开有四个城门。所有的城门都建有瓮城,瓮城上建有城墙。为了守城的需要,整个外城环绕着一条十多丈宽的护城河。河两旁遍植杨柳。外城遗址明代还存在,但清道光二十一年(1841年)黄河泛滥,遂被淤没。

外城内的中央部分是内城,它周长9公里,南、北面各开3个城门,东、西2面各开2个城门和2个水门,内城的主要建筑有宫殿、衙门、寺庙、商店、作坊和住宅。

宫城又位于内城的中央,南面开3个城门,北、东、西3面每面只开1座门。城墙上的4个角建有角楼。宫城里的主要建筑基本上是对称的,排列非常整齐。

城市的街道设计很完善,全城有4条大的干道,其余街道基本上以这四条干道为中心纵横展开,形成了许多十字路口和丁字路口。

来代的东京城由于经济的发展和商业的繁荣,在设计上改变了早期都城严格的里坊制度和集中设立市场的布局,除了宫城以外,到处都可以看到商店,夜里还有通宵的夜市,驰名中外的《清明上河图》中所描绘的,就是这座城市的一个角落。

随着北宋的灭亡,开封也逐渐衰落。金朝明昌五年(1194年)黄河改道,之后,河道总在开封附近,使开封饱受水灾之苦,小灾几乎年年有,大灾几年一次。据记载。黄河侵人开封共达6次,2次侵人外城,4次侵人内城,在附近泛滥达40余次。这种情况,直到解放后才得到根本的改变。

南京

南京位于长江下游的南岸,东边和南边有起伏的低山,把它环抱在一个盆地里。东边是秦淮河的谷地,北边是玄武湖,西边是石头山、马鞍山,东北部是钟山,形势非常险要,素有"龙盘虎踞"之称。它是古代的重要城市之一。三国时候的东吴和它以后的东晋、宋、齐、梁、陈等六个朝代都在这里建过都,所以又有"六朝古都"的称谓。三国时,南京叫建业,东晋以后叫建康,五代十国的南唐国也曾在这里建都,名叫江宁。到朱元璋建立明朝在这里建都时才称为南京。太平天国时,这里曾改名天京。南京城的基本规模和形制是在明朝确定的。

南京的城墙十分高大、雄伟、坚固。1356年,朱元璋占领了南京城,他采纳了徽州人朱升"高筑墙、广积粮、缓称王"的建议,着意建筑城墙。墙用石灰、糯米浆、桐油作拌合料,墙顶用桐油和土作拌合料。修筑城墙的时侯,朱元璋还亲自到现场检查质量。城墙底部用花岗岩和石灰岩砌成,一般宽10~18米之间,上部砌大砖,顶部宽4~9米。城高14~21米,平均高度12米多,顶面铺上石板,可供将士策马飞奔。城墙外面筑有外廓城,周长66. 8公里,比当时号称世界第一大城的巴黎的城墙还要长8公里,城墙四周还筑有碉堡2000座,垛口 13000多个。全城面积120多平方公里。它把南京城郊外的雨花台、紫金山、幕府山等都围在里面了。外城共有18个城门。内城共有13个城门,其中一个门叫聚宝门(即现在的中华门),非常雄伟、宏大,是我国最大的古城楼。砌城的大砖是动员江西、湖南、湖北、安徽、江苏等5省125个州县烧制,然后由水路运到南京。城砖的侧面都打印着府县名、监制人和造砖人名。整个城域平面并不是方形的,而是随地势起伏而建,南北长达10公里,东西较窄,最宽处5. 5公里。

皇城建在南京城向东扩充的一块土地上。平面为正方形,内有宫城。皇城的布局体现了封建社会皇权至上的思想。由一条自南而北的中轴线为骨干,中部建皇宫。午门左为太庙,右建社稷坛,前面延伸为一条大道。两旁设政府机构。这种设计思想被之后作为都城的北京全盘采用。

外廓城建于明洪武二十三年(1390年),大部分为土质,险要部分用砖砌城门和城墙,共开了18个城门,现已无存。

南京的商业区主要设在秦淮河两岸,手工业散布于城内,至今还留有不少织绵坊、弓箭坊、皮作坊等地名。

杭州

杭州市位于美丽的西子湖畔,市与湖相互包容,成为一个整体。早在唐代,杭州就以其优越的地理位置,城湖相间的布局和经济的发展,成为国内一座别具一格的大都市。唐代李华在其《杭州刺史厅壁记》中曾描述当时杭州市"骈樯二十里,开肆三万家",非常繁华。

