荷鲁斯创造

1. 荷鲁斯的人物形象

Heru-ur（哈默迪）是荷鲁斯最早的一个版本，他是一位猎鹰形态的造物神。他的眼睛是太阳和月亮。当新月出现时，他就成了一个瞎子，称作Mekhenty-er-irty ，意思是“没有眼睛的人”，而当他的视力恢复时，他又被称作Khenty-irty意思是“有眼睛的人”。眼盲时的荷鲁斯时非常危险的，他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。他是奥西里斯与伊西斯的儿子，是莱托波里斯的守护神。 很久很久以前，在神圣的尼罗河畔有一个美丽而神秘的王国，它就是古埃及。伟大的太阳神拉神派遣的使者奥西里斯与他的妻子伊西斯统治着这片土地，在他们的英明统治下，这个古老的王国一片欣欣向荣。一天，一个长相丑陋的人来到这块和平安宁的土地上，他就是奥西里斯的弟弟赛特，好心的奥西里斯收留了他。他的妻子奈芙提斯却因此对奥西里斯产生了爱慕。终于有一日，奈芙提斯把奥西里斯灌醉后生下了阿努比斯【即为后来奥西里斯与伊西斯的合法之子荷鲁斯的哥哥】。因而阿努比斯一出世就被抛弃在草丛中，好心的伊西斯收留了他。然而，塞特那颗如同他外表一样丑陋邪恶的内心驱使他对这片乐土的统治权虎视眈眈，他暗中与野蛮的埃塞俄比亚人勾结，终于在一次酒宴上，害死了哥哥。---赛特制作了一个以珍贵木材制作华美的棺材，上面装饰满了美丽的宝石和黄金，并且是按自己哥哥的身材量身定做的，他在酒宴上宣称“能够完美躺在箱子里的人将得到这个棺材”。 将自己的哥哥关在里面，盖好盖子并用沸腾的铅水浇洗，扔进尼罗河。他的妻子伊西斯在丛林里找到了奥西里斯的尸体，然后藏在沼泽里并准备使自己的丈夫复活。但被出去打猎的赛特发现。他将自己的哥哥分尸成14块，扔到了埃及的各个角落。虽然伊西斯再次找到他的尸骸，但只找到13块，生殖器部分被鱼吃掉了。阿努比斯协助伊西斯将碎肉混在一起用木乃伊裹尸布制作了第一个木乃伊，所以奥西里斯只复活了一个晚上并生出了一个儿子——荷鲁斯——未来的古埃及之主为他复仇。（奥西里斯的第14块躯干--阴茎最终未找到，最后伊西斯用橄榄木雕刻一个代替）复活之神。就这样，古埃及落入了恶神赛特的手中，从此，灾难和战乱不断，可怜的古埃及人在痛苦中期待着新的神明之主……
但随着荷鲁斯一天天长大，伊希斯对奥西里斯的思念和对塞特的仇恨也不断加深，终于，在荷鲁斯成年的那一天，她把一切都告诉给她那聪明英俊、身材魁梧的儿子。荷鲁斯听过之后，气愤异常，要马上奔回埃及去为父亲报仇（伊西斯曾试图阻拦他，但羽翼未丰的荷鲁斯拔刀相向，砍下了伊西斯的脑袋，最终伊西斯有托特治愈），此时，智慧之神托特出现在他的面前，告诉他，凭他现在的力量还无法与凶残的塞特对抗，首要的任务是要找到王权的双面王冠和能拥有神圣力量的权杖和连枷。荷鲁斯走遍了无数的国家，先后遇到了音乐与舞蹈之神贝斯特，苍天女神努特，大气神舒，月神柯恩斯，甚至万神之父拉神，或通过虔诚的膜拜，或通过无畏的战斗，或通过过人的智慧，找到了父亲奥西里斯的象征王权的双面王冠与拥有神圣力量的弯钩和连枷，乘着贸易风来到布吐城，这是一座位于古埃及南部的小城，城里的居民在恶神赛特的凶暴统治下过着饥寒交迫的生活，他们渴望奥西里斯的时代重返故土。荷鲁斯的到来给了全城人带来了希望，荷鲁斯得到了该城居民的拥戴，很快，周围其它城镇也投靠过来，于是，荷鲁斯就有了自己的军队，他率领着这支骁勇的部队，向埃及的首都底比斯进发了。在那之前的古埃及人所使用的武器都是一些原始的石器，荷鲁斯首先发明了使用铁，把它安装在箭的尖端。战争的实践证明，这种武器的杀伤力大，使用又很方便。荷鲁斯的军队来到了底比斯城，恶神赛特也纠集起他自己的军队，为了取胜，塞特用魔法使士兵变成强壮的鳄鱼和河马。一场大战开始了。这场残酷的战争持续了7年，在最后的战斗中荷鲁斯使用父亲奥西里斯给予的神奇力量，变成带双翼的太阳圆盘，飞上了天空，用王权和连枷将恶神赛特杀死。这场伟大的战斗被路过的拉神看到，战后，拉神任命神勇的荷鲁斯为新一代的古埃及之王，去统治这片肥沃壮美的土地。就这样，古埃及又恢复到它往日的安宁与平静。
