野百合创造

Ⅰ 19朵玫瑰加两支百合花 代表什么意思

19朵玫瑰花的花语是期待陪伴、忍耐、一生守候、爱的最高点。百合花的花语是百年好合，心心相应。

玫瑰：原产地中国。属蔷薇目，蔷薇科落叶灌木，枝杆多针刺，奇数羽状复叶，小叶5-9片，椭圆形，有边刺。花瓣倒卵形，重瓣至半重瓣，花有紫红色、白色，果期8-9月，扁球形。枝条较为柔弱软垂且多密刺，每年花期只有一次，因此较少用于育种，近来其主要被重视的特性为抗病性与耐寒性。

玫瑰作为经济作物时，其花朵主要用于食品及提炼香精玫瑰油，玫瑰油应用于化妆品、食品、精细化工等工业。

百合，又名强蜀、番韭、山丹、倒仙、重迈、中庭、摩罗、重箱、中逢花、百合蒜、大师傅蒜、蒜脑薯、夜合花等，是百合科百合属，多年生草本球根植物，原产于中国，主要分布在亚洲东部、欧洲、北美洲等北半球温带地区，全球已发现有至少120个品种，其中55种产于中国。

近年更有不少经过人工杂交而产生的新品种，如亚洲百合、香水百合、火百合等。鳞茎含丰富淀粉，可食，亦作药用。

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花语最早起源于古希腊，在那个时候不止是花有特定的含义，叶子、果树也不例外。希腊神话里这样传诵：爱神出生时创造了玫瑰，因此玫瑰从那个时代起就成为了爱情的代名词。而在19世纪初，法国开始兴起花语，随即流行到英国与美国，主要是由一些作家所创造出来用于出版礼物书籍，特别是给当时上流社会女士们闲暇时分翻阅之用。

真正花语盛行是在法国皇室时期，贵族们将民间对于花卉的资料整理编档，在里面就包括了花语的信息，而这样的信息在宫廷后期的园林建筑中得到了体现。

Ⅱ 野百合女孩观后感

还没有上映，何来观后感。十月份上映结束了再来吧。《野百合女孩》是一部以何芹姣为原型改编的道德素质教育题材电影，《野百合女孩》于2016年7月1日在湖南新邵县寸石完小开机拍摄。
《野百合女孩》以新邵县安义学校初二学生何芹姣事迹为原型改编；该剧拍摄时间为10至12天，剧组将赴新邵白水洞、白龙洞、清水长寿村、刘家院子、寸石小学、青山村等地取景拍摄。电影预计于今年10月份在全国公映。
中文名
野百合女孩
简介
《野百合女孩》是一部以何芹姣为原型改编的道德素质教育题材电影，《野百合女孩》于2016年7月1日在湖南新邵县寸石完小开机拍摄。[1]
剧情
《野百合女孩》以新邵县安义学校初二学生何芹姣事迹为原型改编；该剧拍摄时间为10至12天，剧组将赴新邵白水洞、白龙洞、清水长寿村、刘家院子、寸石小学、青山村等地取景拍摄。电影预计于今年10月份在全国公映。

