顽童创造心理

㈠ 顽童MJ116的Fresh Game

这是顽童你知道的，你知道了什么？顽童在台湾Hiphop圈创造了好几个传奇的话题，你知道吗？他们是目前校园演唱会里最火热的学生指定演出团体，你知道吗？他们的「Just Believe」歌曲MV创作出一个月内点阅率破上百万的记录，他们有2首歌在youtube破4百万的点播率，另外有3首歌破2百万，你知道吗？顽童的粉红马台湾巡回演唱会开卖即秒杀，你知道吗？他们破天荒奇想，跨年在新生桥下举办了史无前例爆满的Hiphop跨年派对，2013年举办了同样爆满的颈部保养音乐会，你知道吗？这就是顽童你知道的！这是顽童你应该要知道的！！顽童就是当代另一层面年轻人的心声的代表，他们的音乐在高中大学热烈流传，顽童不曲高和寡，正面励志，跨界与古典音乐家苏子茵，还有Jazz大师吴智晖老师合作，从中获取更多音乐的想法，将Hiphop与古典乐还有Jazz融合，有了”顽童”的诠释。秉持着做就对了的态度，制造出人气话题，不断地为自己充电，增加大大小小的表演经验，懂得开始品尝人生的滋味，到Hiphop音乐发源地的美国去充电，放大自己的视野，国际化自己的品质，做更多全新的尝试，将更多内心的感受，催生化作音乐，打破更多顽童以前曾未达成过的音乐目标。
曲目介绍2.MJ FRESH GANG Feat： MC Hot Dog「从木栅出发，这是我们长大的地方；我们是木栅的骄傲，要让全世界看到！」讲到木栅，这个台北的城外之境，你想到什么！？木栅动物园？亦或是文山包种茶？是什么样的地域人文，造就了今天的饶舌天团顽童MJ116。2014年夏天，来自木栅的三个年轻人将颠覆你对木栅的传统认知：木栅名产不是别的，就是饶舌歌手；我们是顽童MJ116，我们的组织叫 MJ FRESH GANG。「MJ FRESH GANG，不追随前人的鞋印，我们将创造自己的捷径。」强而有力的歌词语意，宣示出他们的精神与决心，更找来台湾饶舌教父 MC Hot Dog跨刀，也住在木栅的他，更把整首歌带往另一个高度。这首歌除了宣告意味浓厚外，也是新专辑 Fresh Game 的开门歌曲，传唱力极强喻为新世代的台北国歌当之无愧！3.RUNNING Feat：J.SHEON顽童知道自己不能够停歇下来，他们想要做出更好的音乐，讲出更心底的话，想要变得更好。对进步而言，前进如果只能靠双脚，他们不想用走的，他们要用跑的，不断追过不可能的自己，渴望更高等的成就有如人渴望呼吸一样。三个人不断创造稳健如快跑般的Flow与韵脚，将实际上与竞争者之间微妙的奇境写照转换成文字注入在歌曲之中，而J.Sheon的旋律就像是一个给了整首歌曲总结。也许有人会认为他们是在逃，但在为了更高的境界而跟时间赛跑的时候，他们一心只为目标前进，无需再为了这些事情而解释。4.JUNGLE历经了几亿万年的演化，人类不断的往前进，文明带给我们日新月异的生活体验；虽身处水泥牢笼的城市街景，但我们的内心却是属于那丛林原始的灵魂，弱肉强食依旧是由古至今人类唯一不变生存法则。「WELCOME TO THE JUNGLE！」