还有一个版本：赛特与荷鲁斯在诸神的殿堂唇枪舌战。赛特说：“荷鲁斯是在奥西里斯去世后出生的，所以荷鲁斯不是埃及王权的继承者——”“住口，赛特，你设计谋害我父亲，篡夺王位，现在反而恶人先告状！”最终，荷鲁斯夺回了王权，而赛特继续统治他无边无际的沙漠。 ——万能的太阳神凭借自己强大的力量成为宇宙的造物主，他创造了苍天和大地，创造了神和人，然后英明的统治着他们。神的统治经历了几万万年；拉神的躯体终于年迈力衰，日渐的老朽代替了昔日的荣耀，土崩瓦解代替了欣欣向荣，于是人类争先恐后向拉神顶礼膜拜之后，又开始了无情的嘲笑、吵闹、诽谤……拉神终于愤怒了，他派了他的女儿塞克麦特（Sekhmet）到人间去惩罚人类。嗜血，狮子神塞克麦特是众女神中性情最凶恶残暴的，她像母狮一样狂暴，嗜好就是吸饮人血。塞克麦特行动了，她来到人间，凶狠的消灭拉神的仇人，大地上到处是受害者的尸骨，古埃及成了一片血海。古埃及之王荷鲁斯也无法战胜这头“母狮”，因为她拥有拉神神圣的咒文，于是，荷鲁斯来到太阳城赫里尤布里斯向万能的拉神求救，但年迈的拉神也无能为力，因为那咒文是拉神年轻时作为礼物送给塞克麦特的，保佑她完成拉神的旨意而不受侵害，现在塞克麦特借着拉神的旨意而肆无忌惮作恶，年迈的拉神也无法收回受咒文保护的旨意了。正当束手无策的时候，智慧之神托特出现了，他说，在遥远的菲莱岛有一种睡眠果（也就是石榴），他的果汁颜色和人血一样，可以把它掺到酒里，让塞克麦特以为那是人血并喝下，就可以让她睡去，从而解除拉神的旨意。但是要到达遥远的菲莱岛必须通过夜王国的十二个王国，那里已不是拉神的管辖范围，现在正被拥有强大力量的蛇神阿波菲斯统治着。要通过这十二个王国，必须找到十二位夜女神，她们是河神，只有她们才知道穿过这十二个王国的路径。于是，荷鲁斯踏上了寻找睡眠果的征程，为了拯救人类，他将一往无前。在通过一番智慧的较量后，荷露斯得到了十二位夜女神的信任，开始了通过夜王国的旅行。荷鲁斯先后经过：拉神之河，吴努斯王国，神奇之河，墓地之国，隐蔽之国，源泉之国，岩洞之国，乐土之国，急流之国，拉神之国，洞穴之国，复活之国这十二个黑暗王国，并且先后与鳄鱼神索贝克、凶猛的阿乃特神、罪恶之神巴巴拉神、墓地神茶隼神、复活神海拉比、背叛拉神的赫里尤布里斯神牛、各种邪恶凶残的蛇妖以及夜之国的统治者强大的蛇神阿波菲斯相遇。荷鲁斯经过无数次的殊死战斗艰难地来到了菲莱岛，采到了睡眠果，并把它们带回了太阳城。荷鲁斯遵照智慧神托特的方法，把果汁掺到七千米克雅勒的大麦酒中，并把酒充当人血倾倒到广大的田野上，诱骗塞克麦特喝下，塞克麦特喝后醉得昏睡过去，被神圣咒文保护的旨意被解除。就这样，伟大的荷鲁斯又一次把古埃及人从水深火热中拯救出来。从此，荷鲁斯作为古埃及最伟大的王者接受埃及人世世代代的尊崇膜拜。
在公元前三千年，赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神。然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后，荷鲁斯又重新被替换回来。在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗。荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿，而赛特挖出了荷鲁斯的左眼（从此荷鲁斯被称为“独眼神”）。荷鲁斯后来取回了他的眼睛。在奈特的支持下，荷鲁斯赢得了这场战斗，成为上下埃及的统治者（也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及）。
荷鲁斯有四个儿子，在埃及有关葬礼的信仰中，他们分别保管着装在四个罐子里的死者的内脏：多姆泰夫（胃），凯布山纳夫（肠），哈碧（肺）和艾姆谢特（肝脏）。
注：贝斯特、塞克麦特、哈托尔是一个神，都是拉（Rah）的女儿。

