女性创造不如

㈠ 为什么女子不如男

因为即便在这个男女平等的时代，世界上一切职业的顶尖人员都是男性，甚至连裁缝，烹饪也是男强于女。往小处看，女司机比男性相差太远。我们必须承认，女性在肉体和智慧方面弱于男性，举单体例子，什么武则天，花木兰之类的毫无意义，就好比我是男司机，你拿我和女赛车手比肯定不妥当，但如果拿同等水平的女赛车手和男赛车手比，肯定是男赛车手优秀。总而言之，女子不如男是不争的事实，诚然，有许多优秀伟大的女性，但群体而言女性的思维和肉体决定了女子不如男

㈡ 祈祷,不如思考－－－－－上帝一定不是女人,否则不会创造这么多不完美的女人

祈祷，不如思考。我认为应该是与其寻求子虚乌有的帮助，不如静下心来依靠自身力量来达成心愿。
如果影射在后一句上，大概就是要告诫人们，无论什么事情，除非你亲身经历过，否则你永远都不会明白事情其中的精髓所在，即使上帝也是如此！

㈢ 女子就是不如男 的辩论稿

男女两性在生理上、心理上各有千秋。男人具有理性思维，创造能力强，善于开拓，勇于进取。女性的忍辱负重、吃苦耐劳、坚韧顽强的精神却是男人很难比及的，曾经有人做过考证：面对突兀而至的死亡，男人通常脸朝下，女人却仰着头；家有残疾孩子，父亲可能逃遁，母亲绝对不会。
自古英雄无性别，谁说女子不如男？花木兰替父充军，梁红玉策马扬鞭守边关，穆桂英大破天门阵，武则天雄才大略治国有方，李清照词艺一绝妙笔写丹青，黄道婆巧手织锦绣……
旧时杨三姐告状、秦香莲洗冤、窦娥昭雪，她们以血肉之躯与厄运绝死抗争。今天的女性依然侠骨柔肠不畏权贵，彰显新时代女性不惧邪恶伸张正义的风范：张志新为了捍卫真理被处以极刑而不低头屈服；哈尔滨某百货总经理于新华不畏强权，把腐败分子拉下马；记者罗侠女士与邪恶势力较量，揭露传销的欺骗性；中央财经大学研究员刘姝威为了保护中小投资者的利益，冒着生命危险揭露“假蓝田”，荣获2002年度“十大中国经济人物”、“十大感动中国人物”两项最高荣誉奖……
解放后，中国妇女走出家庭走向社会，这是历史的巨大进步，是中国妇女人力资源的最大开发，衷心感谢毛主席。

