发明家策略

㈠ 用自己的话说说诸葛亮提出了三分天下／最后取胜的策略是指什么策略

曹操占有北方黄河流域；孙权占有江东；刘备先占稳益州和荆州，。一旦中原有变，则出兵汉中，联合孙氏北伐，以兴汉室。 曹操很强大，加上打着汉献帝的旗号，刘备从实力和道义上都不是曹操对手，因此暂时不可以打曹操的主意。
孙权在江东统治很稳固，时间也不短。刘备也不可以打孙权的主意。但是刘备与曹操已经势不两立，此时最优的策略是联合孙权，共同对付曹操。
荆州地理位置很重要，但是刘表能力不行，因此要找个机会拿下荆州作为第一块根据地。
益州刘璋，黯弱无能，早晚被人消灭。打下荆州之后下一目标就是他。
等到有了益州和荆州这两块根据地，继续联合孙权，同时发展壮大自己，等待时机。一旦机会有了，刘备可任命一员大将率领荆州大军攻取洛阳，刘备自己亲率益州大军攻取长安。两路并进，天下可定，汉室可兴

㈡ 混合策略纳什均衡的原理

严格占优策略均衡、重复剔除的占优策略均衡、纯策略纳什均衡和混合策略纳什均衡。一般将上述四种均衡统称为纳什均衡。
在这四种均衡概念中每种均衡依次是前一种均衡的扩展。前一种均衡是后一种均衡的特例。严格占优策略均衡是重复剔除的占优策略均衡的特例；重复剔除的占优策略均衡是纯策略纳什均衡的特例；纯策略纳什均衡是混合策略纳什均衡的特例。
如果将完全信息静态博弈中存在某种均衡的所有博弈定义为一个集合，那么就存在前一种均衡的博弈集合是后一种均衡的博弈集合的子集。完全信息静态博弈四种均衡概念之间的关系可以用图2—13表示。

㈢ 应用囚徒困境的例子说明什么是占优战略劣战略和纳什均衡

这个博弈和囚徒困境是一样一样的，占优策略与纳什均衡都为：合作合作。因为无论一个人选择合作还是不和作，另一个选择合作所得到的支付都最大，所以这是个占优战略，当每个人都选择了占优策略，没有偏离的动机，即帕累托最优。

(3)发明家策略扩展阅读：

后行动者称为对抗者，他的策略可能依赖于决策人的策略选择，纳什和泽尔腾认为自己的选择对抗是唯一占优的方式。占优的逻辑意义、概率意义，最终还是处于均衡。

泽尔腾设想从将不可置信的威胁剔除，可以实现占优，这在实际操作中又毫无操作价值，出现混沌重组，特别在连续性对抗中，很难实现。

自认为可以将威胁剔除，实际是一个单相思占优。发明家把参与人间隔之后的第一次决策选为初择样本，有很典型的生物特性，这个低频的落点上集中了大量先行动者的信息。发明家告诉人们：生物的对面是随机，生物生活在国里，正包含在随机里。