顽童用着特殊的文字排列，念出的每个字韵与声线，句句字字打入你的心灵底处，副歌更是演绎出人们想逃离体制的强大意念，也许你逃得过，但你始终得面对人类为了生存的天性，以及食物链的无情循环！这首歌特地重金找来制作过Lady Gaga. Robin Thicke . Beyonce 好莱坞大师级溷音师Tony Maserati进行国际等级的高水准音质溷音，让这首歌的重拍变得更狂野，感受到丛林之中野兽的震撼。6.双手插口袋 Feat： 张震岳长辈常告诫我们，走路双手不要插在口袋里，我们总是不以为然。虽然这是一个无礼的举动，也象徵着我们与这疯狂世界有着一丝隔阂，我们仍想保有心中最真实的灵魂不想与世俗妥协。「每个世代的孩子总有一本难念的经」顽童MJ116代表着这个世代的青年男女，他们跟大家一样渴望成功，想功成名就，想获得大家的肯定，但是心底却保有那份赤子之心及初衷。整首歌围绕在大师兄张震岳，短简有力的轻快旋律中，副歌便是取样自他的2002年专辑中的同名歌曲``双手插口袋``。小提琴艺术家苏子茵开场编写滂沱的弦乐，更是让人发想出世代与世代间，融合与交替，承先启后的意味满溢。顽童陈述着自己的背景与过往，以及心路历程，未来的期许，写实的歌词内容让大家更贴近他们一些。7.MAN IN THE MIRROR Feat： 魏如萱自古以来镜子一直都是人们的必需品，然而镜子反射出最赤裸的自己；双眼透映着自己的一切，照镜子虽能暴露自己的外表，却无法反映内心世界。但魏如萱WAWA用超然遐想的角度创作，那种莫名的感受，冰冷又带点温暖；认同中带点疑惑，矛盾的同意修辞法，衬出轻调柔性的特殊声线。顽童MJ116用特殊的第三人称记叙法来呈现这首歌，赤裸的分享出世道的难为以及每个阶段的人生压力。对你来说镜子里的自己，是你的闺中密友，它知道你所有的秘密；你无法掩饰让它知道，它也无法掩饰让你看见。大家总忘了第一次见到镜子里的自己的感觉，也忘了那种莫名的惊讶与思绪！眼前之镜有时不如心镜明亮；但心中之镜却无法真实反映在自己身上，就是这种矛盾与惊闭的心情，它就是人生之镜的小缩影！ 8.敞篷车关于爱情的浪漫你联想到什么？海滩漫步、夜景与月光、旅游各地？听见敞篷车这首歌开头的轻柔曼妙的竖琴，搭配着顽童MJ116极少使用的温雅声线，刻划出时下年轻男女似爱非恋的暧昧情怀。藉由敞篷车顽童MJ116轻声完美得像奶油般融和，呈现出他们在风格上不断尝试破旧立新却又不经意的透露感性不羁的味道。顽童带着你听这样的抒情曲中，也带领我们探索他们悠远的心灵秘境。10.偷客兄嘲讽时事与议题一向是饶舌歌手的利器之一，但顽童MJ116并不做这样的创作；反道之他们喜欢从生活上的趣事发想。偷客兄灵感出自顽童MJ116的身边朋友所发生的趣事：他们用详实且犀利的文字创造出一首戏谑且反应时下年轻人的糗事歌曲。洗脑的副歌将戏谑与道德感化为一体，让大家不自觉的传唱哼出：拎某偷客兄 拎某拎某偷客兄。11.生煎包说到上海这个大城市，令你印象最深刻的是什么？对于几个从未到过上海的大男孩来说，上海着名小吃小杨生煎包便是他们的对上海的记印之一。生煎包讲述着顽童MJ116三人，到上海巡演所发展出来的趣事！