❶ 四川唐代的历史人物有哪些!
四川地灵人杰,是著名的文化之邦。它地处东西交融、南北过渡的地理位置,多年来既有利于揉合吸收东西民族之长,又是南北文化交流的要冲。长江、黄河两大流域文明的精华,哺育出了巴蜀地区光辉灿烂的文化。 在历史的长河中,四川是人才荟萃的地方。众多历史人物或出生于四川,或成长于四川,或在蜀地为官,或游览于蜀地,多有遗址或纪念物留存,并留下了千古佳句与著名诗篇。李太白曾从这里杖剑远行,杜工部曾在此地望月怀乡;陈子昂、白居易、苏东坡、陆放翁、黄庭坚、杨升庵、张大千、郭沫若等恰若灿烂的明星,辉耀着这片浪漫的大地。刘皇叔白帝托孤,诸葛亮六出歧山,武则天皇泽“相会” ,唐玄宗剑阁闻铃,元宪宗“上帝折鞭” ,多少忠臣怨主,几许盛衰欢悲,都留在了这里的森森翠柏、茫茫白波、重重殿宇之间,留给了风雨楼台,暮鼓晨钟……
古代历史名人:
诸葛亮
李白
苏轼
杜甫
司马相如
李冰
落下闳
文翁
杨慎
绒靖更郭坚木参
秦九韶
谯周
梁令瓒
李调元
李雄
黄峨
黄筌
花蕊夫人
魏了翁
唐慎微
扬雄
蚕丛
薛涛
张问陶
常璩
陈寿
陈子昂
......
四川名人录(自古川中多豪杰啊)
四川,水旱从人,物华天宝,号称“天府之国”。巴山蜀水,天下驰誉;巴蜀俊秀,自古风流。
四川人的“敢为天下先”也是有名的。我想用事实来回答:
秦代的蜀中太守李冰,开都江堰,功在千秋;当年为了爱情而“私奔”的卓文君与司马相如;留下“千里共婵娟”佳句的宋代大文豪苏东坡;中国最早的货币“交子”就出现在四川;青城王小波的农民起义;为推翻清政府而舍生取义的“范大将军”;现代史上著名的郭沫若、张大千、巴金等文人;为民族解放保家卫国而英勇献身的赵一曼、黄继光等; 1976年的“四.五运动”,成都人的积极参与;改革开放,四川广汉向阳公社率先进行农村改革;那年美国轰炸我驻南联盟使馆,成都人立即行动举行了影响巨大的示威游行 ……
政治方面:武则天、邓小平、陈毅、聂荣臻、刘伯承、罗瑞卿……
文学方面:苏东坡、李白、陈子昂、李商隐、扬雄、司马相如、陈寿、郭沫若……青莲诗,东坡词,相如赋,此三者独步天下!所以说“天下文章出四川”。
美术方面:张大千、石鲁、蒋兆和、王朝闻、谢无量……
体育方面:高敏、梁艳、陈龙灿、张山……简直是群星璀璨
军事上:
元帅-----朱德、陈毅、刘伯承、聂荣臻
共和国大将-----罗瑞卿
开国上将------陈伯钧、张爱萍
中华人民共和国主席-------杨尚昆
邓小平老太爷就不用多说了吧
还有著名的民主人士---张澜、吴玉章;民国元老-------张群
黄继光、邱少云、赵一曼不用说了都知道
为人民服务------张思德
被孙中山追赠为大将军的辛亥革命志士-------喻培伦,
戊戌六君子中的--------刘光第、杨锐
当代的少年英雄--------赖宁;
千古第一女皇--------武则天;
“诗仙”--------李白不用吹了吧;
“前不见古人,后不见来者”--------陈子昂;
夫妻大家----------司马相如、卓文君;
唐宋八大家中的---------苏洵、苏轼、苏辙,这些有几个能比啊;
“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”子云亭乃西汉文学大师---------扬雄的故居哦
明代大学者-----------杨慎(状元)
古代还有:王昭君、女诗人薛涛、花蕊夫人;
西汉天文学家、创造太初历的--------落下闳;
著名记者------------范长江
晏阳初先生(世界著名平民教育家和乡村改造奠基人),知道的人不多,1943年他与爱因斯坦等人一道被评为"现代世界最有革命性贡献的十大伟人"之一
民族音乐学的奠基人——王光祈
当代史学大师---------徐中舒
文艺界的左联双璧----------沙汀和艾芜