2. 何鲁斯在古埃及是什么神，掌管什么

荷鲁斯〔Horus〕：鹰神，王权的守护者，外形幻化为鹰；为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。

哈波奎特斯〔Harpocrates〕：孩提时的荷鲁斯(Horus the child), 用以区别年长后的荷鲁斯。他保护上埃及的小孩子,头发旁分并吸著手指。

何露斯Horus是伊希斯女神Isis与奥西里斯Osiris的儿子。Isis是太阳神拉Ra（统治古埃及的最高的神灵）的女儿，Osiris原本是埃及的王，但是被其弟赛特Set谋害，篡位。Isis为了挽救Osiris以及报仇，利用计策让Ra答应使Osiris成为永远的王-冥界之王。并把Ra的眼睛给Horus，但是在复仇的过程中，他的左眼被Set撕掉了，躺在草地上哭泣，爱情与丰饶女神哈托尔Hathor用羊奶滴在Horus干枯的眼眶里，在那里生长出一颗睡莲，成为了Horus新的眼睛。Horus在母亲Isis的帮助下，战胜了Set,夺回了王位，将Set的人头和自己的左眼献给了他的父亲Osiris。这颗眼睛从此拥有了辨别善恶、审判邪恶的力量，也象征着生命力与永恒。何露斯继承了父亲的王座，成为了永远的王。往世的法老便是地上的何露斯；当太阳神把掌管生命的何露斯之眼交给法老时，便让他统治世界。人们叫它“乌加特”（Udjat），即无损之眼。

荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狐狼头的木乃伊，保护已死人的胃，也被奈斯女神保护。

奎本汉穆夫 Qebhsenuef

荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有猎鹰头的木乃伊，保护已死人的?，也被塞勒凯特女神保护。

荷鲁斯四子 Four Sons of Horus

这四个儿子是负责保护奥西里斯的身体。

艾谢特 Amset

荷鲁斯的四个儿子之一，看似木乃伊，保护已死人的肝，也被伊西斯女神保护。

哈碧 Hapi (Golden Dawn，Ahephi)

荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狒狒头的木乃伊，保护已死人的肺，也被奈芙提斯女神保护。

杜米特夫 Duamutef (Tuamutef；Golden Dawn，Thmoomathph) LS???#

3. 谁可以介绍一些对希腊神话、埃及神话、北欧神话、美洲神话、基督、伊斯兰、佛教有具体描写和研究的书哦。

可以看神之简史一书或者是剑桥宗教插图史。这两本书都很有深度，都很不错

4. 希腊神话,北欧神话,罗马神话 埃及神话有什么区别

1、时间不同

希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪。

北欧神话其形成时间晚于世界上其他几大神话体系，其口头传播历史可追溯到公元1-2世纪，首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行，公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。

罗马神话没有明确的时间，拥有完整体系的罗马神话实际上并不存在，一直到罗马共和国末期罗马的诗人才开始模仿希腊神话编写自己的神话，罗马人没有传统的、像希腊神话中那样的神之间的斗争之类的传说。

埃及神话其信仰大约诞生于公元前3000年左右，其中出现多次大变化。

2、神明不同

埃及神话中大部分的神明都是人身动物头。古埃及人的信仰属多神教，且多半都可以用动物来作为其象征。

罗马神话第一类神在罗马历史上很早的时候就已经有他们自己的祭司了，在日历中他们有固定的庆祝日，这一类神一共有30个。除了这30个大神外，罗马从很早开始就还有一群特别的神，他们各有各自特殊的任务，比如主管收割。