㈣ 嫁得好不如干得好三辩的质辩小结

一辩陈词：改革开放30年，生活的确变好了，祖国变强大了，在国际上的地位也越来越高，这是我们值得骄傲的地方。任何事物都有两面性。但是在看到我们取得成就的同时也发现现在妇女的实际地位似乎降低了。过去男女各顶半边天，同工同酬。现在在招工上公然性别歧视，年龄歧视的比比皆是。而女性是首当其冲的受害者。也许是面对如此现实，越来越多的女人把自己的未来寄托于找个有钱老公，平时把精力都用在了穿衣打扮和美容上，而不是个人创造、积累财富能力的提高上。现在社会上就流行女人干得好不如嫁得好的说法。但是事实上这种说法完全错误。每个人都是独立的个体，试问如果一个女人完完全全是依附另外一个人而生存，那么它还是一个独立的人么，她只是一个寄生虫而已。当然也许有人就是乐意做这种寄生虫，但是如果有一天这个被依附的个体不存在的时候，那么这个女人该如何生存，如何面对生活？所以说女人嫁的好一时未必能过好一世，由此可见女人不应该把自己的命运附加在任何人的身上。而拥有自己的一片天空会让生活更加充实，丰富。故，我方的观点是，嫁得好不如干的好。女人干的好是为了自己，是为了自己能够更好的生活，而不是依靠谁。女人嫁的好不如干得好。因为干得好是自己的，嫁的好是别人的。（仅供参考）
反驳：1、每个人存在必定有其存在的价值，如果一个女人没有自己养活自己的能力单纯的靠嫁人改变生活，那么她有什么本钱嫁的好。
2、一个女人若单纯靠美貌来嫁得好了，过上了好的生活，那么当她的容颜消逝青春不再的时候，靠什么来维系这个生活。
针对这种观点的反驳：逼着让女性干得和男人一样好，本身就是对女性的不尊重。一些人总是片面地强调“男人能干的事女人也能干”，这是严重违反人类社会发展规律的。女性之所以是女性，就与男人有着生理上的差别。让女人做和男人一样的工作，置女性生理特点于不顾，片面地要求男女平等，让女人和男人一样面临社会的残酷竞争，这恰恰是对女性的歧视。如果让女人去当兵，让女兵和男兵一样地冲锋陷阵，身为男人的，不感到惭愧和脸红吗？如果是这样，那《妇女权益保护法》不恰恰失去了它应有的作用了吗？
反驳：法律面前认人平等，因为男女有别所以国家规定在特殊的行业，妇女是不允许从事的，但是大部分的行业是可以的，这里我们说的女人干的好也并没有一定要女人去做那些不适合她们做的极少数的特殊行业，所以这个跟论题根本没有冲突，以上论证并没有证明对方辩题的正确。还有关于当兵，既然现在国家招募女兵那就说明女兵有存在的必要，即使到了战场女兵的爱国热忱丝毫也不亚于男兵，对方如此说只能证明对方辩友的大男子主义或者我们可以理解为对女性的一种歧视。况且《妇女权益保护法》也没有标明女人不能去打仗，女人一定要嫁个好人不能从事自己的事业啊。
对方的第二种观点：嫁得好本身并没有错。女人想嫁得好和男人想娶得好一样，都是男女平等的表现，这是无可厚非的。男人和女人都有权力自由地选择自己的生活方式。女性能够自由地选择“嫁得好”的生活方式，本身就是女性社会地位提高的体现。为什么男人可以娶得好，女人不可以嫁得好呢？这不是只许州官放火，不许百姓点灯吗？
反驳：这种观点并不能说明嫁的好不如干的好是错误的，我们也同意女人有选择自己生活的权利，但是现在我们探讨的是，嫁的好会更好一些还是干的好会更好一些，对方辩友不要偷换概念，我们的观点是嫁得好不如干的好并不是不能嫁的好必须干的好。
对方第三种观点：在日常生活中，女性如果干得和男人一样好，必然要比男人更累。现在夫妻双方都有工作都有挣钱养家的义务，这已经成了普遍现象了。但是，这这恰恰包含有不平等的因素。现实生活中，女人怀孕、生孩子、带孩子、操持家务，都要比男人干得多，付出更多的辛苦，是家里家外一样忙。如果男人“干得好”，女人“嫁得好”，男人的背后有个好女人支持他，做他的“贤内助”，这有什么不好呢？事实上，在欧美、日本、韩国等等一些发达和较发达的国家，女人嫁得好，正是对整个社会做出的巨大贡献。在我国就业形势越来越严峻的情况下，以务实的观点提倡男人“干得好”、女人“嫁得好”，这对于缓解就业压力有益无害。
反驳：我方观点是嫁得好不如干的好，并没有绝对的说女人不能指望嫁人而要指望自己的能力，我们只是在论证哪个会让生活更有保障更让我们过的好而已。事实上一个女人如果完全依附男人，那么当婚姻出现危机的时候女人要怎么面对，又或者这个男人是个好男人但是命不好出了意外，这时候女人要怎么面对，但是如果这个女人有自己的一份事业有自己的工作，她再自己的事业上很成功那么无论是婚变还是丧偶对她来说打击都会不至于威胁到她以后的生活，至少她能养活自己和孩子或者家里的老人。事实上，全职太太未必是对女性的尊重，未必是为了缓解女性的压力，这其中也充斥着封建陈余思想在里面，在古代的女性必须三纲五常，必须在家不能出去，好容易社会解放了妇女，现在男女平等了，又提出这种说法来重新紧固女性，那可不可以说这事封建残余思想的换汤不换药呢。
反驳对方第四种观点：要从实际出发，正视男女不平等的客观现实。2005年，由亚洲女性发展协会、北京大学中外妇女问题研究中心联合主办的首届亚洲女性论坛在北京召开，该论坛在网上作了一项《当代中国性别期待调查》，由北京大学中外妇女问题研究中心对问卷进行分析。分析结果表明，642份女性有效问卷中，有40.5%的人认同“干得好不如嫁得好”观念，另有34.3%的人持中立态度，不赞成的仅占25.2%。对于干得好嫁得好哪个更好，谁能比女性本身更有发言权呢？社会应该尊重女性自己的选择。
反驳：调查不能证明对方的观点就是正确的，那只能说明一种社会现象，正是因为现在有很多人错误的认为嫁好了就有了保障所以才会出现这样一个调查结果。我们不能说仅凭一个调查结果就证明这种说法的正确啊，事实上真理永远掌握在少数人手里。例如：现在如果我们做一个调查，调查多少人认为同性恋是一种变态行为。那么可能会有超过半数的人认同这一观点，但是事实上心理学上已经界定这并不是一种变态行为。所以说调查结果并不能证明观点的正确，它仅是一个现象而已，只能证明某种现象的存在。
你可以找支持你论点的事实例子加以佐证。