五代十国时期,吴越国的*H以杭州做国都,这是杭州设都的开始。公元910年,钱*H开始在他于公元893年修建的周长35公里的基础上修筑规模浩大的城垣建筑,并同时把城垣内的宫室、街道、河渠、市场、房舍等进行了规划和修建。此时,西湖也逐渐成为杭州城不可分割的部分。钱*H大规模疏浚了西湖,并在市内挖了3个水池,用竹筒和瓦管接通西湖,引水解决城市用水,同时整修新建了灵隐寺、净慈寺等佛寺,建立了雷峰塔、六和塔、白塔和保‚m塔等四座名塔,至今仍保留着除雷锋塔外的三座。为了发展海运交通,当时还对钱塘江进行了整治,沟通了与外省及日本、朝鲜的海上来往。

北宋时期,杭州降为一个州治,但仍是一座名城,知州王济、郑戬、沈遘和陈襄都对城市和湖区进行过治理。熙宁二年(1069年),苏轼任杭州通判(仅次于知州),3年后离任。元*v元年(1066年),54岁的苏轼又任苏州知州。这两次任期内,苏轼对整治城市和湖区做出了很大贡献,不仅大规模疏浚了西湖,还疏浚了运河,保证了漕运畅通。

南宋绍兴八年(1138年),南宋政权正式定都杭州(当时叫临安),这是杭州正式成为一个朝代的首都。在100多年的时间里,杭州人口由10余万户,20余万人发展到26万户,55万余人,成为当时全国的第一大城市。统治者在凤凰山候建大内,王城周围达9里,北起凤山门,西到万松岭,东到修潮门,南到江干。从朝天门向北,是一条用石板铺成的长达4300多米的衙街。城内还有数量巨大的坊巷和市集。当时的吴自牧在《梦梁录》中描写杭州的景观时说:"居民室宇高森,接栋连檐,寸尺无空。"为适应当时频繁的对外交往,朝廷专门设置了四方省馆和市舶务等机构,负责接待外宾,在今武林门外建造郭驿,在候潮门外建造都亭驿,作为接待外国使节的宾馆。当时的娱乐设施——市也建了很多,就像上海大世界一样。最大的有五处,即今清河坊附近的南瓦,惠民街的中瓦,羊坎头的大瓦(上瓦),众安桥南的北瓦和庆春街的蒲桥瓦(东瓦)。其中北瓦最大。一个瓦市内又分成若干"色栏",每个勾栏内都有名角主演的不同种类的曲艺或戏剧。例如北瓦内就有13座勾栏,分别演出史书、小说、戏剧、相扑、傀儡骊(有杖头傀儡、悬丝傀儡、水傀儡等)、说唱、浑话、学乡谈、影戏、棍棒、教飞禽等。城内还设有规模宏大的太学、府学、县学,另外还有众多的乡校、家舍馆等建筑物,每一里巷,至少有一二所,可以看出杭州比较发达的文化建筑布局。

元朝占领杭州后,对城市建筑破坏很大,但劫后的杭州仍然显示出她与当时其他城市的不同风格,以至意大利旅行家马可·波罗来到这里时,情不自禁地称其为"世界上最名贵富丽之城"。

北京

北京是一座举世闻名的古城,3000多年前的周朝时期这里是蓟城;唐代叫幽州;辽代时期,这里建为南京城,也叫燕京,这是作为都城的开端;金朝叫中都;元朝叫大都;明清时期称北京。

辽代有5个京城,燕京只是其中之一,但却是最大的一个。在城市建筑上,辽代只是把唐幽州城墙重新修筑,另在城内西南建了一个很小的宫城,叫大内,城内宫殿多半沿用前朝建筑。金朝占领燕京后,于天德三年(1151年)由张浩、孔彦舟设计,在旧城基础上建中都,并于贞元元年(1153年)正式迁都。当时修建的规模很大,宫室、城墙、民居、苑囿都很完备,仅征用民工即有80万,还有兵工40万。但元朝攻破中都后,旧有建筑几乎破坏殆尽。

北京现在的规模和布局大体上是元代奠定的。1215年,蒙古军队打败了金国军队,占领了中都城,建立了元朝。1267年,元朝决定在中都城的东北部,建立一座更大规模的新城,这就是大都城。

大都城由原籍河北邢台地区的刘秉忠负责规划设计,另外还请了一个名叫黑迭儿的阿拉伯人帮助他设计。当时任都水监的郭守敬也参加了建筑工作。

元大都城的总体规划是在对北京地区进行了多方面调查才确定的。施工中,先按地形的倾斜铺设地下水道,装设排水设备,然后才在地面上根据分区布局的原则进行修建。

大都城的平面接近方形,南北长7400米,东面宽6650米。北面有两个城门,东、西和南面各开了3个城门,城外修有宽阔的护城河。皇城在城内南部的中央,官城又在皇城的南部。城内的主要干道大都成正南正比,正西正东排列,主要有9条,都通向各城门,只有沿积水潭的东北岸,为了漕运的便利,开了一条斜街。干道两旁是纵横交错的大街小巷。

