创造的话剧

A. 话剧有着悠久的传统，它由什么人创造

话剧，是一种移植到中国的外来戏剧形式，中国话剧由于社会变革需求应运而生。
话剧，原本是西方舶来品，英语名为Drama，最初中文译名曾用过新剧、文明戏等名称。
话剧，指以对话方式为主的戏剧形式，于19世纪末20世纪初来到中国。与传统舞台剧、戏曲相区别，话剧主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白，但可以使用少量音乐、歌唱等。话剧是一门综合性艺术，剧本创作、导演、表演、舞美、灯光、评论缺一不可。中国传统戏剧均不属于话剧，一些西方传统戏剧如古希腊戏剧因为大量使用歌队，也不被认为是严格的话剧。现代西方舞台剧如不注为音乐剧、歌剧等的一般都是话剧。

B. 中国有哪些著名的话剧

1、《名优之死》中国3幕话剧。作者田汉。1927年首演。作品以揭示艺术的社会命运为主旨 ，写京剧演员刘振声不幸的演艺生涯。刘振声注重戏德、戏品，对待艺术严肃认真，并精心培育了小凤仙这样的后起之秀。

但是小凤仙在小有名气之后却心猿意马，“不在玩艺儿上用功夫，专在交际上用功夫”，成了流氓绅士杨大爷的玩物，背叛了先生为之呕心沥血的戏剧事业。

刘振声贫病交加，忍受着恶势力的迫害，又眼见艺术被蹂躏、艺术人才被摧残，终于心力交瘁。作者通过艺术家的悲惨遭遇，批判了“容不了好东西”的病态社会，同时写出了进取、抗争的力量。

2、《获虎之夜》是田汉先生1924年创作的一幕独幕剧，在戏剧界享有很高的声誉。该话剧描述了一个流浪青年和富农女儿恋爱的故事。剧本比较成功地塑造了莲姑、黄大傻这对向往自由幸福，争取合理权力的男女青年的形象。

《获虎之夜》通过莲姑与黄大傻的爱情悲剧，谴责了以等级、财富、地位等来决定婚姻的封建意识，控诉了摧残迫害男女青年真挚爱情的封建制度，歌颂了勇于向封建思想挑战的青年。

3、《一只马蜂》是中国现代著名科学家、戏剧家丁西林最著名的作品之一。描写的是五四后觉醒的青年为争取婚姻的自主而与守旧势力抗战的一幕喜剧。

4、《感天动地窦娥冤》（简称《窦娥冤》）是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年（1582年）。

全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。

5、《雷雨》是剧作家曹禺创作的一部话剧，发表于1934年7月《文学季刊》。此剧以1925年前后的中国社会为背景，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。

剧中以两个家庭、八个人物、三十年的恩怨为主线，伪善的资本家大家长周朴园，受新思想影响的单纯的少年周冲，被冷漠的家庭逼疯了和被爱情伤得体无完肤的女人蘩漪。

对过去所作所为充满了罪恶感、企图逃离的周萍，还有意外归来的鲁妈，单纯着爱与被爱的四凤，受压迫的工人鲁大海，贪得无厌的管家等，不论是家庭秘密还是身世秘密，所有的矛盾都在雷雨之夜爆发。

在叙述家庭矛盾纠葛、怒斥封建家庭腐朽顽固的同时，反映了更为深层的社会及时代问题。

C. 创造戏剧风格要注意哪些

他们在共同的创造中，力求在艺术风格上的和谐，从而形成演剧活动的整体风格。这一过程中，导演通常是整体风格的把握者。追求整体风格时，既要有严格的选择性，又要有广泛的适应性。

D. 《野人》创造了一种什么样的戏剧表现方式

《野人》创造了一种既不同于中国传统戏曲但又保存和发扬了它的某些艺术传统的新戏剧，一种既吸取西方现代戏剧的表现技巧但又不同于西方现代戏剧的东方现代戏剧。剧作借鉴利用了中外古代戏剧中的各种艺术表现手段，把歌舞、音乐、朗诵、说唱、傀儡、哑剧和面具集于一体，在载歌载舞、百戏杂陈的多媒介综合中显示出现代戏剧的无限活力。如剧中穿插出现的蓐草锣鼓、上梁号子、赶旱魃的傩舞、伐木者的舞蹈、老歌师吟唱的《黑暗传》、老歌师求雨时唱的民谣、踏的道家所谓的踽步、娶亲时众人合唱的《陪十姐妹》等一改话剧单一的表现手段，呈现出特有的艺术魅力。剧作在表现手法上还追求假定性、形体造型及多声部组合的艺术效果，给人别开生面的感觉。

E. 老舍在新中国成立后创作的话剧是什么

老舍在新中国成立后创作的话剧是：《方珍珠》(话剧)1950：晨光出版社
《龙须沟》(话剧)1951，大众~~
《春华秋实》(话剧)1953，人文~~~
《茶馆》(话剧)1958，戏剧。。。