㈤ 独立女性越来越多，如果是你，你会选择拼搏还是安稳生活

这个社会里面，独立女性可以说是越来越多了，很多女性用自己的双手为自己的美好生活闯下一片天空，如果是我的话，我会选择拼搏，因为拼搏能够让我获得在这个社会中的价值，安慰的生活会让我觉得生活没有挑战和意义。

随着社会的发展和进步，出现了很多独立女性，这个社会不再是一个男权主义社会了，女性在这个社会的地位越来越高，这其实都是独立女性不断向这个社会证明自己价值的结果，现在很多女性都用自己的双手为自己的美好生活闯下一片天空，独立女性是指有自己的事业、有自己的独立人格、有责任心有担当的角色。

㈥ 女人为什么不如男人

在这里我针对的是大多数女性.我用针对这个词,不代表鄙视,而是惋惜.
时代在进步,男人在进步,女人却越来越退步.虽然现在有很多高知识份子是女性,但大多数女性的行为和思想落伍,她们怯弱.没主见.没大脑.
现在女大学生当妓女的报道到处都是,她们不是家庭困难,只是为了更多的钱.我不能来批评她们,因为谁都有让自己的生活过得更好的权利.这是个物质社会,谁能保证自己永远不会被诱惑呢,?我只是伤感,她们的堕落.有那么多条路,却选了一条让所有人都鄙弃的路,失去的不是金钱可以弥补的.男人们呢?他们会靠自己的双手来创业,闯荡.女人比起男人,就只是男人的玩物.
现代的人越来越开放,几乎女生或女人都有被非礼的经历,更有的被强暴.
但有人女人在这上面却怯弱了,不敢声张,不敢报警,怕辉了自己的名声.助长了男人这方面的风气.我曾经至少碰到过6次非礼.
有一次是在我六年级的时候,一个30岁左右的男人喝了酒后把我抱住,我踩了他的脚就跑,他抓住了我.我告诉他,我家就在附近,如果他不放我就喊,我爸爸会砍死他.他可能也清醒了一些.就放过了我.第二天,我就拿着刀去找他,其实我认出了其中一个人就是他,但我什么都没做,我假装没认出来就走了.我只是要警告.后来,在那段路我再也没遇到过那事了.
还有几次是我同学,我反应很快的挡了下来.并给了他们一巴掌.他们就规矩了很多.
碰到非礼我觉得应该给以警告,而不是担心身边的人会看不起自己或怎么样.就放过了那个人.为什么女人要怯弱.?为什么不惩罚他,?性开放后非礼事件越来越多,那些制造着不是男人吗,?为什么女人要助长他们的气焰.在勇敢上,女人根本不如男人.
我看过一个故事,一个干儿子强暴了他干妈的小女儿,面对干儿子的哀求,她没有告他.但后来他越来越猖狂了,动不动就打人,这一家人都怯弱了.父亲还被他砍了几刀.他要求她的大女儿嫁给他,如果不嫁就杀了他们全家,大女儿为了家人,嫁了.大女儿经常被男的打.后来还强行要她的两个女儿陪他一起睡.她的小女儿只有12岁.终于,她愤怒了,当他又一次要她的小女儿陪他睡时,她叫小女儿骗他戴上安全套,然后报警.
每给人都会说这是一个什么样的母亲,但我更悲愤的是那个大女儿,她已经22岁了.居然不会用法律保护自己,还怨恨自己的母亲.
许多女人都会或多或少的被压迫在男人的淫威之下,受威胁.她们不干反抗,度过了凄惨的一生.我认为完全是自己活该,如果她勇敢一点,下场就不会那样了.
女人哪点如男人了.?为了物质,钓金龟婿,当地下情人.
面对暴力,一再忍让.受了委屈只能自己哭.
思想跟不上时代的脚步,女人难道真的只是世界的附属品吗,.?
不是,不是,但女人为何要让自己那么不如男人.
女人们,你们在害怕什么.?
辛苦或其它,?
女人现在根本就不如男人,为什么.?我想这个问题是每个女人都值得深思的.