希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。

北欧神话是一个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人，神，精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界，生出了众神，以主神奥丁为首领的阿瑟加德神族以及以大海之神尼奥尔德为首领的华纳神族（瓦尼尔部落），其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神，他们为神服务，属于日耳曼地区一特殊的创造。

3、流传不同

希腊神话最早的几部参考文献当推荷马的两部史诗：《伊利亚特》和《奥德赛》。除此之外的这方面的史诗都被归结到了《史诗集成》/《史诗诗系》，但这些作品均已散佚，到现今只剩零星残篇与转述。

随着罗马对周围地区的占领，附近的神也被吸收了。罗马人对被占领地区的神与对罗马本国的神同样尊敬。在许多情况下，这些新引入的神在一个专门的仪式中正式被邀请到罗马为他们建立的新的圣地。前203年，代表西贝莱的一个圣物正式被从它的原地引入罗马。

北欧神话最早流传在芬兰、瑞典、挪威及冰岛一带，甚至流传在北美及格陵兰岛，是日耳曼民族之一的斯堪的那维亚民族（维京人的祖先）所创。八世纪到十一世纪，维京人威震全欧洲，是欧洲海上最可怕的海盗，这也是北欧神话的全盛期。

埃及神话从第一王朝到第四王朝，都非常信仰荷鲁斯神，大家都认为法老是荷鲁斯神的后裔，是荷鲁斯神在地上的代表者。荷鲁斯神是光明之神，以鹰的型态出现，而荷鲁斯的圣兽也是鹰。法老的名字上面通常就画着一只鹰。

第五，六王朝以后，埃及所崇拜的神，逐渐转变为太阳神“拉”。到了新帝国时代，信仰便转移到阿蒙神，阿蒙神成为埃及的民族神。

5. 关于埃及的荷鲁斯神还有哪些鲜为人知的惊人事实呢

赫鲁，被罗马格列柯改为荷鲁斯，实际上是一只鹰，而不是猎鹰或鹰!埃及国兽

许多人认为他是一只鹰或猎鹰，因为欧洲人喜欢把他等同于太阳神/Neteru!另外，我想补充的是，Ra不是Neteru，他不是Neteru的一个方面。他是太阳星，被认为是一个半neteru，而不是一个完整的方面!黄金是由太阳代表的，等同于Auset，金色的Neteru和来自太阳的光!AU在元素周期表中也是黄金的象征!

此外，Heru与埃及人无关，而是与努比亚万神殿有关!古克梅特是努比亚殖民地，这就是为什么他们崇拜努比亚Neteru和宗教!

而且赫鲁的左眼也被苏特夺去了，右眼却没有!我相信苏特的右眼被赫鲁弄丢了，他创造了Neteru Nekhbet!苏特和赫鲁一起统治凯梅特的地位!

同时，Heru捕获了苏特并把他钉在十字架上，以Y的工作人员，后来被他的母亲奥塞特释放，谁隐藏苏特在欧洲作为神台风!这迫使赫鲁追赶Set进入欧洲，并在印度创造了库什!

最后，赫鲁并没有杀死赛特-台风，而是和他一起统治埃及!这是因为赛特告诉赫鲁他是他的父亲，他们合二为一了!