从来没有去过上海的他们，有种刘姥姥逛大观园的兴奋感，初至上海的那种眼界大开与在当地吃喝玩乐的各项趣事都详记在歌词之中，从台上到台下、饭店到机场，记录着他们的周游上海的点滴。也诉说记录着他们由台北出发，会用音乐慢慢的传递至世界各地，并名扬海外。12.超级酷顽童MJ116用着直白且特殊的声线，详叙出台湾年轻世代的夜生活文化，搭上强而有力的音乐轰炸，呈现出夜店里面的派对氛围，听着这首歌，各种夜店场景一一浮现。也诉说出年轻人的玩乐不拘的心声，今朝有酒今朝醉，人生的问题我们就先放在一边吧！你喜欢台湾的夜店派对吗？你喜欢台湾的喝酒文化吗？正如洗脑的副歌所说的：他超级酷，每晚都喝到超级吐；他超级吐，跳到呼吸都超急促13.坏邻居忙碌的台北社会，也许大家从来都不知道自己的家旁住了谁。你素昧平生的芳邻，夜夜笙歌的开派对，吵得你睡不入眠，食不知味。你会怎么做？加入他们或是制止他们！？尽管嘻哈音乐已成为派对代名词、流行文化的一环；顽童MJ116，依然用他们最擅长的美式南岸派对曲风，详实的唱出自己的生活经历「我们不是坏孩子，我们只想做自己；我们认真的工作，但也拼命的玩乐。」坏邻居除了深述出轰趴(HOME PARTY)的各种景象，也说出忙碌的社会底层的大家内心最真实的渴望。歌词的内容强而有力，不用多想，让你对派对憧憬与欲望一次到顶点。如果你也想加入他们，你不必三五成群，你只需在家把这首歌转到最大声 (前提是你喇叭够好的话)。欢迎加入这新鲜的游戏，新鲜的派对；管你是HIGH邻居还是坏邻居，有顽童在的地方就是派对！14.SUPER DUPER很多女孩子认识顽童MJ116的第一首作品，是一首在地下传唱许久的经典曲目顽童MJ116三个大男孩深受嘻哈文化影响长大，对自己喜欢的女孩，有别于台湾男孩子的害羞，他们大胆直白的表白，不掩饰自己的对女孩的欣赏与爱慕。整首歌曲更是强烈的表达他们对于追求女孩的各种情怀！有别于敞篷车那首似爱非恋的暧昧情怀，你一定得听听这首 SUPER DUPER15.RAP STAR综观台湾的华语乐坛里，摇滚乐派的艺人总是多过于嘻哈饶舌流派。勇敢做自己的态度一直是顽童MJ116展现与众不同的价值。RAP STAR 除了展现出顽童MJ116用华语嘻哈饶舌勇于挑战现状，并宣告世人们我们不是一个摇滚乐团，我们是饶舌歌手，我们的足迹遍布整个台湾，在各大音乐祭都可以看见他们的身影。有我们顽童在的地方就有派对，就会爆棚，我们就是这个市场的主流，我们的做的是嘻哈饶舌乐，我们不需要鬼吼鬼叫，热力一样能传递到全世界！这是我们，我们做自己 「这是顽童，你知道的！」17.JUST BELIEVE在新的游戏里，何以为梦，梦为何得。「一个年轻人拥有一个远大的梦想，除了相信自己，你必须要有一群挺你的朋友。」顽童MJ116的灵魂人物E-SO，入伍服兵役之前的人生感受：用轻快的氛围，念出自己对于人生的过往世态的看法！并用简单且深植人心朗朗上口的副歌旋律，表达出自己与年轻人追求梦想，渴望成功的内心感受。大家总认为不能靠饶舌来养活自己，虽然这是一个远大的梦想，但顽童MJ116正带着他们的音乐与梦想一步步的实践起飞中。梦虽美，我们将用尽全力把它拉出来；世界大，我们带着我们的音乐勇敢的征服它，因为「这是顽童你知道的！」

