❶ 生命产生的条件有哪些
1)有必要的组成物质,能合成有机物的碳、氢、氧、氮等元素。
(2)命需要适中的光和热,温度过高,碳原子的化学键被破坏;温度过低,又会使生物过程停顿。
(3)有液态的水,这是生物体绝对不可缺少的组成部分。
(4)有大气,大气有三个作用,一是大气通过紫外线照射和电火花合成有机物;二是保护生命安全不受陨石和宇宙线损伤;三是保护地球表面的热量。
(5)上面的条件能维持很长时间,使生命有一个产生、发展、进化的过程。
以上条件只有地球才完全满足,过去寄希望于火星,现在也几乎失望了。有人认为土卫六有可能存在生命,那里有象地球上的原始大气,接近一个大气压,但至今没有得到证实,看来在太阳系中发现生命的可能性是不大的。dang
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到其它宇宙去要借助运载工具,要把地球搬动也要运载工具。因此,火箭技术的发展,直接关系到地球人类向太空的迁徙。在上一节中,我们谈到了火箭技术的发展。纵观火箭技术的状况,人类对太空、胀观、宇观的认识,尚处于幼稚阶段,到现在还仅只有光子火箭的设想。并且有人还认为,光速是一种极限速度,超过光速的物质是不存在的。这就常使人产生对宇宙不可认识的悲哀。事实上,宇宙是可以了解也可以充分认识的。仅我们已认识的宇宙,其半径可能达到八十多亿光年,但要真正了解它,还得亲自去看一看。就现在人的一生来讲,黄金时间只有四十多年,由于过去研究的局限,只在冰冻人体的领域,即访问宇宙中某一地区的人,必须通过冰冻延长寿命。但研究表明,这不是一种完美的方法。这一方法的困难是,还没有方法使人体在冰冻之后复活。有的科学家还认为,冰冻人体的复活只不过是一种天方夜谭。如果从提高火箭速度的观点来看,要来往于我们已认识的宇宙空间,至少要有两亿多倍的光速度的火箭才能解决一点点(仅仅是)实际问题。
❷ 《让世界因我而美丽》的原文是什么
家长和孩子经常朗读,绝对会出现奇迹!是绝对比拼命有效的神奇咒语。
(一)
我知道,我不是因为偶然才来到这个世界的,我是主动想来的,我是为了继续前生伟大、美好、无私的梦想而来的,我是为了通过各种苦乐顺逆的体验来历练自己而来的,并由此完善、成长和提升。
我是因为爱这个世界才来的。所以,我将用全然的爱来接受这个世界,并用全然的爱让世界更加美丽。
我深深地知道,物质不能让世界美丽,唯有美德、智慧与爱才能;物质不能拯救人类,唯有美德、智慧与爱才能。
我要让世界因我而美丽!
(二)
我知道,我所有的长处都是源于父母祖宗的优秀,但它不是我炫耀和自私的资本,它是上天与祖宗赋予我利益众生的工具;它是我展示生命的伟大、美好和无私的途径。
我知道,我的缺点和不足不是我的自愿,那是因为,我是从有缺点和不足的爸爸妈妈而来的。但我知道,选择这样的爸爸妈妈,是我的自愿。我选择的目的,是要来到这个世界,与我的爸爸妈妈一起学习和提升。所以,对于这些缺陷,我不抗拒,我全然地接受,我要通过今生的忏悔、忍受和努力来弥补。
我想对爸爸妈妈说:爸爸妈妈,我来到你们身边,就是希望帮助你们改变,也希望你们接受我、容忍我。我愿意从今天开始,不再用完美要求你们,也请你们不再用完美苛求我。我是你们的一部分,我们是一个整体,让我们一起改变,改变才是力量!让我们一起用包容让生命美好,让我们一起用爱让世界美丽!
(三)
我要对自己的生命负责。我知道,决定我生命的主因是我自己。没有命运,只有选择,选择我的念头、语言和行为;没有命运,只有创造,创造生命的喜悦、美好和神奇!命运是一个个选择连接起来的轨迹,命运是不断创造累积起来的总和。
我活在这个世界,就是为了改变这个世界。我知道,爱是一切创造的源泉。我要用全身心的爱来对待今天——每一个人,每一件事,每一株小草,每一粒石子……
我要用全身心的爱来迎接美好的明天!