Ⅲ 道德与法治之野百合也有春天曹力曹力扮演者是谁

1984年参加中央美术学院陈列馆展出的《壁画教师作品展》。1985年参加故宫午门东侧殿展出的《十一月画展》。1986年参加中国美术馆展出的《中国当代油画展》、《北京国际艺苑第一回油画展》。1987年参加中国美术馆《走向未来》画展和美国纽约HEFNER画廊展出《中国当代油画展》。1988年参加美国纽约EFNER画廊《五人联展》，参加中国美术馆《中央美术学院中青年教师首届素描作品展》、《油画人体艺术大展》。1989年参加北京·中国美术馆全国第七届美术作品展。1990年参加中央美术学院陈列馆展出《教师双年展》。1991年参加日本河日湖美术馆展出的《中国现代美术大展》，美术学院陈列馆展出的《壁画系教师作品集》、《91.3月画展》。1992年参加中国美术馆展出《20世纪、中国》美术大展。1993年参加中国美术馆展出《93中国油画年展》、《中国油画双年展》。1996年于北京人民文化宫大殿参加“重复·开始”油画作品联展。1997年参加美国奥克拉荷马州“开放之门”——中国油画展。1999年参加“中国高等艺术院校素描艺术精品邀请展”。2000年参加中国美术馆展出“艺术于科学”国际作品邀请展，“20世纪中国油画作品展”。2002年参加“2002年中国嘉德国际拍卖会”。2003年参加“首届中国北京国际美术双年展”，“中国十所美术院校教师作品展”，“国际当代素描艺术邀请展”。2004年参加“印象武夷—中德两国艺术家首次面对面互动创作”国际巡回展（中国）。2005年参加北京·中国美术馆全国第十届美术作品展。2006年参加意象武夷——中德两国艺术家首次面对面互动创作国际巡回展(德国)、在纸上行走——曹力纸上作品展(宁波·宁波美术馆)。2007年举永远的牧歌——曹力油画作品展（中国·上海美术馆、中国·宁波美术馆）作品1982在侯一民先生指导下搞毕业创作《苗家风情》，毕业后留壁画系任助教。同年创作木浮雕作品《生之歌》、《游方》、《少女与鸽子》等，并发表于《美术》第10期。1983为画马，赴内蒙古海拉尔呼伦贝尔草原体验生活，创作木浮雕《汲水》、《马头》、《拥抱》、《女人体》等作品。安徽美术出版社《画刊》第3期发表《苗家风情》壁画局部。1984创作油画《马与楼道》组画四幅、《七色鸟》组画七幅，创作小品画系列。参加在中央美术学院陈列馆展出的“壁画系教师作品展”。1985创作《马》组画四幅、人体线描20幅及大量试验性作品。参加在故宫午门东侧殿展出的“11月画展”。湖南美术出版社《画家》第1期发表油画《马与楼道》组画四幅、《七色鸟》组画四幅、《灰调子》等作品，并发表文章《玩童与他的梦—关于青年画家曹力》（孙景波文）和《画外的话》（本人文）。1986创作油画《村女》（美籍华人陈逸飞收藏）、《牧童》（中国美术馆收藏）、《牧牛图》（钓鱼台国宾馆藏）、《爱》、《五彩云》、《红色闪念》（日本个人藏）和《马》组画（美国个人藏）。带学生赴内蒙古实习写生。参加在中国美术馆展出的“中国当代油画展”、“北京国际艺苑第一回油画展”。湖北美术出版社《速写艺术》中发表作品《牧女》、《洗衣》、《笙舞》、《饮》、《削》、《担》。《美术》第9期发表油画《马》。《新观察》第4期发表油画作品《马》和水彩小品四幅。《民族团结》第6期发表油画作品《牧童》以及水彩作品《奔马》、《苗歌》。浙江人民美术出版社《富春江画报》第10期发表油画《牧童》。天津人民美术出版社《故事画报》第8期发表连环画作品《神秘的古堡》。上海人民美术出版社《美术丛刊》第39期发表装饰画8幅、剪纸4幅、速写6幅、人体素描8幅。《中国美术报》第27期发表油画《马》。安徽美术出版社《中国连环画选刊》发表连环画作品《向日葵》。1987任中央美术学院壁画系讲师。创作油画《毛毛雨》、《湖畔》（日本个人藏）、《大草与牧童》、《蓝色的雾》、《暮色》、《晨》、《牧归》、《音乐树》。创作连环画《格列佛游记》200幅。参加中国美术馆“走向未来”画展。参加美国纽约Hefner画廊“中国当代油画展”。