6. 何露斯的人物背景

在大远征中，他带领第十六号星际战士军团——“影月苍狼”（Luna Wolves）与帝皇并肩作战，他们之间的情谊迅速加深，帝皇最终信任地让他统领帝国全军。在围攻星球Reillis时，他们背靠背地战斗，帝皇救了何露斯一命。在另一场星球Gorro上的战斗中，何露斯还上了这份恩情，他从狂暴的兽人（Ork）手底救下了险些被扼死的帝皇。这是帝皇与何露斯之间关系最亲密的时候。
当更多的原体被发现，并领导了他们各自的星际战士军团，何露斯开始扮演总揽全局的角色。随着时间的流逝，他证明了自己的高超实力。他知人善用，部署得当，绝不怜悯那些反对帝皇之人，但也避免了无辜者不必要的流血。每次的胜利都让他赢得帝皇的敬重和其他军团的赞美。影月苍狼军团则沉浸在身为最伟大基因原体的个人护卫的荣耀之中，深受何露斯的信任并成为最好的战士。影月苍狼总是出现在最为著名的那些战役之中，努力地建立更多的战功。同时何露斯也鼓励其他的原体们互相竞争，以发现最强大和最有能的伙伴，并提高他们的战斗能力。
影月苍狼击败兽人帝国的Ullanor远征被视为大远征中最伟大的战役。胜利战果让何露斯得到了帝皇亲授的无上奖赏，他被晋升为“战帅”（Warmaster）——仅次于帝皇本人的最高权位，拥有了统制人类帝国所有浩瀚诸军的大权。何露斯行使这项权力将影月苍狼更名为”何露斯之子”（Sons of Horus）。 在蛮荒世界达文（Davin）上，何露斯被受混沌腐蚀的朋友尤金·坦巴（Eugen Temba）击伤。古老武器上所附的邪神纳垢（Nurgle）的剧毒令他昏迷不醒。怀言者军团的厄瑞波斯（Erebus）建议当地人帮忙医治他。然而绝望的军团高层们并不知道厄瑞波斯和治疗者们都已经被混沌腐蚀，狼狈为奸地策划了这一系列的阴谋。奄奄一息的何露斯被搬到混沌信徒的巢穴“蛇窟”（Serpent Lodge）接受一个古老的邪恶仪式，而厄瑞波斯伪装成何露斯旧部的阴魂进入他的脑海。他展示了一幅可怕的未来图景：帝皇封神统治银河，而原体们鸟尽弓藏惨遭抛弃。厄瑞波斯还告诉他，混沌诸神爱好和平，对物质宇宙（Materium）兴趣不大，但是帝皇意图摧毁它们以追求神格。最令何露斯困惑的是被告知帝皇创造原体们时就使用过亚空间的力量。尽管他一早就认识到来者是冒名顶替，可是仍然接受了这些启示。无论是帝皇的孤立以及在地球上的秘密计划，还是骑在原体们头上的地球议会的成立都让何露斯的不满愈演愈烈，最后表现为彻底的敌意。唯一试图阻止他转变的人是他的弟弟——红之马格努斯（Magnus the Red）。他进入到何露斯的心中，但既无法干预达文教徒强力的仪式，又不能说服何露斯保持对帝皇的忠诚。
何露斯经历了达文的事之后，同意与混沌势力结盟以推翻帝皇。他已经确信帝皇是一个一心封神，弃儿子于凡人的腐朽暴君。战帅很快将混沌的影响在手下的军团中推广开来，他使安格隆的吞世者军团、富根的帝皇之子军团和莫塔利安的死亡守卫军团倒向了自己一方。最终，何露斯还暗中得到了暗夜领主军团的康拉德·科鲁兹、阿尔法军团的阿尔法瑞斯·欧米冈和钢铁战士军团的珀图拉博的支持。此外，他还笼络了黑暗机械教的创始人——机械教的制造总监卡尔博·哈尔（Kelbor-Hal）以及许多其他的帝国军队。 何露斯之子与其它背叛的军团一起，他们找到了在浩瀚银河中的避难所，那被人称做恐惧之眼的空间(Eye of Terror)。他们为何露斯建造了一个巨大的，像堡垒一般的坟墓，何露斯遗留下来的军团持续地与帝国进行战斗。那曾经无止尽浩大的军团如今也变得为数可观了，当双方的人员伤亡之后，取代他们位置的，就是受恶魔附身的混沌附魔部队。何露斯之子同时和其它许多背叛者的军团进行血战，为了在恐惧之眼里获得最崇高的地位，并得到在其中那些可以利用的，极其稀少的资源的控制权。何露斯之子的新母星被一支联合舰队摧毁，而何露斯的遗体被帝皇之子军团偷走。在这充满危机的局势里，何露斯之子的生还者们决定推选一个新的领导人，他就是前任影月苍狼精英部队的资深连长，掠夺者阿巴顿(Abaddon the Despoiler)。

7. 在外国古代神话中的创世神

梵天，为印度神话的创世神，在中国被称为“大梵天王”民间俗称为“四面佛”该神在东南亚，泰国、香港、台湾、澳门、新加坡及最近的中国大陆有极多的信众。 古希腊创世神：他们是地母神盖亚（盖娅）（Gaia）、地狱深渊神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神俄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx）和爱神厄洛斯（Eros）他们都是混沌卡俄斯（Chaos）的孩子，是世界的创造者。 埃及： 下埃及版本