(四)
每个生命都是由身体、大脑和心灵组成的。就像一个礼物,里面比外面珍贵,内容比包装珍贵。我的大脑里装着什么,比身体的长相和穿着珍贵,而我心灵的美德、胸怀、智慧和境界,比大脑里的更珍贵!所以,我要重视心灵的净化和提升。
❸ 新发现的2007年月刊
2007年01月号:
生死干细胞 Cellules souches: elles repoussent les limites de la vie!
干细胞的发现是生物学领域中一件开天辟地的大事,它打开了通向生命奥秘的道路,使我们有可能修复任何受损的器官,甚至重又唤起了长生不老的幻想。
一切细胞的源泉,器官形成的关键 32>37
再生非梦想,回天有希望 38>45
生命界限与伦理禁区 46>49
2007年02月号:
给地球降温! REPROIDIR LA TERRE!
对抗全球变暖的惊世计划 L'incroyable projet contre le rechauffement
全球气候变暖的问题越来越严重,我们该怎么办?出于最坏的打算,部分科学家主张采取种种极端措施,来促使地球气温大幅下降。然而向气候宣战并非一劳永逸的万全之策,还会令我们回忆起那段不堪回首的往事……
破釜沉舟的极端方案32>43
病弱的地球,能否承受如此猛药?44>49
2007年03月号:
走进意识深处 La science aux portes de la conscience
从大脑神经活动、化学分子交换的角度彻底破解人类意识的奥秘,这可能吗?神经科学正在为之努力奋斗。借助脑电图,研究人员成功地拍摄下视觉意识在大脑中形成的全过程,并开始构建意识活动的模型。意识研究的新纪元来到了!
实验:成功拍摄意识的形成 32>35
专家:建造意识的神经模型 36>41
科学:意识挑战着它的极限 42>45
2007年04月号:
摩登原始人 Sommes-nous faits pour vivre dans notre monde?
进化心理学告诉我们一个不幸的消息,尽管人类已经迈入21世纪,然而人脑的进化仍然处于史前阶段!我们是否会因此而无法适应这个新世界了呢?别急,大脑还有一张关键的王牌……
现代的社会,原始的我们 30>35
基因拖了我们的后腿 36>39
大脑的可塑性力挽狂澜 40>43
2007年05月号:
后石油时代Apres le petrole...NUCLEAIRE ouCHARBON?
有限的储量、动荡的局势、高昂的价格……石油王朝已经日薄西山,新的能源革命方兴未艾。谁能接替石油,成为新世纪的能源霸主?
煤炭问鼎新世纪能源王座 34>39
来自气候和环境的噩耗 40>45
核能不会甘心俯首称臣 46>51
2007年06月号:
四季:行将终结 Vers la fin des saisons
随着全球气候变暖,原本泾渭分明的四季全都乱了套,而且季节紊乱还不仅仅体现在气温上……对于季节的这种新变化,植物、动物,还有人类都必须加以适应。
全球变暖,季节紊乱 32>39
动植物面临严峻考验 40>45
人类健康,备受影响 46>48
2007年07月号:
瘾的解析 Dependance Pourquoi nous ne sommes pas tous egaux
普天之下,各种各样的毒品层出不穷。然而,最新的科学研究告诉我们,上瘾的程度并不完全取决于摄入物质的种类,还取决于大脑的化学机制。
上瘾的大脑化学机制 32>37
毒品各有独门本领 38>45
千奇百怪的依赖 45>49
探寻治疗上瘾的有效手段 50>53
2007年08月号:
道德的动物
道德意识源自何方?对于这个古代哲学家早已提出的问题,认知科学最新给出了一个惊人的答案:人类之所以是一种具有道德意识的动物,是由人体生物学机制所决定的!这一发现将改写我们对道德的认识。
道德的先天基础已被发现 32>41
全新视角看道德? 42>45
2007年09月号:
世纪抑郁
抗抑郁药物消费量直线上升;全世界1亿多患者,中国2600万……各种数据表明,抑郁症的的确确是我们的世纪之痛,而世界卫生组织更是将它列为世界范围内导致劳动能力丧失的头号根源。然而,抑郁症究竟从何而来?我们能够找到有效的抗抑郁疗法吗?在摸索中前进的抑郁症研究为我们带来了点滴答案。
抑郁症始自何时?34>39
环境因素是不是全部症结所在 40>43
药物治疗还是心理治疗?44>47
2007年10月号:
偶然创造生命Et si la vie devait tout au hasard...
