劳动创造美好未来联通

『壹』 劳动创造美好生活。我还有千人( ),千人( )

咨询记录 · 回答于2021-03-22

『贰』 求“劳动创造美好未来”广告背景音乐

找是找到了。不过这音乐没名字挺郁闷的
http://bbs.jxgdw.com/viewthread.php?tid=194057
这里第9楼
论坛里有好多，都挺不错

『叁』 演讲稿。。劳动创造美好未来

尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
生活中,劳动必将是一笔难得的人生资源和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!
纵观历史，正如鲁班，李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动，就没有现在的人类；没有劳动，社会便得不到发展；没有劳动，人类将变得一无是处。正因为如此，现国家主席胡锦涛同志才会在此次“两会”中提出新世纪青少年的“八荣八耻”，才会在其中提出“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。” 这指出了一个问题两个方面的道理。其一，无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，同时还向人们指出了这样一个道理：不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成就，也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责。
劳动之所以伟大，是因为劳动引发了一系列的发明创造，推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富，使人类大踏步，从必然王国向自由王国迈进。

劳动之所以崇高，是因为劳动是财富之母，人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。

好逸恶劳何以为耻？皆因好逸恶劳者不劳而获，将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、封建制、资本主义制度下，剥削者不劳动，劳动者被剥削和奴役，却被视为“卑贱者”。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所推翻。

劳动是一个永恒的范畴。

以辛勤劳动为荣。只有在社会主义社会实行生产资料公有制，取消了剥削制度，实行了不劳动者不得食和按劳分配的原则，劳动成了每个社会成员应尽的责任和光荣豪迈的事业，劳动光荣的思想才能变成现实。
“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族，凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。继往开来，毛泽东同志说得好：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下，我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而，我国人口多、底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞，更不能贪图安逸，追求享受。不敢正视,甚至逃避辛苦劳动的一生是失败的一生,是没有希望的一生.甘于承受各种辛劳的挑战,时时适度地给自己找点事做,人生之路便将光彩夺目,一路风光!
也许有一天,四季的风会染白我们的鬓发;也许有一天,岁月的犁会在我们的额头刻上衰老;也许漫长的里程碑会使你步履蹒跚;也许夕阳会落进我们的双眼……但是当我们回首一生时,我们不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,就不枉此生,不是吗?

『肆』 英语演讲稿【劳动创造美好未来】

Working to create a better future
when we carry a bag flat walking on the broad asphalt ; When we walk on the beautiful artificial gardens;when we see that the high-rise buildings where they stand, When we see our homeland, thinking of what happen about our homeland because of the rapid changes; whether you thought of those woekers who create a better life for us?
Dear Student, we are the successors of the future homeland, motherland are the builders of the future, we should even want to work for the virtues of love from a young age to develop good work habits.
working with the United States at the same workers are not as high or low level of points, there is hard labor, there will be harvesting, where can knot over the most beautiful fruit! Let us labor for the Friends, to do a hard-working people, with our hard-working to create our bright future.

『伍』 《美好生活劳动创造怎么写

没有生活劳动创造劳动光荣，生活需要，自食其力，创造美好生活，我们应该写劳动光荣的事情，网络里网络网络阅读网络小说有许多。

『陆』 求高人帮我写一篇名叫《劳动创造幸福 创新成就未来》的文章，感激不尽！！！

幸福是什么？奥理略说：幸福存在于一个人真正的工作中。苏霍姆林斯基说：幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。可见，幸福只有在劳动中才能真正体现，劳动创造了幸福。
劳动如何创造了幸福呢？我们的先祖在劳动中发明了钻木取火，把在火上烤熟的食物放进口中咀嚼的那一瞬，味蕾从未体验过的幸福迅速迷漫；先辈们第一次穿上衣服，真正懂得男女性别之分的那一刻，那种向往与羞涩的幸福充盈全身。北京类人猿在一年一年的劳作中渐渐成长为挺拔的男人和俊俏的女人，那种怦然心动的幸福任何言语都无法形容……这所有的一切，所有的幸福体验都是劳动创造的，劳动增进了人的智慧。他们在不断的劳作中慢慢发展并一点一滴地创新，最终有了五千年辉煌的文明史。他们的劳动果实以及创新精神成就了美好的未来（我们现在的幸福生活）。其中的过程无疑是艰辛的，但却是最美的，因为她通向幸福的彼岸。
无论是一个人还是一个民族，都是从最低层的摸爬滚打起来，只有不断劳动且不断创新，才有可能改变现状，发展超越，成就美好的未来。鲁讯说过：伟大的成绩与辛勤的劳动总是成正比例的，付出的劳动越多，创造的幸福就越多。当然，如果他们的劳动过程中没有创新，那也就没有发展，社会可能会停滞不前，也就不会有他们的幸福生活，更不会有我们现在的美好。现代社会也是一样的，工作狂、上班族、创业者……人们用自己辛勤的劳动实现着自己的价值，创造着属于自己的幸福生活。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”创新是进步的前提和灵魂，只有创新才能发展，才能进步，从而成就美好的为之奋斗的未来。
记得小时候，父亲在院子里种上了三棵桃树，精心呵护，两年后桃树开花结果，那些桃子红通通水灵灵的，咬一口，齿颊留香，美味无比，常常是晚饭后一家人其乐融融地在桃树下摘桃吃桃，那种幸福现在想来仍是那么温馨。后来，父亲把桃树砍了，在院子里建了几间房子养起了蘑菇，第一年就迎来了好收成，三年后我们家脱贫了，哥哥还考取了大学，成为当时十里八乡的第一个大学生。也许，在那个时代父亲的字典里只有劳作还没有创新两个字，但父亲确确实实用他的辛勤的劳动与创新的思维给予了我们太多的幸福以及美好的未来。
杂交水稻之父袁隆平，从1964年开始研究杂交水稻，1974年育出南优2号，1985年提出杂交水稻育种的战略设想，1995年研制成功两系杂交水稻，2000年实现了中国超级稻的一期目标，2004年实现了超级稻的二期目标。而今，国际友人称颂他培育的杂交水稻是继中国指南针、火药、造纸、活字印刷之后对人类作出的第五大贡献。这一次次的成功背后是袁隆平不懈的劳动努力，更是其不断创新的成果，他创造了我们千万人的幸福，成就了人们对于粮食的未来渴望。
可见，只有劳动才能创造幸福，而创新是成就美好未来的前提。

『柒』 下联劳动创造财富实现梦想，上联

上联：学习积累知识成就辉煌。

对联对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

(7)劳动创造美好未来联通扩展阅读：

对联作为中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。

在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

『捌』 劳动创造美好未来双重否定句

摘要 改为双重否定句：