㈡ 怎么解读汤姆索亚的顽童形象

首先声明一下这部作品是美国文学大师马克吐温的作品。反映的也是美国南北战争之前的社会生活。 马克吐温从小生活在密西西比河流域，小时后见闻趣事促使他写下了这本书。用马克吐温自己的话说，汤姆，哈克就是他自己的和小时候一些玩伴的缩影，他写这本书，是为了讲述和纪念童年趣事。尽管国内大肆渲染这本书反映了美国南北战争时期人们的愚昧，社会的黑暗。其实作者毫无本意，难道作者在批判自己。还有书中的人们都是一些 善良的居民，待人热情。虽然见天看来有些滑稽的地方。一是时代局限，二是作者幽默的笔锋。我认为马克吐温之所以要创造汤姆索亚这个人物，是因为在汤姆身上我们能看见许多人童年的幻想，汤姆索亚不仅仅是为儿童所作的一个多面性人物，更是为使所有人回忆童年，梦想童年所客户出来的一个小精灵。汤姆在充满阳光的世界里，告诉我们只要有欢乐，有梦想，美梦便可成真。
汤姆索亚人物形象
汤姆是一个有着热情的思想，又敢于追求，敢于冒险，且是个聪明机智又调皮捣蛋的孩子，在他身上集中体现了智慧、计谋、正义、勇敢乃至领导等诸多才能。他的聪明，正直，是一般孩子没有的。
他是一个多重角色的集合，足智多谋，富于同情心，对现实环境持反感态度，一心要冲出桎梏，去当海盗，过行侠仗义的生活。
小说塑造的汤姆·索亚是个有理想有抱负同时也有烦恼的形象，他的形象栩栩如生，给读者留下了深刻的印象。在姨妈眼里，他是个顽童，调皮捣蛋，可是她却一次又一次地被他的“足智多谋”给软化了。