大到物种多样化,小至生物细胞,偶然性在生命的每一个阶段都扮演着举足轻重的角色。可以说,如果没有偶然性,生命也许根本就不可能存在!那么就让我们来看看这一生命主宰的庐山真面目吧。
没有偶然,就没有生命!34>39
偶然性的成功实录 40>45
偶然为何如此令人困扰?46>51
2007年11月号:
数从何而来? D'ou viennent les maths
神经生物学家的最新发现表明,我们的大脑对数字具有一种与生俱来的认知能力。而这种认知能力在我们的祖先身上同样存在!然而问题在于,对真实世界做出如此完美描述的数学是否仅仅是人类大脑想象的产物呢?
人脑对数字有先天意识 32>37
人与数学20万年前已经结缘 38>41
数学是对真实世界的描述还是人类大脑的创造?42>47
2007年12月号:
天塌下来的时候Quand le ciel nous tombera sur la tete...
高卢人曾经将天空想象成潜伏世界末日的危险所在,中国也有过忧天的杞人。事实上大家的担心并不多余,因为科学家已经确定,我们居住的这颗小小星球面临来自太空的三重威胁:庞大小行星的猛烈撞击、与另一星系的短兵相接、太阳的末日烈焰。虽然这些危险尚未近在咫尺,但是70亿年后,天也许真的会塌下来。
小行星:难以避免的飞来横祸 32>39
仙女座:星系大撞车 40>43
太阳:吞噬天地的末日烈焰 44>47
❹ 创造生命
由非生命物质创造哪怕最简单低等的生物违背了最基本的常识,也违背了圣经:)
❺ 为什么会有生命,生命的原动力是什么
生物,就是一种可以繁衍后代的物体。是大自然偶然创造出来的。
打字不易,如满意,望采纳。
❻ 宇宙中生命的意义是什么为什么会有生命这种形式
正如楼上所说的,“如果有一天我们可以跳出生命的高度,那么也许回答起来很简单”,但是我们并非“永远不可能跳出生命的高度”。下面我们尝试来讨论一下。
首先,我们来看看什么叫做“生命”。
从生物学角度来说,生命就是具有新陈代谢、自我繁殖、生长发育、遗传变异、对外界刺激做出反应等特征的生物个体。当然,某些不具备这些特征,但是整个群体具备这些特征的群体,也可以看成是生命体。
从哲学角度来看,繁衍变化的物质都可以看成是生命。万物的变化,从“生”到“灭”再到“生”,就是这一过程。好比人死归于尘土,尘土养育树木花草,其实相当于人以花木的形式延续了下来。
其次,我们来看看生命实质特征。
古人讲,性命之学。“性”指的是人性、物性,也就是生命的秉性特征;“命”则指的是具有自我意识和生长历史。当然,现在的“命”被引申为“命运”的意思了。生命的两个本质特征:秉性与意识。缺一不可。
这样看来,如果人工智能能够实现的话,这就说明意识可以被创造,加上情感系统就能完美成为一个仿真人。因此,人工智能机器也可以成为“生命”。
现在来回答生命的意义:上面讨论了生命的定义以及特征,我们可以归纳出,对于不同的定义,关于生命意义的回答是不同的。
对于常规的定义(生物学),生命的意义在于生命群体繁衍和生长,而非个体。因为个体之间是相互影响相互联系的,种群,生态系统是一个整体。从更高层面上来讲,万事万物之间的命运是相互联系的。
对于哲学角度来说,生命的意义在于变化,只有变化才能前进,只有运动才能推陈出新,才能焕发出生命的光彩。
这里纠正一下,生命的诞生不是属于偶然,达尔文进化论害了多少人。具体就不多说了。
生命存在的形式可以是任何形式,但是其具体形式是适应环境的,也可以随环境变化而改变。
生命对于宇宙的意义就好比沙粒之于沙漠,水滴之于大海。
❼ 大自然创造生命的目的是什么
以哲学的角度看,生命的出现是物质世界长期发展的必然结果。它既不是神创造的,也不是魔创造的。
以生物学的角度看,生物的出现是基因变异和不断重组的结果。
以地理的角度看,生物的出现是因为地球有适宜的热,水与氧气。有相对安全的地球外部环境,地球被重重大气层包围,有助于减少宇宙间有害射线。如平流层上臭氧吸收紫外线。
以物理学的角度看,地球拥有适宜的重力,不至于把人抛入太空。人有适宜的抗压能力,否则就会给大气的压强压扁。
。。。。。。。
终上所述,生物在地球上出现是客观的,而不是主观的。
当然你的思想也有可取之处。至少你的思想坚持了”人是万物的尺度“这句话的片面性。孟德斯鸠很早就发现了以科学和理性为基本价值的人类文明的缺陷。那就是人与自然的决裂。
人们习惯于用理性与实用性看待自然,导致自然环境不断恶化。既然大自然创造了生命,那么我们就要敬畏自然,尊重自然,人毕竟只是自然的产物,要学会与自然和谐相处。
”人是万物的尺度“是欲望的尺度,应当适可而止:是生命的尺度,应该尊重生命;是自然的尺度,要敬畏自然。
我们构建环境友好型社会,不是要求环境对我们友好,而是要求我们对环境友好。
有时,唯心主义是有积极意义的。
如果人类是上帝创造的,而上帝就是自然本身,我们信仰上帝,不就更好地有利于我们学习与自然和谐相处吗?