起初世上只有水，神Ra从一枚蛋中孵出显现在水面上。Ra生了四个孩子，男神Shu、Geb和女神Tefnut、Nut。Shu和Tefnut结合成了大气，他们站在Geb身上，于是Geb变成了大地，Nut从而生起并形成了天空。

Ra掌控一切。Nut（天）与Geb（地）结合生出了两个儿子塞特、奥西里斯和两个女儿伊西斯、Nephthys。奥西里斯通过自己妻子伊西斯的帮助，继承Ra成为了大地上的国王。他的兄弟塞特嫉妒他于是杀死了他。伊西斯然后通过阿比努斯神的帮助把奥西里斯的身体做成了木乃伊，这就是木乃伊之神。随后，伊西斯的使用能力使奥西里斯复活，使他成为了死后世界的主宰。而伊西斯和奥西里斯的儿子荷鲁斯在之后的战斗中打败了塞特成为了大地上的王。

上埃及版本

最初世上只有Nun（混沌之水），原始海洋中的躁动开启了一切创造。从这些水中，Ra自己浮现出自己，然后生了Shu和Tefnut。Shu是空气之神，Tefnut是水气之神生出了Geb（大地男神）和Nut（天空女神）。然后物质世界被创造了出来。人类被从Ra的眼泪中创造出来。经过一段时间后，人类被证实不感恩，于是众神决定消灭人类。Ra创造了Sekhmet去执行这一决定。Sekhmet用她高超的能力杀死了几乎所有的人类，在还剩很少的人类时，Ra变得温和并让Sekhmet停止屠杀。这就是现在的世界被创造出来的经过。

违背Ra的命令，Geb（地）与Nut（天）结婚了。Ra大怒并命令Shu（空气）去隔开他们。但是Nut（天）已经怀孕了，Ra下命令不许她在任何年任何月中生产，于是她无法分娩。Thoth（智慧之神）决定帮助Nut（天），于是使用月亮的余光在一年（原是360天）的基础上额外增加了5天。在那增加的5天里，Nut（天）生下了奥西里斯、老荷鲁斯、塞特、伊西斯，接着有生了Nephthys。奥西里斯成为了善的象征，塞特成为了恶的象征。这成为了善恶的两极。

8. 古埃及除了太阳神隼头荷鲁斯 死神狼头阿努比斯 法老母神猫头巴斯特之外还有什么神

拉（Ra)：主神，太阳神.其形象与阿蒙结合在一起.
休（Shu）：风神.
泰芙努特（Tefnut）：雨水之神.
盖布（Geb）：大地之神.
努特（Nuit）：天空之神.
欧西里斯（Osiris）：冥王
伊西斯（Isis）：自然和丰收女神.
赛特（Seth）：沙漠，风暴，暴乱和邪恶之神
奈芙蒂斯（Nephthys）：死者的守护神.
阿蒙（Ammon）：主
荷鲁斯神神.
阿顿（Aton）：朝之太阳神.
阿图姆（Atum）：暮之太阳神，拉的别名.
荷鲁斯/荷拉斯（Horus）：法老的守护神，王权的象征.外形为鹰头人身.
阿努比斯（Anubis）：死神.外形为豺头人身.
姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌战争，外形为狮子.
孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。
敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。
莫（Month/Mentu，Men Thu）：司战争，外形为鹰首人身。
图特（Thoth）：智慧之神。
贝斯特/巴斯苔特（Bast/Bastet）：猫神。
艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。
海奎特（Heqet）：蛙神。
凯布利（Khepri）：圣甲虫。
克奴姆（Khnum）：公羊神。
沙提（Sati）：大象之神。
塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。
塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。
索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。
安穆凯（Anuket）：水神。
阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。
贝斯（Bes）：乐神。
哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。
哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。
伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。
玛特（Maat）：正义及秩序之神。
奈特（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。
奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。
布塔（Ptah）：创造之神。
奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。
塞克（Seker）：司光之神。
绍席斯（Saosis）：拥有一棵洋槐树的女神.许多神祇（尤其是荷鲁斯）都由她的洋槐树中产生.
荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者。
艾姆谢特（Imset,Amset,Mesta）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。
哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。
多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。
凯布山纳夫（Qebshenuf,Kebechsenef,Kebehsenuf,Qebehsenuf）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。