大都城的主要建筑是宫城,基本上是围绕太液池建筑,主要有两组宫殿,即大明殿和延春阁。此外还有许多其他宫殿建筑,如太后住的西御苑、太子住的兴圣宫等等。

明代北京在元大都的基础上作了一些改造。一是将北边城墙向南缩进2. 5公里,二是把皇城和都城的南墙分别向南移动,并加筑了南面的外城。另外,明北京城的整个布局反映了明朝强调恢复汉族传统的意向。皇城部分按南京的体制修建,规模很大。整个城市以皇城为中心,按照《周礼·考工记》"左祖右社、前朝后市"的建城传统,在皇城东西(左)建太庙,西面(右)建社稷坛。并在城南、北、东、西4个方向建天、地、日、月4座坛庙。明北京城的规划,突出了南北中轴线的地位,从外城南门永定门直到钟鼓楼,构成长达8公里的轴线,通过9道门阙,直达紫禁城的3大殿,突出了皇宫的威势。紫禁城的北面堆筑了43米高的景山,丰富了城市的主体轮廓。

清代的北京,城市布局、宫城及干道系统均未更动,只是在内城建立了许多占地较大的王亲贵族府第,在西郊建立了许多离宫园林。这些园林大部分毁于外国侵略者之手。

㈣ 搞笑小品短剧本 适合小学生演

大话西游—经典篇
演员表:

唐—唐僧
孙—孙悟空
猪—猪八戒
沙—沙僧
白—白晶晶(白骨精)
旁白

(旁白:话说唐僧师徒四人去西天取经。这日,师徒四人翻过黑风岭,来到一村庄,此处炊烟袅袅,似有客店人家。四人奔波劳累,在此休憩片刻 ……)

唐:古道西风瘦马,小桥流水人家,悟空,腹中饥饿,快去化些斋饭来!
孙:师父,你不是正在瘦身减肥吗?那脂肪燃烧可花了我们不少盘缠呢!何能……
唐:(不耐烦地)你这猴头,少废话,没看见为师已皮包骨头了吗?此去西天途中,多少妖魔鬼怪争相一睹为师的风彩,怎可让人家失望而归?!
(走猫步绕场,停步摆造型)
孙:好吧,师父。我这就去。吃饱喝足了可别怪我没提醒你,又念紧箍咒!
唐:你是越来越烦人了,还不快去!
孙:是,师父。八戒、沙僧,take care of(照顾) Mr.唐。I will be back soon(我会回来的).
(孙下)
唐:这猴头,嘴里怎这许多鸟语?
猪:师父,他是瞧我英语过了四级,心里不服,所以日夜用功想超过我!

(过了一会儿)
唐:咦,八戒,你看,那边不是过来了一位Beauty
(美女)!
(作远眺状)
猪:师父,真的!好好漂亮啊!
(作拭口水状)
唐:(羞愧状,柔声)
罪过,罪过……八戒你又失态,
(递手绢)
还不快把嘴角擦一下……不过真是可惜,皮肤稍黑了一点……
(猪、沙愕然)

(女子飘飘而过)
沙:STOP(停)!(颤音)姑娘你好,你多大了,你叫什么名字,你从哪里来,要到哪

里去,你有没有对象,你的篮子里是什么,你可知道这条路上好多妖怪的呀,

没关系我可以保护你的。

白:这位小和尚有礼了。小女子姓白,名晶晶,就是雪碧——晶晶亮,透心凉的那个晶晶是也。
(三人作神往状)
白:此去大唐参加计算机等级考试。师父们可是从东土大唐来的?
猪:You are right!(你说得对)我们都是大唐的高僧。不知小姐使的是哪门语言?
白:FORTRAN(公式翻译)是也!
唐:(激动地双肩颤动,两眼放光)
实不相瞒,FORTRAN(公式翻译)的主考官乃是小僧的二表姐,若小姐可……那小僧倒可助一臂之力……
孙:(绕场上)
何方妖孽,胆敢骚扰。师父,Don't worry(不要担心
).我来也!
(一把抓住猪,与猪相互击掌)
你是哪路毛神,还不快报上名来!
孙:SORRY(对不起)。路上不慎遗失隐形眼镜,分不清谁是谁。
唐:这猴子越来越没用了。沙僧,把我的眼镜借他一用。
(沙取眼镜给孙戴上)

孙:(冲上前,顿停)
原来是你——MONICA!
白:STIVEN!真的是你吗?
(TITANIC 的音乐响起,孙白对视,作动情状)
猪:Oh, my God! Lovers!
唐:(抹眼泪)好感人啊,我自从看了JACK和ROSE的故事以后,就再没看到过这么感人的场面了!
沙:(递毛巾给唐)
师父,别让人笑话了,那是TITANIC。
(对观众)
上次路过大华电影院,他非拖我们去看,自己哭得啊……唉,我师父就好个多愁善感……
猪:师兄,这是……?
孙:我和MONICA是大学同学……
白:STIVEN那时是班上的体育委员,我是英语课代表……
白:他天天晚上都送我回家
孙:他每个晚上都给我打个电话
孙:我们总爱傍晚漫步小树林……
白:他总爱给我讲鬼故事,让我(害羞壮)
(三人作神往状,孙白二人作回忆状)
猪:我知道了,候哥那时还喜欢唱:Only you
Can make a11 this world seem right
Only you…哼~~~~(一直哼着歌曲)

