价值是劳动创造的

Ⅰ 劳动力自身的价值是由抽象劳动创造的 能否举个例子

政治经济学里，价值的定义：是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费（抽象劳动）。

马克思在继承古典政治经济学劳动创造价值的理论的同时创立了劳动二重性理论，第一次确定了什么样的劳动形成价值

根据劳动的二重性：生产商品的具体劳动形成商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值实体，抽象劳动是价值的唯一源泉。 在资本主义生产过程中，劳动力成为商品，其自身的价值当然就是由抽象劳动创造的。

回复楼上的评论：

任何有用物品都具有使用价值，而这种有用物品只有是劳动产品并作为商品时它才具有价值。

劳动创造价值，是基于你把劳动创造的产品作为商品时，它就具有价值，故才说这个价值的实体是抽象劳动。商品交换实际上也是生产者间相互交换劳动的关系。例如，你拿你做笔的劳动换别人做包子的劳动。

烦请多读几遍商品经济与价值规律那一章节，再来发言吧

Ⅱ 劳动力创造的是必要价值 劳动还能创造出剩余价值 这是对的吗

是的。工人的全部劳动时间分为两部分，一部分叫"必要劳动时间"，用来再生产工人的劳动力价值，另一部分叫"剩余劳动时间"，用来创造新的价值；工人在剩余劳动时间所创造的新价值，就叫剩余价值。

根据马克思的理论，剩余价值是指在剥削制度下，被统治阶级剥削的，劳动者所生产的新价值中，劳动创造的价值和劳动报酬之间的差额，即“由劳动者创造的被资产阶级无偿占有的劳动”。

剩余价值考察的是劳动过程当中的“价值增殖”。显然，此“增殖”非彼“增值”，但决定了经济现象领域中的价格和利润增长运动。

关于剩余价值理论，马克思给出总的评论：“所有经济学家都犯了一个错误：他们不是就剩余价值的纯粹形式，不是就剩余价值本身，而是就利润和地租这些特殊形式来考察剩余价值。”

(2)价值是劳动创造的扩展阅读：

剩余价值的来源

资本家的剩余价值有两个来源，一个是对工人的劳动剥削（活劳动剥削），一个是对工人的生理剥削。关于创造价值，生理消费价值和剩余价值的关系，其中所说的剩余价值是指正常劳动条件下，产生的剩余价值即劳动剩余价值。

生理消费价值是体力消费价值，是维持人的正常最低生理活动即体力活动需要消费的价值。生理消费价值是必要消费价值，因为它用来维持人的基本生存。

人的基本生存是人的社会权利。它与个人是否劳动无关，所以生理消费价值是人的一般消费。生理消费价值在经济生活中就是社会最低生活保障费，是维持体能代谢需要的最低生活资料。

离开了人的基本生存，脑力劳动就不能存在。所以，脑力的创造价值必须拿出一块用做社会最低保障费。剩下的部分就是剩余价值。就是说，生理消费价值来自于脑力劳动创造的价值。

Ⅲ 马克思：劳动没有价值.（价值是一种劳动还是劳动创造

马克思肯来定各种生产要素在自财富生产中的同等重要性,他说：劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉.他赞同威廉•配第的说法,“劳动是财富之父,土地是财富之母.”财富是由各种生产要素共同生产的,这就为生产要素的所有者共同参与财富分配提供了经济依据.
具体劳动创造商品使用价值.商品使用价值的多样性是生产商品的具体劳动的多样性的体现,正是生产商品的具体劳动的多样性,决定了商品使用价值的多样性.各式各样的具体劳动,分门别类,形成社会分工.具体劳动的种类又是随着社会生产力的发展和社会需要的变化而不断发展变化的,具体劳动种类越多,意味着使用价值种类越多,社会分工越发达.
抽象劳动创造商品的价值.正是因为生产商品的劳动作为抽象劳动具有同一性,才使各种商品的价值可以相互比较.说商品价值是人类劳动的凝结,指的就是抽象劳动的凝结；说劳动是价值的源泉,就是指抽象劳动构成商品价值的实体.