9. 古埃及神话里都有哪些神分别是掌管什么的

古埃及人的信仰属多神教类，且多半都可以动物来作为其象征。 1、阿蒙Amon——底比斯的主神，因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指"TheHiddenOne"，圣兽是鹅和公羊。 2、阿努比斯Anubis——外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子，木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方，同时监督审判，使死者免于第二次的死亡。 3、安穆凯Anuket——在埃及十分崇拜安穆凯，并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。圣兽是瞪羚。她被当成(冷)水神，人类的头上戴有羽毛冠。 4、阿顿Aton(Aten) ——太阳头上之圆盘，朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天（即AmenhotepIV）宗教改革时，被奉为唯一真神，他的继任者-图坦卡门王（Tuankhamun）因神官而恢复以前崇拜阿蒙

10. 荷鲁斯和赛特，谁代表上埃及，谁代表下埃及

荷鲁斯是上埃及的主神，而赛特则是下埃及的主神
希望对你有帮助九柱天神 - 神话传说埃及不同的地方信奉不同的大神，而这些大神没有被很好的融合在一起，因而介绍埃及神话时可能会分别的介绍这些神，而我们却弄不清楚他们有什么关系，看完之后更是把这些神忘的一干二净。当然在埃及神话中还是有一个比较完整的系统，尽管这个系统所包括的神灵只是埃及神灵的很少一部分，但这是埃及神话唯一一个完整的系统。这就是拉神一家的神话，也就是九柱天神系统。
九柱天神系统出现的很早，在公元前2700年以前已经有图形和文字记载，这个系统是这样的：最初的神阿托姆生下了一对双胞胎兄妹，空气之神休（男）和湖泊之神泰芙努特（女），他们结合又生下一对双胞胎兄妹地神盖卜（男）和天神努特（女），她们结合生下了第四代神灵，两男两女，男的是奥西里斯和赛特，女的是伊希斯和奈芙蒂斯，奥西里斯与伊希斯结合，赛特与奈芙蒂斯结合。最初奥西里斯为国王，赛特谋害兄长，夺走了王位，奥西里斯的儿子荷鲁斯为父报仇，成为了新的王，而奥西里斯到冥府当亡灵的统治者。
阿托姆
↓
--------------
↓↓
休--------- 泰芙努特
↓
----------------
↓↓
盖卜 ---------- 努特
↓
----------------------------------
↓↓↓↓
奥西里斯(亦作欧西里斯)----伊希斯赛特------奈芙蒂斯
↓
荷鲁斯
除掉创造神阿托姆，正好九个神灵。被称为九柱天神。
其实九柱天神系统是由来自不同地方的神灵组合成一家人的，甚至在不同的时期同一个系统，神灵间相同的关系，相同的故事，人们所最推崇的大神却不同。而这个系统后来加进了新的因素，融合了一些新的神。主要有三个方面的因素：
1.太阳神拉：在后来阿托姆的地位渐渐被新的大神太阳神拉所代替，拉成了这个家族的祖先，休和泰芙努特的父亲，而拉又和阿托姆混在一起，成为拉－阿托姆。在拉和阿托姆的关系中又加进了两个因素，原初之水努，和智慧神特图。有着各种不同的说法，如：努是拉的父亲，拉在原初之水努中产生，有的说在原初之水中产生一朵荷花，拉就在荷花中孕育。阿托姆是创造一切的神，他首先创造了拉神，有的说他在原初之水中创造了拉，有的说他在创造一切的时候借助了智慧之神特图的力量。