文坛泰斗----郭沫若、巴金
阿来、郭敬明也不错嘛
南张北齐中的-------张大千
现在的中国首富-----------刘永好兄弟
刘晓庆、李丹阳、王小丫、容中尔甲、彝人组合都知道吧
回答人的补充 2009-10-12 18:13 古代
大禹 四川绵阳市北川羌族自治县 大禹治水三过家门不入的故事,如今对无数当地救援人员来说是真实写照
李白 四川江油人(一说)
武则天 四川广元人首个女皇帝
苏东坡 四川眉山市人,大文学家,苏氏三父子均才学,书法之深厚为历史罕见
司马相如 四川南充人西汉大文学家,有辞宗之称,与卓文君的爱情为千古佳话
陈寿 四川南充人陈氏三状元之一,《三国志》作者
陈子昂 四川射洪人大文学家代表《登幽州台歌》名句“念
❷ 唐朝的发明创造有哪些
雕版印刷
雕版印刷是最早在中国出现的印刷形式。1966年在南朝鲜发现雕版陀罗尼经,刻印于 704~751年之间,为目前所知最早的雕版印刷品。现存最早的标有年代的雕版印刷品是唐咸通九年(868)的《金刚经》(现存大英博物馆),不过雕版印刷可能在大约2000年以前就已经出现了。
雕版印刷的第一步是制作原稿。然后将原稿反转过来摊在平整的大木板上,固定好。然后各种技术水平的工匠在木板上雕刻绘上的、画上的或写上的原稿,大师级雕工负责精细部分的,到雕刻比较便宜的木头或比较不重要部分的比较没有才能的工匠。木板然后刷上墨,在印刷机中加压形成原稿的复制品。
在一些方法中,雕版印刷优于铸造活字_例如像中文这样的语言有很大的字符集的情况下,雕版印刷在初期投入时会更便宜一些。这个工艺也具有更多的艺术绘画的自由,例如图画和图表的绘制。不过,印刷版不耐用,在印刷使用中很快就损坏了需要不断更换,这限制了大量印刷的可能性。
国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该印刷技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日,经国家文化部确定,江苏省扬州市的陈义时为该文化遗产项目代表性传承人,并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。
火药
中国四大发明之一。人类文明史上的一项杰出的成就。
低爆速炸药的一类。可由火花、火焰等引起燃烧的药剂。燃烧时发生大量的气体,具有爆破作用或推动作用(使物体如弹丸以一定的速度发射出去)。最早应用的是我国发明的黑色火药。根据燃烧时的性质,可分为有烟火药(燃烧时发烟,如黑色火药)和无烟火药两类。主要用作引燃药或发射药。
火药又被称为黑火药。是在适当的外界能量作用下,自身能进行迅速而有规律的燃烧,同时生成大量高温燃气的物质。在军事上主要用作枪弹、炮弹的发射药和火箭、导弹的推进剂及其他驱动装置的能源,是弹药的重要组成部分。
火药是中国人发明的,距今已有一千多年了。火药的研究始于古代炼丹术。
中国是最早发明火药的国家,黑色火药在晚唐(9世纪末)时候正式出现。火药是由古代炼丹家发明的,从战国至汉初,帝王贵族们沉醉於神仙长生不老的幻想,驱使一些方士道士炼「仙丹」,在炼制过程中逐渐发明了火药的配方。
唐代炼丹家于唐高宗永淳元年(682年)首创了硫磺伏火法,用硫磺、硝石,研成粉末,再加皂角子(含炭素)。唐宪宗元和三年(808年)又创状火矶法,用硝石、硫磺及马兜铃(含炭素)一起烧炼。这两种配方,都是把三种药料混合起来,已经初步具备火药所含的成分。
火药的最初使用并非在军事上,而是在宋代诸军马戏的杂技演出,以及木偶戏中的烟火杂技 ——药发傀儡宋代演出“抱锣”、“硬鬼”、“哑艺剧”等杂技节目,都运用刚刚兴起的火药制品「爆仗」和「吐火」等,以制造神秘气氛。宋人同时也以火药表演幻术,如喷出烟火云雾以遁人、变物等,以收神奇迷离之效!
