❶ 上帝创造了宇宙万物为什么
在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混沌，上帝那孕育着生命的灵运行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界确立，使万物齐备。
上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽，非诉诸言语所能话透。
第一日，上帝说：“要有光！”便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。
第二日，上帝说：“诸水之向要有空气隔开。”上帝便造了空气，称它为天。
第三日，上帝说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。”于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。
第四日，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。
第五日，上帝说，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。”上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。
第六日，上帝说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。上帝看到万物并作，生灭有继，就说：“我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。”按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。
第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。
“造化钟神秀，阴阳割分晓。”上帝就是这样开辟鸿蒙，创造宇宙万物的。（创1；2：l一2：4）
❷ 天地万物是谁创造的
人应为活着而活着，应为活着才有意义。才是一切的基础。应为活着才能去为什么。
❸ 上帝未创造天地万物之前的宇宙和世界是什么样子
大爆炸以前任何的物理定律都不存在
LS的白的 什么都没有 就是矛盾 白的 就是有光 什么都没有就是一片虚无
其实LZ问题满有问题 有没有上帝尚不清楚 而且根据创世纪记载 上帝花了6天造出万物 6天是时间 也就是说明上帝本人也被拘束在空间与时间中 何谈创造呢？
❹ 上帝造天地共几天
上帝创造天地和万物后，在第六日造人。
创1:1起初上帝创造天地。
创1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。上帝的灵运行在水面上。
创1:3上帝说，要有光，就有了光。
创1:4上帝看光是好的，就把光暗分开了。
创1:5上帝称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
创1:6上帝说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
创1:7上帝就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
创1:8上帝称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
创1:9上帝说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
创1:10上帝称旱地为地，称水的聚处为海。上帝看是好的。
创1:11上帝说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。事就这样成了。
创1:12于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。上帝看著是好的。
创1:13有晚上，有早晨，是第三日。
创1:14上帝说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。
创1:15并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。
创1:16于是上帝造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又(.造.)众星。
创1:17就把这些光摆列在天空，普照在地上。
创1:18管理昼夜，分别明暗。上帝看著是好的。
创1:19有晚上，有早晨，是第四日。
创1:20上帝说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
创1:21上帝就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。上帝看著是好的。
创1:22上帝就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
创1:23有晚上，有早晨，是第五日。
创1:24上帝说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。
创1:25于是上帝造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。上帝看著是好的。
创1:26上帝说，我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
创1:27上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
创1:28上帝就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
创1:29上帝说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
创1:30至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
创1:31上帝看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
创2:1天地万物都造齐了。
创2:2到第七日，上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
创2:3上帝赐福给第七日，定为圣日，因为在这日上帝歇了他一切创造的工，就安息了。
创2:4创造天地的来历，在耶和华上帝造天地的日子，乃是这样。
❺ 上帝是创造天地万物的主,上帝为啥要造一个撒旦呢
上帝是创造天地万物的主,上帝没有造一个撒旦。撒旦原来是天使长，因要与上帝比高低，成为堕落的天使，进入世上诱惑世人。
❻ 是上帝创造了天地万物和人类，为什么
我认为：就如同你做了一个梦，这个梦里边什么都有，等你醒了，我问你梦里边的东版西谁造的呀？是上帝，权还是你？为什么是你造的呢？怎么没感觉是上帝造的呢？其实上帝的意志就在你的意志里。等你道德，心性提升了，自然了解了，我们所有人的意识，（包括上帝）想法都在你自己的思维里。只不过我们（没有修行的人）自私的习气（念头想法）太重了，把上帝的意志都挡住了，看不到而已。等你把自私自利清除的差不多了，就会发现上帝离你很近很近，太近了，啊！原来？！原来上帝的意志就是在这里（你自己的思维里）。