❽ 请你举出两个创造生命的奇迹的事例
郭晖:摇着轮椅上北大
她把生命的所有光亮全部聚集到了一个焦点上。精诚所至,金石为开,一扇扇沉重的大门在她面前洞开了……
她是一个普通的女孩。因为一次变故,她的生命核能被激发了。这个小学未毕业的弱女子,完全依靠自学 ,成了北京大学百年历史上第一个残疾女博士。
噩梦降临,人生之路从此转了弯
她曾有一双弹跳如簧的腿。
在河北省邯郸市实验小学读书的时候,郭晖喜欢跳舞、长跑,那时,她的梦想是当一个舞蹈演员。
一切的转折在1981年5月9日,她刚刚11岁,正读小学五年级。体育课上练习跳远,她不小心崴了脚,母亲发现后把她带到了医院。
这一去,孩子却从此走上了一条谁也意想不到的人生道路。医院的误诊,导致小郭晖高位截瘫。
两平方米的世界,创造人生奇迹
以臂为半径,郭晖的世界只有两平方米。她只能仰躺在床上,不能侧身,不能翻身,更不能坐起来……
然而,无腿的她开始了一场令世人匪夷所思的攀登,一起上路的还有她的父母。
母亲日夜操劳,端水喂饭,梳头洗脸,她生了褥疮,后背溃烂,母亲时时扶她翻身。大小便失禁,被褥需要天天清洗,母亲的手指竟变成了畸形,像树根一样曲折了。
父亲爱好音乐,拉得一手小提琴,可现在,乐器全藏在了床下,被老鼠咬断了弦。他学会了打针,成了女儿的保健医生,每天夜里帮她按摩和屈伸双腿,一次、两次,直至2000次……固执的父亲总希望突然有一天,女儿猛地站起来,笑盈盈地说:“爸,妈,我好了,上学去了。”
在母亲的搓衣声中,在父亲的按摩声中,郭晖用三年时间自学了全部初中、高中课程。最让人难以置信的是,物理、化学等需要做实验才能弄通的原理和公式,她也全部揣摩透了。
胸中的世界慢慢大了起来,有了阳光,有了笑声。
无悔的坚持,找寻人生的未来
一次偶然的机会,得知自己可以报名参加英语自学考试大专班,郭晖眼前一亮。
大专班的教室在五楼,每次上课的时候,父母轮换着把她背上去。到教室后,她坐不稳,父母就用四个课桌把她紧紧地挤在中间。但仍是不稳,身体在课桌间直摇晃,她的双手只得抠住桌沿。为了避免上厕所,她不吃饭,不喝水。
上课的时候,健全人大都嘻嘻哈哈,心不在焉。只有她认认真真,字斟句酌,如春蚕食桑,全变成了腹中经纶。毕业考试的时候,全班30多名同学,只有郭晖一次性全部过关。
1996年初,郭晖参加了山东大学在邯郸开办的英语研究生班。在硕士论文答辩现场,李玉陈教授紧紧握住郭晖母亲的手,说:“感谢你培养了一个好女儿,这是我们十年来听到的最好的论文答辩……”
迈入最高学府,在北大圆了博士梦
2002年底,郭晖试探着向四所大学的博士生导师各写了一封信。
一周后,只有北京大学的沈弘教授回信了。这位从剑桥大学留学归来的博导欢迎郭晖报考,并“坚持择优录取”,至于残疾情况,他只字未提。
郭晖一头扎进书海里,开始了最后的冲刺。分数出来了,郭晖考了第一名。
北大百年历史上从没招收过如此高度残疾的博士生,但国家明确规定:各大学不得以任何借口拒招残疾学生。面对这个从未有过的难题,北大犹豫了。
招生办的一位负责人试图劝退郭晖,却又不好明言,便与她进行了一次网上对话。
“北大博士不好毕业,好多人都延期,你的身体和经济条件能承受吗?”