㈢ 张纪中万圣节化身老顽童，杜星霖盛赞丈夫有担当最懂爱，你怎么看

张纪中万圣节化身老顽童，杜星霖盛赞丈夫有担当最懂爱，你怎么看？

我感觉他的整体形象还是非常不错的，因为张纪中这个人他拍了很多经典的电视剧，而且也给大家留下了非常深刻的形象。

以上就是我对这个问题的回答，希望我的回答能够对大家有所帮助，喜欢的朋友可以在相关评论区点点关注，我将会和大家积极互动，积极讨论。

㈣ 有谁知道著名讲师王冬冰（老顽童冰哥）

老顽童冰哥是一个非常棒的老师，囊括了 策划、演讲、自媒体、心理学⋯特别是人品一级棒！

㈤ 王灿明的主要期刊论文

1.王灿明，顾志燕，严奕峰，张志泉：体验学习影响小学生创造性人格发展的实验研究，《华东师范大学学报（教育科学版）》2014（2）
2.王灿明：情境教育视域中的儿童创新教育，《中国教育学刊》2014（2）
3.王灿明，陈凤，练宝珍：高职院校学生创新意识、创造性人格和科技创造力的发展研究，《社会经济发展研究》（澳门出版）2014（4）
4.王灿明，王敏：地方高校学生创造性人格发展的现状与对策，《高校教育管理》2014（2）
5.王灿明，殳德民：职业学校学生科学创造力与创造性人格研究，《南通大学学报（社会科学版）》2013（5）
6.王灿明：情境教育：中国气派的教育学派，《教育研究》2013（3）
7.王灿明，练宝珍：当前文化创意产业的发展乱象及治理，《社会经济发展研究》（澳门出版）2013（2）
8.王灿明：创新：情境体验的本质，《中国教育学刊》2010（1）
9.王灿明，张海燕：江苏省青少年科技创新的现状、问题与对策，《中国青年研究》2009（1）
10.王灿明，张海燕：创造力：不该被忽视的盲童教育目标，《当代青年研究》2009（10）
11.石雷山，王灿明：大卫·库伯的体验学习，《教育理论与实践》2009（29）
12.王灿明，李朝阳：体验学习对小学生心理健康发展影响的实验研究，《体验教育学报》2008（2）（台湾出版）
13.王灿明，李朝阳：体验性心理健康教育模式的研究与实验，《教育理论与实践》2008（6）
14.王灿明：农村基层小学合作学习状况的调查分析，《全球教育展望》2007（11）
15.王灿明：走进顽童的精神王国，《天津教育》2006（2）
16.王灿明：体验学习解读，《全球教育展望》2005（12），人大复印资料《中小学教育》2006（4）全文复印，《教育文摘周报》转载。
17.王灿明：试论专业化视阈中的师范生敬业教育，《中国高教研究》2004（9）
18.王灿明：少年儿童创造心理的发展与创新性学习的激发，《江西师范大学学报》2003(1)，人大复印资料《心理学》2003（5）全文复印。
19.王灿明：对中小学班集体建设评估的理论审视，《中小学管理》2003（6）
20.张其平，王灿明：创造性理念观照下的大学教学创新，《黑龙江高教研究》2003（6
21.王灿明：创造心理的生成与创造型班集体的建设，《班主任》2002（11）
22.王灿明：越想赢,越赢不了——努力逆转法则的归因与超越，人大复印资料《中学政治及其他各科教与学》2002（4）全文复印。
23.姚馨丙，王灿明：对我国教师继续教育发展的思考，《高等师范教育研究》2002（2）
24.王灿明：儿童创造力的测量与评价简析，《学科教育》2001（12）
25.王灿明，王灿明：中小学教师继续教育的目标取向，《黑龙江高教研究》2001（5）
26.王灿明：中小学创新教育评价的若干问题，《山东教育科研》2001(12)，人大复印资料《中小学教育》2002（5）全文复印
27.王灿明：美国高等教育扩张时期的学生评价研究，《高等教育研究》2001(4)
28.王灿明：主体建设：我国教师待遇偏低问题的重新审视，《南京师大学报》1996（1），高等学校文科学报文摘1996（4）转载
29.王灿明：中学生学法指导论纲，人大复印资料《中小学教育》1996（1）全文复印，《教育文摘周报》转载
30.王灿明：高师教育改革与发展的若干问题，人大复印资料《高等教育》1994（6）全文复印
31.王灿明：试论师专教育学科体系的重构，《高等师范教育研究》1994（6）
32.王灿明：加强高师生专业思想教育，《江苏高教》1994（2）
33.王灿明：高师院校标准化建设几个问题的探讨，《江苏高教》1991（1）
34.王灿明：师专毕业生能力结构及其培养，《江苏高教》1989（3）
35.袁三立，王灿明：初中生对教师人格特质期望的研究，《高等师范教育研究》1989（4）
36.梅泽铭，王灿明：台湾高等教育的发展和现状，《黑龙江高教研究》1988（3）
37.王灿明：高师教学计划的借鉴和改革，《江苏高教》1987（3）

㈥ 说一下自己的亲身经历的不能解释的事，我上初中的时候，爷爷80多岁了，顽童似的了，常常骂人，说我爸有

世界上有很多事情都是不能解释的，有没有这个很难讲，我曾经和我妈晚上去别人家玩，他们家的老奶奶好像前不久去世了，我装了洗手，倒水的时候然后不小心倒在老奶奶生前经常坐的椅子上，那天晚上睡觉就梦见老奶奶跟我说以后不要这样了，我也觉得很奇怪

㈦ 佛祖活了几千岁，却因为自己比一个几岁的小孩聪明而沾沾自喜，这种心理叫什么

这就叫做老顽童，叫做长了一颗少年的心，所谓的老小孩，小小孩吧！因为活的时间太久，已经对世界上的好多事情都提不起兴趣了，如果碰到一个对自己的权威进行挑战的人，几乎暴露，孩子心性

㈧ 解析暴力小顽童 心理访谈的技术与方法

暴力小顽童心理访谈就是从心理角度来剖析人性和出道的问题

㈨ 简要回答儿童文学三大母题的意义

刘绪源先生《儿童文学的三大母题》以富有创意的理论构想，结合具体作品深入浅出的赏析品读，向我们展示了丰饶多彩的儿童文学世界。

首先，刘绪源先生强调了文学的审美功能：“不是文学的概念大于审美，而是审美的概念大于文学。审美与理性认识相并列，是人类从精神上把握世界的两大主要方式之一。”若仅从理性出发，只偏重作品中的理性认知元素（即所谓狭隘的教育意义），是无法全面把握文学作品的。从审美眼光与艺术氛围出发，刘先生提出了儿童文学的三大母题：爱的母题、顽童的母题、自然的母题。进行这样的母题研究，有助于我们探寻各个母题的独特意义，摸索各个母题的审美特征，把握各个母题的过去与未来的发展。