2.月神阿赫：月神是作为太阳神拉的陪衬加入这个家族的，他和这个家族其他的神灵没有任何关系。月神阿赫和太阳神拉同为水神努的儿子，阿赫是兄长，欺负弟弟拉，并将其赶走，夺得父亲的全部遗产。后来拉回来，取得自己应得的一切，成为众神之王，让兄长到遥远的地方守夜。
3.木乃伊神阿努比斯：阿努比斯为是犬头或者狼头神，是奥西里斯和赛特的妻子奈芙蒂斯生下的儿子，由奥西里斯的妻子伊希斯养大，并帮助父亲奥西里斯复活，又是奥西里斯成为冥王之后的助手。因为发明了用木乃伊的办法保存奥西里斯的身体，被称为木乃伊神。阿努比斯是古老的亡灵守护神，一开始和奥西里斯并没有关系，后来才被当作奥西里斯的儿子。看过《木乃伊2》的应该对这位仁兄有些印象。
前面说过，九柱天神的系统是由不同的神灵拼凑而成的，他们的关系并不是前面说的那么简单。这个神系最初并没有埃及地位最为显赫的太阳神拉，而且其可能产生于荷鲁斯为埃及众神之王的年代。埃及法老王地位相当于神的地位，被认为神王荷鲁斯的化身，荷鲁斯可能是最初的太阳神之一。这个神谱的产生说不定是为了解释荷鲁斯的来历，并将其他一些神灵融合在一起。
荷鲁斯和赛特在这个神谱中是叔侄，但有时又被称为兄弟，荷鲁斯代表光明和白天，赛特代表黑暗和夜晚，死亡。荷鲁斯和赛特的争斗被看成光明对黑暗的斗争，这可以看出荷鲁斯作为最高神的地位。后来阿努比斯加入这个家族之后，阿努比斯又被看成界于荷鲁斯和赛特之间的黄昏之神。在美尼斯王统一全埃及之前，埃及分为上埃及何下埃及，可能荷鲁斯就是上埃及的主神，而赛特则是下埃及的主神，荷鲁斯与赛特的战斗其实是埃及的统一战，最后荷鲁斯代表的上埃及取得胜利，荷鲁斯自然成了主神。
在埃及第三王朝，太阳神拉的信奉已经非常广泛，成为万能的神，创造一切的神，诸神之王，法老王的父亲。取代荷鲁斯成为全埃及范围内的主神。奥西里斯后来被认为是冥王，代表着重生，而且还上升到至高大神的地位。
一个神的至高神地位并没有随着其他神地位的提高而完全没落，在后来荷鲁斯，拉，奥西里斯都保留着至高神的地位，在不同的地方人们，宗教的不同派系信奉不同的主神。在这个神谱的其他神也有着古老的来历。世界的原初是水，天空是女人或神牛，这样的观点在埃及非常古老，圣水努和努特是相当古老的神灵。盖卜又被认为是上古国王的化身。伊希斯是王者的意思，奈芙蒂斯是家族的主宰的意思。有人认为休和泰芙努特兄妹并不是埃及的本土神，而是来源于苏丹的神灵。举报
继续追问： 但《世界史：古代史编 上卷》（高等教育出版社，1994年）第38页：“以赛特为代表的上埃及和以荷鲁斯为代表的下埃及”，如何解释？举报
补充回答：许多资料上显示，荷鲁斯与赛特分别为上、下埃及之王。这里暗示着，在上埃及以及下埃及，存在着两套分别以荷鲁斯和赛特为主神的神话体系。
但这样的理论依旧没有证据来支撑。事实上，在更早时期，情况可能完全相反。从上埃及的涅加达发现的一个前王朝时期神庙中（涅加达文化II时期），我们发现了对赛特的崇拜。正如著名的“下埃及红色王冠”其实起源于上埃及一样，赛特的信仰起初也是源自上埃及的。而通常所说的“上埃及之王――荷鲁斯”，其起源则被证明了是在下埃及三角洲。是什么造成了进入王朝时期之后两者地位颠倒过来呢？从“红冠”与“白冠”的演变中我们也许可以得到启发。通常所认为的“下埃及王冠”很可能是起源于上埃及的涅加达【注16】。在涅加达文化II时期，上埃及开始向下埃及殖民，并且很自然的，将原本上埃及的信仰以及习惯带到了下埃及三角洲，这里面很可能就包括“红冠”，蜜蜂形象【注17】，以及赛特崇拜。然而，在涅加达文化II晚期，比涅加达更南方的希拉康坡里斯形成了一支强大的势力，并可能将原本涅加达的势力驱逐出了上埃及【注18】。而希拉康坡里斯原本就是崇拜隼鹰神的，很可能当荷鲁斯神的信仰传到上埃及时自然而然的就融合到希拉康坡里斯的鹰神崇拜之中。由此，原本起源于上埃及的赛特被赶到了三角洲；而最初由下埃及进入的外来神荷鲁斯，则开始统治上埃及。