㈣ 一款有神人虫三族的策略集卡手游

人族和虫族打的是星际争霸。
游戏介绍：《星际争霸》（英语：StarCraft）是暴雪娱乐制作发行的一款即时战略游戏。这是星际争霸系列游戏的第一部作品，于1998年3月31日正式发行。游戏拥有3部资料片，但是正式发行的只有《母巢之战》。其续作《星际争霸II：自由之翼》已于2010年7月27日发行。
《星际争霸》使用《魔兽争霸Ⅱ》引擎，但不同的是融合了三个截然不同的种族：Protoss，Zerg和Terran，他们各自有着迥然不同的战斗单位与科技树。
种族介绍：
1.人族。
人族（或特伦、特兰族）： 英文原文为Terran，也就是来自于地球人以及地球人在太空其他星球的殖民地。在星际争霸的原始故事中，在一代的游戏中出现的人族是被地球放逐的罪犯，他们搭乘四艘巨大的移民太空船来到宇宙的另一端，这也就是说他们不是地道的“地球人”，在整个游戏系列中，唯一来自地球的人类是GerardDuGalle以及他所带领的地球UED舰队。在星际争霸的背景设定（也就是单机游戏）中，人族的影响力不如虫族或神族，这主要是因为在故事中，人类被叙述的规模要比其他两族小很多。
2.虫族。
虫族/泽尔格（或虫族）： 英文原文为Zerg，他们与神族有共同的创造者“赛尔那加人”，虫族被创造为纯肉体的生物，因此也译为兽族，虫族的智慧、意志、权力都集中在少数几个高智商的脑虫那里，其他虫族成员没有自己的思想和意志，完全听命于脑虫发出的幽能信号。另外，所有的虫族有一个共同的领导者－－主宰（Overmind），主宰是所有虫族思想的起源，当然也包括各部族的酋长，也就是脑虫。 虫族的中心驱动力，就是不断的侵略与同化其他种族，他们吸收其他种生物DNA的优点，而去除其缺点，因此虫族的生命体常常具有生物学上的完美性；而虫族占领的星球也是三族中最多的，因他们繁衍迅速、需要的资源也极少。也因此，虫族在故事中未揭露的秘密最多。
3.神族。
神族/婆罗托斯： 英文原文为Protoss，他们和虫族有共同的创造者"赛而那加人（Xel'Naga）"，他们的母星在艾尔（Aiur）。神族被创造为纯精神、纯能量的生灵，因此被译为神族，神族的文明高度发达。相较于具高度适应力的人类与原始的虫族，神族较为保守并有高度发展的科技。神族长久以来自认为是在已知宇宙中最强大的种族。神族的繁殖率并不高，故不能如虫族般提供大量的兵源至战场上，但他们懂得使用机器人科技并结合其所拥有的超能力，制造出高素质的战士。神族起初分裂成多个互相争斗的派系，随后由一名为Khas（或他们称为“带来秩序的人”）的社会学家兼哲学家统一。根据他们古老的传统与祖先的教诲，他们发现称为“Khaydarin”的水晶，此种水晶被用来强化神族天生的心灵连结。Khas也制定了严格的宗教、哲学与社会结构，并命名为Khala，意为“升天之路”（The Path of Ascension）。神族人民抛弃他们传统血腥的派系争斗，对此宗教非常地虔诚，并惧怕违反它所将导致的内斗。神族将社会分为三个阶层：The Khalai（发明家与工人）、The Templar（探险家与战士）以及The Judicator（统治者与领导者）。神族拥有极度先进的科技，例如空间传送与等离子防护罩。

㈤ 机会是留给会创新的人，只有创新才能把握机会什么时间出的

开拓创新的重要性体现在两个方面：
1、优质高效需要开拓创新
（1）服务争优要求开拓创新
（2）盈利增加仰仗开拓创新
（3）效益看好需要开拓创新
2、事业发展依靠开拓创新
（1）创新是事业快速、健康发展的巨大动力（2）创新是事业竞争取胜的最佳手段（3）创新是个人事业获得成功的关键因素

如何成为创新型的人

（1）有很强的好奇心和求知欲望；（2）有很强的自我学习与探索的能力；（3）在某一领域或某一方面拥有广博而扎实的知识，有较高的专业水平；（4）具有良好的道德修养，能够与他人合作或共处；（5）有健康的体魄和良好的心理素质，能承担艰苦的工作。需要具备人格、智能和身心三方面基本要素。