爱的母题（上）：母爱型

这一母题所体现的，是成人对于儿童的眼光——一种洋溢着爱意的眼光。早期民间童话的主题几乎都是母爱。它们的共同特点是：一、创作时大多没有教育目的，随意性、即兴性较强；二、故事离现实遥远，所涉及的都是母亲们感兴趣的话题；三、情节曲折但不过于刺激，最后多以“大团圆”结尾；四、结构上采取反复回旋的方式，一般篇幅不大；五、叙述语言体现母性的慈祥与安详，也有适度的幽默与夸张，这是发自内心的喜爱激发起的玩笑心态，合乎儿童渴求游戏的心理。

母爱型作品方面，典型作品有《穿靴子的猫》《小红帽》《青蛙王子》和《生角的吕盖》等。在这些作品中，谈论的都是母亲对孩子的担忧，寄托的都是母亲对孩子的期许。在这类作品的语境中，充满了母亲与孩子的交流，孩子不断地从故事的叙述中，获得母爱的暗示和感染，这为他的内心提供了“补偿”。“亲切温馨”的审美气氛正是在这种美好的内心交流中弥漫开来的。

爱的母题（下）：父爱型

“遇到难题绕道走”是母爱型作品的特点。无论主人公遇上任何困难，作品都选择不让他们直面难题，而安排他们巧妙地避开难题，轻易地就过上幸福快乐的生活。然而，文学总要涉及人生难题，儿童也总要面对现实的残酷，这种解决方式是虚幻而随意的。“父爱型”作品处理人生难题的方式，却是现实的、深刻的。它已向成人文学的方向跨出了一大步，其审美追求也开始转向“揭示人生难言的奥秘”。

绪源先生对比《生角的吕盖》和约翰·斯坦贝克的《礼物》，前者面对危机时选择巧妙绕过，它不按照现实人生的规律，而只依靠那种由希望幻化成的而又总能手到病除的力量，不太有说服力。而《礼物》作为“父爱型”作品，它对于危机的解决——或者不解决，却是现实的、深刻的。所谓“现实”，就是按照人生本来的发展规律。所谓“深刻”，就是那情节的推演虽是感性的、审美的，却也同样经得起事后的逻辑推敲。也可以说，“父爱型”作品最大的特征是“直面人生”。

以《礼物》为例，斯坦贝克有意要让孩子们感受到乔弟（主角）的懊悔、担忧和肝胆碎裂般的痛苦，他要让读者和乔弟一样体会到世事与人生的艰难，体会到没有一种预言可以丝毫不经风险，体会到最可信赖的成人也不能保证诸事一帆风顺，体会到生活的强悍而残酷的一面。因此，作者没有让故事以美满的大团圆为结局，而是现实而深刻地让乔弟直面失去小红马的痛苦。这样的作品，依然属于“爱的母题”，依旧体现着“成人对儿童的眼光”，但它与“母爱型”作品还是有分别的。

父爱型作品方面，典型的作品有乾富子的《小矮人奇遇》、怀特的《夏洛的网》、科罗狄的《木偶奇遇记》、罗大里的《洋葱头历险记》和张天翼的《大林和小林》。刘绪源先生认为，尽管这类儿童文学作品流露出明显的“教育性”，但他更愿意称之为“审美的理性”，这是为了强调这些理性的因素必须存在于审美之中。——离开了审美它们就是作品中的外在因素或破坏因素；而只有当它们自然流露于作品这一审美整体之中，成为审美情感运行过程中的有机部分时，它们才会在文学中获得自身的价值。