“北大是我儿时的向往。翻译是我最大的心愿,我从小没有受过正规教育,我要在这里实现我的梦想。据我所知,桑兰也是高位截瘫,去年被北大新闻学院(本科)录取了……”
这时,沈弘教授站了出来,向学校写信:“在国外,我从没有听说过因残疾而被大学拒收的先例……”北大招生办经过多方权衡后,终于向郭晖伸出了欢迎的手。
那一天夜里,沈弘向郭晖发出了最后一个E-mail:“我本人敬佩你,北大敬佩你,欢迎你来北大读书!”
郭晖报到的时候,校领导指示破例为她单独分配一间宿舍,允许家人陪读。更让她感动的是,第二天,她将经常出入的房间、楼道、厕所、教室等地方的台阶被全部铲平,代之以适合轮椅行走的平缓通道……
海伦凯勒
❾ 偶然创造生命怎么样
英豪原创,转载请注明出处:http://1160404007.blog.163.com 生物学家的最新发现,作为生命基础的细胞内部的运作机制,完全呈随机状,因此,有生物学家相信,没有偶然,就没有生命。如法国国家科研中心圭亚那分部主任阿兰61巴维(Alain Pavé)教授所说:“如果没有偶然,我们今天所知道的生命形式也许根本不会存在。除了偶然的作用,根本不存在任何其他能够造成生物种类多样化的自发的自然进程。”(见《偶然创造生命》28页) 偶然性,或者也可以叫作随意性,随机性,不可预料性。在物理学界,也同样存在着类似的发现,也即弦理论。弦理论的观点是,万事万物都是由叫作弦的物质组成,这是比中子、电子还要微小的、目前发现的物质的最基本的状态。之所以叫作弦,是因为这种物质最基本的状态形似环形的波动,这些类似的环形的波动却形成了形态迥异的万事万物。这恰如琴弦,虽然只有几根,却可以奏出无穷的音乐。物理学家认为,弦的运作是随机性的,也就是说,在弦的世界,存在着偶然性,一切皆有可能。 事物的偶然性无可厚非,实际上,早在几千年前的中国古人就已经发现了事物的偶然性,老子在《道德经》中所言“道生一,一生二,二生三,三生万物”即是对偶然性的描述。万物始于道,道者,即规律,规律者,事物存在之必然联系,或者说是事物间相互的力,由力而生势,由势而动,动而成形,故而生出一,一者,万物之最基本形态,用现在的科学来说,也就是“弦”了,用中国古人的说法,则为太极,亦可称之谓“混沌”。太极之中存在着一阴一阳两种事物状态,或者说是两股力,依《易经》的观点,阳气清轻而上浮,阴气浊重而下沉,故而世界由“混沌”之状分而为阴阳、正负、天地。“一生二”即指此,不过,此处的“二”指物质的两种状态,而非单指天地而言。物理学家史蒂芬61霍金的研究也证明了这一点,他发现,宇宙中存在着两股力,可以把这两股力以正负加以区分,这两股力的总量相等,也就是说,两股力相加之和为零(参见《万有理论:宇宙的起源与归宿》)。值得一提的是,史蒂芬61霍金所研究得出的宇宙的起源,情状正如《易经》之所形容。也即现今的宇宙来自于一次宇宙大爆炸,爆炸后形成了现今的天体。万事万物间的这种相似性不由得人不惊叹。阴阳二气相和而生天地人三才,天为纯阳,地为纯阴,人为阴阳之交合,此即“二生三”之“三”意。此处之天,非现在概念的天,地亦非现在概念的地,仍指两种最基本的事物状态,也即阴阳,人亦概指,乃指天地间之生物,以进化论的观点来讲,就是生命之初那最基本的生物。阴阳及最初的这些生物再互为作用交合,就形成了今天我们所看到的这个多姿多彩的世界。从理论上来讲,这个过程中的每一个阶段都存在着偶然性,因为,相对于事物的个体来讲,都存在有无限的可能性。这一点令史蒂芬61霍金也极为困惑,虽然事物具有如此的偶然性,但是整个宇宙却是以有序的、必然的方式产生和运行,难道这也纯属偶然?除此之外,就只能有一种解释,就是有一个万能的上帝精心的设计了这一切。 偶然性是物质的一种特性,所以,从某种意义上说,没有偶然,就没有生命。不过,说偶然性创造生命只讲对了一半,更为完整的说法应该是:偶然与必然共同创造了生命。