1．及时记录下来一些创新想法
人们在工作、生活、交际和思考过程中，常会出现许多想法，而其中的大部分都会因为不合时宜而被人们放弃直至彻底忘却。
其实，在创新领域里，从来就不存在“坏主意”这个词汇。三年前你的某个想法也许不合时宜，而三年后却可以成为一个真正的好主意。更何况，那些看来是怪诞的远非成熟的想法，也许更能激发你的创新意识。
如果你能及时地将自己的想法记录下来，那么，当你需要新主意时，就可以从回顾旧主意着手。而这样做，并不仅仅是为了给旧主意以新的机会，更是一种重新思考，重新整理的过程，在这个过程中，可以轻易地捕捉到新的创新性的思想。
2．自己提问自己“为什么”
我记得物理学家理查德.费恩曼有一首精彩的科学诗很有指导意义：
我想知道这是为什么。
我想知道这是为什么。
我想知道
为什么我想知道这是为什么。
我想知道究竟为什么我非要知道
我为什么想知道这是为什么
中国教育家陶行知用前线的语言深刻的说明了这个道理——天地是个闷葫芦，闷葫芦里有妙理。你不问它你怕它，它一被问它怕你。你若愿意问问看，一问直须问到底。
如果不问许多“为什么”，你就不会产生创新性的见解。就像在学习上，你不问自己“这个问题为什么这么回答？”，你就永远蒙在鼓里，永远都摸索不到胜利的答案。
为了避免这个常犯的错误，成功者总是透过所有的表面现象去寻找真正的问题。他们从来不把任何事情看作是理所当然的结果；他们也从来不把任何事情看作是水到渠成的过程。他们总是提问的是最简单、最基础的问题，而且成功的领导者身后必定有一群智囊团等着去回答他的问题。其实在我们身后也存在着一帮智囊团——同学、老师、长辈、书籍、网络等等，他们就一直待在那里，我们要做的只是提出问题。那些不明确的，看来似乎是一时冲动之中提出来的问题，往往包含着更多的创新性思维的火花。
3．经常表达出自己的想法
如果你有了想法，不管是什么样的想法，你都应当表达出来。如果是独自一人，你就对自己表达一番；如果你身处群体之中，不妨告诉其他人共同进行探讨。
一个人一生中的大多数想法，都被无意识的自我审查所否决。这种无意识的自我审查机制将一切离奇的想法都当作“杂草”，巴不得尽快地加以根除。
循规蹈矩的心境里没有“杂草”，但循规蹈矩的心境也没有创造力。如果想要有创造力，就必须照料好每一株“杂草”，把它们当作有潜在经济价值的新作物。
把你的不寻常的离奇想法说出来，把它们从头脑中解放出来。一旦它们进入到交流领域之中，便能够免受无意识领域中自我审查机制的摧残。这样做，使你有机会更仔细更充分地去审视、探索和品味，去发现它们真正的实用价值。
4．永远充满着创新的渴望
如果满足于现状，就不会渴望创造。没有乐观的期待，或者因为眼前无法实现而不去追求，都会妨碍创造力的发挥。
发明家和普通人其实是一样的人，所不同的是，他们总是希望有更好的方法。系鞋带时，他们希望有更简便的方法，于是便想到了用带扣、按扣、橡皮带和磁铁代替鞋带。所有这一切，都来源于改进现状的愿望。
5．换一种新的方法来思考
墨守成规不可能产生创新力，也无法使人脱离困境，创新型的人才要求我们用逆向思维来看待问题。
