㈠ 为什么上帝要创造动物
圣经说：【上帝造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而上帝版从始至终的作为，人不能权参透（传3:11）】；【 上帝说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫”（创1:26）】；【上帝看着一切所造的都甚好（创1:31）】。
由经文中我们看出，上帝造万物（包括创造动物）都是“美好、甚好”的，并且赋予了人类有“管理”动物的权柄。 上帝所造的每一个物种（或生命），都有其独特的价值和作用。不论上帝放什么物种在地球上，他们都有工作要做。就像人类，我们有工作要做，动物也有工作要做。所有的万物众生都是相互关联、连成一体的，任何一部份的减少、灭亡、或逐增、都会造成整各生命体的失衡、生病、或死亡。
㈡ 上帝创造了人，为什么还要创造老虎人遇到老虎不是会被吃掉吗
人还是能制服老虎的，出了原始深林普通的高山别说老虎就是狼你都看不见。国家要是不出台保护动物政策，人可以让老虎灭绝的。
㈢ 上帝创造了万物为什么让动物互相残杀
如果你选择信上帝的人来回答，他一定告诉你这是上帝特意的安排。
如果你选内择无神论者，他直容接回质疑你的论题。
能提到这个问题的人，想必是想相信上帝，但是又有很多疑问。如果你再看看旧约，也许你的疑问会越来越多，很久以前我就写过，众人眼里的上帝，不是我心中的上帝。这么多年过去了，我终于知道——
上帝是用来信的，不是用来讨论的。你信，他就在那里；你若怀疑，他便不在了。
也许有人要来和你争论——你不信他依然存在。
你便要告诉他，你若不信，他在与不在，又与你何干？
你不让我发，是你看不出我的信仰吗？还是你没看明白我的解释？其他人的答案你觉得就是基督教的解释吗？
㈣ 为什么上帝创造
神渴望有许多象他爱子一样的儿子，可以承受他的爱，他也愿意人在他的荣耀中享受。
㈤ 上帝为什么要创造人统治世界
因为爱！
上帝造的人是具有他的形象和样式的，换言之，当时造的亚当就是神在地球上的使者，可以代替上帝行驶管理权。
只是后来人犯了罪，所以一切就都不和谐了。人与神，人与自然、人与动物、人与人的关系都破裂了。才有那么多的不和谐。
㈥ 老虎会吃人为什么上帝还要造它呢
生态平衡，优胜劣汰，个个物种都有存在的本质。
㈦ 为什么人们抱怨上帝创造了老虎
因为我们应该感谢上帝没帮他装上脑袋!
㈧ 为什么上帝要创造出人类求完整解释
因为上帝是个灵，空气也看不见，更何况是灵的上帝呢？所以说上帝的伟大再崇高，如果没有被现出来的话就是空洞虚无的，所以是个灵的上帝一定需要能把他的形象样式表现出来实体的人，所以上帝就在这样的渴望下造了男女。成为代替表现上帝和把上帝的形象借着人管理万物治理全地。人就是为了上帝的荣耀而存在的。
上帝为什么用尘土造人？因为土没有形象，也就是能最好把神的形象表现出来的材料，土自身没有价值，是因着种子（生命）才有价值，但有生命的神好像手里拿着种子，但种子若没有田地也是无用的，所以，种子与田地是最好的结合，生命与肉体也是最好的结合。所以，神是无所不能的，为什么神吩咐摩西不能叫以色列人造偶像仿佛神去拜？原因是如果人造了某一个形体代替神的话，那么，无所不能的神就被那个石头或黄金辖制了，更严重就是亵渎了神，土正好能完全的表现这样的神，农夫给地里种瓜就出来瓜，种豆就出来豆，泥是最有可塑性，任窑匠变化捏制。
人除了在表现上帝是完全的外，比起其他动物，在功能上都不如，美丽不如孔雀，敏捷不如猴子，力大不如大象，跑得快也不如豹子，在生育方面就更不如动物了，动物甚至在走的 过程中都能产子，人生一个有时候还出人命，如果人只是单纯的想在其他领域中活、去表现的话，换来的只有痛苦，鱼在水里活最幸福，人只有表现神也最幸福，天地间没有再比借着耶稣基督恢复到起初上帝造我们原有的那个生命之道中去了福音。
㈨ 为什么上帝要创造人类
我们先看看圣经的创世记是怎么记载的;
1:26 神说，我们要照着我们的形像，版按着我们的样式造人，权使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
1:28 神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
从圣经中我们看到神造人的原因，第一个是要照着我们的形象造，神的形象是什么呢？就是公义、良善、信实，具有非凡的创造力和聪明智慧的，只有按神的形象造的人，才能明白上帝的心意，才能和上帝沟通，才能荣耀上帝。
第二个，上帝所造的人是具有使命的，就是管理世界，治理全地。上帝需要具有智慧懂得上帝心意的人来管理这个上帝所创造的自然界。
人却中了撒旦的诡计，犯了罪，辜负了上帝的心意。但是上帝没有就此抛弃他所造的人，一次又一次的挽救人类，甚至不惜降下他的独生子舍命来做挽回祭，接受耶稣悔改的人，就是新造的人。
㈩ 上帝是创造天地万物的主,上帝为啥要造一个撒旦呢
答：你这问题，你自己解析了一点，但不是很全面，下面分述如下：
1、并非所造的这个宇宙和人具有不完美性和不永恒性，而是所有受造物都不是永恒的，只有从上帝生的，才是永恒。
经上说：血肉之体，不能承受神的国。必朽坏的，不能承受不朽坏的。
因此人类才需要主耶稣基督的救赎。 人类通过耶稣基督，在世有了做上帝儿女与儿子的名分，
在基督再来是，死人复活，活人改变，复活的，乃是从上帝生的身体，叫灵体，因为经上说：凡从神生的就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里。他也不能犯罪，因为他是由神生的。 因为凡从神生的，就胜过世界。使我们胜了世界的，就是我们的信心。 我们知道凡从神生的必不犯罪。从神生的必保守自己，（有古卷作那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。
也就是说等人真正得赎的时候，就是真正的永生上帝的儿子，经上说： 神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说，你是我的儿子，我今日生你。
经上说：林前15:52-54 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 这必朽坏的，总要变成不朽坏的。（变成原文作穿下同）这必死的，总要变成不死的。 这必朽坏的既变成不朽坏的。这必死的既变成不死的。那时经上所记，死被得胜吞灭的话就应验了。
因此信徒到天堂以后，就算有自由意志，也不会再堕落，这就是不朽坏，这就是永生，因为那是人类是神的儿子。
2、由神那里从天而降的圣城耶路撒冷中，主神全能者，和羔羊，为城的殿 ，信徒真正住在上帝里面，这就是永生。（天堂里的圣殿不是受造物，乃是基督）
启21:10我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。 启21:22我未见城内有殿，因主神全能者，和羔羊，为城的殿。 启21:23那城内又不用日月光照。因有神的荣耀光照。又有羔羊为城的灯。 启21:24列国要在城的光里行走。地上的君王必将自己的荣耀归与那城。 启21:25城门白昼总不关闭。在那里原没有黑夜。 启21:26人必将列国的荣耀尊贵归与那城。 启21:27凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城。只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。
3、信徒的盼望就是身体真正得赎