我比喻的你明白了吗？！是我们太自私了。感觉为什么上帝造一切，不是我，其实我们所有生灵本是一体。只不过道德回归，才能找到真正的自己，找到真我就会发现，上帝就是最有道德的你自己而已。
我们这个宇宙世界太公平了。原来我们每个人都是最富有的。没有一丁点差别。
所以所有宗教都是让我们修道德的，其实都是找到真我（道家的道和佛家的自性还有耶稣基督都是去寻找到真我的代名词）。你想找到真我必须修道德，不然永远迷失在不能拔离的痛苦境地之中。望仁兄善思之。
❼ 上帝是怎样创造的天地万物
上帝用5天的时间创造了天地万物，第六天创造了人。
“耶和华神用土造成的野地各专样属走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前看他叫什么名字。那人怎样叫各样的活物，那就是他的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟 野地走兽都起了名。”《圣经》--《创世纪》2章19节-20节。
❽ 上帝是创造天地万物的主,上帝为啥要造一个撒旦呢
答：你这问题，你自己解析了一点，但不是很全面，下面分述如下：
1、并非所造的这个宇宙和人具有不完美性和不永恒性，而是所有受造物都不是永恒的，只有从上帝生的，才是永恒。
经上说：血肉之体，不能承受神的国。必朽坏的，不能承受不朽坏的。
因此人类才需要主耶稣基督的救赎。 人类通过耶稣基督，在世有了做上帝儿女与儿子的名分，
在基督再来是，死人复活，活人改变，复活的，乃是从上帝生的身体，叫灵体，因为经上说：凡从神生的就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里。他也不能犯罪，因为他是由神生的。 因为凡从神生的，就胜过世界。使我们胜了世界的，就是我们的信心。 我们知道凡从神生的必不犯罪。从神生的必保守自己，（有古卷作那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。
也就是说等人真正得赎的时候，就是真正的永生上帝的儿子，经上说： 神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说，你是我的儿子，我今日生你。
经上说：林前15:52-54 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 这必朽坏的，总要变成不朽坏的。（变成原文作穿下同）这必死的，总要变成不死的。 这必朽坏的既变成不朽坏的。这必死的既变成不死的。那时经上所记，死被得胜吞灭的话就应验了。
因此信徒到天堂以后，就算有自由意志，也不会再堕落，这就是不朽坏，这就是永生，因为那是人类是神的儿子。
2、由神那里从天而降的圣城耶路撒冷中，主神全能者，和羔羊，为城的殿 ，信徒真正住在上帝里面，这就是永生。（天堂里的圣殿不是受造物，乃是基督）
启21:10我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。 启21:22我未见城内有殿，因主神全能者，和羔羊，为城的殿。 启21:23那城内又不用日月光照。因有神的荣耀光照。又有羔羊为城的灯。 启21:24列国要在城的光里行走。地上的君王必将自己的荣耀归与那城。 启21:25城门白昼总不关闭。在那里原没有黑夜。 启21:26人必将列国的荣耀尊贵归与那城。 启21:27凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城。只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。
3、信徒的盼望就是身体真正得赎
罗8:23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
弗4:30 不要叫神的圣灵担忧。你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。
彼前1:13所以要约束你们的心（原文作束上你们心中的腰），谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。 彼前1:14你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候，那放纵私欲的样子。 彼前1:15那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。 彼前1:16因为经上记着说，你们要圣洁，因为我是圣洁的。 彼前1:17你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子。 彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物。 彼前1:19乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。 彼前1:20基督在创世以前，是预先被神知道的，却在这末世，才为你们显现。 彼前1:21你们也因着他，信那叫他从死里复活，又给他荣耀的神，叫你们的信心，和盼望，都在于神。 彼前1:22你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。从心里有古卷作从清洁的心 彼前1:23你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。 彼前1:24因为凡有血气的，尽都如草，他的美荣，都像草上的花。草必枯干，花必凋谢。 彼前1:25惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。
4、撒但只是从火中抽出来的一根柴
亚3:2 耶和华向撒但说，撒但哪，耶和华责备你，就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你。这不是从火中抽出来的一根柴吗？
赛45:7 我造光，又造暗。我施平安，又降灾祸。造作这一切的是我耶和华。
罗9:13正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。 罗9:14这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。 罗9:15因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。 罗9:16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。 罗9:17因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。 罗9:18如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。 罗9:19这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？ 罗9:20你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？ 罗9:21窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？ 罗9:22倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。 罗9:23又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。 罗9:33就如经上所记，我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石。信靠他的人必不至于羞愧。