记得一个故事，日本西武公司的创始人康次郎曾对他的儿子说：“你要记住，董事会全体成员一致赞成时是最危险的时候。”这是他一生最重要的经验之一。接受了父亲的遗训，西武公司的第二代领导人提议为自己确立了一个决策原则：“董事会全体反对时，就是正确的。“他之所以确定这条看似不近人情的原则，除了相信他父亲的遗训外，也有他自己的认识。他认为，如果董事会的要员都赞成某件事，这就说明竞争对手也注意到了这一个问题，你能想到的，逼人也能想到。大家都认为正确的东西，往往反映了某种潮流。逆流而行，正式非常明确和聪明的选择。
有人喜欢用比较分析法来思考问题。面临抉择，他总是坐下来将正反两方面的理由写在纸上进行分析比较；也有人习惯于用形象思维法，把没法解决的问题画成图或列成简表。能不能换一种方法去思考，或交替使用各种不同的思考策略呢?试试看。也许，最困难的抉择也会迎刃而解。
6．有了创新性的想法，一定要努力去实施
有了创新性的想法，如果不去努力实施，再好的想法也会离你而去。想努力去做，却又因为短期内收不到成效而不持之以恒，你也会同成大事者失之交臂。爱迪生说：“天才是1％的灵感加99％的汗水。”这是他的至理名言，也是他的经验之谈。
现在的大学有很好的环境供我们发掘创新的袁泉，就我们的学校，大学期间我们尽可以利用学校给予我们的师资和知识
坚持努力，持之以恒，才会如愿以偿。
所以，在说话之前，做个深呼吸。想想：你的计划有多新？能为你周围的人带来多大好处？人们需要它的程度有多大？当你对照相机、电视或收音机节目发表评论时，先屏住呼吸，问问自己你的话有多少新意，会不会与成百万的大众们产生共鸣。人们会因为你的话记住你的名字吗？在你说话之前，深呼吸，深思考。然后大声喊：“远离既成秩序！让我们呼吸迷人小岛上的新鲜空气！”
除了以上6点行动上的要求，长期的自我观察和自我反省让我清楚自己在情商方面的弱势，所以要培养自己的情商，情商主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。微软副总裁李开复向中国大学生坦陈人才观，在讨论树立什么样的人才观时，他强调：情商高于智商，并开出了培养情商的药方。首先，评估自己情商的缺欠在哪儿。情商其实更多是别人如何看你、社会或市场对你认不认同。在美国公司有一种360度意见调查，每个员工都要得到上司、下属、合作者等各方面的评估，最后得到的若干份评估应该是一个别人眼中真实的你。评估是匿名的，往往能获得真诚的意见。虽然在学校里没有类似的调查，但我们学生仍然可以多听听老师、家长、同学的意见，挑选合适的目标来培养自己的情商。如果自控能力不好或脾气太坏，可以请朋友在自己要发脾气时用约定的“密语”来提醒自己平静下来。
社会发展的速度是越来越快了，昨天的高材生可能今天就成为了文盲，学习，不断的学习，没有永远的优势，只有永远的学习，是时代给我们的压力，也是时代给我们的机遇。不断的挑战自己，实现个人价值。学习，向所有人学习，不要怕丢了架子，古代的圣人都说三人行必有我师，何况我们呢？现在的社会是竞争的社会，也是实力大比拼的社会，有了实力，丢了那臭架子，又有什么关系。
积极的人才可能成功，事业的成功，人生的成功。总之，我们的人才观的树立要从树立正确的创业观和成才观入手,要提高自己的社会实践、语言表达、分析应变、创新能力、心理素质、专业技能等各方面的综合能力。大学生≠人才。大学生不能与人才划等号，大学生未必都是人才，不是大学生未必不是人才。成功总是青睐有准备的人，创新型人才将是我们社会今后急需的一种资源，所以我们要努力使自己成为一个社会需要的人才，实现自己的人生价值。