《中国美术报》第24期发表速写作品《牧归》并发表文章《谈曹力速写》（卫和文）。安徽美术出版社出版《曹力装饰画》个人画册并发表文章《迷人的童心》（詹建俊文）。广西人民出版社《中国线描、现代人体作品选》发表人体线描作品十六幅。天津人民美术出版社《中国油画》第3期发表油画《马》之二。《北京文学》第1期发表油画《马与楼道》。浙江人民美术出版社“世界文学名著连环画”中发表《格列佛游记》连环画200幅。1988创作油画《黄昏》、《晨》、《暮》（日本个人藏）、《黑与白》（台湾个人藏）、《梦》、《母与子》（日本个人藏）、《自然》（日本个人藏）、《马戏图》（台湾个人藏）、《牧马人》等作品。参加美国纽约Hefner画廊“五人联展”。在中央美术学院画廊举第一次个人展览：“曹力油画、土陶作品展”。参加在中国美术馆展出的“中央美术学院中青年教师首届素描大展”、“油画人体艺术大展”。安徽美术出版社《素描选集》中发表素描作品五幅。漓江出版社《新写实绘画》发表油画《马》。《中国美术报》第8期发表油画《毛毛雨》。四川美术出版社出版《曹力速写集》个人画册。广西人民出版社《油画人体艺术大展作品集》发表油画《春》、《夏》、《秋》、《冬》、《谜》五幅作品。天津人民美术出版社《中国油画》发表油画《五彩云》、《苗孩儿》、《童话》、《放牛娃》并发表文章《画笔下的梦》（吴厚斌文）。1989创作油画《小城一瞥》、《小城印象》、《惊蛰》等作品。在台北龙门画廊举第二次个人展览。《小城印象》参加在中国美术馆展出的“全国第七届美术作品展”，并获铜牌奖（德国个人藏）。秋天赴贵州罗甸体验生活，画了一批素描作品。1990创作油画《乐园》、《惊奇》、《原野》（新加坡个人藏）、《木瓜树下》（美国个人藏）、《谜墙》（西班牙个人藏）、《头像系列》等作品（美国个人藏）。参加在中央美术学院陈列馆展出的“教师作品双年展”。1991创作油画《头像系列》组画、《假面舞会》、《青春》（西班牙个人藏）及12幅微型油画（美国个人藏）。参加在日本河口湖美术馆展出的“中国现代美术大展”。参加在中央美术学院陈列馆展出的“壁画系教师作品展”。参加“’91.3画展”。中央美术学院学报《美术研究》第1期发表油画《葫芦树》。第38期《瞭望》周刊海外版发表油画《红笛子》。油画《葫芦树》、《南方童话》参加香港太古佳士得公司“中国当代油画拍卖”，年底赴西班牙考察。1992任中央美术学院副教授。参加在中国美术馆展出的“20世纪·中国”美术大展，在西班牙马德里哥什那达、巴拉哈什两个城市的文化中心分别举第3次、第4次个人画展。同年赴法国巴黎考察。油画《红鸟》、《三叶草》、《太阳花》参加香港太古佳士得公司“中国当代油画拍卖”。湖南美术出版社出版《中国现代线描精选·曹力作品集》个人画册。江苏美术出版社《江苏画刊》第1期发表油画《惊蛰》（美国个人藏）、《惊奇》。天津人民美术出版社《中国油画》第2期发表油画《南京小镇》（美国个人藏）。江西美术出版社《中国现代线描精选》发表线描作品五幅。回国后创作油画《戏金蟾》、《冬去春来》、《窈窕淑女》等。1993创作油画《幸存者》、《蓝鸟》、《迷人的夜色》、《牧笛》、《吹箫女》、《夜曲》、《梅花老K》、《银色》、《岛》等作品。参加在中国美术馆展出的“中国油画年展”、“中国油画双年展”。参加在炎黄艺术博物馆展出的“科学与艺术”美术作品展。油画《红鸟》、《昼与夜》参加香港太古佳士得公司“中国当代油画拍卖”。中央美术学院学报《美术研究》第4期发表油画《窈窕淑女》、《假面舞会》、《蓝鸟》、《乐园》及线描五幅、素描一幅并发表文章《曹力画中的曹力》（宋晓霞文）。开始与香港Schoeni画廊合作。1994在香港Schoeni画廊举第五次个人画展。1995创作油画作品：《喧嚣远去》、《远处是橄榄树》、《打开的乐谱》、《最后的歌》等。1996于北京劳动人民文化宫大殿参加“重复·开始”油画作品联展。参展作品：《盛夏》、《最后的歌》、《远处是橄榄树》、《喧嚣远去》、《宝贝》。创作非洲驼鸟蛋作品046号，由中国驼鸟协会收藏。