孙:哼你个头啊..(一捶把他打个好远)

沙:既然是熟人,那……啊,不对,猴哥你不是人,那白小姐她……
唐:(大叫,后倒)快护驾,妖怪啊……!
孙:(左右为难)MONICA,现如今我护送师父西天取经,念在旧情上,你不要为难我……
白:汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁,思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。五百年了,STIVEN,你真的一点也不想我吗?
孙:时过情迁,我已不再是原来的我了,你那张旧船票已经登不上我这条破船了。你又何必……
猪:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮……白小姐,其实我与你是同病相怜啊……
孙:SHUT UP!PIG!
唐:悟空,这就是你的不是了。白小姐如此痴情,你却这般铁石心肠,不解风情。天啊,悲剧啊……
(沙僧继续递毛巾给唐)
白:STIVEN,我这次不是来捉你师父的,我只想告诉你在这个世界上还有一个人是永远思念你的。既然你一心向佛,追求进步,我也不好阻拦。我……我走了。
(走几步,猛回头)
愿你幸福。
(走,又回头)
有事记得CALL我……
(走,回头)
摩托罗拉寻呼机,随时随地传讯息……
(下)
(音乐:把悲伤留给自己……四人相对无语……)
唐:(双手合十)生命诚可贵,爱情价更高。若为取经故,两者皆可抛!悟空!你已大彻大悟了。阿弥陀。。。。。

㈤ 安徽导游考试马鞍山面试导游词包括马钢工业旅游示范点,采石矶,青山李白墓园,三国朱然文物陈列馆,

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㈥ 我国的七大古都有什么

安阳,西安,洛阳,北京,开封,南京和杭州。

安阳作为都城有两段历史:第一段:自“盘庚迁殷“到商纣灭亡,共传位八代十二王,安阳作为都城,历时273年,安阳是我国历史上的第一个有文字可考的,稳定的国都。第二段:安阳北去20公里的古邺城,曾为魏晋南北朝时几个朝代的都城,当时是中原地区政治,经济,文化的中心,后来隋文帝杨坚毁邺城,将邺迁移到相州(即安阳),这两段历史共计有300余年。

杭州古称钱塘、临安,吴越、南宋先后建都于此,已有2200年的悠久历史。

南京,古称金陵,自公元229年东吴始,南京曾是东吴、东晋、南朗宋、齐、梁、陈及五代南唐的国都,太平天国"天京"也曾立都于此。

西安,古称长安,先后有周、秦、汉、唐等十三个王朝在此建都,历时1100多年。
洛阳自东周始,历经东汉、曹魏(魏文帝)、西晋、北魏、后梁、后唐七朝。隋炀帝与唐时武则天也曾从长安迁都到这里,故又有"九朝古都"之称。

开封,古称东京汴梁,战国时期的魏,五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及北宋和金均建都于此,距今已有2700多年的历史。