㈥ 在三顾茅庐中诸葛亮提出了什么策略

1、在三顾茅庐中诸葛亮提出了以下策略
①取代割据荆、益的刘表、刘璋，建立起可靠的根据地，与曹操、孙权三分天下；
②在夺取荆州和益州的同时，利用帝室之胄的声望，招揽人才，内修政理，逐步增强政治、经济和军事实力。在外交上妥善处理好与西南地区少数民族的关系，并与孙权建立抗击曹操的联盟；
③待天下有变，再分兵两路，命一上将率领荆州之军攻击宛城、洛阳，刘备亲自率领益州的军队攻打秦川。
2、诸葛亮简介
诸葛亮（181年－234年10月8日 ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
3、成就
提出《隆中对》，作出战略规划。
助刘备夺取荆州、益州。
治理蜀地，平定南蛮。
发明木牛流马，改造连弩。

㈦ 相传禹是一位伟大的发明家,你能说出他的发明吗

禹接位后，中原各部落逐步形成以夏族为中心的领导集团。禹在这个集团中的地位已初具王权性质。他让治水时专司刑罚的皋陶制定了一些规定，各氏族部落如有不听号令者，就要以刑罚来惩办。禹还有组织的对不听教化多次叛乱的苗族进行征伐，打败了苗军，打死了三苗酋长，势力范围达到江淮流域。之后，“四方归之，辟土以王”（太平御览卷823引《随巢子》）。舜死后，禹守孝三年，仍按传统的禅让制把帝位让给舜的儿子商均。但“天下诸侯皆去商均而朝禹。”（《史记??夏本纪》）禹于是再即天子位。 分九州 禹为了巩固夏王朝，把全国分为九州（即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州）进行管理，他还“南省方，济于江”（《淮南子??精神训》），到南方巡视，在涂山（今安徽蚌埠市西）约请诸侯相会。禹为纪念这次盛会，把各方诸侯部落酋长们送来的青铜铸成九个鼎，象征统一天下九州，成为夏王朝之象征。 威严 禹在巩固夏王朝统治过程中，还特别重视恩威并济，加强教化。传说西部有个部族叫有扈氏，好战而不愿服夏。禹采取一边用兵征服，一边用德政教化的策略，收到良好效果，使有扈氏终于臣服于夏。东南地区古称“九夷”，即九个较大的部落。禹为加强对其统治，几次出巡该地区，传播中原文化和礼教，受到当地百姓尊敬和礼遇。他沿途向当地人询问习俗，鼓励农耕，告其农时，播种五谷，教育部族酋长们讲礼仪，知法度，不以强凌弱，和睦相处。同时又宣布，若有不听教化者，要以兵征讨，决不客气。当时，古越部落酋长防风氏，总想独霸一方，自称越人各部落之长，不听禹的命令。禹在苗山大会上当众命令将他处死，并暴尸三天。各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和禹的神圣，再不敢冒犯禹王。那些没有参加朝见禹王的氏族部落听说此事，也纷纷向夏王朝进贡称臣。 由于禹是活动在崇山一带的夏部落的首领，故被称为夏后氏，他所建立的中国历史上的第一个王朝就被称为夏。夏王朝的建立，标志着中国原始社会的结束、阶级社会的开始，是中国古代社会发展史上的一个重要里程碑。 大禹陵与大禹祭典 大禹陵位于浙江省绍兴市东南的会稽山。大禹陵是我国古代治水英雄、开国圣君---大禹的葬地，为国家级重点文物保护单位，全国百家爱国主义教育基地之一，是我国东南的一大名胜古迹。《越绝书.越绝外传记地传》称："禹因病亡死，葬会稽。"据夏商周断代工程研究确定，禹在位10年葬于会稽时为公元前2062年，距今已有四千多年。 据文献记载：尧舜时代，洪水泛滥，人民深受其害，禹受命水；"八年于外，三过家门而不入"，苦心劳身，历尽艰辛，终于治平洪水；继而大会诸侯于会稽，计功封赏。禹死后葬于会稽山，禹子启即位后，每年春秋派人祭禹，并在南山上建了宗庙；禹的五世孙少康即位，派庶子无余到会稽守禹冢，并建祠定居；秦始皇"上会稽、祭大禹"……现在禹陵附近的禹陵村住户多为姒姓，就是禹的后代，如今已传至144世。绍兴成为人们祭祀和瞻仰大禹的圣地。 大禹陵是全国祀禹中心。四千多年来，大禹陵总是俎豆千秋，玉帛相接，清庙巨丽，祭祀绵亘。历代祭禹，古礼攸隆，影响巨大。自公元前2059年左右，大禹子夏王启开端，祭会稽大禹陵已有定例，夏王启首创的祭禹祀典，是中华民族国家祭典的雏形。公元前210年，秦始皇"上会稽，祭大禹"。历代以来，由皇帝派出使者，帝沐赍礼来会稽祭禹者更多。到明代，遣使特祭成为制度。清代，康熙、乾隆又亲临绍兴祭禹。民国时改为特祭，每年9月19日举行，一年一祭。1995年4月20日，浙江省人民政府和绍兴市人民政府联合举行了"1995浙江省暨绍兴市各界公祭大禹陵典礼"，承续了中华民族四千年来尊禹祀禹的传统，翻开了新中国祭禹的新的祭祀典章，公祭每五年一祭；地方民祭和后裔家祭则每年一次，绵延不绝。 大禹陵区由禹陵、禹庙、禹祠三大部分组成。禹陵面临禹池， 前有石构牌坊，过百米甬道，有“大禹陵”碑亭，字体敦厚隽永， 为明嘉靖年间绍兴知府南大吉手笔。禹庙在禹陵的东北面，坐北朝南，是一处宫殿式建筑，始建于南朝梁初，其中轴线建筑自南而北依次为：照壁、岣嵝碑亭、午门、拜厅、大殿。建筑依山势而逐渐升高。大殿为重檐歇山造，巍然耸立，殿背龙吻鸱尾直刺云天，背间“地平天成”四字为清康熙题跋。禹祠位于禹陵左侧，为二进三开间平屋，祠前一泓清池，悠然如镜，曰“放生池”。 大禹是华夏民族在神州大地奠基立国的一位伟大先祖。大禹的杰出贡献，对中国历史的演进和发展以深远的影响。大禹陵庙几千年祀典相继，是后人学习大禹明德、弘扬大禹精神的明证，是弘扬民族精神的重要举措，对中华民族起着无可替代的凝聚作用。大禹陵祭典的制度和礼仪，包括祭品、祭器、祭乐、祭舞和祭文等等，灿如星汉，蕴含了十分丰富的民族传统文化的信息。 加强对大禹祭典的保护，对传承中华历史悠久的传统文化有重要的历史价值、人文价值和学术价值。
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㈧ 《云顶之弈》发明家阵容装备是什么