1997应美国GHK公司邀请赴美国俄克拉荷马州参加“开放之门”中国幕式。参展作品《最后的歌》、《打开的乐谱》、《马》系列等。陶艺作品《孩子的幻想》、《母与子》参加中国文化部组织的“中国当代陶艺展”，作品由文化部收藏。1998创作油画作品《激越的琴声》、《母与子》、《青春》、《少年日记》、《童声合唱》。由广西美术出版社出版《中国素描经典画库·曹力素描集》。在北京世纪艺苑美术中心举“第6次个人作品展”。参展作品：油画40幅、素描20幅。1999在中国美术出版总社主的《中国艺术》1999年第2期发表文章《体味自由》，以及油画作品《喧嚣远去》、《最后的歌》、《远处是橄榄树》、《宝贝》、《窈窕淑女》、《田园合奏》、《牧马人》、《盛夏》、《蓝鸟》、《金色天空》、《光与影》。由中国广播音像出版社出版发行《曹力绘画构图技法》光盘及录像带。参加“中国高等艺术院校素描艺术精品邀请展”。参展作品：《过去与未来》、《窃窃私语》。参加青岛“国际美术邀请展”。参展作品：《风筝》、《海滩》。2000《今日艺术》总第94期发表评论：《诗·音乐·空间》（张澎文）。发表作品：《原野》、《母与子》、《有月亮的下午》、《青春》、《风筝》、《命运之鸟》、《金色天空》、《光与影》。在四川美术学院主的《当代美术家》2000年第2期发表文章《谈点感想》，并发表作品：《规定曲目》、《都市喧嚣》、《都市喧嚣之二》、《我很烦、我要飞》。油画《小城一瞥》由中央美术学院美术馆收藏。参加在中国美术馆展出“艺术与科学”国际作品邀请展，参展作品：《综合材料雕塑·新人类》。参加在中国美术馆展出的“20世纪中国油画作品展”，参展作品：《远处是橄榄树》。2001创作油画作品《红鸟》、《红土》、《飞翔》、《马》系列共四幅。在上海文艺出版社主的《艺术世界》总129期发表作品：《演员》、《风筝》、《音乐会》。2002参加“2002年中国嘉德国际拍卖会”。参拍作品：《红土》（由美国GHK公司收藏）。在北京国际艺苑美术馆举《曹氏马家族》第七次个人作品展。参展作品：油画40幅、素描55幅。并在《北京青年报》、《信报》等其他报纸上发表作品及文章。在中国美术出版总社出版的《中国艺术》总29期发表文章《有限中寻求无限》及素描作品12幅。《中华文化画报》2002年第4期发表评论文章：《梦想与隐喻——读曹力近作》（中央美术学院《美术研究》编辑、评论家殷双喜文），同时发表油画作品10幅，素描1幅。2003创作油画：《天使之梦》之一之二、《小女孩的梦》、《粉色晨风》、《梦中的橄榄树》、《完美家庭》。创作素描：《飞翔》、《烛光之歌》、《花样年华》、《完美家庭》。参加“国际当代素描艺术邀请展”，参展作品：《五魁手》、《兵马俑新素描》。在岭南美术出版社、雅昌艺术网有限公司编辑出版的《画廊》2003年第6期发表评论文章《田园·梦幻与诗》（中央美术学院《世界美术》主编易英文）。同时发表油画作品：《金色的天空》、《少女与鸟》、《夜生活》、《红鸟》、《光与影》、《逆光》、《打开的乐谱》、《牧歌》、《青春》、《秋》、《天使之梦》；发表素描作品《曹氏马家族》16幅；发表综合材料雕塑《新人类》。在四川美术出版社出版的《中国当代画家·丛书（二）》中发表文章：《梦想与隐喻—读曹力近作》（殷双喜文）。并发表油画作品：《云南童话》、《准备起飞》、《大馅饺子》、《白色梦幻》、《打开的乐谱》、《红土》、《红鸟》、《飞翔》；发表素描作品《自在》；发表综合材料雕塑《新人类》。2004中国美术出版总社《美术向导》2004年第2期发表素描作品：《看见风景的房间》、《幻境》、《人与自然》、《田园幻想》、《奇异的梦》、《天使之梦》、《生活迷茫》。由吉林美术出版社出版，当代画家风格素描系列一书《曹力素描》，作品115幅出版。创作油画作品：《情色花园》、《放飞》、《瑜珈》、《琴声如诉》。2005参加全国第十届美展，油画《中国童话》获中央美术学院“学院佳作奖”。创作油画：《梦中的俄罗斯》、《绿色童话》、《一束光》、《天使游戏》、《牧童》、《没睡醒的小鸟》、《金色草地》、《大鸟的梦》、《几家欢喜几家愁》。