北京,北京曾是春秋时期的燕都蓟城、十六国时期前燕国都,又曹为金朝中都、元代大都和明、清帝都。

㈦ 江南说唱——金铃塔的唱词有吗

1.金 陵 塔(数金铃)
甲:不唱东京并西京,单唱南京一座城,南京城外有座报恩寺,玲珑宝塔共九层,层层上面有宝盖,角角上面挂金铃,一个金陵四两重,两个金铃共半斤,三个金铃一拾贰两,四个金铃共一斤,上上下下金铃共有七十二个,上秤称(隆)共十八斤。
东风吹得金铃磬叮光当响(欧),
乙白:西风哎,西风飘动金铃更叮光当响响响的个不歇火,声声响响响到(个儿)大天四亮(欧)快(得儿)开关(喽)!
甲!(欧),来喽!叫一声,叫关人,你不要吵,别着急,听我再来数金铃:金铃塔,塔金铃,玲拢宝塔要数第一层,一个和尚一卷经,一个木鱼一个磬,一张桌子四条腿,桌上摆了一盏灯。
金铃塔,塔金铃,玲拢宝塔要数第三层,三个和尚三卷经,三个木鱼三个磬,三张桌子十二条腿,桌上摆了三盏灯。
金铃塔,塔金铃,玲拢宝塔要数第五层,五个和尚五卷经,五个木鱼五个磬,五张桌子二十条腿,桌上摆了五盏灯。
金铃塔,塔金铃,玲拢宝塔要数第七层,七个和尚七卷经,七个木鱼七个磬,七张桌子二十八条腿,桌上摆了七盏灯。
金铃塔,塔金铃,玲拢宝塔要数第九层,九个和尚九卷经,九个木鱼九个磬,九张桌子三十六条腿,桌上摆了九盏灯。
乙:快(得儿)开关(喽)!
甲:叫一声叫关人,你不要吵,别着急,听我再来退金铃:金铃塔,塔金铃,玲拢宝塔倒数第八层,八个和尚八卷经,八个木鱼八个磬,八张桌子三十二条腿,桌上摆了八盏灯。
金铃塔,塔金铃,玲拢宝塔倒数第六层,六个和尚六卷经,六个木鱼六个磬,六张桌子二十四条腿,桌上摆了六盏灯。
金铃塔,塔金铃,玲拢宝塔倒数第四层,四个和尚四卷经,四个木鱼四个磬,四张桌子十六条腿,桌上摆了四盏灯。
金铃塔,塔金铃,玲拢宝塔倒数第二层,两个和尚两卷经两个木鱼两个磬,两张桌子八条腿,桌上摆了两盏灯。
点起灯来盏盏亮,诵起经来朗朗声,里边人看不见外面人,外边人看不见边里人,大和尚中间坐,四个徒弟两边分,大徒弟叫笨笨宝,二徒弟叫宝宝笨,三徒弟叫愣头青,四徒弟叫青头愣,笨笨宝会敲木鱼,宝宝笨来会敲磬,愣头青来会扫地,青头愣来会念经,念一声大慈大悲观世音,念得老子肚里疼啊哎呀疼啊疼啊疼。
乙:不要疼喽,昭君娘娘到了老半天喽,快(得儿)开城门(欧) (END)

2.水上桃园一古镇(说唱 金铃塔)

程锦钰

【曲 头】雨洒桃花红,

风吹杨柳青,

苏州古迹唱不尽,

唱只唱——

苏州昆山水上桃源一古镇。

【曲 二】(每段干板前重复唱)

古镇就是周庄镇,

古往今来有名声。

古老建筑保存好,

古色古香有风韵。

古道石板叮咚响,

古老石桥流水声。

月上东山映碧波,

渔舟唱晚灯火明。

水上桃源胜仙境,

古今人杰地亦灵。

外国朋友访奇景。

专家学者考古迹,

艺术家采风又写生。

称赞周庄是水乡魂——

千年古镇保存到如今。

【干 板】说古镇,道古镇,

周庄有一个村庄叫白家浜。

周庄白家浜早闻名。

自从康熙南巡过此地,

每年八月起“划灯”。

扎了花灯挂花灯,

挂了花灯赏花灯。

各式各样名目多,

应有尽有数不清。

心灵手巧工艺精,

玲珑手巧工艺精。

扎出花灯千百盏,

牵动男女老少颗颗心。

花灯挂在墙门前,

预祝五谷丰登好收成;

花灯挂在船蓬里,

映得条条船儿五彩缤纷亮晶晶;

花灯挂在船舱里,

出出灯盏有戏名;

《西游记》,唐僧师徒取真经,

《西厢记》,张生月下会莺莺,

武松打虎景阳岗,

三戏白牡丹吕洞宾。

人物灯关节节节活。

五尺高大栩栩生。

谷砻一牵都会动,

赛过活人演戏文。

日落西山夜幕降,

人山人海聚湖滨。

满天星星眼勿眨,

弯弯月儿把眼睁。

天上人间争相望,

观看湖上赛划灯。

数十条灯船湖上划,

往来穿梭生奇景。

观灯的宾客四方来,

多是苏州、上海人。

万千观众竞看灯,

耳闻江南丝竹声。

白家浜“划灯”名气大——

民国失传至今留美名。

古镇周庄西北濒临白蚬江。白蚬江自古以来是太湖的主要泄水道,也是江西、安徽、浙江以及南京、扬州、无锡等地开往上海的船只的必经之路。就在这白蚬江西岸有座全福寺,寺内原来有尊特大的如来佛像,比杭州灵隐佛像还要大。如来佛的手掌心里好像睡两个大胖子,你说大呢不大?

传说乾隆皇帝三下江南,一次路过昆山,先登马鞍山,再访全福寺。乾隆皇帝青衣小帽私行察访来到全福寺门前,见一个非常讨人喜爱的小和尚淘好一箩白米正要进庙门,忽听老和尚在外面叫他,小和尚答应一声急忙把米淘箩放在庙门口地上,转身就走。正巧,一只黄狗走来,狗眼睛朝淘箩里一看,狗鼻子朝淘箩里一闻,是生米,想吃吃不得,吃不着又不甘心,翘起狗脚朝淘箩里撒了一泡尿。

乾隆看在眼里,想在心里:“大家都说和尚最聪明,我倒要考他一考。”待等小和尚回来拿淘箩,乾隆启口就问:“小师父,你说天下什么最干净?”小和尚想都不用想,张口就回答:“眼勿见为净。”这就是“眼不见为净”的出典。