㈦ 辩论赛女人比男人更累攻辩问题

正方二辩攻辩：
正方二辩：我想请问对方三辩。请问对方辩友，台湾是不是一个现代化的社会，请答是或不是。
反方三辩：是。
正方二辩：那台湾的男人是不是正在承担着家务劳动呢？
反方三辩：台湾的男人承担家务劳动的人也有。
正方二辩：好，既然男人和女人在现代社会共同兼顾着社会工作和家务劳动，那为什么说女人一定比男人更累呢？
反方三辩：因为女人做得就是比男人多，女人平均一天就要做7.16个小时的工作，而男人只需做7.1而已。如果她是职业妇女那还更糟糕，每天还要多做两个小时家务，男人轻松得不得了。
正方二辩：再请问对方辩友现代社会女性的地位是否有所提高？
反方三辩：当然有提高。
正方二辩：那么女性对于男人的要求是否也更加高了呢？
反方三辩：对，但是我们相对要求女性的也更高了，以往我们把她看待成弱女子，所以我们觉得你只要在家里煮好饭就可以了；可是现在因为我们知道女性也有能力也有地位，所以我们也要求你出来工作。这就是为什么在现状的情况底下，从当初19%的女性就业率到现在47%的女性就业率，会产生这样的原因，就是因为女性的能力提高啊。
正方二辩：男人的地位已经相对的下降，但是女人对其的要求却相应的提高，那你说男人不累还是更累呢？
反方三辩：男人由于地位没有像以前那么高，所以社会也不会像以往一样苛求男人做事。
正方二辩：还想请问对方辩友，既然女人现在地位提高，又有如此众多的工作权利和工作机会，反而变得更累，那妇女解放运动到底为女人解放了些什么呢？
反方三辩：她们不过是要平等，但是她们还是更累，其实。
反方二辩攻辩：
反方二辩：谢谢主席，就找二辩吧。那么你刚才说男人累，累在要达到社会期待，要符合社会要求，所以他累吗？
正方二辩：是的。
反方二辩：是的，那么看所有受重病的病人，社会期待他、要求他要休养生息，要求他不要劳累，难道就对方看来他就越睡越累了吗？
正方二辩：其实男人从以前的社会已经走向了，但是传统观念对男性并没有改变，所以男人现在是更累了。
反方二辩：您方并没有回答我方的问题。换句话说，您刚才说传统社会女性不能工作、不能读书，请问对方辩友，在现在社会里面，我跟您方一辩同在一个班上竞争的话，要争第一名，我就比她还要累吗？
正方二辩：当然不是，但是我觉得女性在传统社会受到压迫，并未必女性会更累。
反方二辩：因此压迫停止以后，她来到现代社会跟男性竞争只会让她变得更累了嘛！对方辩友？
正方二辩：如果女性参与到社会，社会越来越更新，创造社会反而变得更累，那么还不如回到以前的家居生活中去呢。
反方二辩：那看到的社会现实就是如此嘛！谢谢各位。
正方三辩攻辩：
正方三辩：我想请教对方三辩。请问你方对累的定义是什么，刚才我没有听见。
反方三辩：我方累的定义是身跟心疲劳的感觉。
正方三辩：谢谢对方对累的理解。我想问一下现代社会男人有没有沉重的压力？
反方三辩：男人有女人也有，男人有工作的压力，女人有家庭的压力。
正方三辩：对方辩友就是回答有了，那么有了压力，有了沉重，是不是应该有个渠道给他发泄、给他舒解呢？
反方三辩：当然，男女都有，现在我们提倡男女平等，所以男女都有发泄的管道。以前强调男儿有泪不强弹，但是现在为了男人的健康，还是不必。
正方三辩：我代表所有的男性向你致敬，大家都很健康。我想让你举出一点例子来告诉我们，通过哪些正当的途径我们可以发泄压力？
反方三辩：发泄压力的管道有很多，你可以出去玩，去泡吧，去逛街，什么都可以呀。你要吃也可以。
正方三辩：哦，那当男人去逛街的时候，他是一个人逛还是陪着女人去逛呢？
反方三辩：都可以呀。像在台湾台北很多男人跟男人去逛街的。
正方三辩：那如果当一个男人跟一个女人去逛街的时候，一个女人提出了她看见了一条裙子非常漂亮，您以为这男人心里会不会紧张？
反方三辩：不一定吧，看这人够不够宽宏大量，喜不喜欢她了。
反方三辩攻辩：