顽童的母题

爱的母题中，无论是“母爱型”或“父爱型”的作品都具备各自独特的审美价值，然而两者也同样只体现了“成人对于儿童的眼光”。如果儿童文学领域只存在这样一种眼光，只存在着“爱的母题”的话，那么这样的文学园地不仅将是单调的，而且，它的单向的发展，终将使自己走向荒芜。“成人的眼光”虽然充满着爱，但毕竟有它的局限性，它未必总能促进儿童自身的全面发展，尤其是到了那种“有创造力和能推动未来社会前进的个人”纷纷蓬勃欲出的时代，“父爱型”和“母爱型”的作品已远远不能满足新一代儿童的全新审美需求了。

从“儿童自己的眼光”出发的“顽童的母题”弥补了“爱的母题”的不足，使儿童不仅在审美中获得爱抚和导引，同时也能保持甚至激活儿童内在的热爱自由的天性。顽童的母题方面，典型的作品有《长袜子皮皮》、《小飞人卡尔松》、《疯丫头马迪琴》等林格伦的大部分作品、埃.拉斯伯《明希豪森奇游记》、卡罗尔的《阿丽思漫游奇境记》和巴里的《小飞侠彼得·潘》。

林格伦的成功之处，在于她能敞开博大的充满童趣的心，毫不掩饰地、直率乃至放肆地表现“顽童”的任性与调皮。她笔下的顽童形象突破了儿童文学创作的一些框框，为儿童文学发展注入全新的生机。

初读林格伦《小飞人卡尔松》，刘绪源先生也疑惑不解，“在林格伦的作品中，哪有什么教育意义可言呢？在那些无拘无束的、生气蓬勃得让人不得不拍手叫绝的孩子们身上，难道真能学到什么优秀品质，或引出什么道德教训来么？这样的作品，对小读者有什么积极的作用呢？这究竟是好作品，还是引诱儿童放纵和变坏的坏作品呢？当我判断的天平习惯地倾向于后者的时候，我却又结结实实地感觉到，这作品是那样强烈地吸引着我，让我着迷。小飞人卡尔松就算是个自私、任性、贪玩、馋嘴、好吹牛、爱闯大祸又不知害羞的坏孩子，可我竟然是那样地喜欢这坏孩子，我愿意一遍又一遍地看他搞恶作剧的细节，我抛开一切道德律令为他的行为哈哈大笑，我感到自己笑得无拘无束，异常轻松和快活。”

于是，绪源先生豁然开朗，“是的，理智世界的严厉批判，拗不过情感世界中所获得的真实而强烈的审美愉悦，我实在无法得出它是坏作品的结论。我发现，判断文学作品的尺度，不应是某种被称为‘教育意义’的理念，也不应是某种既定的道德律条；而应是情感——具体地说，是自身的自然生发的审美情感。只有美的作品才是好作品；而美之所以为美，归根结蒂总有它深层的隐秘的道理在。”

于是，人们发现了林格伦作品的不可忽略的重大意义：它虽然不尽合乎教育的要求，却恰恰能弥补教育所留下的缺憾。——毕竟，儿童的生活和需要是多方面的，教育并不能囊括儿童生活的全部。渴望母爱，追寻家庭与社会的温暖，体现了人类现实性的一面，起源于现实的人的生存发展的需要。——这是“爱的母题”根本意义之所在。渴望自由，向往无拘无束尽情翱翔的天地，体现了人类的未来指向，是对于未来社会中人的自由而全面发展的一种深情呼唤。——这是“顽童的母题”根本意义之所在。二者都是人类精神向前发展的产物，在人类精神宝库中都应有其合法存在的理由。要让儿童的身心得到更全面的发展，就不应压抑他们的欲望，而应让其获得释放和升华。

自然的母题

成人文学中“自然”这一永恒主题已被渐渐淡忘；儿童文学界的情形正好相反，20世纪以来还出现了“动物文学”的创作高潮。这是因为：一、根据“复演说”的理论，儿童年龄越小，与大自然越亲近，正如原始的初民与大自然保持着更纯朴更天然的联系一样。二、在审美需求上，儿童永远是“好奇”的。三、儿童对一切抱有热情，在审美选择上有近乎无限的宽泛性；成人的眼界则狭小得多，只注重最与自己目下切身相关的题材。