【干 板】说古镇,道古镇,

古镇周庄独多古迹与名胜。

镇上有幢小木楼,

当年有位女主人。

女主人名叫阿金宝,

女儿芳名叫阿金。

容貌出众人品好,

见面一脸笑盈盈。

楼上开爿小酒店,

接待顾客多热情。

“南社”的社友聚酒楼,

全是孙中山革命的同党人:

叶楚伧、柳亚子,

费公直、陈去病,

秘密结社居周庄,

酒楼吟诗谈革命,

迷恋忘返诉壮志,

“迷楼”冠作酒店名。

“迷楼”轶事知多少——

君到周庄便分明。

【干 板】说古镇,道古镇,

古镇周庄独多古迹与名胜。

步上古老的富安桥,

古桥四角竖楼亭。

茶馆酒店楼中设,

饮酒品茶耳听桥下摇橹声。

迈步下了富安桥,

拐弯朝南到沈厅。

眼看沈厅,共有七进,建于明朝,修于清代,是明朝周庄巨富沈万三的宅邸。走进正厅,迎面高悬一块“松茂堂”字匾,是清末光绪时的状元张謇大手笔。

据说,明太祖朱元璋为建南京城墙,传旨沈万三捐助巨资。沈万三出钱修建了水西门到洪武门一段城墙。朱元璋嫌他吝啬,逼他交出家中的“聚宝盆”。其实沈万三家中并无“聚宝盆”,朱元璋想敲他一记竹杠。他趁着黑夜潜回周庄,把金银珠宝藏于银子浜河底。后来沈万三被朱元璋缉拿归案,发配云南充军,死于边关。沈万三死后,其弟沈万四出钱为周庄建造了一座富安桥。意思是“富”了以后需要求得“安定”的生活。

【干 板】沈万四留下富安桥,

沈万三传下古沈厅。

说到沈厅就唱厅,

周庄共有五大厅:

沈厅周厅与张厅,

还有迮厅和章厅。

沈周张迮章五大厅,

周沈迮张章五大厅,

迮周沈章张五大厅,

章迮张周沈五大厅。

明清建筑满周庄——

古老的风貌保留到如今。

【干 板】说古镇,道古镇,

古镇周庄独多古迹与名胜。

出了沈厅朝北走,

河港处处有橹声。

河上架起古石桥,

座座桥洞满月形。

片刻到了“钥匙桥”,

一桥拱来一桥平。

直角相交两座桥,

迎来送往过行人。

有位年轻画家陈逸飞,

出国讲学欧美行。

几次采风到周庄,

画出水上桃源古镇情。

一幅油画“双桥”图,

吸引了万千美国人。

石油大王叫哈默,

收藏油画艺术品。

万金购得双桥图——

周庄双桥世界扬美名。

【终 曲】雨洒桃花红,

风吹杨柳青。

苏州古迹唱不尽,

唱只唱——

水上桃源古老的周庄镇。

㈧ 马鞍山地方春节习俗

马鞍山年俗比较杂,这和马鞍山是一座移民城市有很大的关系,较本地过年的气氛主要体现在当涂传统年俗上,尤其当涂农村。以下是当涂年俗的简要介绍。

1、送春

新春头几天或立春之日,当涂乡村人家都会迎来“送春”者。这是一种以说唱为主的表演形式,俗称唱“见样歌”。送春人一般系家传亲授、曲调独特,以一人单独成行居多。送春时,送春者手持二胡、快板或小锣等民族乐器,一边说唱一边伴奏。说唱内容开头主要是以辞旧迎新,新春吉祥等唱词作铺垫,后面的内容则灵活多变,见到老人唱长寿,见到孩童唱聪慧;见到堂前双喜唱百年好合,见到黄、绿(孝)春联唱孝子、思亲;见到新屋唱华堂,见到牲畜唱兴旺……总之是随机应变,依情依景,见什么唱什么。唱得家主满意一般都会赏喜钱。现在不太多见,但每年还能见到。因为被一些讨饭者所利用,群众之反感。代表人物有:张饭郎

2、净年

为了过一个干干净净的新年,到了大年三十,每户人家都要把院落打扫干净;把门上的旧联、墙上的旧画拆下换新;将要吃的菜该煮的煮、该洗的洗干净、该装盘的装盘;傍晚将水缸盛满,并煮上满满的一锅年饭(带第二天吃)。第二天,即大年初一,不用淘米、不用洗菜,不动刀和剪、地上不洒一点水;一天不动笤帚扫地,以免乌烟瘴气,对客人不敬。总之,要保证大年初一整洁一新。