其他科学与技术成就
唐代生产力提高,经济繁荣,为科学与技术的发展提供了条件,因此科技领域内取得了辉煌的成就。这些成就主要表现在天文学、数学、地理学、医药学及印刷术等方面。
天文与数学僧一行,本名张遂,是唐代最著名的天文学家。他青年时代就精通历象和阴阳五行之学。唐玄宗召他到长安主持改定历法。当时,率府兵曹参军梁令瓒已经制成木黄道游仪的模型,一行主张改用铜铸,并与令瓒继续进行研究,经过两年的努力,最后于开元十二年(724)制成铜黄道游仪。次年,一行又与梁令瓒奉玄宗之命,共同研制成铜铸的水运浑仪,用以计时。黄道游仪和水运浑仪的制成,对观察天象起了很大的作用。开元十三年,一行还用自己制成的“复矩图”,令南宫说率人到今河南若干地点测量北极高度和春分、夏至、秋分、冬至的日影长度,测出地球子午线1°的长度约合十二万三千七百米。这是世界上第一次实测子午线,具有重大的意义。一行也是世界上第一位发现恒星位置变动的天文学家。他临死前编成《大衍历》的草稿,日后经张说等整理成书,是中国古代的一部重要历书。该历在编写的过程中使用的不等间距的二次差内插法、具有正弦函数性质的表格和含有三次差的近似内插公式,在数学上都是杰出的贡献。
此外,李淳风等注释《算经十书》及十书中最后一部王孝通所撰《辑古算术》,也都是数学方面的重要成就。
地理学唐初的一部重要地理学著作是《括地志》。唐太宗的第四子魏王李泰,延揽学士萧德言、顾胤、蒋亚卿及谢偃等,根据《贞观十三年大簿》的资料编撰成该书,于贞观十六年(642)奏上。《括地志》全面叙述了唐初政区的建置沿革,并介绍了各地的山岳、河流、风俗、物产及人物故事等。该书共五百五十卷,另有《序略》五卷,内容丰富,惜今天已无完帙,清代以来的辑佚本仅数卷而已。
唐德宗时的贾耽是著名的地理学家,他在贞元十七年(801)绘成《海内华夷图》,并撰成《古今郡国县道四夷述》四十卷。其中尤以《海内华夷图》贡献最大,图长三丈三尺,宽三丈,以一寸为百里,古地名标以黑字,唐代地名题以红字。可惜原图已失,但12世纪时根据它编绘的《华夷图》刻石至今仍保存于西安市碑林。贾耽的其他重要地理著述还有《皇华四达记》十卷、《贞元十道录》四卷等。
唐朝另一部重要的地理学著作是唐宪宗朝宰相李吉甫在元和八年(813)撰成的《元和郡县图志》。该书四十卷,目录两卷,在所介绍四十七镇的每镇之前,都附以地 图。全书记录了当时各地的物产、贡物、户口、州县沿革和山川险易等情况。原书仅存三十四卷,图已佚,是现存中国历史上最早的地方总志,对后世方志的编撰有很大的影响。
此外,杜佑所著《通典》的《州郡典》共十四卷,在方志发展史上也占有一定的地位。唐末人樊绰所著《蛮书》十卷,详细记载了洱海一带的民族、风俗、山川、道路,是舆志中较早的著作,为研究古代云南地理及南诏史提供了丰富的资料。
医药学孙思邈是唐初医学和药物学家。他于高宗永徽三年(652)撰成《备急千金要方》三十卷。他认为“人命至重,有贵千金”,故名其书为《千金要方》。该书广收博采自古代至唐初的重要方剂,对诊治之诀,针灸之法,导引养生之术均有周详的论述。后来,孙思邈觉得《千金要方》仍有阙遗,又撰成《千金翼方》三十卷以辅之。这两部书在中国药学史上占有重要地位,后人尊称孙思邈为“药王”。此外,显庆四年(659)唐廷颁行的《新修本草》,为世界上第一部官修的药典。这是唐高宗时期医药工作者集体作出的重要贡献。
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❸ 塞万提斯创造唐吉柯德这个人物的目的是什么
陀思妥耶夫斯基在评论塞万提斯的《唐吉诃德》时这样说:“到了地球的尽头问人们:‘你们可明白了你们在地球上的生活?你们该怎样总结这一生活呢?’那时,人们便可以默默地把《唐吉诃德》递过去,说:‘这就是我给生活做的总结。你们难道能因为这个而责备我吗?’”