偶然是相对于物质(或生物)的最基本状态(或形式)而言的,虽然物质的最基本形式具无序的偶然性,但这些最基本的物质与外在却存在一种相互力的关系,不同的力对事物会有不同的影响,也就是说,虽然事物的最基本状态呈无序偶然性,但在外在力的作用下却又会呈现一定的方向性,也即必然性。就好比整个宇宙内的天体来说,在理论上,每个天体都有向任何方向运动的可能性,但事实上,几乎所有的天体都在按即定的方向或轨道运行,决定着这种状况的就是各天体间存在的相互的力。这种力极难会改变,即便是单个星体的运动发生变化,亦不会对整个宇宙间存在的力产生太大影响,其他天体依然会按即定的轨道运行(事实上会有改变,但改变很小,可以忽略不计。)而宇宙中其他的事物无不存在类似的状况。 英国生物学家及人类行为学家理查德61道金斯(Richard Dawkins)认为,观念和行为或许通过人类在各个社会中进行自主传播。他设想存在一种能像基因一样复制和变异的信息载体“模因”(meme),它能使其携带者在特定的文化环境下表现为适应或不适应,并能从“一个大脑传递到另一个大脑”。模因论因此而生。(见《偶然创造生命》P86)模因论的提出使我感到兴奋,尽管现在仍有不少科学家对此观点持有异议,但也许我可以成为模因论的倡导者中的一员。道金斯认为,模因传播的关键在于模仿。模仿实际上是一种能量的唤醒,依我自己的观点,每一个个体内都已经贮存了宇宙的所有信息,思想的本质是一种能量的波动(关于这点,生物学方面的研究已经有所突破,并在科学中有所运用,比如脑电波。)模仿是一种能量激活了另一种能量。模因论的提出,有一个重要的隐含的意义,那就是:我们的思想受文化的影响,我们的所思所想从某种意义说是一种必然。如果说模因论还只是停留在理论的层面,而德国海灵格所提出的“家庭系统排列”则完全是一种实践。“家庭系统排列”更多地被归入现象学的范畴,因为其所显示的不可思议的效果,用现在的科学还不能进行完全的解释。“家庭系统排列”的基本观点认为,在上下几代的家族关系中,有一股无形的力在影响着家族中的每位成员,因此,家族中成员的思想与行为在一个更大的范畴来看,都是一种必然,至少是深受其影响。 世界上的事就是这样,当用一种普遍的、联系的眼光来看时,就会发现各种事物间存在着的共通的东西。中国的《易经》应该是最早揭示宇宙间各种事物相互间关系的著作了(在周朝之前,易经只有图,没有文,以现在的词义理解,谈不上著作了),《易经》的核心为象、数、理、占,不过,我觉得这个顺序应该换一下,象、占、数、理比较好。《易经》最初就是用来占卜的,因为占卜而逐渐形成完整的卦,由卦而进行占卜,所以,是象、占互为作用而形成完整的《周易》,《周易》之初,其占断主要是依据卦象,后来才加入了数(此为臆测)。到了孔子时候,孔子作《易传》,加进了理的思想,才有了理。《易经》占卜准确率是相当高的,孔子接触到《周易》之后,为之痴迷,日夜不离,韦编三绝,并亲而占之,准确率在十之六七。而当时另有一位高人,所占准确率在十之八九。及至后来,《易经》容入五行、天干、地支之后,其占卜的准确率就更高。何以如此?概因《易经》所言乃宇宙万物之相互关系。由于历史等各种原因,后世特别是近代,真知《易经》者少之又少,对此的误解却是有增无减。殊不知,《易传》乃孔子研《易》之心得,《道德经》亦老子研易之体会,《黄帝内经》源自《周易》,《奇门遁甲》、《孙子兵法》、及中国的风水理论无不从《易经》而来,无非是分而言万物,但其所言,无不在于规律,亦即必然。是故,孔明用兵,当为神算,运筹帷幄,其根本在于对各种情状之推断。未出庐而三分天下,乃在于对天下政治之推断。诚如老子所言:“故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。吾何以知天下然哉﹖以此。”但真正的高人,当为水镜先生,诸葛出道之时,水镜亦有言:诸葛得遇其主,不逢其时,可惜。孔明鞠躬尽瘁,终亦未成其入住中原之愿。 老子有言:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。”