反方三辩：正方三辩，首先我想问你，今天如果我是一个男人，我早上起来我要去速食店打工，下午要去托儿所上班，晚上我还要去养老院照顾老人，请问累吗？
正方三辩：你如果在上午工作两个小时，在下午工作两个小时，在晚上工作一个小时，我相信不累。
反方三辩：你相信不累？那就是说即使今天男人到外面工作以后也未必会累喽？
正方三辩：今天男人肩负的不止是外面的工作，在外面工作完他还要回到家里去照顾他的妻子，两方面当然是很累了。
反方三辩：老公回家以后要照顾妻子，那妻子等到老公回来以后是不是也要帮他泡茶呢？
正方三辩：那你这个问题就说明既然老公要照顾妻子，妻子也要照顾老公，你凭什么说妻子在家里工作她就一定累呢？
反方三辩：不过要看看女人对男人或男人对女人有没有公平吧，男人出去工作，男人整天的工作时间是7.1小时，女人整天的工作时间是7.16小时，你认为谁花的时间比较多呢？谁花了比较多的时间照顾这个家、照顾她的老公呢？
正方三辩：刚才你把这一大堆的数据只是对着所有的观众，我是没看见多少，既然你说7.1个小时和7.16个小时，把它转成分钟的话，我相信差多少分钟呢？
反方三辩：对方辩友，接下来请问您的是，您方今天例论男性累的原因……谢谢。
点评
我觉得今天正方的优点也不少，他们破题破得比较准确，比较到位，这是他们的优点。而且善于抓现场，尤其数据，他们引用的数据非常少，但引用的非常巧妙。比如说男人的平均寿命就要比女人低，很有说服力，小渊惠三也很有说服力。比如说正方的一辩一上来就说男人很累，你们已经很累了，你们还要为女人来累吗？这说得非常机智。
他们有一个很显而易见的缺点是不脱稿，另外就是重复得比较厉害，好多话说好多遍，另外缺少战术，战术不够灵活机动，
反方的优点，刚才我已经说了全盘的优点，其中有很多优点都是反方的。反方的一辩一上来就拿出一张表，那个表很厉害，另外反方的几个辩手比较均匀，比较好。当然他们最大的优点是幽默。但他们也有一些缺点，有一些很容易想到的理由不太敢说，比如说女人更累的一个很重要的原因是女人要生育，这个不敢说。比如说论据得比较狭隘，女人更累，是因为她要赶男人，所以这个就更累，被赶的那个不会感到很累，你本来就落后，你还要去赶人家，这就显得更累。
但是我听了今天双方辩论，还是有很多感受，我把自己的感受总结为三条，我和大家交流一下，或许对辩论的双方或者对我们在座的嘉宾都会有一些用。不论男的、女的在这个现代都特别累。我记得我曾经看过一本书，它说：近代人5分钟的思想够原始人或者野蛮人想一年的。因为人类在生理上50万年没有什么变化，生物的进步很小。但是人类劳心的事、劳力的事一年比一年增加，尤其是现代，所以就变成了疾病的来源，就变成了人生的不幸，不管是男人或者是女人都特别累。所以我们听了今天这个辩论，我们的头一个印象就是说，要想办法由这个累里面走出来。既然我们知道，由于时代的变化、时代的进步，使得我们人类很累了，我们就要找出一种摆脱这个累的心态、思想，就是要使自己恨不得能终身愿意在森林里，脚踏着树枝，听着清风吹着树叶微微的响，闻着松叶、松枝的香味，所见所闻不出青松白雪之外，自己可以满足了。我们要找一些使自己能够平和的东西，这是第一个结论。第二个结论就是，在听过今天的辩论后，我们仍然要加强自己的信念，就是我们大家不管是男人、女人，用东吴大学的说法是男生女生，依然要为妇女的解放，要为男女的不平等的打破而努力奋斗，还是要为解放妇女而大声的疾呼，社会上还是存在很多压迫妇女、虐待妇女、瞧不起妇女的各种现象，包括非常丑恶的现象！我们还是要非常崇拜宋庆龄、崇拜居里夫人、崇拜冰心先生、崇拜丁玲先生，崇拜这些伟大的妇女的解放先驱，要沿着她们的脚步走下去，替广大的妇女大声疾呼：争取男女平等。这个任务远远没有结束，就刚才那个数字表就可以看出来，远远没有结束。所以显而易见的第三个结论就是男人也要下厨房，当然我们也要听从正方同学的劝告，男人为什么不能哭，男人也可以哭。今天我们的收益很大，由双方的机智当中我们可以得到一些题外的感想。