Ⅳ 谁能给我解释一下“具体劳动创造商品的使用价值，抽象劳动创造商品的价值”到底是啥意思

因为具体劳动是直接生产商品的不同性质和不同形式的劳动，是直接作用于实体内的劳动，是可以容观察的劳动，它把劳动资料的使用价值转移到新产生的商品中；而抽象劳动是指无差别的人类劳动，是看不见摸不着的。

抽象劳动没有质的差别，只有量的差别。抽象劳动是价值的源泉，但抽象劳动不等于价值，抽象劳动只有凝结到商品中才能形成价值。

(4)价值是劳动创造的扩展阅读：

在政治经济学中，价值被定义为凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人脑和体力的消耗（抽象劳动）。

马克思在继承古典政治经济学劳动创造价值理论的同时，确立了劳动二元性理论。第一次确定了什么样的劳动形成价值

根据劳动的二重性：生产商品的具体劳动形成商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值实体，抽象劳动是商品的唯一价值来源。在资本主义生产中，劳动成为一种商品，劳动本身的价值当然是由抽象劳动创造的。

Ⅳ 什么劳动创造价值 为什么能创造价值 如何创造价值

任何劳动都能创造价值。
因为劳动代表了劳动者的付出，凝结了时间与劳动者本应享有的安逸。
劳动就能创造价值，但价值不一定是货币价值。

Ⅵ 劳动的意义和价值是什么

劳动的意义和价值不只是洗衣、做饭、打扫卫生，更是务实、做事、操作、实践，劳动的意义，贵在让人用身体丈量物理和心灵的世界。

人类在劳动过程中，一方面通过行为方式的变换与思维方式的变换来形成信息，通过价值判断与价值评价来选择信息，并通过经验和能力等方式来贮存和传播信息。

而且任何劳动都具有能动性和受动性。能动性是指人们按照自身对自然界的规律性认识改造自然的过程，受动性是指不论人们是否认识这些规律人们总是受这些规律支配、不得不按照这些规律进行活动的过程。

在一定意义上，这两个过程同时并存，是一个过程的两个方面。专家把人们在这个过程中能动的一面取得的成果叫做“自由自在的劳动”，并赋予其作为美的本质规定。

Ⅶ 使用价值是由具体劳动创造的

空气没有加工就没使用价值 但是是有价值
医院的氧气等等都是劳动改的 就是有使用价值

Ⅷ 价值是一种人类劳动还是劳动创造价值

马克思主义经济学观点，价值是凝结在商品中的无差别人类劳动。
所以，价值是一种人类劳动，劳动创造价值，都没问题。

Ⅸ 劳动的价值是什么

在资产阶级社会的层面上，工人的工资表现为劳动的价格，表现为对一定量劳动支付的一定量货币。在这里，人们说劳动的价值，并把它的货币表现叫做劳动的必要价格或自然价格。

劳动是价值的实体和内在尺度，但是它本身没有价值。劳动要作为商品在市场上出卖，无论如何必须在出卖以前就已存在。但是，工人如果能使他的劳动独立存在，他出卖的就是商品，而不是劳动。

(9)价值是劳动创造的扩展阅读：

1、尺度稳定性高。由于生活资料使用价值的度量单位是能量单位，具有极高的稳定性，因而在此基础上建立的劳动量的度量单位也具有极高的稳定性，不会因地域的变化而变化，也不会因时间的变化而变化。

2、直观性强。用具体的、可感觉到的生活资料形式来度量劳动量，比用抽象的时间形式更容易理解和更具有直观性。

3、可量化性高。由于把劳动者产出的劳动价值量与投入的生活资料使用价值量联系起来，建立了一个新的投入产出模型，有利于与经济学、价值工程学等数学化程度较高的学科建立联系，从而可大大推进价值理论的数学化和自然科学化。

4、适应性广或灵活性高。这种度量方法无需对生产条件、劳动强度、劳动熟练度和劳动复杂度等做特别的规定，从而具有广泛的时空适应性和灵活性。

劳动价值：它是一种特殊的使用价值，它是劳动力这种特殊的商品所产生的使用价值,是一种能够产生价值增值的使用价值。

它既来源于使用价值：劳动者通过消费一定形式和一定数量的生活资料使用价值后，将其转化为劳动潜能（这是一种过渡的价值形式），在劳动过程中再将劳动潜能转化为劳动价值；它又服务于使用价值，目的是为了使使用价值产生增值。

Ⅹ "劳动价值论就是劳动创造价值"辨析这句话是否正确,为什么

马克思主义政治经济学是建立在劳动创造价值，即劳动价值论基础上的。劳动价值论的定义：撇开质的区别的一般的人类劳动创造价值。但生产废品的劳动创造不出价值，于是在《资本论》第一章第四节马克思就补充道：“这一劳动（指撇开质的区别的一般人类劳动）首先必须是有用的。”这里有用的意思是创造使用价值的。因此马克思劳动价值论的完整定义应为：撇开质的区别的一般的创造使用价值的劳动，创造价值。使用价值与价值是一个概念的两个方面，简言之就是：创造价值的劳动创造价值。等于什么也没说。而真正形成价值（价值属意识范畴，非物质，言创造不合逻辑）的因素是人类的需求，及被需求物的相对缺乏。

因此，马克思的政治经济学是错误的。