3、拜年

如今拜年的方式有贺卡拜年、电话拜年、手机拜年等多种方式,而传统的当涂人拜年只有走动拜年一种,且大有讲究。拜年的礼包“轻、重”一般人不太计较,但背包内一般要带一对(条)糕,背来背去以示“高(糕)来高(糕)去”、年年登高之意,回头还要放回点礼品或其他糖点、花生等物,以示收获而归。拜年最讲究的则是拜年的先后顺序。一般是先宗族,次舅父,再师父、后岳丈,尔后是姨表亲等;于是,许多人就形成了年初一拜同宗长辈、年初二拜舅父、年初三依此类推的拜年习惯。拜年见面的具体形式:大人以作辑问好为主,孩童则要叩头跪拜。一般做长辈的被请到堂前端坐,面前地上摆放着稻草编织的蒲团,俗称“拜席”。孩童向长辈们问安后,边在“拜席”上向端坐者叩头跪拜,边祝愿长辈健康长寿。周围人一般拿孩童逗乐,做长辈的则要给孩童压岁钱。这便是真正的“拜年”了。现在“拜席”基本没有了。现在主要以茶碟(小吃点心,博望地区的香菜[一种腌制咸菜]比较出名)、瓜子、花生、糙米(芝麻花生)糖招待,喝茶聊天。

4、欢团茶

这是新春招待人的第一杯茶,说是茶其实并无茶叶,而是由“欢团”、“咬头”和糖组成的一杯糖茶。“欢团”是以糙米、糖稀为原料,用杯(小碗)制的一种球状食品,以取“欢欢喜喜”、“团团圆圆”之意;“咬头”是指枣子、花生仁、桂圆等耐咬的干果食品。“欢团茶”用开水一泡,糙米自然散开浮上水面,“咬头”则沉入杯底,喝起来既不觉烫,还又香又甜。“欢团茶”喝上一半,主人一般会来加点开水,俗称“添财”。“添财”时,主人还会说吉利话,祝饮茶者一年里“发财”、“升官”、“学习进步”等。饮茶者一般喝到杯底才能将“咬头”吃掉,以示一年到头、从头到尾都丰衣足食。

㈨ 农歌会上马鞍山当涂民歌叫什么名字

大河网讯 2008年11月9日在来农村改革起源自地——安徽省滁州举行的首届中国农民歌会上,一位来自安徽当涂的37岁农民女歌手将一首当涂民歌《唱得绿海泛金波》唱得婉转悠扬,令现场观众如痴如醉。这位农民女歌手叫做陶小妹,多次在国家和省市级民歌演唱比赛中获奖,在当地有“民歌歌后”之称。

陶小妹家住马鞍山市当涂县城关镇五一村,当涂素有“民歌之海”的美誉。生在民歌的海洋,陶小妹自幼便在民歌声中长大。怀着对当涂民歌的热爱和执著,从农家走出来的陶小妹在2004年举行的第二届全国农民歌手电视大赛的舞台上凭着民歌《打麦歌》脱颖而出,摘得大赛二等奖以及优秀新人提名奖。

第二年,陶小妹演唱的当涂民歌《唱得绿海泛金波》荣获第三届安徽民歌歌会决赛业余组一等奖。当年底,受安徽省文化厅邀请,陶小妹参加了安徽省新年音乐会。2007年,陶小妹被评为第九届当涂县“十佳青年”。

“我有一个梦想,就是用自己的歌声,为我们农民自己歌唱,歌唱我们农民自己的生活,展示当涂民歌的风采和新农村的新风貌,让更多的人去喜欢和关注民歌,让这些优秀的民间文化能一代代传承下去。”陶小妹说。