罗8:23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
弗4:30 不要叫神的圣灵担忧。你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。
彼前1:13所以要约束你们的心（原文作束上你们心中的腰），谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。 彼前1:14你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候，那放纵私欲的样子。 彼前1:15那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。 彼前1:16因为经上记着说，你们要圣洁，因为我是圣洁的。 彼前1:17你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子。 彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物。 彼前1:19乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。 彼前1:20基督在创世以前，是预先被神知道的，却在这末世，才为你们显现。 彼前1:21你们也因着他，信那叫他从死里复活，又给他荣耀的神，叫你们的信心，和盼望，都在于神。 彼前1:22你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。从心里有古卷作从清洁的心 彼前1:23你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。 彼前1:24因为凡有血气的，尽都如草，他的美荣，都像草上的花。草必枯干，花必凋谢。 彼前1:25惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。
4、撒但只是从火中抽出来的一根柴
亚3:2 耶和华向撒但说，撒但哪，耶和华责备你，就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你。这不是从火中抽出来的一根柴吗？
赛45:7 我造光，又造暗。我施平安，又降灾祸。造作这一切的是我耶和华。
罗9:13正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。 罗9:14这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。 罗9:15因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。 罗9:16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。 罗9:17因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。 罗9:18如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。 罗9:19这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？ 罗9:20你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？ 罗9:21窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？ 罗9:22倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。 罗9:23又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。 罗9:33就如经上所记，我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石。信靠他的人必不至于羞愧。
太16:23 耶稣转过来，对彼得说，撒但退我后边去吧。你是绊我脚的。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。
林后12:7 又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役，要攻击我，免得我过于自高。
启12:9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 启20:2他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年， 启20:7那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，启20:8出来要迷惑地上四方的列国，（方原文作角）就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。 启20:9他们上来遍满了全地，围住圣徒的营，与蒙爱的城。就有火从天降下，烧灭了他们。 启20:10那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
5、 未造天地和世界以前，上帝就在基督里拣选我们，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。
弗1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。 弗1:4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。 弗1:5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，借着耶稣基督得儿子的名分， 弗1:6使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 弗1:7我们借这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 弗1:8这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的， 弗1:9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， 弗1:10要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。 弗1:11我们也在他里面得了基业，（得或作成）这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的。 弗1:12叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。 弗1:13你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 弗1:14这圣灵，是我们得基业的凭据，（原文作质）直等到神之民（民原文作产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。