Ⅳ 野百合的春天阅读题答案

19. 示例：作者与山谷中的野百合不期而遇,野百合开得淡然陶然盎然,它们以执着的信念、旺盛的生命力创造的奇迹震撼着作者的心灵,使作者获得“如沐春风”的启迪（铸成作者心底永恒的春天）.标题巧用了歌词,富有诗意,激发读者的阅读兴趣.
20 示例：填写的标点是“!”.理由：“!”能表达出作者看到满山满坡野百合时的惊喜之情.
21 示例1： 画线句运用排比的修辞方法,句式整齐,读来朗朗上口；语气强烈,感情充沛,表现了野百合生命力旺盛,执着自在的品格,表达了作者对野百合的赞美、崇敬之情.
示例2：画线句运用第二人称直接抒情,表现了野百合生命力旺盛,执着自在的品格,表达了作者对野百合的赞美、崇敬之情.
22．示例：大草原的景色美则美矣但未免“平淡乏味”,作者写大草原的景色意在为下文写野百合作铺垫.野百合以其执着的信念、旺盛的生命力创造的奇迹震撼着作者的心灵,铸成了心底永恒的春天,作者对它充满崇敬与赞美之情,故歌咏之.首尾均写到了“唱歌”,在结构上形成照应,使文章首尾圆合（结构严谨）,深化主题.
23.示例1：那是一株坚守在狭窄石缝中的小草,努力地从坚硬的石缝中探出头来,笑着迎接风雨的到来,它坚信一定会得到阳光的亲吻.
示例2：那是盛开在初春寒意料峭中的迎春花,在微风中散发着淡淡的花香.阳光下,它们流淌着纯金般的光泽,熠熠生辉,它们才是春的使者.
示例3：它是既黄又细、气若游丝、干瘪丑陋的枯茎,却用代僵的方法把全部水分让给了新芽,让下一代生出葱茏的绿意.它用生命诠释着奉献的意义.
示例4：漫天的雨纷然又漠然,雨幕中的那株红莲像一堆即将燃起的火,唯我而又忘我地坚毅挺立.有阳光的时候,自己便是阳光；没有欢乐的时候,自己便是欢乐!
示例5：高山之巅,松树高耸挺立,枝干虬劲,绿荫凝碧.山风呼啸而来,卷起沙石无数,松树却岿然屹立.它用不屈的身躯诠释了什么是坚毅.

Ⅳ “野百合也有春天”这句话有什么含义

即使平凡弱小如野百合，也会拥有属于它的春天，会拥有属于它的美丽。人无论多么普通的人，也会得到上帝的青睐，创造属于自己的美好。

Ⅵ 为什么说野百合也有春天这是什么意思

“为什么说野百合也有春天",因为野百合不开花的时候很少会有人注意到它！即使是这样，春天，野百合也会开花，也会有变得烂漫的时候！“野百合也有春天”的意思是野百合也有美好的时候，现也比喻人遇到困难的时候不要太过悲观，总会有好的时候！

百合（Crotalaria sessiliflora L.），直立草本，鳞茎球形或长球形，鳞片披针形，外皮淡紫色，干后紫色；植株高70-200厘米以上，基部常木质，单株或茎上分枝；花喇叭形，乳白色，花瓣外略带紫色，单生或几朵排列成近伞形。广泛分布于亚欧大陆，在中国分布于华东、华中、华南以及西南各地。鳞茎食药两用，有润肺止咳、清热、安神、利尿等作用；园艺上极具观赏价值！如图所示：

Ⅶ 野百合也有春天是谁唱的

您好！这是罗大佑在1982年左右为某部电影写的插曲，当时是由潘越云首唱的。
罗大佑作为歌曲的创作者，是后来才想到回收利用自己的作品，转到台前唱歌的。

当年还没有现在这样的创作型歌手的概念，歌坛分工很合理，

创作就是创作，演绎就是演绎。我个人也觉得创作型歌手并不合理。

现代社会的走向就是专业化，具体化，分工细化，

一人包办的情况在很多层面上来讲都存在问题，也不甚科学！