㈩ 春节习俗

马鞍山年俗比较杂,这和马鞍山是一座移民城市有很大的关系,较本地过年的气氛主要体现在当涂传统年俗上,尤其当涂农村。以下是当涂年俗的简要介绍。
1、送春
新春头几天或立春之日,当涂乡村人家都会迎来“送春”者。这是一种以说唱为主的表演形式,俗称唱“见样歌”。送春人一般系家传亲授、曲调独特,以一人单独成行居多。送春时,送春者手持二胡、快板或小锣等民族乐器,一边说唱一边伴奏。说唱内容开头主要是以辞旧迎新,新春吉祥等唱词作铺垫,后面的内容则灵活多变,见到老人唱长寿,见到孩童唱聪慧;见到堂前双喜唱百年好合,见到黄、绿(孝)春联唱孝子、思亲;见到新屋唱华堂,见到牲畜唱兴旺……总之是随机应变,依情依景,见什么唱什么。唱得家主满意一般都会赏喜钱。现在不太多见,但每年还能见到。因为被一些讨饭者所利用,群众之反感。代表人物有:张饭郎
2、净年
为了过一个干干净净的新年,到了大年三十,每户人家都要把院落打扫干净;把门上的旧联、墙上的旧画拆下换新;将要吃的菜该煮的煮、该洗的洗干净、该装盘的装盘;傍晚将水缸盛满,并煮上满满的一锅年饭(带第二天吃)。第二天,即大年初一,不用淘米、不用洗菜,不动刀和剪、地上不洒一点水;一天不动笤帚扫地,以免乌烟瘴气,对客人不敬。总之,要保证大年初一整洁一新。
3、拜年
如今拜年的方式有贺卡拜年、电话拜年、手机拜年等多种方式,而传统的当涂人拜年只有走动拜年一种,且大有讲究。拜年的礼包“轻、重”一般人不太计较,但背包内一般要带一对(条)糕,背来背去以示“高(糕)来高(糕)去”、年年登高之意,回头还要放回点礼品或其他糖点、花生等物,以示收获而归。拜年最讲究的则是拜年的先后顺序。一般是先宗族,次舅父,再师父、后岳丈,尔后是姨表亲等;于是,许多人就形成了年初一拜同宗长辈、年初二拜舅父、年初三依此类推的拜年习惯。拜年见面的具体形式:大人以作辑问好为主,孩童则要叩头跪拜。一般做长辈的被请到堂前端坐,面前地上摆放着稻草编织的蒲团,俗称“拜席”。孩童向长辈们问安后,边在“拜席”上向端坐者叩头跪拜,边祝愿长辈健康长寿。周围人一般拿孩童逗乐,做长辈的则要给孩童压岁钱。这便是真正的“拜年”了。现在“拜席”基本没有了。现在主要以茶碟(小吃点心,博望地区的香菜[一种腌制咸菜]比较出名)、瓜子、花生、糙米(芝麻花生)糖招待,喝茶聊天。
4、欢团茶
这是新春招待人的第一杯茶,说是茶其实并无茶叶,而是由“欢团”、“咬头”和糖组成的一杯糖茶。“欢团”是以糙米、糖稀为原料,用杯(小碗)制的一种球状食品,以取“欢欢喜喜”、“团团圆圆”之意;“咬头”是指枣子、花生仁、桂圆等耐咬的干果食品。“欢团茶”用开水一泡,糙米自然散开浮上水面,“咬头”则沉入杯底,喝起来既不觉烫,还又香又甜。“欢团茶”喝上一半,主人一般会来加点开水,俗称“添财”。“添财”时,主人还会说吉利话,祝饮茶者一年里“发财”、“升官”、“学习进步”等。饮茶者一般喝到杯底才能将“咬头”吃掉,以示一年到头、从头到尾都丰衣足食。
好多风俗较芜湖有相同之处
进入腊月,农家宰杀禽畜腌制腊肉,熬糖稀做炒米糖,打年糕,寓意“年年高升”。购买香烛、冥币、鞭炮、烟酒茶、糖果、糕点、瓜子、对联、年画、灯笼等,俗称“办年货”。腊月十七日,掸除室内外尘灰,擦洗门窗玻璃,简称:“掸尘”,除“晦气”。腊月二十三日,做“送灶”粑粑。祈求灶老爷“上天言好事,下界保平安”。
除夕夜前要贴春联、年画、挂中堂、灯笼,以示辞旧迎新,增加节日气氛。一些人家还要土地庙烧香,乞求平安。最为隆重的吉利时辰是除夕之夜,不待天黑,“年饭鞭”响彻大地,大红门对联贴上后,喜气洋洋,关财门,摆上丰盛的团圆席,这年夜饭有讲究,以前有十大碗之说,现在淡之。城乡桌上皆有:“肉圆子”、“碗头鱼”(碗鱼一条)、鸡蛋饺……大人给孩子包“压岁钱”,压在枕头下面。吃罢团圆饭。
大年初一的早晨先自己家人先喝糖茶,寓意甜甜蜜蜜,然后吃早饭一般以“年糕”、“五香蛋”、鸡汤面、饺子、。然后同宗拜年,相互祝愿:“添福添寿,步步高升,新年快乐,恭喜发财,新年好”之类的祝福语。来客,主人以沏茶、递烟、邀吃茶碟、瓜子、糖果、等形式招待。遥居异地的亲朋好友,清水人多以打电话拜年。年初一是不拜亲戚,只拜同宗家人。
大年初一至初三,不扫地、不泼水、不动土、不动剪刀,不晾晒衣物。三天内忌讳说不吉利的话,禁止打骂小孩。大年初二,开始走亲访友,谓之“拜年”,拜年先后顺序在当涂非常讲究。一般是先宗族,次舅父,再师父、后岳丈,尔后是姨表亲等。
年后,因农村外出务工的青壮年较多,舞狮子、玩灯等传统节日也很稀少。出菩萨分布于薛丹博一带及周边县市,新市镇大菩萨主要组织制作演出地在该镇,每年春节期间到全镇大多数村庄游玩,配以民间一些道具,四处游玩,接受人们烧香、朝拜、许愿。逐渐形成一种集高跷、船灯、唱戏等为一体的民间娱乐形式。

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