㈧ 跪求辩论词：现代社会女人更累~

正方二辩攻辩：

正方二辩：我想请问对方三辩。请问对方辩友，台湾是不是一个现代化的社会，请答是或不是。

反方三辩：是。

正方二辩：那台湾的男人是不是正在承担着家务劳动呢？

反方三辩：台湾的男人承担家务劳动的人也有。

正方二辩：好，既然男人和女人在现代社会共同兼顾着社会工作和家务劳动，那为什么说女人一定比男人更累呢？

反方三辩：因为女人做得就是比男人多，女人平均一天就要做7.16个小时的工作，而男人只需做7.1而已。如果她是职业妇女那还更糟糕，每天还要多做两个小时家务，男人轻松得不得了。

正方二辩：再请问对方辩友现代社会女性的地位是否有所提高？

反方三辩：当然有提高。

正方二辩：那么女性对于男人的要求是否也更加高了呢？

反方三辩：对，但是我们相对要求女性的也更高了，以往我们把她看待成弱女子，所以我们觉得你只要在家里煮好饭就可以了；可是现在因为我们知道女性也有能力也有地位，所以我们也要求你出来工作。这就是为什么在现状的情况底下，从当初19%的女性就业率到现在47%的女性就业率，会产生这样的原因，就是因为女性的能力提高啊。

正方二辩：男人的地位已经相对的下降，但是女人对其的要求却相应的提高，那你说男人不累还是更累呢？

反方三辩：男人由于地位没有像以前那么高，所以社会也不会像以往一样苛求男人做事。

正方二辩：还想请问对方辩友，既然女人现在地位提高，又有如此众多的工作权利和工作机会，反而变得更累，那妇女解放运动到底为女人解放了些什么呢？

反方三辩：她们不过是要平等，但是她们还是更累，其实。

反方二辩攻辩：

反方二辩：谢谢主席，就找二辩吧。那么你刚才说男人累，累在要达到社会期待，要符合社会要求，所以他累吗？

正方二辩：是的。

反方二辩：是的，那么看所有受重病的病人，社会期待他、要求他要休养生息，要求他不要劳累，难道就对方看来他就越睡越累了吗？

正方二辩：其实男人从以前的社会已经走向了，但是传统观念对男性并没有改变，所以男人现在是更累了。

反方二辩：您方并没有回答我方的问题。换句话说，您刚才说传统社会女性不能工作、不能读书，请问对方辩友，在现在社会里面，我跟您方一辩同在一个班上竞争的话，要争第一名，我就比她还要累吗？