1、阵容

EZ、基兰、艾克、蔚、发条、歌姬、希尔科、杰斯。

2、装备

杰斯：前排肉装（狂徒反甲龙牙泰坦离子等）或后排AD装（无尽轻语巨杀飓风水银等）均可，根据实际装备、阵容和海克斯灵活调整。

萨勒芬妮：青龙刀、鬼书。

蔚（或其他单挂卡）：窃贼手套或捡垃圾。

发条：法强装捡垃圾或圣杯、伏击等功能装。

运营策略

前期开局优先抢腰带，尽量合一本鬼书或狂徒走连胜，1-4的海克斯也尽量往发育类或即战力的拿。

中期3-2拉6，根据过渡阵容补充羁绊；钱多或在连胜可以在3-5直接拉7，钱少就4-1拉7，6级或7级一般情况下不D牌，有提升想保连胜也可以看情况小D。

后期6-1左右拉9，补出烈娜塔2学者，把橙卡都D到二星完成最终阵容。四费卡来得多可以考虑追个3星，后期如果外面有机器人或者刺客，稍微注意一下调整站位即可。

㈨ 纳什均衡是谁提出的

纳什均衡是指这样一种均衡：在这一均衡中，每个博弈参与人都确信，在给定其他参与人战略决定的情况下，他选择了最优战略以回应对手的战略。”也就是说，所有人的战略都是最优的。而讲解“纳什均衡”的最著名的案例就是“囚徒的困境”。
a,b两个囚徒，a坦白b抵赖，b判10年，a判1年.若两人均坦白则各判5年，若两人均抵赖则都判2年。a，b面临抉择。
显然最好的策略是双方都抵赖，结果是大家都只被判2年。但是由于两人处于隔离的情况下无法串供，按照亚当·斯密的理论，每一个人都是一个“理性的经济人”，都会从利己的目的出发进行选择。这两个人都会有这样一个盘算过程：假如他招了，我不招，得坐10年监狱，招了才5年，所以招了划算；假如我招了，他也招，得坐5年，他要是不招，我就只坐1年，而他会坐10年牢，也是招了划算。综合以上几种情况考虑，不管他招不招，对我而言都是招了划算。两个人都会动这样的脑筋，最终，两个人都选择了招，结果都被判5年刑期。
原本对双方都有利的策略(抵赖)和结局
(被判1年刑)就不会出现。这就是著名的“囚徒困境”。它实际上反映了一个很深刻的问题，这就是个人理性与集体理性的矛盾。

㈩ 什么是博弈论中的占优策略均衡

47、 占优策略选择
后行动者称为对抗者○6，他的策略可能依赖于决策人○5的策略选择，纳什和泽尔腾认为自己的选择对抗是唯一占优的方式。占优的逻辑意义、概率意义，最终还是处于均衡。泽尔腾设想从将不可置信的威胁剔除，可以实现占优，这在实际操作中又毫无操作价值，出现混沌重组，特别在连续性对抗中，很难实现。自认为可以将威胁剔除，实际是一个单相思占优○37。发明家把参与人间隔之后的第一次决策选为初择样本○39，有很典型的生物特性，这个低频的落点上集中了大量先行动者的信息。发明家告诉人们：生物的对面是随机，生物生活在国○19里，正○18包含在随机里。
176、有的科学家认为生物体行为有钟的特性，属于钟的范畴，但也决不会像机械的时钟那样被人准确地掌握，更不能完全用机械法则去理解。如果想得到因果关系的核心规律，就要对已表现出的各方面的知识给以新颖性的创造，彻底去除西洋哲学垃圾，转变直觉，排除心理情感倾向，弄清蜉蝣决策○15是博弈失败的主要特征，想得到理想的博弈结果，就先注意到刚刚发生了什么，再根据德布罗意的波粒二象性，它会启发我们，这和预告未来具有一定的联系，不过这用普通的方式很难把握。通过训练可以感觉到这里有定性的内容，通过教育才可以解决，达到单方占优。
摘自《博弈圣经》