《唐吉诃德》描述了一个看来是荒诞不经的骑士,但它并不仅仅是一部讽刺骑士文学的小说。它很不同于其他文学作品。从创作手法看,它本身的两重性,或者其种种强烈的对比,也许能说明这一点。主人公是个无视社会现实、日夜梦想恢复骑士道的疯癫狂人;但就像书中介绍的那样,只要不涉及骑士道,他又是非常清醒明智的,而且往往能高瞻远瞩地褒贬时弊,道出了许多精微至理。
有的作家评论说,塞万提斯在《唐吉诃德》一书里最大限度地发挥了人类的想像力,杜撰出了各种超常规的奇遇。但书中又几乎是采用了纪实的手法,来记述历史上的真实事件。书中介绍到的莱潘托战役就是世界史上一次非常著名的战役,当时西班牙与威尼斯结成“神圣同盟”,一五七一年在希腊海的莱潘托湾里同奥斯曼帝国强大的海军舰队进行了一次异常激烈的战斗,打掉了土耳其人的海上势力,从而在历史上留下了光辉的一页。读者看完全书后,如果再翻一下书后的《塞万提斯生平简历》,便很容易联想到书中哪些部分是对作者某紊?畹恼媸敌凑铡4送猓?髡呋菇杷?嚼?费Ъ椅??·哈迈德·贝嫩赫利之口,一再向读者声称他写的某些东西都是有根有据的。
唐吉诃德余勇可贾,结果丑态百出,令人捧腹,最后败归故里,直到寿终正寝之前才幡然悔悟。这仿佛是喜剧,却更像悲剧。究竟是喜是悲,读者可自下结论。但译者以为,它就像人们说《红楼梦》那样,嬉笑怒骂皆成文章,人们肯定会从跌宕诙谐的故事情节中领略到它的堂奥。
塞万提斯是受到文艺复兴人文主义影响的几位重要作家之一。同时,塞万提斯的《唐吉诃德》又对后来的一些著名作家产生了影响。笛福曾自豪地称鲁滨逊具有一种唐吉诃德精神;菲尔丁曾写过一部名为《唐吉诃德在英国》的喜剧;陀思妥耶夫斯基说,若想看懂他的《白痴》,必须首先阅读《唐吉诃德》;福克纳更是每年读一遍《唐吉诃德》,声称“就像别人读《圣经》似的”。
作者塞万提斯命途多舛,一生坎坷,曾作过士兵、军需官、税吏,度过了多年俘虏生活,又数度被陷害入狱。据说,甚至连《唐吉诃德》这部小说也始作于狱中。作者最后竟落得个坟茔不知下落的下场,更是让人感到了一种凄风。
塞万提斯在下卷的献辞《致莱穆斯伯爵》里戏谑说,中国的皇帝希望他把唐吉诃德送到中国去。译者以为这表达了作者的一种愿望,企盼他这部作品能够流传到整个世界。在西方人的观念里,中国是最遥远的地方,能够传到中国,就意味着已传遍了全世界。可以令作者欣慰的是,他这部举世公认的不朽名著迄今一直是在中国最为人们熟知的西班牙文文学作品。
❹ 唐朝一项科举考试能批量创造“神童”,为何最后被禁止
《三字经》中有一句“唐刘晏,方七岁,举神童,作正字”。
刘晏,唐朝非著名神童,他七岁举神童,被授予秘书省正字,从玄宗到德宗,他经历了四朝,即使在安史之乱中,他也稳稳地管理着唐帝国的财政。经济史学家吴慧先生,在《中国古代六大经济改革家》中,将他名列其中,其余五位分别是:管仲、商鞅、桑弘羊、王安石、张居正。
骆宾王,唐朝著名神童,出身寒微,少有才名,七岁那年,写下一首《鹅》,打开了他的国名度,至今仍是许多小学生的唐诗启蒙,长大后,他与王勃、杨炯、卢照邻并列“初唐四杰”。
唐朝的科举制度
童子科虽有其弊端,但它也确实为唐朝提供了数不尽的神童,这恰恰能证明,唐朝科举制度的完善。
在春秋战国时期,官员选拔多是通过家族传承,秦朝可以通过军功世袭,汉朝则是由地方向朝廷推举,魏晋南北朝发展出了“九品中正制”,直接导致了门阀士族的崛起,形成了“上品无寒门,下品无士族”的局面。
隋朝为了打破士族垄断,开创了以考试为核心的科举制度,但隋朝国祚太短,所以科举在唐朝才得以逐步完善。
❺ 《竹里馆》是初唐盛唐中唐晚唐哪个时代创造的诗
《竹里馆》是初唐盛唐中唐晚唐哪个时代创造的诗?