太16:23 耶稣转过来，对彼得说，撒但退我后边去吧。你是绊我脚的。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。
林后12:7 又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役，要攻击我，免得我过于自高。
启12:9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 启20:2他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年， 启20:7那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，启20:8出来要迷惑地上四方的列国，（方原文作角）就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。 启20:9他们上来遍满了全地，围住圣徒的营，与蒙爱的城。就有火从天降下，烧灭了他们。 启20:10那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
5、 未造天地和世界以前，上帝就在基督里拣选我们，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。
弗1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。 弗1:4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。 弗1:5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，借着耶稣基督得儿子的名分， 弗1:6使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 弗1:7我们借这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 弗1:8这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的， 弗1:9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， 弗1:10要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。 弗1:11我们也在他里面得了基业，（得或作成）这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的。 弗1:12叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。 弗1:13你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 弗1:14这圣灵，是我们得基业的凭据，（原文作质）直等到神之民（民原文作产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。
❾ 为什么说上帝创造了人类和万物的说法
这来源于犹太人的旧约的创世纪。
旧约中的神耶和华，被翻译成中文，早期是版天主，那权时候是天主创造了人类和万物的说法
因为中国人祭祀的是皇天上帝，新教后来改翻译为上帝，便有了上帝创造了人类和万物的说法
中国神话中的创世神是盘古，它其实就是宇宙，因为它本身化作了宇宙，而创造人的是龙族，女娲伏羲一族。 而华夏民族祭奠的皇天上帝是指中国人的老祖宗：炎黄五帝。
❿ 天地万物是上帝创造的吗
首先答案为是的。
1.圣经（神的话语）创世纪有详细记载神的创造。
首先向世人宣告，起初，上帝创造了天地。《天是指天空和之上的一切。其中包括第一层天（空气），第二层天（太空），第三层天（天使及天堂所在之地，也是将来基督徒灵魂要去往之处，第三层天不属于物质世界的范围是人肉眼所看不见却有真实存在的》。
天是上帝的天，上帝的宝座就设在天上。（干旱暴雨~润物的露水~冰雹~等都在上帝的手中，许多人看的见却看不懂……老想指挥或教上帝当如何如何，却不晓得上帝岂不比人有智慧和公义么？）地却赐给世人---因神爱世人。（地上，地下的一切）动物，植物，各从其类。使我们认识到：树就是树，不是花，老虎就是老虎，不是猫，因此，混乱的思想是错误的，尤其是猴变人的所谓学说更是无稽之谈。
神的创造细节：让我们看到：第1天：先有光，且光能把暗分开。有早晨和晚上（启示我们光是能把黑暗分开的，有早晨有晚上启示我们要调整好自己的作息时间是很重要的，别昼夜颠倒黑白不分。光也预表上帝，当人认识了上帝后，就能从如今混乱的世界观人生观价值观中分别出来）光也是为后面植物的光合作用提供条件。
第2天将水分为上下，之间有空气。（启示人天上有水 地上也有水，这也是再为人预备生命生存所需的条件了，预备空气和分开水蒸汽是为以后造人所提供呼吸和避免阳光直晒伤到人和提供一个适宜人居住的场所。）
第3天：使旱地露出来，如此有了“地”和“海”（启示1：地球原来是个水球，启示2:为人预备生存的地方---陆地和需用的水源）
第4天：为人预备植物和饮食。为人预备时间，第一天已经有了光暗了，这天是特别为人预备了太阳和月亮，来管理昼夜。（太阳和月亮以及众星都比人听话，完全按上帝的旨意来运行）
第5天：创造海里的鱼，空中的鸟，各从其类。并且赐福其生养的功能。（我们能从中学到，将衣服分类和家居生活收拾搭理井井有条，各从其类，不仅方便我们使用，也能看着舒服，喜欢收拾家里杂物且能归类好的是好样的直得赞一个）
预备好时间空间以及适宜生命生存的条件后，第6天，创造地上的生命，牲畜昆虫野兽，以及最后一切预备好了，创造了人，并且给人起名叫人，将蔬菜和果子赐给人做食物，并让人来管理照顾地上的一切。至于地上的野兽和飞鸟，将青草赐给他们做食物。如今，高血脂高血压等疾病时，医生常给人建议多吃水果和蔬菜是有根据的。
关于创造人，在创世纪2章有细节介绍，简单说来，人是有尘土所造，最宝贵的乃上帝按照他的形象和样式造人，并且吹气在人的鼻孔里，使人成了有灵的活人，按照神的样式造和有灵乃是和其他动物的本质却别。神的形象和样式指：上帝的情感，上帝的智慧和思想等等，含义太广了，不是我们思想定式中的单一外貌。举几个个例子：人能说话，因为上帝能说话。人能够思想，因为上帝有思想。人有各种情感，因为上帝有情感。人会发明制作，因为上帝是创造的主。
人的一生需要洗澡，且排泄分泌出来的是灰土也是人由土而造的例证、再者，圣经记载，身体出于土，也必将归于土。也是人身体结局所要归向的，身体都知道老了要归于土，岂知：上帝按他的形象造人和向人吹气，这才是人的生命意义的所在。若不然，人生就没有永恒的意义。上帝用土造的人的身体，老了将归于土。上帝向人吹的气，当人老了，知道这生命气息将归于哪么？这气息乃是人的灵魂，天堂还是地狱可知道么？
科学已经证明土里含有人身体中所含有的一切元素。且90%以上伟大的科学家和诺贝尔获得者都是相信上帝的。
科学与信仰不矛盾，科学在见证信仰---上帝的可敬可畏。
人心是没有一个东西能满足的，金钱权利欲望物质精神都满足不了，一代又一代的人都能证明。一时的认为满足了内心所需要的只不过是自欺欺人罢了。能满足人心的只有创造万物的主。愿上帝祝福你，不知道可否能看明白一些。。。