正方二辩：当然不是，但是我觉得女性在传统社会受到压迫，并未必女性会更累。

反方二辩：因此压迫停止以后，她来到现代社会跟男性竞争只会让她变得更累了嘛！对方辩友？

正方二辩：如果女性参与到社会，社会越来越更新，创造社会反而变得更累，那么还不如回到以前的家居生活中去呢。

反方二辩：那看到的社会现实就是如此嘛！谢谢各位。

正方三辩攻辩：

正方三辩：我想请教对方三辩。请问你方对累的定义是什么，刚才我没有听见。

反方三辩：我方累的定义是身跟心疲劳的感觉。

正方三辩：谢谢对方对累的理解。我想问一下现代社会男人有没有沉重的压力？

反方三辩：男人有女人也有，男人有工作的压力，女人有家庭的压力。

正方三辩：对方辩友就是回答有了，那么有了压力，有了沉重，是不是应该有个渠道给他发泄、给他舒解呢？

反方三辩：当然，男女都有，现在我们提倡男女平等，所以男女都有发泄的管道。以前强调男儿有泪不强弹，但是现在为了男人的健康，还是不必。

正方三辩：我代表所有的男性向你致敬，大家都很健康。我想让你举出一点例子来告诉我们，通过哪些正当的途径我们可以发泄压力？

反方三辩：发泄压力的管道有很多，你可以出去玩，去泡吧，去逛街，什么都可以呀。你要吃也可以。

正方三辩：哦，那当男人去逛街的时候，他是一个人逛还是陪着女人去逛呢？

反方三辩：都可以呀。像在台湾台北很多男人跟男人去逛街的。

正方三辩：那如果当一个男人跟一个女人去逛街的时候，一个女人提出了她看见了一条裙子非常漂亮，您以为这男人心里会不会紧张？

反方三辩：不一定吧，看这人够不够宽宏大量，喜不喜欢她了。

反方三辩攻辩：

反方三辩：正方三辩，首先我想问你，今天如果我是一个男人，我早上起来我要去速食店打工，下午要去托儿所上班，晚上我还要去养老院照顾老人，请问累吗？

正方三辩：你如果在上午工作两个小时，在下午工作两个小时，在晚上工作一个小时，我相信不累。

反方三辩：你相信不累？那就是说即使今天男人到外面工作以后也未必会累喽？

正方三辩：今天男人肩负的不止是外面的工作，在外面工作完他还要回到家里去照顾他的妻子，两方面当然是很累了。

反方三辩：老公回家以后要照顾妻子，那妻子等到老公回来以后是不是也要帮他泡茶呢？

正方三辩：那你这个问题就说明既然老公要照顾妻子，妻子也要照顾老公，你凭什么说妻子在家里工作她就一定累呢？

反方三辩：不过要看看女人对男人或男人对女人有没有公平吧，男人出去工作，男人整天的工作时间是7.1小时，女人整天的工作时间是7.16小时，你认为谁花的时间比较多呢？谁花了比较多的时间照顾这个家、照顾她的老公呢？

正方三辩：刚才你把这一大堆的数据只是对着所有的观众，我是没看见多少，既然你说7.1个小时和7.16个小时，把它转成分钟的话，我相信差多少分钟呢？

反方三辩：对方辩友，接下来请问您的是，您方今天例论男性累的原因……谢谢。（时间到）

舒乙点评

今天这场辩论几乎是一个里程碑，水平非常高，出现了很多新的气象，使我比较感动的就是速度慢下来了，速度慢下来了是伟大的胜利。过去的辩论太快，说话的速度呀、音节呀太快，完全是在吵架（笑声、掌声）。今天终于把速度稍微慢了下来一点，伟大的胜利（笑声、掌声）。今天也比较温柔，不是那么剑拔弩张，不是那么脸红脖子粗，温柔也是伟大的胜利（笑声、掌声）。其实最最好的一点是今天终于有了幽默（掌声）。过去的辩论最最缺乏的是儒雅的幽默，而这场我刚才统计了，大概笑了13次（笑声），不是鼓掌了13次，是笑了13次，伟大的胜利（笑声、掌声）。而且今天有很多现场的机智，我觉得真的很了不起，这辩论辩论嘛，就不能完全照着稿子来，就得很机智，抓现场，抓那种突发的火花，今天终于抓到了，所以我说今天这场很精彩，达到了新的高度，是一个新的里程碑。

而且今天这一场是很偶然的两种风格的辩论，香港中文大学的正方很像过去大陆常有的一种辩论风格，东吴大学的反方完全是另外一种风格，这两种风格打架，好看（笑声）。所以我觉得这很不简单，我们终于有一个机会让两种不同风格的人来打，这个好，很精彩，是出火花的。刚才坐在那儿我就想，如果反方都换成女的可能更好（笑声），正方都换成男的可能更好，或者他们调个儿可能更好。

我觉得今天正方的优点也不少，因为我刚才稍微进来的早一些我听见底下的评论，我觉得正方应该得到很多鼓励。比如说他们破题破得比较准确，比较到位，这是他们的优点。而且善于抓现场，尤其数据，他们引用的数据非常少，但引用的非常巧妙。比如说男人的平均寿命就要比女人低，很有说服力，小渊惠三也很有说服力。比如说正方的一辩一上来就说男人很累，你们已经很累了，你们还要为女人来累吗？这说得非常机智。