从来文学都是表现人生的，儿童文学与成人文学皆然，“自然的母题”却是个例外。它的表现对象是自然万物，“人只是唯一的见证者”。但它对于人生仍有意义，从深层本质上看它其实也是一种反异化的母题。它让你在审美中产生“超脱感”，让你暂时脱离碌碌尘世中人因自身的“不完整”所带来的一切烦恼；它让你产生“惊异感”，使你感悟到自然宇宙的无限宏大和人类的无知与渺小，这正是人类走向自身“完整性”的新起点；而动物身上真实存在的“类人”的特性，还能激起你与大自然的“亲近感”，使你意识到人不是一种孤立的存在物，意识到人与大自然之间密不可分的血缘关系。这都有利于人类打破精神生活上的自足状态，以在未来走出人类社会种种异化的“怪圈”。

如果爱的母题体现的是“成人对儿童的眼光”，顽童的母题体现的是“儿童自己的眼光”，那么自然的母题体现的就是“人类共同的眼光”了。自然的母题方面，典型的作品有西顿的动物小说、娅当森的《野生的爱尔莎》、黎达的动物故事，以及一些纯粹描绘和赞赏童趣的作品。

结语：

人只有吸收多种营养才能健康地存在。同样，儿童只有在潜入各个母题的审美过程中经受丰富的体验，心灵才会变得温柔、坚韧、聪慧、自信和博大。以三大母题来为儿童文学作品进行分类，不是为了比较三者之间的高低优劣，而是为了更好地理解不同类型作品的特点，发掘不同类型作品的价值所在。

对于刘绪源先生的学术著作，中国儿童文学家朱自强教授给予了极高的评价：“中国的儿童文学研究可以有经典著作吗？可能有经典著作吗？如果可以有，如果可能有，我很想说，刘绪源的《儿童文学的三大母题》是已经逐渐显露出经典气象的著作。”

㈩ 老年人的心态

1、童心

人到老年，有一份童心，就多一份快乐，少一份忧愁，只要保持一颗童心，不管是80岁、90岁，还是100岁，都是年轻的老顽童！

2、宽心

生活中总会遇到不开心的事情，碰到不顺心的人，如果做不到把心放宽，就会活得很痛苦，活得很寂寞。

3、信心

信心，就是要自信，不要把“人老了，不中用了”这类消极的话语挂在嘴边。相信自己是有用之人，能战胜困难，打倒病魔，快乐生活。

人到老年， 最好的十个心态
4、善心

善良，能让人从内而外都散发着年轻美丽的光芒，受人欢迎，让人尊敬。善良的人，总是离快乐更近一些。

5、爱心

爱，不仅仅是指关心包容，还要有点浪漫，而后者更是很多老年夫妻所忽略的。浪漫是可以学习的，只要有心，制造一些小惊喜其实并不难。

6、静心

常言道：“最好的心情是宁静。”宁静，可以节约脑、体能量，消除机体疲劳，达到祛病延年之目的。

7、诚心

其实，到了老年，也该明白朋友在精不在多，土豆一车也比不了夜明珠一颗。

人到老年， 最好的十个心态
8、省心

很多老人经常为儿女的事情所烦恼，甚至经常跟儿女生气，这样很不好。儿女是父母的心头宝，但放手的爱对儿女来说也很需要。

9、耐心

人老了，有些事情做起来不如年轻时候顺利，所以要耐心点，慢慢来，以免发生意外。对自己多一份耐心，是智慧；对别人多一份耐心，是素养。

10、开心

人要乐观，物质生活要知足，不去作毫无意义的妄想和给自己增添烦恼的攀比。人到了老年，要快乐就要乐观，活一天、乐一天；乐一天，赚一天。