F. 老舍1950年创造了一部话剧是（ ）

方珍珠

G. how to be creative （如何变得有创造力）的小话剧（4个人的英语口语考试，一人45秒）。

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H. 曹禺创作的戏剧作品有哪些

1933年创作了处女作四幕剧《雷雨》，暴露了具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐朽和罪恶，揭示了旧制度必将灭亡的历史趋势，以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界，标志着中国话剧艺术开始走向成熟.
1935年写成剧本《日出》，深刻解剖了30年代中国的都市生活，批判了那个“损不足以奉有余”的罪恶社会，曾获《大公报》文艺奖。它与《雷雨》前后辉映于剧坛，奠定了曹禹在中国话剧史上的地位。
1936年曹禹任教于南京戏剧专科学校，写了他唯一的涉及农村阶级斗争的剧作《原野》。
抗日战争爆发后，曹禺随校迁至四川，编辑戏剧刊物，任中华全国文艺界抗敌协会理事和电影厂编剧等职。著有《全民总动员》（合写）、《正在想》、《蜕变》、《镀金》等剧本，创作有淳厚清新、深沉动人的优秀剧作《北京人》，并将巴金的小说《家》改编成剧本，还译有《罗密欧与朱丽叶》等。
1946年赴美国讲学，翌年初回国，任上海文华影业公司编导，发表剧本《桥》，写了电影剧本《艳阳天》，由他导演摄成影片上映。
他创作了话剧《明朗的天》（获全国第一届话剧观摩演出剧本1等奖）、历史剧《胆剑篇》（执笔）、《王昭君》，出版有散文集《迎春集》及《曹禹选集》、《曹禹论创作》、《曹禹戏剧集》等。

I. 曹禺创作的根据巴金小说改编的话剧是是什么

由曹禺创作，根据巴金的同名小说改编，以觉新、瑞珏、梅表姐、鸣凤为主角，描写了旧礼教对青春爱情的摧毁的话剧是《家》。

全新上演的《家》由导演李六乙执导。主要讲述故事发生于“五四”前后，当时中国社会正处于一个风起云涌、激烈动荡的历史转折时期，集中展现了封建大家族生活的典型形态。

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赏析：

出于中国人特殊的“家国同构”观念，巴金小说和曹禺戏剧所描绘的“家”的场景，已远远超出了家庭的概念，而成为当时专制、封闭、陈腐社会的一个缩影，成为戕害人、特别是青年人心性和灵魂的地方。而那个时代青年人走向革命，都是以对家的背叛为前提的。

当然，在革命的推动下，历史现代化的进程启动，今天的社会与那个时代已经有了许多的不同。多元、开放、宽容……但是，追本溯源，还是不能忘记那个“家”曾经有过的黑暗与苦难。

以觉新、瑞珏、梅表姐三个人物之间的关系作为剧本的主要线索一贯到底，以鸣凤和觉慧的爱情悲剧穿插其间。觉新和瑞珏在洞房内的心理角力、鸣凤和觉慧在荷塘边的情感倾诉，以及觉新和梅芬分手一刻的不舍与无奈……都在情节的进展和场景的铺排中得到了准确地呈现。

瑞珏那面对尴尬而心存善良的丰富、细腻的心理活动，伪善人冯乐山从不把鸣凤、婉儿等下人当人看的阴险可怖，在慈爱与威严中行使家长权威的高老太爷的自觉与不自觉，也都在众位艺术家的创造性诠释中得到了丰富和发展。

这次复排最为成功的地方，是创作者们通过对觉新这一人物形象的准确把握，完满地传达出了原作者对于现代人所应该具有的独立意志和健全精神的深切呼唤。

这种呼唤，体现在高觉新这个人物的塑造上。通过这一形象，巴金和曹禺发现了一种带有普遍性的精神病象，或者说精神弱点，这是他们对中国艺术最独特的贡献，也是《家》近一个世纪以来长演不衰的原因。

J. 由曹禺创作1938年首演的话剧是

由曹禺创作1938年首演的话剧是《原野》，这也是曹禺唯一一部描写农村生活的话剧作品，风格迥异于其他的任何作品，它讲述的是一个复仇的故事，里面有很多深刻的内容。

《原野》话剧改编自曹禺先生经典名著《原野》《原野》是中国现代文学史上最杰出的戏剧大师曹禺先生的经典名著。这部创作于1937年的经典名著，是曹禺先生唯一一部描写中国农村的作品，其风格显然不同于他的其他代表作，如《雷雨》、《日出》、《北京人》。这部作品已经和现实主义有了区别。

这个冤冤相报、看似简单的复仇故事，蕴涵着阔大渊深的人物情感并展现出复杂鲜明的人物性格：它不仅仅揭露了封建社会的黑暗，表现被压迫、被摧残的农民对美好生活的向往，还更深地发掘了人性的复杂多面性。

(10)创造的话剧扩展阅读

原野上，戴着镣铐的仇虎从囚车上跳下来。他砸开脚铐，准备找害死父亲的焦阎王报仇，却发现焦阎王已死，昔日的恋人金子也嫁给了焦阎王的儿子——自己的朋友大星。大星爱金子却又惧怕母亲，瞎眼的焦母心狠手辣，对金子异常狠毒。仇虎突然出现令焦母十分不安。深夜，仇虎潜入金子房中，表示复仇后就带她远走高飞。

这时，大星回到家，焦母要他用家法拷打金子，正在他进退两难时，仇虎大模大样地闯进来，大星与仇虎对饮，不久烂醉如泥。仇虎以为大星和焦母要加害自己，杀死了软弱的大星。与此同时，焦母来到仇虎床前，举起铁拐打了下去，才发现是自己的孙子睡在那里。

仇虎带着金子跑了，焦母抱着死去的小孙子在黑暗中呼喊，仇虎陷入了良心的谴责中，甚至出现了幻觉。黑夜中，仇虎和金子在原野上奔跑，最终仇虎以死洗清自己的罪恶，用匕首结束了自己的生命。