他们有一个很显而易见的缺点是不脱稿，另外就是重复得比较厉害，好多话说好多遍，另外缺少战术，战术不够灵活机动，明明瞧着那个老三比较难斗吧，还非打他（笑声、掌声）。

反方的优点，刚才我已经说了全盘的优点，其中有很多优点都是反方的（笑声）。反方的一辩一上来就拿出一张表，那个表很厉害（笑声），另外反方的几个辩手比较均匀，比较好。当然他们最大的优点是幽默，尤其是老三（笑声）。但他们也有一些缺点，有一些很容易想到的理由不太敢说，比如说女人更累的一个很重要的原因是女人要生育，这个不敢说。比如说论据得比较狭隘，女人更累，是因为她要赶男人，所以这个就更累，被赶的那个不会感到很累，你本来就落后，你还要去赶人家，这就显得更累。

但是我听了今天双方辩论，还是有很多感受，我把自己的感受总结为三条，我和大家交流一下，或许对辩论的双方或者对我们在座的嘉宾都会有一些用。不论男的、女的在这个现代都特别累。我记得我曾经看过一本书，它说：近代人5分钟的思想够原始人或者野蛮人想一年的。因为人类在生理上50万年没有什么变化，生物的进步很小。但是人类劳心的事、劳力的事一年比一年增加，尤其是现代，所以就变成了疾病的来源，就变成了人生的不幸，不管是男人或者是女人都特别累。所以我们听了今天这个辩论，我们的头一个印象就是说，要想办法由这个累里面走出来。既然我们知道，由于时代的变化、时代的进步，使得我们人类很累了，我们就要找出一种摆脱这个累的心态、思想，就是要使自己恨不得能终身愿意在森林里，脚踏着树枝，听着清风吹着树叶微微的响，闻着松叶、松枝的香味，所见所闻不出青松白雪之外，自己可以满足了。我们要找一些使自己能够平和的东西，这是第一个结论。第二个结论就是，在听过今天的辩论后，我们仍然要加强自己的信念，就是我们大家不管是男人、女人，用东吴大学的说法是男生女生（笑声），依然要为妇女的解放，要为男女的不平等的打破而努力奋斗，还是要为解放妇女而大声的疾呼，社会上还是存在很多压迫妇女、虐待妇女、瞧不起妇女的各种现象，包括非常丑恶的现象！我们还是要非常崇拜宋庆龄、崇拜居里夫人、崇拜冰心先生、崇拜丁玲先生，崇拜这些伟大的妇女的解放先驱，要沿着她们的脚步走下去，替广大的妇女大声疾呼：争取男女平等。这个任务远远没有结束，就刚才那个数字表就可以看出来，远远没有结束。所以显而易见的第三个结论就是男人也要下厨房（笑声、掌声），当然我们也要听从正方同学的劝告，男人为什么不能哭，男人也可以哭。今天我们的收益很大，由双方的机智当中我们可以得到一些题外的感想。我不再多说，我想请张泽群宣布今天的比赛结果。

㈨ 古人们为什么总是去歧视女性

那个时候的风气就是男尊女卑，所以也算不上歧视，就是社会地位不平等，不管是古代还是现在，这种现象都不曾被改变。而古代，赚钱养家的基本都是男人，男人掌管着这个家的经济大权，女人没有收入想存活就要听从于男子，所以古时候有钱的人家可以有三妻四妾，好几房姨太太，女人的地位在家里也是不言而喻。

现在你去看那些招聘的岗位还是多少可以看出来一些端倪的，同样是男女都适用的岗位，录用的人总是偏向录用男生多一些，为什么，因为女的需要休产假而男的就不用考虑这个问题，用人单位这也算是为自己单位成本考虑。这我觉得也是对别人能力的一种否定，也算歧视的一种吧。

想想古时候，那个时候妇女的地位才是低下呢，就单单生男生女这个问题老一辈还有这么根深蒂固的观念，可窥见当时的风气真的是把女人逼到了没边的地步。生个女孩说不定就被冷落在哪个厢房，生个儿子就成了呼风唤雨的姨太太。

对女人的歧视应该还表现在读书这一方面，有钱人家的得宠的女孩子说不定才会被送去读书，知书达礼。而参加科举的好像又都是男孩子。在《红楼梦》里女孩子会些文章啊什么的都要说自己目不识丁才是讨人喜欢的。印象中黛玉在老夫人的面前说了自己的诗书造诣，马上又改口自己只是略知一二。当时的女人的地位也可见一般。

所以，不是歧视，是整个风气使她们不得不低头，而她们也未曾想过要反抗。

㈩ 女性的创新能力是否不如男性

但是她们也生育了男性