盛唐晚期
这首诗是作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。
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❻ 唐朝时期有什么比较有名的发明创造
唐朝时期比较有名的发明创造有:火药、黄道游仪和水运浑仪和雕版印刷等,具体如下:内
1、火药容。火药的研究始于古代炼丹术。唐代炼丹家于唐高宗永淳元年(682年)首创了硫磺伏火法,用硫磺、硝石,研成粉末,再加皂角子(含炭素)。唐宪宗元和三年(808年)又创状火矶法,用硝石、硫磺及马兜铃(含炭素)一起烧炼。这两种配方,都是把三种药料混合起来,已经初步具备火药所含的成分。
2、黄道游仪和水运浑仪,天文仪器,对观察天象起了很大的作用。一行,本名张遂,是唐代最著名的天文学家。开元十三年,一行还用自己制成的“复矩图”,令南宫说率人到今河南若干地点测量北极高度和春分、夏至、秋分、冬至的日影长度,测出地球子午线1°的长度约合十二万三千七百米。这是世界上第一次实测子午线,具有重大的意义。
3、雕版印刷术。雕版印刷是最早在中国出现的印刷形式。现存最早的标有年代的雕版印刷品是唐咸通九年(868)的《金刚经》。1966年在南朝鲜发现雕版陀罗尼经,刻印于 704~751年之间,为目前所知最早的雕版印刷品。
❼ 创造了中华民族悠久历史中最为辉煌的篇章的唐朝,它的社会风气到底怎么样
唐朝的社会风气呈现出两个明显的特点:其一,自由开放。天宝之前的大唐,有如海纳百川,兼收并蓄。言论的自由促进了思想的解放,独立人格的形成使人更勇于追求真理。其二,平等重人。唐朝的爱民、重人政策促进了平等思潮的兴起,使平等待人、尊重弱者成为一种社会风尚。当时的将相大臣大多宽厚、谦逊,尤为难能可贵的是,当时不仅是上层人物能够宽厚待人,而且普通老百姓也能自尊自重。这种宽松的社会环境和健康的民族心态,又导致了另外两种社会现象:一是,人才辈出。宽松的社会环境和民族心态促进了人的潜能的发挥,从而有利于人才的形成,而开明的人才政策又为人才的大展拳脚提供了条件,因此,唐朝贤良济济,人才辈出,实非他朝可以企及。二是,国家凝聚力大增。宽松的社会环境,使长期处于奴隶地位的中国臣民第一次感受到了做人的尊严,这就自然的激发了人们对唐政权的效忠之心,从而产生了巨大的凝聚力。
据说唐朝太宗年间,人们“夜不闭户,路不拾遗”。
❽ 创造过辉煌文明的唐朝,最后是被那个朝代所取代
中国历史朝代很有趣,每一朝都吸取了上个朝代灭亡的教训,但没想到由因为其他原因灭亡,你看唐朝因为藩镇而亡,地方军阀势力太大架空中央。宋朝就削弱带兵武将的权利,弄的将不知兵,兵不识将(岳飞带领自己的岳家军,战斗力就比其他的强,所以不是宋朝将军不会打仗,而是国家的军事政策失误),在和辽金西夏的对峙中一直处于劣势,最后败亡于元。元强化武力,东征西讨,战功倒是卓著,但闹得民怨沸腾,最后亡于农民起义。明朝初年又吸取宋的教训,让同姓亲王带兵驻守边境,结果朱棣造反。朱棣上台后担心其他亲王或大臣效法他,又开始重用宦官及特务,结果又因为宦官专权,最后灭亡(历史上祸害最大的几个宦官大都出在明朝)。清朝开始,严令宦官不得专权,但是最后慈禧这样的后宫又专权了,最后亡于西方文明和民主革命。蒋介石上台开始重视西方势力,在抗战时就畏惧日本,后来又处处惟美国的马首视瞻,损害了中华民族的自身利益,最后被工农联盟搞下去了。
所以我们的历史朝代虽然善于吸取前朝教训,但总是缺乏未来的眼光,当然未来的方向也确实不容易及时发现,所以就需要我们在未来不断的改革,以改革贯穿始终,不要害怕改革,通过改革随时发现积弊就要立刻改革,不使积弊变的到无法改变的那一步,才是国家能长治久安的根本方法。
❾ 创造之神在唐家三少作品的中神位排名
永恒与创造之神是神印王座中的第一王座,其他的4个王座,都是根据它来演变出来的。
❿ 唐朝威力最大的武器,曾用它创造无数奇迹,后来为什么失传了
在冷兵器时代,人们打仗时的主要兵器都是刀和剑等,这些兵器的杀伤力自然不如炮弹,可是在当时来说,已是非常厉害的武器了。
而对于一个国家来说,最能体现出国力强盛的地方就是拥有精良的武器,比如在唐朝时期就有四大军刀,其中最有名的一种就是陌刀,这是专门用来对付骑兵部队的兵器,也是唐朝冷兵器的巅峰之作。唐朝依靠陌刀降服了周边不少小国,从而使国家强盛起来。
唐朝靠着陌刀打下了江山,这说明陌刀确实很不错,但由于它的制作成本实在太高,很难大批量的生产,所以到了宋朝时期,便逐渐被其他兵器给替代了。不过即便陌刀退出了历史的舞台,但不可否认的是,它确实曾经创造过辉煌。