所谓常者,即指道,规律,万物间必然之联系。人生与种庄稼并无二致,要种庄稼,就要了解节气,土壤,种子及植物的发展状况,由是方能种出好庄稼,若不知此,凭一腔热血,拔苗助长,那就真是“妄作凶”了。之前相信“事在人为”,但人生交给我的答案是“命由天定”。知道“命由天定”,并不是说“听天由命”,而是知命。孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。天命,即人与自然万物必然之发展规律。孔子所说“五十知天命”,大概是五十后习易之心得,孔子在《易传》中曰:“旁行而不流,乐天知命,故不忧。”当为此证。如果孔老夫子二十就接触《周易》,他的这番话就可能会改成“二十知天命”了,如果“知天命”只是知,而“七十而从心所欲,不逾矩”则是行了,孔子花了二十年的时间做到知行合一,而这最后的境界,正是老子的“无为而无不为”的思想,有趣的是,孔子在《易传》中也同样明确地表达了这一观点:“易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。” 如上之所言,并非是宿命论,而只是以一个更大的视点看人生,以普遍的、联系的观点视察人与万物的联系。这当中,还须发挥作为人的一己之力,方不负上天对于生命的馈赠。并非只是外在影响着人,人本身亦影响着外在。孔子《易传》中有言:“君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善,千里之外违之,况其迩乎?言出乎身,加乎民;行发乎远;言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎。”由是而知,我们的一思一想都受外在的影响,而我们的一思一想又同时在影响着外界。这真的是最妙的事情,真所谓,一朝顿悟,遍地莲花,放下屠刀,立地成佛。我们左右不了外在的一切,但却可以管好自己的思想。是故老子有言:“其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。”最令人兴奋的莫过于美国的琳达61拜恩所写的《秘密》一书,以她所言,此书所成源于古语“心诚于内而形于外”,而此语恰与孔子之所言有异曲同功之妙,琳达受此启发,而发现在人类自身亦存在吸引力法则,好的思想吸引好的事情,坏的思想吸引坏的事情,这与佛家所言“善有善报,恶有恶报”又不谋而合。 总之,生命乃介于偶然与必然之间,是二者共同作用的结果。偶然与必然如同生命的天平,而生命的意义在于使其二者保持平衡。是故英豪有言:“识其时,行其运,知其命,守其位;处于高处不自高,处于低处不自卑,生死不能易其心,失得不能易其志;当进则进,当退则退,进则立于天地之间,退则隐于山林之内;坦荡荡,心装万物,空茫茫,不染一尘。” 以上所言乃读此书的一点心得。关于此书,五星推荐,一是书设计得不错,书中不少图片,在书店翻书时一翻就决定看一看此书。另一个,此书内容为科学界最新的研究成果,比较有权威性。不过,统观全书,科学家们大多都是站在自已的研究领域来看问题,在一些观点上有偏颇之处,但在这一点上可能是仁者见仁,智者见智。
❿ 为什么会有生命
这个世界本来就是由许多偶然组成的。你在街上偶然遇到了多年不见的老朋友,逛公园时偶然拣到了一个钱包,吃饭时偶然吃到了沙子。
宇宙并没有想创造什么,也不过是个偶然的机会,很随机的几个东西发展成了生命的起源。既然宇宙没有的刻意去创造又何谈目的?
没有人知道生命是如何发生的,我们所了解的只是科学家的推测。很多人就喜欢把很偶然的东西想像的很复杂,其实偶然就是偶然,即便它其中包含了必然的因素。
世界上的每件事情只有40%是你能把握的,还有60%就要看“偶然”了。生命的产生也是一样。大自然具备了生成生命的必要条件,在一个偶然的机会里,他们结合了,生命诞生了。
“天地不仁以万物为刍狗”宇宙本来就没创造什么,也没有什么偏爱,何来的目的呢?呵呵。
生命就是这样在自自然然中偶然产生。